Acallam na Senórach - Acallam na Senórach
Acallam na Senórach ( Modern İrlandalı : Agallamh na Seanórach , İngilizcede Colloquy of the Ancients , Tales of the Elders of Ireland , The Dialogue of the Ancients of Ireland , vb. Olarak çeşitli şekillerde verilmiştir .), Önemli bir prosimetrik Orta İrlandalıdır. 1200. Finn Döngüsünün en önemli metnidir ( Fenian Döngüsü , fíanaigecht , fiannaigheacht , fiannaíocht vb. Olarak da bilinir ) ve yaklaşık 8.000 satır, ortaçağ İrlanda edebiyatının hayatta kalan en uzun eseridir . Bu edildiği bir hikaye çerçevelenmiş birçok Finn Döngüsü anlatılar içeren fianna savaşçılar ve Caílte mac Rónáin için masalları ilişkilendirmek yeterince uzun hayatta Aziz Patrick . Eser, 12. ve 13. yüzyıllar arasında Kilise reformcularının incelemesine girdiğinde İrlandalı edebiyat kurumunun bir savunması olarak görüldü.
İçindekiler
Birkaç yüz yıl ölümünden sonra Set Finn mac Cumaill , çerçeve hikaye onlar giderken iki yaşlı İrlandalı kahraman takip İrlanda bir yeni gelen ile Aziz Patrick . Putperesttirler Caílte mac Rónáin , Finn'in yeğeni ve Oisín , Finn'in oğlu ünlü savaşçı bandın iki üye, Fianna . Anlatının çoğu için Caílte, ikisinin daha önemli muhbiridir, Patrick'i Finn ve adamlarının öyküleriyle yeniden tanıştırır ve karşılaştıkları yer adlarını başka bir İrlandalı eseri olan Dinnsenchas gibi açıklar . Metinde yapılan imaların çoğu Finn mac Cumaill ile ilgilidir.
Hikayeler, Finn'in büyüklüğünü ve ayrılan kahraman çağını yineliyor, genellikle Finn'in ailesi ile düşmanı Goll mac Morna'nın adanın istikrarını tehdit eden rekabete odaklanıyor . Diğer öyküler, Fianna'nın Öteki Dünya ve Tuatha Dé Danann ile ilişkisini kaydederken, Patrick'i içerenler genellikle Hıristiyanlık öncesi İrlanda'nın değerlerini ve kültürünü Kilise'nin yeni yöntemleriyle bütünleştirmenin önemini vurgular. Yazarlar bunları anlatı birliğine yönelik bir gözle uyarlamış olsalar da, bazı bireysel öyküler Acallam na Senórach'a dahil edilmelerinden önce gelebilir . Acallam Na Senórach'daki masalların çoğu, irfan ve geleneksel hikayelerin aktarılması yoluyla anlatılır.
Acallam na Senórach geç beş el yazmasında hayatta kaldı. Üçü 15. yüzyıldan: Oxford, Bodleian Library, MS Laud Miscellaneous 610; Oxford, Bodleian Kütüphanesi, MS Rawlinson B 487; ve Lismore Kitabı . Dördüncüsü, 16. yüzyıla tarihlenen Dublin, University College, OFM-A4 (Stokes'un önceden Killiney'de tutulan Franciscan elyazması dediği şey ). Beşinci tanık, OFM-A4'ün bir kopyasıdır, yani Dublin, Üniversite Koleji, OFM-A20 (a).
Baskılar ve çeviriler
İş başlıklı beraberindeki İngilizce çevirisi ile düzenlendiği Eskiler ile kurmaca tarafından Standish O'Grady kullanarak, (1892) Kitap Lismore baz metni olarak versiyonunu.
Whitley Stokes sonra bir baskı baskılı Acallamh na Seanórach içinde Irische Texte Laud Misc kullanılarak, IV. 610 temel olarak ve Rawlinson B. 487, Book of Lismore ve dördüncü nüsha üzerine çizim. Stokes ayrıca O'Grady'nin çevirisini tamamlamak için eserin kısmi bir çevirisini sunarak Lismore Kitabı'ndaki boşlukları doldurdu .
İlk tam İngilizce çevirisi Ann Dooley ve Harry Roe , Tales of the Elders of Ireland tarafından 1999 yılında Oxford University Press tarafından yayımlanmıştır . Çeviri, masalın o dönemin politik sahnesine nasıl pek çok incelikli atıflar sunduğuna dair bilgi sağlar. masal. Bu çeviri aynı zamanda okuyuculara Aziz Patrick'in Hristiyan inancının İrlanda kültürü üzerindeki etkisine dair bir alegori olduğunu bildirir. Maurice Harmon (2009) , İrlanda Kadimlerinin Diyaloğu adlı başka bir çeviri yayınladı .
Diğer ilgili Acallam metinleri:
1) Agallamh na Senórach veya 'Reeves Agallamh' (RIA MS 24 P 5 (93) eskiden Piskopos Reeves'e ait olan tek mevcut kopya . Douglas Hyde'a göre bu "şimdiye kadar bilinenlerden farklı bir Agallamh" dır ( Nessa Ní Shéaghdha , 1942-45 tarafından 3 cilt olarak düzenlenmiştir . Şu anda yayınlanmış bir İngilizce çevirisi bulunmamaktadır.
2) Acallam Bec veya 'Küçük Acallam '. Bu, yalnızca on beşinci yüzyıl Lismore Kitabı'nda korunmuştur. Douglas Hyde tarafından kısmi bir baskı yapıldı .
Uyarlamalar
Besteci Tarık O'Regan , hikayeyi Acallam na Senórach adıyla icra edilen solo gitar ve koro için bir saatlik müzikal ortama uyarladı . Eserin prömiyeri 23 Kasım 2010'da Dublin'de İrlanda Ulusal Oda Korosu ve Paul Hillier'in yönetiminde Stewart French (gitar) tarafından yapıldı . Müzikal, Prologue, Epilogue ve gitar aralıklarını içeren iki bölümden oluşuyor.
Açıklayıcı notlar
Referanslar
Kaynakça
- Metinler ve çeviriler
- O'Grady, Standish , ed. (1892). XII. Eskilerle Konuşma . Silva Gadelica . I – XXXI. Londra ve Edinburgh: Williams ve Norgate. s. 101–264. , alternatif kaynak
- Stokes, Whitley , ed. (1900), "Acallamh na Senórach I" , Irische Texte , IV, CELT : The Corpus of Electronic Texts, Hirzel, 1
- Dooley, Ann ; Karaca, Harry (1999). İrlanda Yaşlılarının Masalları . Oxford Üniv. Basın. ISBN 0-19-283918-7 .
- Harmon, Maurice (2009). İrlanda Kadimlerinin Diyaloğu: Acallam na Senórach'ın Yeni Bir Tercümesi . Seán Ó Coileáin (önsöz). Dublin: Carysfort Press. ISBN 978-1-904505-39-6 .
- İkincil ve üçüncül kaynaklar
- Nagy Joseph Falaky (2006). "Acallam na Senórach". Koch, John T. (ed.). Kelt Kültürü: Tarihsel Ansiklopedi . 1 . ABC-CLIO. ISBN 9781851094400 .
- Wallace, Arminta (2010-11-11). "İrlandalılığımızın kısa, keskin hatırlatmaları" . The Irish Times .