Yurok - Yurok

Yurok
'O'loolekweesh 'o'l / 'Oolekwoh
Trinity Nehri üzerinde Yurok Kano (8136370207).jpg
Yurok adam ve kano Trinity Nehri'nde (California) Edward S. Curtis tarafından , c. 1923
Toplam nüfus
6567 tek başına ve kombinasyon halinde (2010)
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Amerika Birleşik Devletleri ( Kaliforniya ) 
Diller
İngilizce , Yurok
Din
geleneksel kabile dini, Hıristiyanlık
İlgili etnik gruplar
Wiyot

Yurok ( Karuk dil : Yurúkvaarar / Yuru Kyara - "Hint akıntı; yani Yurok Hint") bir olan Yerli insanlar birlikte gelen Klamath Nehri ve Pasifik olan yurtlarından günümüz California'da bulunan uzanan sahil, Trinidad güneyde Crescent Şehir kuzeydeki. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki çoğu Yerli halk gibi, Yurok'lar da topraklarının çoğundan mahrum bırakıldı, bunların çoğu şu anda kereste şirketlerine ait veya Ulusal Parklar Sistemi tarafından alındı .

Yuroklar kendilerini ' Oohl ("kişi") veya 'O'loolekweesh 'o'l / 'Oolekwoh (lafzen "'o'loolekw [= "köy"] sakinleri") olarak adlandırırlar. Ner'ernerh / Nert'ernerh ("Kıyı halkı, yani Sahil Yurok"), kıyıdaki Yurok'u ve Hehlkeeklaa ("Klamath Nehri halkı, yani Klamath Nehri Yurok"), Klamath Nehri boyunca yaşayan Yurok'u ifade eder. Pueleeklaa / Pueleekla' veya Puelekuekla' / Puelekueklaa' ("nehrin aşağısı/mansabındaki insanlar, yani Yurok Nehri") kendilerini nehrin yukarısında (Klamath Nehri) yaşayan Karuk'tan ( Pecheeklaa / Pecheekla = "nehir yukarısı/yukarıdaki insanlar, yani Karuk halkı"). Saa'agoch'/ Saa'agochehl ( ' Yurokça ') iki biridir Algonkin-Yurok dilleri Kaliforniya'da konuşulan, diğer varlık Wiyotlar (dolayısıyla onlar kültürel benzer viyotlar ve halen başarılı bir canlandırma çabası geçiyor).

Bugün, Yurok, Yurok Indian Reservation'da ve Humboldt , Del Norte ve Trinity ilçelerindeki çevre topluluklarda yaşıyor . Rezervasyon, Klamath Nehri boyunca yaklaşık 56.000 akre (23.000 ha) bitişik araziyi kapsamasına rağmen, sadece yaklaşık 5.000 akre (2.000 ha) dağınık arazi kısmi kabile mülkiyeti altındadır. Yurok topraklarının çoğu , Yurok halkının yetkisini önemli ölçüde azaltan ve doğal kaynaklara, toprağa erişme ve Yerli yaşam yollarını uygulama yeteneklerini bozan orman yönetiminin himayesi altında yerleşimcilerin veya Avrupa-Amerikan elinde kalıyor.

Tarih

Yurok'un geleneksel bölgesi

Geleneksel olarak, Yurok, Klamath Nehri boyunca kalıcı köylerde yaşıyordu . Bu nedenle, komşu Athabascan konuşan kabileler tarafından Taa-che'-dvn-dv-ne (Yukarı Coquille-Tututni) ("Klamath Nehri ağzı Halkı") veya Dvn-mvsh-taa-'vn'-dv-ne olarak da adlandırıldılar. (Euchre Creek Tututni) ve Dvtlh-mvsh Xee-she'n (Chetco-Tolowa), ikisi de "Klamath Nehri Halkı" anlamına gelir. Köylerinden bazıları 14. yüzyıla kadar uzanıyor.

Yurokların Yerli olmayanlarla ilk teması, İspanyol kaşiflerin 1775'te topraklarına girmesiyle gerçekleşti. Hudson's Bay Company'den kürk tüccarları ve tuzakçılar 1827'de geldi . 1850'de altına hücum sırasında beyaz yerleşimcilerin yerli topraklarına taşınmasının ardından Yurok, nüfuslarını %75 azaltan hastalık ve katliamlarla karşı karşıya kaldılar. 1855'te, Klamath ve Somon Nehri Savaşı'nın ardından, Aşağı Klamath Nehri Kızılderili Rezervasyonu yönetici emriyle oluşturuldu. Rezervasyon sınırları, Yurok topraklarının bir kısmını ve bazı Yurok köylerini içeriyordu.

Modern

Balıkçılık, avcılık ve toplayıcılık kabile üyeleri için önemini korumaktadır. Sepet dokuma ve oymacılık önemli sanatlardır. Sumeg adı verilen ahşap kalas binalardan oluşan geleneksel bir mezra 1990 yılında inşa edildi. Zıplama Dansı ve Fırça Dansı kabile törenlerinin bir parçası olmaya devam ediyor.

1995 yılında, araştırmacılar bilimsel orman yönetiminin himayesinde onlardan imtina edilmiştir [Yurok insanları] Rezervasyon ve tahsisi doğal kaynakların bu denetimi gözlemledik." Yararına rezervasyon yönetme kereste endüstrisi engelledi kereste ince standına 'veya bir' Yurok geçim biçimleri Bu nedenle, araştırmacılar, Yurok'un orman kaynaklarından aşağıdaki nedenlerle elden çıkarıldığını belirtiyorlar: " Yurok'un mülkiyet hakları göz ardı edildiğinden ve toplama alanlarına erişim kesildiğinden, topraklarının doğrudan kamulaştırılmasıyla ; ve yönetim rejimlerinde bir değişikliğin getirdiği ekolojik değişim yoluyla ."

Kar odaklı ve yıkıcı olan Amerikan orman yönetimi, yerleşimciler tarafından kurulan siyasi sınırlara rağmen çevre birbirine bağlı olduğundan, Yurok topraklarındaki ormanları etkiler. Ek olarak, Amerika Birleşik Devletleri ormancılık programlarında, Yerli halklara yalnızca "toprağı yabancılaştırma, ancak bitki örtüsünü yönetme" hakkı verilir. Yurok örneğinde, "bitki örtüsü yönetimi ve Yurok kültürü ve ekonomisi yakından bağlantılıdır" ve sonuç olarak "değişen ormanın Yurok'un geçimi için artan uygunsuzluğu, Yurok'u topraklarını satmaya itti."

Kabile bir kumarhanenin, nehir jeti tekne turlarının ve diğer turistik mekanların sahibi ve işletmecisidir.

geri dönüş çabaları

2010 yılında 217 kutsal eser , Smithsonian Enstitüsü tarafından Yurok kabilesine iade edildi . Condor tüyler, başlık ve deerskins neredeyse 100 yıldır Smithonian koleksiyonunun bir parçası ve en büyük Kızılderili birini temsil etmişti dönmelerini . Kıyafet, Yurok törenlerinde ve kabilenin kültür merkezinde sergilenecek.

Dilim

Yurok veya Saa'agoch'/ Saa'agochehl ( 'Yurokça') iki biridir Algonkin-Yurok dilleri Kaliforniya'da konuşulan, diğer varlık Wiyotlar . Bugün yirmi ila yüz kişi Yurok dilini konuşuyor. Dil, usta-çırak takımları ve şarkı söyleme yoluyla aktarılır. Dil dersleri, Humboldt Eyalet Üniversitesi aracılığıyla ve yıllık dil daldırma kampları aracılığıyla sunulmaktadır .

Dilin olağandışı bir özelliği, belirli isimlerin nesnenin bir, iki veya üç olmasına bağlı olarak değişmesidir. Mesela bir insan ko:ra' veya ko'r , iki insan ni'iyel ve üç insan nahkseyt olur .

Kültür

Yemek kültürü

19. yüzyıl Yurok kaşıkları

Nehirlerde somon balığı avladılar, okyanus balıkları ve kabuklu deniz ürünleri topladılar, av hayvanları avladılar ve bitki topladılar. Yurok çeşitli meyveler ve etler yedi, ancak balina eti diğerlerinden daha değerliydi. Yuroks balina avlamadı , bunun yerine bir sürüklenen balinanın sahile ya da suya yakın bir yere vurup eti kurutmasını beklediler . Somon bir başka hayati besin kaynağıdır.

maddi kültür

Yurok sepet dokumacı

Yurok uluslarının ana para birimi dentalium kabuğuydu ( terkwterm ). Alfred L. Kroeber , Yurok'un kabuk algısı hakkında şunları yazmıştır: "Bu kaynakların yönü onlara göre 'aşağı akış' olduğundan, geleneklerinde, garip ama imrenilecek dünyanın aşağı ve yukarı uçlarında yaşayan kabuklardan bahsederler. univalves'in etini emen halklar yaşıyor."

Toplum

Redwood Ulusal Parkı'nda yeniden inşa edilmiş Yurok plankhouse

Köyler

Yurok Köyleri ('o'loolekw - "köy") ayrı, müstakil evlerde yaşayan bireysel ailelerden oluşuyordu. Ev en yaşlı erkeğe aitti ve her birinde, ailenin baba tarafından, eşleri, çocukları, kızlarının kocaları, evlenmemiş akrabaları ve evlatlık akrabalarıyla akraba olan birkaç nesil erkek yaşıyordu. Yurok köyleri ayrıca ter evleri ve adet kulübelerinden oluşuyordu . Ter evleri, geniş bir babasoylu ailenin erkekleri için toplanma yeri olarak belirlendi. Kadınlar adet dönemlerinde on gün boyunca yer altı ayrı kulübelerde kalıyorlardı. Ek olarak, arazi mirası ağırlıklı olarak babasoyluydu. Mülkün çoğunluğu babaların oğullarına geçti. Kızların ve erkek akrabaların da mülkün bir kısmını alması bekleniyordu.

Sosyal organizasyon

Yurok toplumunun reisi yoktu, ancak her köyde, yaşlılar tarafından eğitilmiş, peyerk olarak bilinen zengin bir adam lider olarak görev yaptı. Peyerk 'ın eğitim bir yer alacağını vizyon arayışı o iletişim edecekleri doğal çevre ve ruh dünyasında. Birçok köyden Peyerk , aşiret anlaşmazlıklarını çözmek için bir araya geldi ve aşiret törenlerine de ev sahipliği yaptı. Bu zamanlarda peyerk , Yurok halkı için yiyecek ve barınak ve dansçılar için özel giysiler sağlardı . Peyerk , daha yüksek rakımlı evlerde yaşıyordu, daha ince giysiler giyiyordu ve bazen yabancı diller konuşuyordu.

Yurok tıp insanları genellikle kadındı. Kadınlar, kendilerine söylendiğini hayal ettikten sonra şaman olurlardı. Daha sonra başka bir şaman, ritüel bir dansta ona yardım ederdi. Şamanlar insanları iyileştirmek için bitkileri, duaları ve ritüelleri kullanır ve ayrıca başarılı avlanma, balık tutma ve toplayıcılık sağlamak için törenler gerçekleştirirdi.

Her yıl Yurok , nesiller boyu aktarılan şarkıların ve dansların oynanacağı Dünya Yenileme Töreni olarak bilinen tören için bir araya geldi . Dansçılar olay için ayrıntılı kıyafetler giyerlerdi.

Bazı kaynaklar Yurok toplumunu sosyal olarak tabakalaşmış olarak adlandırır çünkü topluluklar syahhlew ("zengin"), wa's'oyowok' / wa'soyowok' ("fakir") ve ka'aal ("köleler") arasında bölünmüştür . Syahhlew dini görevlerini yerine getirmek üzere izin verilen tek gruptu. Ayrıca daha yüksek yerlerde evleri vardı, daha güzel giysiler giydiler ve kendine özgü bir şekilde konuştular. Erkeklerin köle olmasının başlıca nedeni, belirli ailelere borçlu olmalarıydı. Bununla birlikte, kölelik önemli bir kurum olarak kabul edilmedi. Genel olarak, bir erkeğin sosyal sıralaması ne kadar yüksekse, hayatı o kadar değerli kabul ediliyordu.

Evlilik

Yurok yazarı Che-na-wah Weitch-ah-wah (Bayan Lucy Thompson ) gelinliğiyle

Kızları evlendiğinde Yurok aileleri kocasından bir ödeme alacaktı. Çoğunlukla, kızlar ailede çok değerliydi. Bir erkeğin ödediği para miktarı, çiftin sosyal statüsünü belirledi. Büyük bir meblağ ödeyebilecek durumda olan zengin bir adam, çiftin ve çocuklarının toplum içindeki derecesini yükseltti. Evlendiğinde, her iki eş de kişisel mallarını elinde tutuyordu, ancak gelin, damadın ailesiyle birlikte yaşadı ve soyadını aldı. Paranın tamamını ödeyemeyen erkekler, gelinin bedelinin yarısını ödeyebilirdi. Bunu yaparken çift “yarı evli” olarak kabul edildi. Yarı evli çiftler gelinin ailesiyle birlikte yaşardı ve damat daha sonra onlar için bir köle olurdu. Ayrıca çocukları annenin soyadını alacaktı. Boşanma davalarında, eşlerden herhangi biri ayrılmayı başlatabilir. Boşanmanın en sık nedeni, kadının kısır olmasıydı . Kadın boşanmak ve çocukları yanına almak isterse, ailesi ilk ödemesini kocaya iade etmek zorunda kaldı.

demografi

Kaliforniya'daki çoğu yerli grubun temas öncesi popülasyonları için tahminler önemli ölçüde değişmiştir. Alfred L. Kroeber, Yurok'un 1770 nüfusunu 2500 olarak belirledi. Sherburne F. Cook başlangıçta kabul etti, ancak daha sonra bu tahmini 3100'e çıkardı.

1870'de Yurok nüfusu 1350'ye düştü. 1910'da 668 veya 700 olarak rapor edildi.

2000 Amerika Birleşik Devletleri Nüfus Sayımı, Kaliforniya'da yaşayan 4413 Yurok olduğunu, bir kabile kökenli olanları ve birkaç farklı kabile ve grubun ataları olanları birleştirdiğini gösteriyor. Amerika Birleşik Devletleri'nde 5.793 Yurok yaşıyordu. Yurok Hint Rezervasyon 2019 tarihi itibariyle 6357 üyesi ile, Kaliforniya'nın en büyük kabilesi olduğunu.

24 Kasım 1993'te Yurok Kabilesi, topraklarının yetki alanını ve topraklarını ayrıntılandıran bir anayasa kabul etti. 1988 Hoopa-Yurok Uzlaşma Yasası uyarınca, Yay. L. 100-580, nitelikli başvuru sahipleri Yurok Kabilesine kaydolma seçeneğine sahipti. Uzlaşma Rulosu için 3.685 nitelikli başvurandan 2.955 kişi Yurok üyeliğini seçti. Bu üyelerin 227'sinin Yurok rezervasyonunda bir posta adresi vardı, ancak çoğunluğu rezervasyonun 50 mil yakınında yaşıyordu. Yurok Kabilesi, şu anda Kaliforniya eyaletindeki en büyük Yerli Amerikalı grubudur ve 6357 kayıtlı üyesi rezervasyon bölgesinde veya çevresinde yaşamaktadır. Kabilenin Web sayfasına göre, 63.035 dönümlük (25.509 ha) Yurok rezervasyonu %80 yoksulluk oranına sahip ve sakinlerin %70'inin telefon hizmeti veya elektriği yok.

Önemli insanlar

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Cook, Sherburne F. 1956. "Kaliforniya'nın Kuzey Kıyısındaki Aborijin Nüfusu". Antropolojik Kayıtlar 16:81-130. Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley.
  • Cook, Sherburne F. 1976. Kaliforniya Kızılderilileri ve Beyaz Uygarlığı Arasındaki Çatışma . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları, Berkeley.
  • Kroeber, AL 1925. Kaliforniya Kızılderililerinin El Kitabı . Amerikan Etnoloji Bürosu Bülteni No. 78. Washington, DC
  • Kroeber, AL 1976. Yurok Mitleri . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları, Berkeley.
  • Hinton, Leanne. Ateş Flütleri: Kaliforniya Hint Dilleri Üzerine Denemeler. Berkeley: Heyday Books, 1994. ISBN  0-930588-62-2 .
  • Pritzker, Barry M. Bir Kızılderili Ansiklopedisi: Tarih, Kültür ve Halklar . Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN  978-0-19-513877-1 .

Dış bağlantılar