Al-Dahhak ibn Qays al-Fihri - Al-Dahhak ibn Qays al-Fihri

Abu Unays (veya Abu 'Abd al-Rahmān ) al-Sahhak ibn Qays al-Fihrī ( Arapça : الضحاك بن قيس الفهري ) (ö. 684 Ağustos) Emevi generali, güvenlik güçleri başkanı ve halife döneminde Şam valisiydi. Mu'awiya I , Yezid I ve Mu'awiya II . Uzun süre Emevilere sadık olmasına rağmen, Dahhak, ölümünden sonra, Emevi karşıtı, halifelik iddiasında bulunan Abdullah ibn el-Zübeyr'e ​​sığındı .

hayat

Al-Dahhak ibn Qays al-Fihri, Kureyş'in Fihr kabilesinin bir reisiydi . Benî Muharib bin Fihr soyundandı. Al- Dahhak , Suriye'nin Müslüman valisi Mu'awiya ibn Abi Süfyan'ın erken bir destekçisiydi ve onun sahib al-shurṭa'sı (güvenlik kuvvetlerinin veya seçkin birliklerin başı) olarak görev yaptı. Muaviye daha sonra onu Cund Dimashq'a (Şam'ın askeri bölgesi) vali olarak atadı . 656'da el-Dahhak , Harran ve Rakka arasındaki bir ovada Halife Ali'nin yandaşlarından Malik el-Ashtar'ı yendi ve el-Eştar'ı Musul'a çekilmeye zorladı . At Sıffin Savaşı Mu'awiya ve Ali arasında, el-Dahhak eski Suriye piyade komuta ediyordu. Daha sonra Ali'nin Hicaz'daki destekçilerine karşı gönderildi , ancak 3.000 kişilik kuvveti Ali'nin teğmeni Hujr ibn Adi el-Kindi tarafından püskürtüldü .

Muaviye 673/74 veya 674/75'te Irak'ın iki ana Arap garnizon kentinden biri olan Dahhak'ı Kûfe'ye vali olarak atadı, ancak üç veya dört yıl sonra onu görevden aldı. Muaviye 680'de ölüm döşeğindeyken, Dahhak ve Müslim ibn Ukba'yı kendilerine vekil yaptı ve onlara oğlu I. Yezid'in verasetini güvence altına almalarını emretti . Al-Dahhak, Muaviye için ölülerin dualarına öncülük etti ve Yezid'in tahta geçmesine yardımcı oldu; buna karşılık, ikincisi el-Dahhak'ı Cund Dimashq'ın valisi olarak onayladı. Yezid 683'te öldü ve yerine birkaç hafta sonra ölümcül bir şekilde hastalanan oğlu Muaviye II geçti. Muaviye ölmeden önce, yeni bir halife gelene kadar Şam'da Müslümanların namazını kıldırması için Dahhak'ı seçti.

Uygun bir halefi olmayan II. Muaviye'nin ölümünü izleyen kaosta, el-Dahhak gizlice Abdullah ibn el-Zübeyr'e ​​sığındı . İkincisi, Mekke'de yerleşik Emevilere rakip bir halifeliğin başıydı . Al-Dahhak kısa bir süre sonra, sadece Şam valiliğini tanımakla kalmayıp, aynı zamanda Hims ve Kinnasrin'in Zübeyrid yanlısı valileri üzerinde yetki veren İbn Zübeyr'e ​​desteğini açıkça ilan etti . Daha sonra, Emevi davasının bir savunucusu olan general Ubeydullah ibn Ziyad , Dahhak'ı Emevi kabilesine geri dönmeye ikna etti ve ona tüm Kureyş'in reisi olmasını teklif etti. El-Dahhak'ın yandaşları, özellikle uygun bir Emevi adayının yokluğunda, İbnü'z-Zübeyr'in halifelik teklifini desteklemekte kararlı olduklarından, bu fikir değişikliği geçicidir. Bu arada, Ubeydullah, Muaviye geleneksel destekçileri de desteğiyle, İbn Bahdal ait Banu Kalb ve elebaşıları Quda'a ve Yemen kabilelerine, ileri Emevi yaşlı koymak Marwan ibn el-Hakam halifeliğin kendi adayı olarak.

Al- Dahhak, şehrin kuzeyindeki bir ova olan Marj Rahit'te Zubeyrid yanlısı Kaysi kabilelerini bir araya getirmek için Şam'dan ayrıldı . Bu sırada Ubeydullah şehre girdi ve Cuma namazında Mervan'ı yeni halife olarak kabul ettirdi . Marwan ve destekçileri, özellikle Banu Kelb, daha sonra el-Dahhak'ın birlikleriyle karşı karşıya geldi. 684 sonlarında yirmi gün süren Marj Rahit Muharebesi'nde al- Dahhak katledildi ve birlikleri kesin bir yenilgiye uğradı. Oğullarından biri olan Abdurrahman , daha sonra Emevilerin lütfuna geri döndü ve Halife II . Yezid (h. 720–744) döneminde Medine valisi olarak görev yaptı . Dahhak ile ilişkili bazı yapılar, 12. yüzyıl tarihçisi İbn Asakir tarafından belirtilen Şam'daki evi ve hamamı ve 16. yüzyıl tarihçisi al tarafından tanınan Şam Kalesi'nin güney duvarındaki bir cami de dahil olmak üzere ölümünden yüzyıllar sonra hayatta kaldı. -Almavi.

Referanslar

bibliyografya

• Dietrich, A. (1965). "El-Dahhak ibn Kays el-Fihri" . Olarak Lewis, B. ; Pelet, Ch. & Schacht, J. (ed.). İslam Ansiklopedisi, Yeni Baskı, Cilt II: C–G . Leiden: EJ Brill. s. 89-90. OCLC  495469475 .
• Donner, Fred M. (1981). Erken İslam Fetihleri . Princeton: Princeton Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-1-4008-4787-7.
• İbn Abd Rabbih (2011). Boullata, Fahri Issa J. (ed.). Eşsiz Kolye, Cilt III . Okuma: Garnet Publishing Limited ve Güney Mahkemesi. ISBN'si 978-1-85964-240-5.
• Edessa'lı Theophilus (2011). Hoyland, Robert G. (ed.). Edessa Chronicle of Theophilus ve Geç Antik ve Erken İslam'da Tarihsel Bilginin Dolaşımı . Liverpool: Liverpool University Press. ISBN'si 978-1-84631-697-5.