Abdurrahim el-Hac Muhammed - Abd al-Rahim al-Hajj Muhammad

Abd al-Rahim al-Hajj Muhammed
عبد الرحيم الحج محمد
Abdurrahim Hac Muhammed portresi, kırpılmış.jpg
Portre, 1937 başı
Doğmak 1892
Öldü Mart 1939
Milliyet Filistin
Diğer isimler Ebu Kemal
Bilinen 1936-1939 Filistin isyanının Genel Komutanı

Abd el-Rahim el-Hac Muhammed ( Arapça : عبد الرحيم الحج محمد ال سيف ; 1892-1939 Mart) aynı zamanda onun tarafından bilinen, Kunya Abu Kamal , tanınmış oldu Filistinli Arap asi kuvvetlerin komutanı sırasında 1936-1939 Arap isyanı karşı İngiliz Manda kural ve artan Yahudi yerleşim bölgesi Filistin'de . Faaliyetlerinin çoğu Tulkarm , Nablus ve Cenin (günümüz kuzey Batı Şeria ) bölgelerine dayanıyordu . Eylül 1938'de İsyanın resmi Genel Komutanı oldu, ancak görevi dönüşümlü olarak Arif Abd al-Raziq ile paylaştı . Şubat 1939'da, el-Hac Muhammed'e isyanın siyasi liderliği tarafından görevin tek unvanı verildi, ancak ertesi ay İngiliz kuvvetleriyle girdiği bir çatışmada öldürüldü.

Erken dönem

El-Hacc Muhammed, 1892'de Dhinnaba köyünde (bugün Tulkarm şehrinin bir mahallesi ) doğdu . Kendisi, uzun bir geçmişi olan el-Barqawi'nin daha büyük kabile konfederasyonunun bir parçası olan Samara'nın toprak sahibi klanına aitti. Tulkarm bölgesinde faaliyet . 1798-99'da Napolyon Bonapart tarafından Suriye'nin işgali sırasında , el-Hac Muhammed'in büyük dedesi ülkenin Osmanlı savunmasında savaştı , ancak daha sonra ölüme mahkum edildi. Büyük büyükbabalarından bir diğeri, İbrahim Paşa'nın Filistin'deki yönetimine karşı 1834 köylü isyanına katıldı .

El-Hac Muhammed başlangıçta Dhinnaba en eğitim gördü Küttab , geleneksel ilkokul. 1899-1900'da Tulkarm'da bir ilkokula kaydoldu. Daha sonra babasının yanında topraklarının tarlalarında çalışır ve zaman zaman onunla bir yerden bir yere seyahat ederek onların tarım ürünlerini satardı. Birinci Dünya Savaşı sırasında (1914-18) Osmanlı ordusuna alındı (erkek Osmanlı vatandaşları için bir gereklilik), Filistin'in dışında Trablus ve Beyrut'ta görevlendirildi . Osmanlıların İngiliz kuvvetleri ve Haşimi Arap müttefikleri tarafından yenilgiye uğratılmasının ardından geri döndü . Babası savaş sırasında bir ara ölmüştü. 1920'de bölgeyi zaten kontrol eden İngiltere, Milletler Cemiyeti himayesinde Filistin üzerinde bir manda kurdu .

İngiliz yönetimi sırasında Kariyer

El-Hac Muhammed ve dört oğlu, Kamal (en büyükleri), Abd al-Cevad, Abd al-Karim ve Jawdat, 1937'nin başlarında Şam'da

1918'de Filistin'e döndükten sonra, el-Hac Muhammed, ailesinin topraklarını denetledi. Manda'nın ilk yıllarında Filistin'in önde gelen yerel tahıl tüccarlarından biri oldu. Bu döneme denk gelen el-Hac Muhammed, Siyonizme ve harekete İngiliz desteğinin ateşli bir rakibi oldu . 1920 Nebi Musa ayaklanmalar , huzursuzluk, 1923 yılında ve 1929 Filistin ayaklanmaları bütün haline genişletilmiş Tulkarim'de ve el-Hac Muhammed İngiliz yetkililer Filistinli Arap katılımcılara bastırdı hangi zorlayıcı şekilde de kızdırdı. Manda yönetimi, yerel üretim pahasına daha ucuz, yabancı buğday ithalatını gören yeni ekonomik politikalar benimsedikten sonra işi sonunda iflas etti. İngiliz ekonomik politikalarından hoşnutsuzluğu , 1936'daki Filistin Arap isyanına katılımını kısmen motive etti .

El-Hac Muhammed'in bir tahıl tüccarı olarak kurduğu yerel bağlantılar, daha sonraki işe alım çabalarında faydalı oldu. El-Barqawi'nin kabile bağlılıkları ağı, ona savaşçı adamlar ve erzak sağlayarak becerikli olduğunu kanıtladı. 1930'larda el-Hac Muhammed, Bal'a yakınlarında, Tulkarm yakınlarında bir üs kurdu ve bölgeden savaş ve ateşli silahlar konusunda ek uzmanlık getiren eski Osmanlı askerleri de dahil olmak üzere savaşçıları toplamaya ve eğitmeye başladı. Komutası altında adamları, Yahudi yerleşim birimlerine ve İngiliz güvenlik personeline küçük baskınlar düzenledi . Ana hedeflerden biri, Tulkarm'ın batısındaki Wadi al-Hawarith bölgesinde yeni kurulan Yahudi yerleşimlerinin portakal bahçeleriydi. Bu yerler çoğunlukla gaip toprak ağalarının arazileri üzerine kurulmuş ve köylü kiracıları tahliye edilmişti. El-Hac Muhammed'in zorunlu makamlarda sabıka kaydı vardı. Göre İsrail tarihçi Yehoşua Porath , onun iddia edilen suç Yahudi alıcı ile kara işlemde dolandırıcılık oldu. Ancak yazar ve antropolog Ted Swedenburg, Porath'ın iddiasının el-Hac Muhammed'i tartışan diğer kaynaklar tarafından asla bahsedilmediğini yazdı.

1934 yılında eşi Badia'a öldü ve el-Hac Muhammed dört oğluna bakmakla kaldı. Öldürülmesi ile İzz el-Din Kassam , bir Müslüman dirilimci İngiliz kuvvetleri tarafından vaiz ve anti-sömürgeci militanı, Filistin Arap nüfus arasındaki gerginlikler, aralarında El Kassam popülerdi ve yetkililer önemli ölçüde yükseldi. Sempatizanlarının sayısı arttı ve İngiliz yönetimine karşı silahlı mücadele ve Siyonizme İngiliz sponsorluğu fikri, Filistin liderliği ile İngiliz hükümeti arasındaki diplomatik müzakerelere bir alternatif olarak giderek daha popüler hale geldi . Müzakereler nihayetinde yerel halk tarafından hiçbir somut sonuç vermeyen beyhude bir çaba olarak görüldü. El-Hacc Muhammed yaklaşan isyanda aktif olarak yer aldığında, çocuklarına dul olan kız kardeşi Halime'yi emanet etti. En büyük oğlu Kamal'a göre, o da daha sonra tekstil ticareti yapan bir tahıl tüccarıydı. Ayrıca çocukların eğitimine maddi destekte bulundu. El-Hacc Muhammed normalde oğulları ile haftada bir veya iki gün farklı köylerde buluşurdu. Çocukları, Hac Muhammed'in askerlerinden biri tarafından bulunduğu yere kadar eşlik edecekti.

isyanda komutan

Erken aşama

El-Hac Muhammed, savaşçılarıyla birlikte namaz kılarken, 1936

İsyan başladı Nablus ile Filistin genel grev el-Hac Muhammed kampanyası organize yardımcı nerede Tulkarim'de dahil, Filistin genelinde şehirlerde bir dizi Nisan 1936 yılında grev yayılmasını. O yılın yazında, Hac Muhammed'in güçleri de dahil olmak üzere birçok Filistinli Arap isyancı çetesi ortaya çıktı. İkincisi, hem büyük şehirlerin orta sınıfları, özellikle iyi eğitimli aktivistler, hem de Müslüman halk arasında sağlam bir direniş temeli oluşturmak için kırsal aşiret yaşlıları ile ittifaklar kurmak için mevcut sosyal ağları ve yerel kabile siyasetinin karmaşık ağını kullandı. . Al-Hajj Muhammed, tespit edilmekten kaçınmak için büyük bir birlik birliğine komuta etmekten kaçındı. Bunun yerine, bir bölgeden diğerine geçerken fasa'il (şarkı fasl ) adı verilen küçük, yarı kalıcı gönüllü grupları yetiştirdi . Normalde belirli hedeflere karşı gece saldırıları başlattılar.

İsyanın ilk aşamasında, yaz başlarında, el-Hac Muhammed'in savaşçıları öncelikle Nablus ile kıyı ovası arasındaki Wadi al-Sha'ir bölgesinde faaliyet gösteriyordu. Eylemlerinin çoğu, İngiliz Ordusuna yönelik saldırılar ve Tulkarm ile Nablus arasındaki polis devriyelerinden oluşuyordu. 21 Haziran'da Anabta Muharebesi'nde el-Hacc Muhammed ve fasıl , köyün yakınından geçen bir Yahudi konvoyunu koruyan bir İngiliz Ordusu kuvvetini pusuya düşürdü. Pusuya düşürülen konvoya yardım için üç İngiliz bombardıman uçağı sevk edildi. Ardından gelen savaş yaklaşık yedi saat sürdü ve ~ 10 isyancı ve 2 İngiliz askerinin ölümüyle sona erdi. Bir başka 21 isyancı ve iki İngiliz askeri yaralandı. Yetkililer sonuç olarak Hac Muhammed için tutuklama emri çıkardılar.

Asi çeteler, Hac Muhammed, Arif Abd al-Raziq ve Fakhri Abd al-Hadi'nin kendi milislerinin eylemlerini koordine etmeye karar verdikleri Temmuz ayına kadar birbirlerinden bağımsız olarak çalıştılar. Abd el-Raziq dayanıyordu Bani Sa'b alanı çevresinde Tayibe Abd el-Hadi yaklaşık Sha'ruwiya ameliyat sırasında, Arraba . Tüm operasyon alanları kuzey-orta yaylalarda yoğunlaşmıştı. Liderler arasında resmi operasyon alanlarını ve saldırıya uğrayacak belirli hedefleri belirlemek için Ağustos ayında bir başka toplantı yapıldı. Kudüs arasında -area milis Abdülkadir el-Hüseyni , bu toplantıların hem katılmadı giderek zor ülke genelinde isyancılar arasında sağlam bir askeri komutu oluşturmak için yapım.

Ünlü Arap milliyetçisi gönüllü komutan Fawzi al-Qawuqji'nin Ağustos ayında gelişi ve isyancıların liderliğini üstlenmesi, isyancı saflarını birleştirme girişimlerine rağmen isyanın tutarlılığını daha da zedeledi. El-Qawuqji deneyimli bir saha komutanı olmasına rağmen, onunla Filistin siyasi ve askeri liderliği arasındaki ilişkiler genel bir güvensizlikti. Yerel isyancılar, komuta pozisyonlarının Filistinli olmayanlara devredilmesine ve el-Qawuqji'nin bölgeye "Filistin" yerine " Güney Suriye " olarak atıfta bulunmasına kızdılar . Bununla birlikte, el-Hac Muhammed ve el-Qawuqji, Eylül ayında Bal'a'da İngiliz kuvvetleriyle ikinci bir büyük çatışmada birlikte savaştı. Savaş altı saat sürdü ve Zorunlu rakamlara göre üç İngiliz askeri personeli öldü ve dört kişi yaralandı. Ölenlerden biri, uçağı isyancılar tarafından düşürülen, on ölü ve altı yaralı olan bir İngiliz pilotuydu.

Ekim 1936'da, isyanın siyasi liderliği olan Arap Yüksek Komitesi'nin (AHC), Ürdün , Irak ve Suudi Arabistan'ın genel olarak İngiliz yanlısı kraliyetlerinin düşmanlıkların durdurulması çağrılarını kabul etmesinden sonra isyancı operasyonlar geçici olarak durduruldu . Buna karşılık, Arap kraliyetleri, Filistin'deki Siyonist faaliyetlerle ilgili Filistinli Arapların endişelerini gidermek için İngiliz Manda yetkililerine lobi yapacaktı. O ay, el-Qawuqji Filistin'den ayrıldı. El-Hacc Muhammed de aynı şeyi yaptı ve tutuklanmaktan kurtulmak için Şam'a yöneldi; İngilizler ona 500 pound ödül koymuştu . Şam'dayken, el-Hac Muhammed isyan için para topladı ve silah satın aldı. Ayrıca Filistin'e silah sokmak için Suriyeli ve Lübnanlı milliyetçilerle birlikte çalışmaya başladı . El-Hacc Muhammed daha sonra Beyrut'un doğusundaki Lübnan dağ köyü Qarnayel'e gitmek için Şam'dan ayrıldı . Oradan, kuvvetleriyle düzenli iletişimi sürdürdü.

isyanın yenilenmesi

El-Hacc Muhammed at sırtında ("x" işaretinin altında) Fasail'i ile Kafr Sur'un dışında . Onun kahverengi ata Solunda komutanı Abdül Rahman el-Hattab ve arkasında ve el-Hattab en solunda olan Maarouf Saad , bir gönüllü ve gelecek parlamenter Sidon , Lübnan

Savaş askıya alınırken, İngiliz hükümeti Filistin'e Yahudi göçünü kısıtlamayacağını açıkladı ve bunun yerine Peel Komisyonu'nun (Kasım 1936-Ocak 1937) öne sürdüğü gibi Filistin'in ayrı Yahudi ve Arap devletlerine bölünmesini önerdi . Asıl endişesi artan Yahudi yerleşimi olan Filistin liderliği. Böylece komisyonu göreve başladığı andan itibaren boykot ettiler. AHC başkanlığında Emin el Hüseyni , Kudüs Müftüsü , isyancı liderler dönmek ve yetkilerini baskı yapmaya Filistin'de askeri faaliyetlerini devam ettirmek istedi. Bu amaçla, el-Hacc Muhammed Nisan ayında Filistin'e döndü ve isyancıların faaliyetlerinin yoğunlaşması nedeniyle yetkililer tarafından "Terör Üçgeni" olarak adlandırılan Tulkarm-Cenin-Nablus bölgesindeki fasailine komuta etti . alan.

İsyanın yenilenmesiyle birlikte isyancı safların birleştirilmesi ve hiyerarşik bir komuta yapısı oluşturulmasına çalışıldı. 1937 sonlarında, el-Hacc Muhammed, Tulkarm çevresindeki köyün yaşlılarını çağırdı ve her birinin kendisine birer silahlı adam vermelerini istedi. Genelde başarılı oldu ve 50 kişilik bir kuvvet topladı. Yılın son çeyreğinde İngiliz askeri hedeflerine, Yahudileri taşıyan otobüslere , Filistin'deki Irak Petrol Şirketi boru hattına ve telekomünikasyon hatlarına yönelik saldırılar arttı . Bu aşamada isyan, Filistin genelinde organize bir çabaya dönüşmüştü ve her bölgenin fasailinin bir çeşit hiyerarşisi vardı. El-Hacc Muhammed'in kuvvetleri söz konusu olduğunda, her biri bir komutan ve belirlenmiş fonlar tarafından yönetilen dört tugay vardı. El-Hacc Muhammed, Ahmed Mesad'ı diğer komutanların tabi olduğu vekili olarak atadı. Bu askeri düzen, el-Hac Muhammed'in tek saha komutanı olduğu isyanın ilk aşamasıyla çelişiyordu.

Aralık 1937'nin başlarında en -Nazla eş-Sharqiya köyünde isyancılar ve İngiliz kuvvetleri arasındaki bir çatışma sırasında , el-Hacc Muhammed yaralandı, ancak muhtar (köy muhtarı) yakındaki bir mağarada güvenli bir yere kadar ona eşlik edince yakalanmayı başardı. . Hac Muhammed'in adamlarından dördü savaşta öldü. İngilizler bölgeden çekildikten sonra, el-Hac Muhammed, Şam'da daha ileri düzeyde bakım gördüğü Ocak 1938'e kadar yerel doktorlar tarafından tedavi edildi. O aydan sonra Filistin'e döndü. 1938'in başlarında, isyancılar kırsal kesimin ve kırsal yolların çoğunda kontrolü sağlamlaştırdı. Bu alanlar, çoğunlukla ana şehirlerde yoğunlaşan İngiliz kuvvetleri için giderek daha tehlikeli hale geldi.

Genel komutan

Yerel isyancı komutanlar, özellikle el-Qawuqji gibi Arap askeri liderlerinden ve AHC'den, özellikle de AHC'nin Ekim 1937'de yetkililer tarafından dağıtılmasının ardından Şam merkezli Cihad Merkez Komitesi'ne katıldıktan sonra, genellikle şüpheliydi . Merkez Komite, 1937 sonlarında İzzet Darwaza tarafından kurulmuştu ve resmen isyanın siyasi liderliği, bağış toplama organı ve silah tedarikçisi olarak görev yapıyordu. Filistin'de sahada, isyancıların genel komuta rolü için rekabet, Hac Muhammed ile Abdurrazık arasında giderek gerginleşti. Tulkarm bölgesinin sosyal ve politik alanlarındaki nüfuz konusunda aileleri arasındaki sert ilişkilere denk gelen ciddi bir rekabete girdiler.

Farklılıkları yumuşatmak için, isyanın liderleri Eylül 1938'de Deir Ghassaneh'de bir zirve düzenlediler ve el-Hac Muhammed ve Abd al-Raziq'in genel komutan olarak döndüğü Merkez Komitesinin silahlı organı olarak Filistin'deki Arap İsyanı Bürosu'nu kurdular. . Büro diğer iki komutanlar vardı Ebu İbrahim el-Kebir ve Üst Celile ve Yusuf Ebu Palles ait Haifa - Wadi Ara bölgesi. İngiliz Ordusu , bombardıman uçakları tarafından desteklenen, toplantının bilgi elde ettikten sonra Deir Ghassaneh saldırdı ve tutuklama veya komutanlarını öldürmek için çalıştı. Tanınmış bir komutan olan Muhammed el-Salih'in (Ebu Halid olarak bilinir) öldürüldüğü bir savaş başladı. Büro'nun oluşumuna rağmen, Hac Muhammed ile Abdurrazık arasındaki rekabet devam etti ve amacını baltaladı.

Merkez Komitesi, Şubat 1939'da genel komutanlık unvanını yalnızca Hacı Muhammed'e vererek liderlik anlaşmazlığını çözdü. O, Ekim 1938'de geri döndüğü için o sırada zaten Şam'daydı. Hac Muhammed'e ayrıca bir güvence verildi. Kendisi ile Merkez Komite arasındaki gerilimin ardından 1938'de bir noktada Hac Muhammed'e erzak ve fon vermemesiyle sonuçlandı. -"barış çeteleri" olarak bilinen isyancı güçler. Bunlara el-Hüseynî'nin siyasi rakipleri tarafından komuta ediliyordu, bunların başında Naşaşibi klanı vardı ve isyancı güçlere karşı karşı saldırılar başlattılar ve isyancı sempatizanları taciz etmek ve yerel liderlere isyanı sona erdirmeleri için baskı yapmak için bir kampanya başlattılar.

Ölüm ve Miras

Mart 1939'un sonlarında, isyanın genel komutanı olduğu resmen onaylandıktan sonra Filistin'e döndüğünde, el-Hac Muhammed, Cenin ve Nablus arasında bulunan Sanur köyünde İngiliz Ordusu tarafından öldürüldü . İki komutanı ve birkaç savaşçısıyla birlikte köye girmişti. Farid Irsheid tarafından kurulan bir barış grubu onu gözetliyordu. İrsheid, Mayıs 1938'de genellikle el-Hac Muhammed'e atfedilen kardeşleri Ahmed ve Muhammed'in öldürülmesinin intikamını almak istemişti. İrsheid'in muhbir grubunun el-Hac Muhammed'in hareketleri hakkında topladığı bilgiler daha sonra İngiliz istihbaratına iletildi. İngiliz Ordusu'ndan büyük bir kuvvet sonradan geldi ve Sanur'u mühürledi. Irsheid'in çetesi ordu birliğinin yanında görev yaptı. Köyün sakinlerinin, el-Hac Muhammed'e Sanur'dan gizli görevden kaçması için yalvardığı bildirildi, ancak o ve savaşçıları bitişikteki Marj Sanur ovasına girdi ve İngiliz birlikleriyle çatıştı. Al-Hajj Muhammed, komutan yardımcılarından biriyle birlikte çıkan çatışmada öldürüldü. Çatışmaya tanık olan bazı sakinlere göre, operasyonu yöneten İngiliz subayı Geoffrey Morton şapkasını çıkardı ve bir saygı ifadesi olarak Hac Muhammed'in yüzünü bir mendille kapattı. Morton daha sonra "Abdul Rahim'in halkı arasında ve bizim aramızda özel bir saygısı vardı" diye yazdı.

El-Hacc Muhammed Sanur'a gömüldü, ancak iki hafta sonra onun fasail üyeleri cesedini mezardan çıkardı ve Dhinnaba'ya nakletti. Yazar Sonia Nimr'e göre orada, " isyandaki boyuna yakışır" bir törenle gömüldü . Onun ölüm haberi hızla yayılırken, Hac Muhammed'in sömürgecilik ve Siyonizm karşıtı mücadeledeki çabaları onuruna birkaç gün boyunca Filistin genelinde bir genel grev düzenlendi . Ölümü Filistin'de ve Arap dünyasının diğer bölgelerinde çeşitli gazetelerde manşet oldu . Doğduğu köy, her yıl Mart ayında Hac Muhammed'in ölümünü anıyor ve ölümünün 70. yıldönümü, Mart 2009'da Tulkarm'ın (Yahudi merkezli ) Kadoorie Enstitüsü tarafından da onurlandırıldı . Dhinnaba'daki bir erkek okuluna, olduğu gibi Hac Muhammed'in adı verildi. Amman , Ürdün'de büyük bir cadde .

Tarihçi Hillel Frisch'e göre , el-Hacc Muhammed'in ölümü "isyancıların bir sığınak olarak hizmet edebilecek veya operasyonlarını yenileyebilecekleri bir bölgeden ne kadar yoksun olduklarının bir yansımasıydı." İsyan, Hac Muhammed'in öldürüldüğü zaman büyük ölçüde dağılmıştı, ölümü önemli bir darbe oldu. Yerine Ahmed el-Hasan geçti, ancak ikincisi, 1939'un sonlarında sona eren isyanın ivmesini koruyamadı.

Merkez Komite ile ideoloji ve ilişki

Swedenburg'a göre, el-Hac Muhammed "en saygın komutandı, milliyetçi inançlarıyla, siyasi suikastlara karşı çıkmasıyla ve bir savaşçı olarak yorulmazlığıyla ünlüydü". El-Hüseyni gibi Filistin'de yerleşik olanlar ve Şam merkezli Merkez Komitesi de dahil olmak üzere isyanın siyasi liderliğinden aşağı yukarı bağımsız hareket etti. El Hüseyni ile onun zımni ittifak rağmen, el-Hac Muhammed rakip yerel liderlere suikast reddetmişti el Hüseyni ailesi remarking kez "Ben için iş yok, iktidar için Husayniya ama için, (Husanyni-izm")" wataniya (vatanseverlik)."

Girişilen veya başarılı olan siyasi suikastlar, isyan boyunca yaygın olarak meydana geldi. El-Hacc Muhammed'in katılmayı reddetmesi, onun el-Hüseyni ya da savaş malzemeleri için bağımlı olduğu bir örgüt olan Merkez Komite ile ilişkilerine ciddi şekilde zarar vermedi. Silah ve erzak temin etmek ve Filistin'deki durumu görüşmek için Şam'a uğruyordu. Ancak İngiliz Mandacı makamlarından alınan bir istihbarat belgesi, el-Hac Muhammed'in Merkez Komitesi'nin faaliyetlerinden hoşlanmayarak Ekim 1938'de Suriye'ye gitmek için Filistin'den ayrıldığını ortaya koydu . Raporda, "En önemsiz mücahidin (savaşçının) ayakkabısı, kardeşleri dağlarda acı çekerken zevke düşkün olan Cemiyetin tüm üyelerinden daha asildir " diyerek Komite'ye para göndermeyi reddettiğini belirtiyor . Bir noktada, el-Hac Muhammed'in kendisine Komite adına Davud el-Hüseyni'nin bir ölüm listesinde verdiği birkaç kişiyi öldürmeyi reddetmesinden kaynaklanan gerilimler, Hacc için mali ve maddi desteğin kesilmesiyle sonuçlandı. 1938'de belli bir süre. Bu, Hac Muhammed'i fon için Kudüs'ün ticaret odasına ve Ramallah belediyesine gitmeye zorladı . Ayrılmasının bir başka nedeni de isyancı saflarında artan muhbir varlığının askeri faaliyetlere devam etmesini zorlaştırmasıydı.

Kişisel asistanı Ebu Şahir, el-Hac Muhammed'i, Ebu Şahir'in "dar hizip çıkarlarına" bağlı kalmakla suçladığı kendi kendini milliyetçi ilan eden liderlerin aksine, "gerçek bir milliyetçi" olarak tasvir etti. El-Hacc Muhammed'in Filistin birliğini her şeyi kapsayıcı ve siyasi suikastlarla, özellikle de isyanın liderliği saflarında bölünmeleri körükleyecek cinayetlerle bağdaşmaz olarak gördüğünü iddia etti. Suikast karşıtı politikasının olası bir istisnası, Naşaşibi liderliğindeki el-Hüseyni liderliğine muhalefeti destekleyen toprak sahipleri olan Ahmed ve Muhammed İrsheid'in öldürülmesinden sorumlu olduğu iddiasıydı. İrsheidlerin ölümlerini çevreleyen geniş çapta tartışmalı koşullar ve bunun genel olarak el-Hac Muhammed'e atfedilmesi nedeniyle, isyanın Filistin anlatılarında cinayetlerden nadiren bahsedildi.

Referanslar

bibliyografya

  • Cohen, Hillel (2009). Gölgeler Ordusu: Siyonizmle Filistin İşbirliği, 1917-1948 . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0520933989.
  • Frisch, Hillel (2008). Filistin Ordusu: Milisler ve Ordular Arasında . Routledge. ISBN'si 978-0203929070.
  • Büyük Britanya ve Doğu . 53 . Büyük Britanya ve Doğu, Limited. 1939.
  • Nafi, Basheer M. (1998). Arabizm, İslamcılık ve Filistin Sorunu, 1908–1941: Siyasi Bir Tarih . Garnet ve Ithaca Basın. ISBN'si 0863722350.
  • Nimr, Sonya (2012). " " Kahraman Bir Millet: Abdul Rahim el-Hacc Muhammed ve Arap İsyanı " ". Mark Andrew LeVine'de (ed.). Filistin/İsrail'de Mücadele ve Hayatta Kalma . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0520262539.
  • İsveçburg, Ted (1988). "Büyük Ayaklanmada Filistin Köylülüğü". Edmund Burke'de (ed.). İslam, Siyaset ve Sosyal Hareketler . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0520068688.
  • İsveçburg, Ted (2003). İsyanın Anıları: 1936–1939 İsyanı ve Filistin Ulusal Geçmişi . Arkansas Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 1610752635.
  • Thomas, Martin (2008). İstihbarat İmparatorlukları: 1914'ten Sonra Güvenlik Hizmetleri ve Sömürge Düzeni . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0520933743.