Abul-Abbas - Abul-Abbas

Bu makale tarihi fil hakkındadır. Aynı adı taşıyan Kur'an figürü için bkz . Hızır .

Bir yerleşim başlangıç bir kopyasından B Cassiodorus ' Mezmurlar Üzerine Tefsir yapılan Saint-Denis Manastırı dokuzuncu yüzyılın ilk çeyreğinde (şimdi Paris, enlem. 2195 BNF) fil kafası içermektedir. Bir Asya filinin gerçekçi tasviri, sanatçının Abul-Abbas'ı gördüğünü gösteriyor.

Abul-Abbas , diplomatı Yahudi Isaac tarafından Karolenj imparatoru Şarlman'a getirilen bir fildi . Hediye Abbasi halifesi Harun el-Rashid'dendi ve Abbasi-Karolenj ilişkilerinin başlangıcını sembolize ediyor . Filin adı ile kendi kendinden olaylar Carolingian kaydedilir Annales Regni Francorum , ve o belirtilen Einhard 'ın Vita Karoli Magni . Bununla birlikte, Abbasi kayıtlarında hediyeye veya Charlemagne ile etkileşime atıfta bulunulmamıştır.

Çağdaş hesaplar

Doğu'dan Avrupa'ya

Abul-Abbas, Abbasi Halifeliğinin başkenti Bağdat'tan Şarlman'ın diplomatı Yahudi İshak tarafından, diğer iki elçi Lantfrid ve Sigimund ile birlikte Charlemagne'nin emriyle halifeye gönderilmişti. Üç kişilik grubun hayatta kalan tek üyesi olan İshak'ın fil ile birlikte geri gönderildiği, 801'de tanıştığı iki elçiden Şarlman'a önceden haber olarak müjdelendi: biri halife Harun el-Rashid tarafından, diğeri ise İbrahim tarafından gönderildi. ( İbrahim ibn el-Ağlab ), Afrika valisiydi. Charlemagne daha sonra bir adama Liguria'ya ( Cenova çevresindeki eyalet ) fil ve diğer malları taşımak için bir gemi filosu görevlendirmesini emretti .

Araştırmacılar Isaac hakkında spekülasyonlar ve Afrika üzerinden filin rota var: Isaac ve fil takip ederek Trek geri başladı Mısırlı içine sahil Ifriqiya tarafından yönetilen, İbrahim ibn el-Aghlab 40,000 için Reşit'in toprak satın almıştı dinar yılda. Muhtemelen İbrahim'in yardımıyla başkent Kairouan'da (şimdi Tunus'ta ), Isaac limandan (muhtemelen Kartaca , şimdi Tunus'ta) Abul-Abbas ile yola çıktı ve kalan mesafeyi Akdeniz üzerinden Avrupa'ya gitti .

Her halükarda, Annales regni Francorum'un tarihi metninin katı okuması, "Yahudi İshak'ın Afrika'dan bir fil ile döndüğü" ( Isaac Iudeus de Africa cum elefanto ) ve Ekim 801'de Porto Venere'ye ( Cenova yakınlarında ) indiği şeklindedir. kışı Vercelli'de geçirdiler ve ilkbaharda 20 Temmuz 802'de vararak Alpler üzerinden İmparator'un Aachen'deki konutuna yürüyüşe başladılar . Abul Abbas yetişkin bir fildi.

Ölüm

810 yılında, Charlemagne sarayını terk etti ve Danimarka Kralı Godofrid ve Friesland'ı işgal eden ve yağmalayan filosu ile çatışmaya girme niyetinde bir kampanya başlattı . Charlemagne, Ren Nehri'ni geçmiş ve "Lippeham" adlı bir yerde üç gün boyunca askerleri bekleyen, fili aniden öldüğünde oyalanmıştı. Abul-Abbas'ın öldüğünde Charlemagne ile birlikte olduğu varsayımı üzerine, bazı modern yorumcular, canavarın bir savaş fili olarak hizmet etmek üzere getirildiğine dair bir girişimde bulunurlar .

Ölüm yeri

"Lippeham"ın yeri bir varsayım meselesidir, ancak " Lippe Nehri'nin ağzına " (Ren ile birleştiği yere), başka bir deyişle Wesel şehri yakınlarında bir yere yerleştirilmiştir . İddia, JH Nünning (Nunningus) ve meslektaşının "Lippeham"ın Wesel ile tanımlanacağına dair bir bildiri yayınladığı 1746 (hatta 1735) yılına kadar uzanıyor; ve bağlı oldukları müzenin elinde bulunan bölgeden çıkarılan devasa bir kemiğin, muhtemelen fil Abul Abbas'ın kalıntılarının bir parçası olduğu. Başka dev kemik içinde balık yakalama arasında Lippe Nehri'nde bulundu Herrschaft ait Gartrop  [ de ] erken 1750 yılında, ve çok Ebul Abbas bir parça olduğu iddia edildi.

İddiayı eleştirenlerden biri, onu Ren'e yakın olmayan Lüneburg Heath'e yerleştiren Richard Hodges .

Modern süslemeli hesaplar

Sergi ve ölüm detayları

Annales Regni Francorum Ebul-Abbas (801), İmparator (802) ve ölümünden (810) yaptığı teslimat ulaşım hakkında sadece kısa raporlar içerir. Ancak modern yazarlar çeşitli süslenmiş hesaplar verdiler. Bazıları, Abul-Abbas geldiğinde, Almanya'nın çeşitli kasabalarından geçerek, izleyicilerin şaşkına çevirdiğini, " Speyer , Strassburg , Verdun , Augsburg ve Paderborn "da imparatorun gücünün gösterişli bir göstergesi olarak gösterildiğini ve Sonunda , şimdi güney Bavyera olan Augsburg'da yer aldı .

Bazıları filin ölümüyle ilgili ayrıntılar ekledi ve onun kırk yaşlarında olduğunu ve Ren Nehri boyunca Friesland'a giden sefer sırasında Charlemagne'a eşlik ederken zaten romatizma hastası olduğunu belirtti. Bu kaynaklara göre, "serin yağmurlu hava" büyüsünde Abul-Abbas bir zatürre vakası geliştirdi . Bekçileri, canavarı Münster'e kadar taşıyabildi , orada çöktü ve öldü.

Beyaz fil

Bazı modern çalışmalar, Abul-Abbas'ın albino - kelimenin tam anlamıyla beyaz bir fil - olduğunu gösteriyor, ancak iddianın temeli eksik. Abul-Abbas'ın bir "beyaz fil" olduğunu iddia eden erken bir örnek, Willis Mason West (1902) tarafından yazılan bir başlıkta yer almaktadır. 1971'de Peter Munz , aynı "beyaz fil" iddiasını tekrarlayan popüler okuyucuya yönelik bir kitap yazdı, ancak bir eleştirmen bunu doğrulayacak "hiçbir kanıt" olmadığı için bunu bir "kaçak" olarak işaretledi. 2003 tarihli Aachen sergisinden yayınlanan kataloğun başlığında da yanıltıcı bir şekilde "beyaz fil" ifadesi yer almaktadır : Ex oriente : Isaak und der weisse Elefant , ancak bu yayında Grewe ve Pohle tarafından bir soru işareti ekleyen katkıda bulunan bir makale var. üzerinde: "Şarlemagne'ye verilen ünlü hediyeler arasında (beyaz?) bir fil vardı".

Hint fili

Bazı yazarlar, Abul-Abbas'ın bir Hint fili olduğunu görünüşte sarsılmaz bir kesinlikle ileri sürse de , diğerleri bunu Afrika filinin belirgin bir olasılık olduğu açık bir soru olarak değerlendirdi .

Ayrıca bakınız

Notlar

alıntılar

Referanslar