Abram Joseph Ryan - Abram Joseph Ryan

Fr. Abram J. Ryan, yak. 1875

Abram Joseph Ryan (5 Şubat 1838 - 22 Nisan 1886) Amerikalı bir şair , Amerika Konfedere Devletleri'nin aktif bir savunucusu ve bir Katolik rahipti . "Güneyin Şair-Rahibi" ve daha az sıklıkla "Konfederasyonun Şair Ödülü" olarak anılmıştır.

Erken dönem

O doğdu Matthew İbrahim Ryan içinde Hagerstown, Maryland 5 Şubat 1838'de, dördüncü çocuğa İrlandalı göçmenlerin Matthew Ryan ve eşi Mary Coughlin, her iki Clogheen, İlçe Tipperary ve ABD'de doğmuş olmak ilk. Aile başlangıçta 1835'ten bir süre önce Amerika'ya vardıktan sonra Norfolk, Virginia'ya yerleşmişti , ancak kısa süre sonra babanın bir plantasyonun gözetmeni olarak iş bulduğu ve yeni doğan oğluna sahibinin adını verdiği Maryland'e taşındı .

1840'ta aile , Missouri'deki Ralls County'ye ve ardından 1846'da babanın bir genel mağaza açtığı St. Louis'e taşındı . Genç Abraham Ryan, kendi adıyla, Hıristiyan Kardeşler tarafından yönetilen St. Joseph's Academy'de eğitim gördü . Dindarlığa güçlü bir eğilim göstererek, annesi ve öğretmenleri tarafından rahip olmayı düşünmeye teşvik edildi. Ryan girilen 13 yaşında, en, 16 Eylül 1851 rahiplik ve üzerinde bir çağrı test etmeye karar verdi Aziz Mary'nin Barrens'in Koleji yakınında, Perryville, Missouri tarafından çalıştırıldı, Vincentian Babalar bir şekilde minör Ruhban için rahiplik için genç adaylar, onlara ücretsiz oda ve pansiyon ile klasik bir eğitim veriyor. 1855'te mezun olduğu zaman, Kutsal Tarikatları sürdürmeye karar verdi ve birlikte büyüdüğü ve daha sonra "manevi karısı" olarak gördüğü genç bir kadınla temasını kesti.

Vincentian

Muhterem Abram J. Ryan

Ryan daha sonra Vincentians'a girdi ve Cemaat'e itaat yemini etti. 19 Haziran 1857'de küçük siparişler aldığı kolejde üç yıl daha okudu . Okul arkadaşlarını eğlendirmek için yazdığı şiir, özellikle metinleri kişisel bir günlüğe kaydedenleri etkiledi. 1858'de, babasının ölümünden kısa bir süre sonra, Ryan , New York , Niagara Şelalesi yakınlarındaki Melekler Meryem Ana Ruhban Okulu'na gönderildi . Oraya hem ilahiyat öğrenimini sürdürmek hem de ilahiyat okuluna bağlı hazırlık okuluna kayıtlı erkek öğrencilere disiplin başkanı olarak hizmet etmek için gönderildi.

Ryan kısa süre sonra oradaki durumundan hoşnutsuzluk belirtileri gösterdi. Ocak 1859'da İl Amirini yazdı, ilahiyatta beklenen öğretimin yapılmadığından ve bu görevde yalnız olduğu için erkeklerle olan iş yükünün ağırlığından şikayet etti. Bir yanıt danışmanlığı sabrı, Cemaatten ayrılma olasılığına dair örtülü bir ipucu da dahil olmak üzere, durumun değiştirilmesi için başka bir talep getirdi. Kendi tetkikine devam edildiğinden ve şimdi aynı zamanda Cemaatin bir üyesi olan küçük kardeşi David ona yardım etmek üzere tayin edildiğinden, durum kısa sürede onu tatmin edecek şekilde düzeltildi.

Ryan kardeşler, Güneyliler olarak seminerde kendilerini yabancı hissettiler ve Abraham Ryan kısa süre sonra kölelik karşıtı harekete muhalefetini ifade etmeye başladı ve ardından Kuzeydoğu'da popülerlik kazandı . Daha sonra, o dönemde, Abolisyonistlerin liderliği tarafından ifade edilen Katolik karşıtı görüşler tarafından tehdit edildiğini hisseden, ulusun Katolik piskoposları ve editörleri tarafından ifade edilen duyguya katıldı. O dönemdeki yazıları, Kuzey'in hedeflerinden şüphe duymaya başladı. Muhtemelen bu nedenle, Ryan Çorakların St. Mary'sine geri gönderildi, çünkü üstleri kardeşleri ayrı tutmaya karar vermiş olabilir.

1860 kışında Ryan, konuşmacı olarak dikkat çekmeye başladığı bir konferans dizisi verdi. O yaz diyakoz olarak atandı ve ardından inanca bağlılığı canlandırmak için bölgenin kırsal mahallelerinde vaaz turu yapacak olan bir grup Vincentian rahibine eşlik etmek üzere seçildi. Bir vaiz olarak yetenekleri geniş çapta onaylandı ve üstleri, kilise kanununa göre normal yaştan daha erken bir rahip olarak görevlendirilmesine karar verdi . İzni elde ettikten Papalığın , 12 Eylül 1860 tarihinde, o bir rahip rütbesi. Tören tarafından gerçekleştirilen koordinasyon varlık ile St. Louis evinin kilise gerçekleşti Louis Bishop , Peter Richard Kenrick katılım annesi ve kardeşleri ile.

Ryan daha sonra yazının geri kalanını, bu sefer İl Amiriyle birlikte başka bir vaaz etme turunda geçirdi. Tur sırasında amir, Ryan'ın vaazının tamamen ruhaniyet merkezli olmadığını hissettiğinden ve Ryan eleştiriyi keskin bir şekilde hissettiğinden çatışma çıktı. Yeni bir rahip olarak, daha sonra St. Mary's of the Barrens'da teoloji öğretmek üzere görevlendirildi ve ayrıca 1860-61'de Missouri'nin batısındaki ilk yüksek öğrenim okulu olan Cape Girardeau, Missouri'deki St. Vincent Koleji'nin fakülte kadrosunda yer aldı. Mississippi ve Chicago'daki De Paul Üniversitesi'nin öncüsü, ülkenin en büyük Katolik üniversitesi. Ancak sık sık geçirdiği hastalık nöbetleri onu bir sonraki bahara kadar yatağa hapsetti. Abraham Lincoln'ün açılışı o sırada gerçekleşti. Ryan, nefret ettiği yeni başkanla aynı isimle anılmaktan o kadar öfkeliydi ki, tarihte kendisine tanınan bir erkek çocuk olarak adlandırılan kısaltılmış versiyonunu kullanmaya başladı.

1861 sonbaharında, Amerikan İç Savaşı'nın başlamasından kısa bir süre sonra , Ryan New York'taki Our Lady of the Angels Semineri'ne geri transfer edildi, ancak bir kez daha hastalanmadan önce orada sadece bir ay kaldı. Dinlenmek için annesinin St. Louis'deki evine gitmesine izin verildi. 1862'nin başında öğretmenlik yapmak için New York'a döndü, ancak kısa süre sonra tekrar hastalandı ve eve dönmesine izin verildi. Nisan ayında tekrar öğretmenlik yapmaya uygun olduğunu ilan etti, ancak üstleri onun yerine onu La Salle, Illinois'deki kilise görevlerine transfer etti .

Oraya vardıktan sonra Ryan, Konfederasyonu desteklemek için güçlü görüşlerini ifade edemeyeceğini fark etti . Sinirlenen ve onun hemen üstün tarafından göz ardı hisseden, o doğrudan yazdığı Üstün Genel itaat onun yemininden serbest bırakılmasını isteyen Paris Cemaati. Sağlık durumunun kötü olduğunu ve İl Amirine kişisel ihtilafını dile getirdi. Yanıt alamayınca ikinci bir istek gönderdi ve Ağustos'ta olumlu yanıt aldı. 1 Eylül'ün ardından serbest bırakma formlarını imzalamaya karar verdi ve hemen eve döndü ve kısa süre sonra Konfederasyon Ordusuna katılma niyetiyle New York'taki seminerden ayrılan kardeşi David'in yanına geldi .

İç Savaş hizmeti

İlk araştırmacı Rev. Joseph McKey, Ryan'ın nevralji nöbetleri nedeniyle bu pozisyonlardan ara sıra hastalık izni aldığına inanıyordu, ancak Ryan'ın arkadaşı Monsenyör JM Lucey (ve diğer birkaç din adamı çağdaşı), Ryan'ın ara sıra erken görünüşe ücretsiz olarak girdiğine inanıyordu. -Louisiana'dan Konfederasyon birlikleri arasında mızraklı papaz. Bazı ikinci derece kanıtlar Lucey'nin pozisyonunu destekliyor; Örneğin, New Orleans Başpiskoposunun Louisiana birliklerine hizmet etmek için aktif olarak serbest (resmi olmayan) Katolik papazları işe aldığı bir dönemde, Birinci Manassas savaşından sonra tam bir ay boyunca Ryan'ın el yazısı girdileri St. Mary's Ruhban Evi günlüğünden kayboldu. . Ve 1883'te Alexandria, Virginia'daki vaazıyla ilgili bir gazetede Ryan'ın savaş sırasında Louisiana askerlerine bakanlığından bahsettiği aktarıldı. Saygın Tennessee tarihçisi Thomas Stritch, Ryan'ın resmi görevleri Niagara ve Illinois'deyken bile 1862'de Tennessee'de görünmeye başladığını ve kuzey görevlerindeki bu eksikliklerin, sık sık yeniden atamalarının altında yatan neden olabilir.

Ryan, 1863'ün sonlarında veya 1864'ün başlarında Tennessee'de tam zamanlı pastoral görevlere başladı . Konfederasyon Ordusu'na hiçbir zaman resmi olarak katılmamış olsa da , açıkça çatışmanın son iki yılında serbest papaz olarak hizmet ediyordu ve muhtemelen Gözcü Muharebesi'nde yer alıyordu. Dağ ve Chattanooga yakınlarındaki Missionary Ridge Savaşı (her ikisi de Kasım 1863'ün sonlarında) ve Franklin Savaşı'nda (Kasım 1864) ve ardından Nashville Savaşı'nda (Aralık 1864) doğrulanmış hizmet . En duygulu şiirlerinden bazıları -"Anısına" ve "Kardeşimin Anısına" - Nisan 1863'te Konfederasyon için üniformalı olarak hizmet ederken, muhtemelen Mt. Sterlin, Kentucky.

zil sesi

Peder Ryan portresi ve imzası

24 Haziran 1865'te en ünlü şiiri " The Conquered Banner ", New York Freeman's Journal'ın sayfalarında , eski kalem adı "Moina" üzerinden yayınlandı . Aynı mahlas güneyli balad sanatçısı Anna Dinnies tarafından da kullanıldığı için, antolog William Gilmore Simms yanlışlıkla " Fetih Sancağı "nı ona atfetti ve Freeman's Journal'ın bir yıl sonra Ryan'ın adı üzerine şiiri yeniden basmasını istedi . General Robert E. Lee'nin Appomattox'ta teslim olmasından sadece aylar sonra yayınlanan "Fetih Sancağı", Güney'de yükselen duygusallık ve şehitlik ruhunu yakaladı. Bir keresinde bir arkadaşına Gregoryen ilahilerinden birinden ölçü ölçüsünün alındığını söylemişti . Aylar içinde, her yerde salonlardan okunuyor veya söyleniyordu.

O pankartı yavaşça, yavaşça sarın!
Ona nazik davran—kutsaldır—
Çünkü ölülerin üzerine çöker .
Dokunma, asla açma,
Bırak orada sarksın, sonsuza kadar kıvrılsın,
Çünkü halkının umutları öldü!

— Fethedilmiş Bayrak.

1865'ten başlayarak, savaşın sonuna yakın, Ryan , Güney'de bucaktan bucaklara taşındı, Clarksville , Tennessee'deki (Kasım 1864-Mart 1865) kısa bir görevden ayrıldı ve ardından Knoxville'de (Nisan 1865-Aralık 1867), Augusta'da kaldı. Georgia (Ocak 1868-Nisan 1870) ve Mobile , Alabama'da daha uzun bir görev süresi (Haziran 1870-Ekim 1880). Daha sonra ikinci kitabı A Crown for Our Queen'i tamamlarken bir yılını Biloxi , Mississippi'de (Kasım 1881-Ekim 1882) yarı emekli olarak geçirdi .

Augusta, Georgia, o kurdu Güney'in Banner , o dost-Güneyliler tarafından şiir ile birlikte çok onun erken şiir yayınlanamaz hangi dini ve siyasi haftalık James Ryder Randall , Paul Hamilton Hayne ve Sidney Lanier , hem de Mark Twain tarafından erken bir hikaye . Gazetesi ayrıca, Alice Cary'nin üç şiiri de dahil olmak üzere bir dizi dönem kadın yazarının gönderilerini yayınlaması ve kadınların tarih ve edebiyat araştırmalarındaki rolünün daha fazla takdir edilmesini destekleyen, sık sık alıntılanan başyazıları için dikkate değerdi . Sonraki yirmi yıl boyunca Kayıp Neden tarzında şiirler yazmaya devam etti. Daha akılda kalanlar arasında "CSA", "Robert E. Lee'nin Kılıcı" ve "Güney" sayılabilir. Hepsi, anavatanlarını zalim bir istilacıya karşı savunmaya yeminli erkekler tarafından kahramanca şehitlik temalarına odaklandı. Bir satırda dediği gibi, "Mezarlarda ihtişam, kasvette ihtişam vardır." Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Güney Konfederasyonu ve Katolik Kilisesi sınırları içinde, hiçbir şair daha popüler değildi. Ama aslında, The Saturday Evening Post'ta (13 Ocak 1883, s. 13) ülke çapında bir dinleyici kitlesine ulaşan "Görünen ve Görünmeyen" ve "Deniz Düşleri" gibi inancı ve maneviyatı hakkında çok daha fazla sayıda ayet kaleme aldı . ). 1879'da Ryan'ın çalışması, ilk olarak Peder Ryan'ın Şiirleri başlıklı ve daha sonra 1880'de Şiirler: Vatansever, Dinsel, Çeşitli olarak yeniden yayınlanan bir şiir koleksiyonunda toplandı . Koleksiyonu, 1930'ların sonlarında kırktan fazla yeniden basım ve baskıdan geçerek sonraki yarım yüzyıl boyunca oldukça iyi sattı. Ryan'ın çalışması, ailesinin atalarının İrlanda'daki evinde de popüler bir takipçi buldu. Hayatı boyunca ve ölümünden on yıl sonra Irish Monthly'de çalışmalarıyla ilgili bir makale yayınlandı, şiirlerinin bir başka koleksiyonu da The Talbot Press tarafından Peder Abram Ryan'ın Seçilmiş Şiirleri başlığı altında Dublin'de yayınlandı .

Daha sonra yaşam

Bizim için ölen, bizim için
yaşayan doğru olan ve bizim için
yan yana uyuyan ölen kahramanlar için mi ağlıyoruz ; Bizim için bir gelgitte döktükleri kanla topraklarımızı kutsayan
Şehit çetesi mi?

—CSA

1880'de eski huzursuzluğu geri döndü ve şiirlerini yayınlamak ve ders vermek gibi ikili bir amaç için kuzeye yöneldi. Aralık'ı Baltimore , Maryland'de geçirdi ve Şiirleri: Yurtsever, Dini ve Çeşitli'nin yeniden yayınlandığı yer. Ayrıca "Modern Uygarlığın Bazı Yönleri" konulu ilk dersini verdi. Bu ziyaret sırasında Loyola Koleji'ndeki evini yaptı . Karşılığında Cizvit babalar misafirperverliği, o kamu şiir okuma verdi ve üniversitede bir şiir madalya kurmak için 300 $ hasılatı adamış. Baltimore'daki dersleri o kadar yoğun ilgi gördü ki, ünlü Baltimore fotoğrafçısı David Bachrach'ın stüdyosunda bir dizi fotoğrafik portre için oturmaya davet edildi . Ryan'ın bu makalenin başındaki görüntüsünün Bachrach portrelerinden biri olduğuna inanılıyor ve aynı zamanda Tennessee Press Üniversitesi'nden Kayıp Dava Şairi Ryan'ın 2008 biyografisinin kapağındaki portre. Bunlar o kadar popüler oldu ki Bachrach, Baltimore Sun'da Fr. Ryan Noel hediyesi olarak. Kasım 1882'de Ryan, Boston, New York, Montreal, Kingston ve Providence, Rhode Island'daki gösterileri içeren uzun bir konferans turu için kuzeye döndü. Bu turu başarısız olarak nitelendiren daha önceki bir biyografik makalenin aksine, dönem gazetelerinde yapılan son araştırmalar Fr. Ryan'ın 1882-83'teki konferans turları olağanüstü popülerdi, Ryan'ın ziyaret ettiği her şehirde paketlenmiş evleri ve gök gürültülü alkışları anlatan gazeteler vardı. Haziran 1883'te, Washington ve Lee Üniversitesi kampüsünde Lee'nin heykelinin açılışının kutlandığı bir törende "Robert Lee'nin Kılıcı" adlı şiirini okuma davetini kabul etti ve aynı ay, University of University'de mezuniyet konuşmasını yaptı. Charlottesville'deki Virginia.

Ryan de, 22 Nisan 1886 öldü Fransisken friary içinde Louisville , Kentucky , ama vücudu mezar için Mobile St. Mary iade edildi. Mobile'ın Eski Katolik Mezarlığı'na defnedildi . Konfederasyona yaptığı sadık hizmetinin tanınması olarak, vitray pencereler yerleştirildi Konfederasyon Memorial Hall in New Orleans , Louisiana onun anısına. 1912'de yerel bir gazete, ona bir heykel dikmek için bir girişim başlattı. Temmuz 1913'e ithafen, "Fetih Sancak"tan bir kıta içeriyordu: "Şair, Vatansever ve Rahip" yazan bir yazıtın altında.

haraç

Immaculate Conception Kilisesi'nde (Knoxville, Tennessee) tarihi işaretleyici
  • Bir Norfolk şehri tarihi işaretçisi , çocukluk evinin yakınlarda olduğunu belirtiyor.
  • Knoxville, Tennessee'deki eski kilisesi Immaculate Conception Church'e bir anıt plaket dikildi .
  • Nashville, Tennessee'deki Peder Ryan Lisesi onun için adlandırılmıştır.
  • Peder Ryan heykelinin bulunduğu bir anıt park, Mobile, AL şehir merkezindedir.
  • Abram Ryan Anıtı, Mid-City, New Orleans, Mayıs 2017'de (1949'da dikildi)
    Peder Ryan, Sidney Lanier, Paul Hamilton Hayne ve James Ryder Randall ile birlikte Georgia, Augusta'daki Dört Güneyli Şairler Anıtı'nda anılıyor
  • New Orleans'taki Konfederasyon Müzesi'nde bir vitray pencerenin yanı sıra , 1949'da Konfederasyonun Birleşik Kızları'nın Louisiana Bölümü tarafından dikilen Jefferson Davis Parkway'de taş bir anıt var.
  • Boston College, Bapst Kütüphanesi'nde Peder Ryan'ı tasvir eden bir vitray pencere var.
  • Tampa, Florida'daki Sacred Heart Katolik Kilisesi'nde, 1906'da Birleşik Konfederasyon Kızları tarafından Peder Ryan onuruna bağışlanan bir vitray pencere var.
  • Peder Ryan, Houston Texas şehir merkezindeki Julia Ideson Halk Kütüphanesinde bir anma frizinde anılıyor
  • Hwy boyunca bir anıt plaket var. 90, Biloxi, MS'de, Fr. Abram Ryan - 1860'larda İç Savaş'tan sonra yarı emekliliği sırasında inşa ettiği ve yaşadığı bir "tatil" bungalovudur.<mahalle yürüyüşü sırasında şahsen keşfedildi - Joyce K. Walters>
  • Fr. Dallas, Teksas'taki Dördüncü Derece Şövalyeleri'nden Abram J. Ryan Meclisi #1087 onun için adlandırılmıştır. Meclisin tüzüğünün 100. yıldönümü olan 2014'te, meclisin Fr. Sonsuza kadar Ryan'ın mezarı.
  • Norfolk, Virginia'da Peder Ryan'ın adını taşıyan bir hayır kurumu var. "Ryan Kulübü" olarak bilinen bu, yerel Katolik okullarına ve diğer hayır kurumlarına bağış toplayan ve bağış yapan Roma Katolik işadamlarından oluşan bir kulüp.

Literatürde

Ryan, Margaret Mitchell'in Rüzgar Gibi Geçti adlı romanında bahsedilir : "Konfederasyonun şair-rahibi Peder Ryan, Atlanta'dan geçerken [ Melanie'nin evini] hiç aramadı . Oradaki toplantıları zekâsıyla büyüledi. ve 'Lee'nin Kılıcı'nı ya da hanımları ağlatmayı asla başaramayan ölümsüz 'Fetih Sancağı'nı okumak için nadiren çok fazla teşvike ihtiyaç duyuyordu."

Seçilmiş işler

  • Peder Ryan'ın Şiirleri . Mobil, JL Rapier & Co., 1879.
  • Şiirler: vatansever, dini, çeşitli . Baltimore, JB Piet, 1880.
  • Kraliçemiz İçin Bir Taç . Baltimore, 1882. 2010'da yeniden basıldı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar

 Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Peder Abram J. Ryan ". Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.