Anders Fjellner - Anders Fjellner
Anders Fjellner (18 Eylül 1795–22 Şubat 1876) epik şiiri "Päiven Pārne" ("Güneşin Oğulları") ve Sami halkının 19. Yüzyıl etnografik çalışmalarına yaptığı katkılarla tanınan bir Sami rahibi ve şairiydi .
Erken dönem
Fjellner Rödfjället, güneybatısındaki doğdu Tänndalen içinde Härjedalen , İsveç . Doğum adı Anders Thomasson'dı ve ebeveynleri Thomas Jonsson ve Märta Andersdotter, Sámi ren geyiği çobanlarıydı. Babası 1804 yılında öldükten sonra, kendisine bir vardı bir akrabası için tarafından bakılan edildi önemsiz okulu içinde Frösön . Bu süre zarfında Fjellner soyadını aldı. Daha sonra katıldığı bir spor salonu yer Härnösand gitmeden önce Uppsala Üniversitesi yaptığı çalışmalarda boyunca 1818'de, Fjellner ren geyiği endüstrisinde çalışmaya kuzeydeki evine döndü.
O zamanki İsveç politikası, kısmen Fjellner'in gittiği yatılı okulları kullanarak ve bu gençleri rahip ve misyoner olmaları için eğiterek Sámi halkını asimile etmeye çalıştı. 1821 yılında Fjellner bir misyoner olarak gönderilmiş Jukkasjärvi ve Karesuando içinde Norrbotten İsveç'in uzak kuzeydeki eyaleti. Ana dili Güney Sámi olan Fjellner , Jukkasjärvi ve Karesuando'daki insanlara hizmet etmek için Kuzey Sámi ve Fince öğrenmek zorunda kaldı .
Sonunda 1828'de Härnösand'da rahip olarak atandı . Kilise işlerini halletmek ve vaiz olarak hizmet etmek için Norbotten'e döndü ve 1838'de Karesuando'da bulunuyordu . Karesuando'dayken, Fjellner genellikle Kuzey Sámi ve Fince konuşanlar için mahkeme tercümanı olarak görev yaptı. 1841 yılında Fjellner ve ailesi taşındı Sorsele hayatının geri kalanı için kaldı. Fjellner'in görme sorunları olduğu ve sonunda tamamen kör olduğu için, Sorsele'de bir papaz yardımcısı ile uzun süre yardımda bulundu.
Şiir
Hayatı boyunca, kuzey İsveç'te dolaşırken, Fjellner , "Päiven Pārne" (Güneşin Oğulları) ve "Piššan" destanları da dahil olmak üzere şiirlerinin çoğunun kökü haline gelen Sámi halk masallarını, joik ve geleneklerini topladı ve korudu. Paššan Pardne" (Pišša ve Pašša'nın oğlu) ve iki kısa şiir, "Päive Neita" (Güneşin Kızı) ve "Kassa Muodda" (Kalın Kürk). Bu eserlerin çoğu Sami dillerinin bir karışımında toplandı ve Fjellner'in alıntılarına dayanarak 1849'da folklorcular Johan Anders Linder ve 1873'te Gustaf von Düben tarafından İsveççe orijinal olarak yayınlandı . Fotoğrafçı Lotten von Düben , Gustaf'ın eşi aynı zamanda geleneksel Sami giyim Fjellner fotoğraflandı. 1874'te Fin dilbilimci Otto Donner Fjellner'i ziyaret etti ve şiirleri Sámi'de kaydetti. 1918'e gelindiğinde, Fjellner'ın çalışmalarının İsveççe, Almanca, İngilizce, Fince ve Macarca'ya çeşitli çevirileri çıktı; Macarca, İngilizce ve modern Sami dillerine ikinci bir çeviri dalgası 1976'da başladı.
eleştiri
1906 yılında, dilbilimci KB Wiklund yayınlanan Lapparnes Sang og Poesi Fjellner en destanlarının Sami sözlü geleneğin sadık renditions daha özgün işi olduğunu ileri sürdü (Lapps' Şarkı ve Şiir). Wiklund, "Päiven Pārne" de kullanılan ayet yapısının ve aliterasyonların Fin halk şiirinden büyük ölçüde etkilendiğini savundu.
1938'de Sami gazetecisi Torkel Tomasson , Wiklund'un eleştirisine Fjellner'ı geleneksel öykülerin parçalarını bir Sami ulusal destanı yaratmak için bir araya getirdiği için kutlayarak yanıtladı. Tomasson, Fjellner hakkında şunları söyledi: “Eğer o bir Sámi Homer değilse , o zaman en azından bir Sámi Snorri Sturluson'dur .
Kişisel hayat
Fjellner, 1839'da Karesuando'da Christina Päiviö (kilise kayıtlarında Päivadtj) ile evlendi. Evlilikleri ile Fjellner küçük bir ren geyiği sürüsü satın aldı. Çift yedi çocuk sahibi olmaya devam etti. Fjellner 1876 yılında ölen Sorsele .