Zelimkhan - Zelimkhan
Zelimhan "Kharachoevsky" Gushmazukayev ; (Ocak 1872 Kharachoy , Terek Oblast (- 1913 26 Eylül) Çeçen : Харачойн Зеламха Kharachoyn Zelamkha ) ve daha basit olarak bilinen Zelimhan bir oldu Çeçen haydut (bir olarak bilinen Abrek geç ün kazandı) Rus İmparatorluk , Rus yetkililerle şiddetli bir mücadelenin bir parçası olarak muhteşem bankası ve tren soygunları nedeniyle. Rus Devrimi'nden bu yana , önce Bolşevikler (Çarlık rejimine karşı savaştığı için) ve daha sonra Çeçen milliyetçileri tarafından Çeçen Robin Hood'un bir versiyonu olarak mitolojileştirildi . Bugün Zelimkhan adı Çeçen ve İnguş çocuklarına verilmektedir.
20. yüzyılın başlarında, 1905 olaylarından sonra Zelimkhan, huzur veren bölgenin Rus valileri için özel bir sorundu ve yerel halkın desteğini aldı. Nihayetinde, 27 Mart 1910'da güpegündüz yapılan Kızılyar hazinesinin soygunu gibi küstah hareketler yaparak Rus yönetimine karşı bir zafer sembolü olacak ve parayı fakir insanlara dağıtacaktı; İmam Şamil ile kıyaslanarak, çeşitli şekillerde bir "adalet" savaşçısı veya Müslüman nüfusun Rusya'dan bağımsızlık mücadelesini sürdüren biri olarak görüldü .
Birinci Çeçen Savaşı sırasında yıkılan Serzhen Yurt köyünün dışında Zelimkhan'ın bir heykeli var .
Zelimkhan hakkında türküler
Zelimkhan hakkında çok sevilen bir türkü var.
Zelimkhan hakkında
bir Khevsurya türküsünden alıntı :
Onun için ölüm olmadığı için uluyor. Rus yetkililerin küçük çocukları esirgemeden gönderdiği, insanların ancak öldükten sonra toplandıkları dünyanın dört bir yanına gönderdiği aileye duyulan özlemden ölmek istiyor. Ama Zelim-Han'ı ölüm almıyor, çünkü Allah, ölen akrabalarının intikamını tüm suçluların intikamını alacağı ana kadar koruduğu için, çünkü Allah masumlara intikam alınmadan verilmiş tek bir gözyaşı değil, hiçbir kötülük bırakmaz. Ve Zelim-Khan gerçek bir erkek olduğu için, ancak o zaman kanı kanla örttüğünde kendisi için huzur ve ölüm bulacaktır. Allah'ın iradesi gerçekleşene kadar ölümün kendisi Zelim Han'dan korkar ve o ana kadar ona dokunmaz. Ölümü arar ama onu tüfeğinin ağzında omuzlarının üzerinde taşır. Ah, zavallı Zelim-Khan.
- Khevsur türküsü, Terek Antik Kazak Aşıklar Derneği'nin Notları
Referanslar
- Rebecca Ruth Gould, "Transgresif Kutsallık: Çeçen Kültüründe Abrek" Kritika: Rus ve Avrasya Tarihinde Keşifler 8.2 (2007): 271–306.