Wurundjeri - Wurundjeri
Diller | |
---|---|
Woiwurrung dili , İngilizce | |
Din | |
Avustralya Aborjin mitolojisi | |
İlgili etnik gruplar | |
Boonerwrung , Dja Dja Wurrung , Taungurong , Wathaurong bkz Yerli Avustralyalı grup adlarının listesi |
Wurundjeri bir olan Aborjin Avustralyalı ulus Woiwurrung dil grubunda yer, Kulin ulus . Birrarung (Yarra Nehri) Vadisi'ni İngiliz yerleşiminden önce, Melbourne'un şu anki konumu civarında işgal ettiler ve yerleşimciler tarafından Yarra kabilesi olarak adlandırıldılar . Wurundjeri, geleneksel olarak şu anda Melbourne şehrinin bulunduğu bölgenin bir kısmını işgal eden Woiwurrung halkının birkaç alt grubundan veya klanından biridir . Wurundjeri-balluk ve Wurundjeri-willam olmak üzere iki ayrı klan grubu vardı .
Wurundjeri Kabile Kara ve Tazminat Kültürel Miras Konseyi Wurundjeri kişi tarafından 1985 yılında kurulmuştur.
etnonim
İlk Avustralyalı etnograf Alfred William Howitt'e göre , Wurundjeri adı, onun transkripsiyonunda Urunjeri , Birrarung boyunca yaygın olan manna veya beyaz sakız olarak bilinen bir okaliptüs türü olan Eucalyptus viminalis'e atıfta bulunur . Onların bu Wurundjeri geleneksel irfan devletin Bazı modern raporlar ethnonym bir kelime, birleştirir wurun anlamına Manna Gum ve djeri , grub bir tür ağaç buldum ve "anlamında dolayısıyla kelime almak Witchetty Grub İnsanlar".
Dilim
Wurundjeri halkı , Kulin milletlerinin beş dilinden biri olan Woiwurrung'u konuşur .
Ülke
Norman Tindale, Wurundjeri topraklarının yaklaşık 12.500 km 2 (4.800 sq mi) üzerinde olduğunu tahmin ediyor . Bunlar Melbourne çevresindeki Yarra ve Tuzlu su nehirlerinin bölgelerini ele geçirdi ve kuzeyde Mount Disappointment'a , kuzeybatıda Makedon , Woodend ve Lancefield'e kadar koştu . Doğu sınırları Baw Baw Dağı ve Healesville'e kadar uzanıyordu . Onların güney sınırladığını yaklaştı Mordialloc , Warragul ve Moe .
Wurundjeri-balluk ve Wurundjeri-willam halkı Yarra Vadisi/Yarra Nehri su toplama alanından Heidelberg'e kadar olan bölgeyi işgal etti .
Haziran 2021'de, daha büyük Melbourne'deki iki geleneksel mülk sahibi grup olan Wurundjeri ve Boonwurrung'un toprakları arasındaki sınırlar , Victoria Aborijin Miras Konseyi tarafından belirlendikten sonra iki grup arasında kararlaştırıldı . Yeni sınır , Wurundjeri topraklarına dahil CBD , Richmond ve Hawthorn ve Bunurong topraklarında Albert Park , St Kilda ve Caulfield ile batıdan doğuya doğru ilerliyor. Bu anlaşmaya varıldı Dağı Cottrell , bir site 1836 yılında katliamda en az 10 Wathaurong kurbanları ile ortaklaşa 160 m (520 ft) çizgisinin üzerinde yönetilecektir. İki grubu temsil eden iki Kayıtlı Aborijin Tarafı , Bunurong Land Council Aborijin Şirketi ve Wurundjeri Woi Wurrung Kültürel Miras Aborijin Şirketi idi .
Tarih
İlk Avrupalı yerleşimciler, Melbourne'den iç kesimlere uzanan, kuzey ve güneybatıya doğru geniş çimenli ovalardan oluşan, az orman örtüsüne sahip park benzeri bir manzaraya rastladılar. bölgede çoğalan yam papatyaları ( murnong ). Bu murnong kökleri ve çeşitli yumru zambaklar, önemli bir nişasta ve karbonhidrat kaynağı oluşturdu. Havadaki mevsimsel değişiklikler, yiyeceklerin mevcudiyeti ve diğer faktörler, çoğu Birrarung ve yan kollarına yakın olan kamp alanlarının nerede bulunduğunu belirleyecektir.
Wurundjeri ve Gunung Willam Balug klanlar mayınlı diyorit de Dağı William taş balta ocağında kadar New South Wales ve Adelaide gibi geniş bir alan boyunca işlem gören çok değerli Yeşiltaş balta başları, kaynağı oldu. Maden, Victoria'daki farklı Aborijin ulusları arasında ekonomik ve sosyal değişim için karmaşık bir ticaret ağı sağladı. Taş ocağı 1.500 yıldan fazla bir süredir kullanılıyordu ve birkaç metrelik yeraltı çukurları dahil 18 hektarlık bir alanı kaplıyordu. Şubat 2008'de site kültürel önemi ve arkeolojik değeri nedeniyle Avustralya Ulusal Miras Listesi'ne alındı .
Wurundjeri topraklarının yerleşimi ve mülksüzleştirilmesi, Wurundjeri liderlerinin , işlevi yabancıların klan topraklarının kaynaklarına geçici olarak erişmesine izin vermek olan bir tanderrum töreni düzenlediği bir törenin hemen ardından başladı . John Batman ve diğer beyazlar, antlaşma biçiminde kaydedilen bu sembolik eylemi, tüm Woiwurrong topraklarının ortaçağda fethedilmesine eşdeğer olarak yorumladılar. Birkaç yıl içinde , 1838'de Mullum Mullum Creek'te Binbaşı Charles Newman ve bir yıl sonra şimdi Anderson's Creek olarak bilinen Beal Yallock'ta James Anderson ile Pound Bend çevresinde yerleşim başladı . Bölgeyi Aborjinlerden temizlemek için aldıkları önlemler, Jaga Jaga liderliğindeki gerilla çatışmalarıyla, sığırların tahsis edilmesi ve tarlaların yakılmasıyla karşılandı. Onlar tüfekleri ve mükemmel nişancılar olmak saygın, Anderson yakın ateş onu sürmek için onlar yolda iken yaptığı patates mahsul kendilerini yardım ederken edildi Yering Kaptan Henry Gibson tarafından 1840. Tuzak seti içeride Jaga Jaga eline geçmesine yol açtı ve Wurundjeri'nin serbest bırakılmasını sağlamak için başarısız bir şekilde savaştığı bir savaş. Direnç kırıldı ve yerleşim yerleri gelişti. Bir yaşlı, Derrimut daha sonra şunları söyledi:
Görüyorsun… bütün bunlar benim. Hep burada Derrimut bir zamanlar. Şimdi ne olursa olsun, yakında yıkılırım … Neden lubram yok ? Neden benim piccaninny yok? Bütün bu yerin var. İyinin çocuğu olmaz, iyinin çocuğu olmaz. Şimdi yıkılıyorum ve çok yakında ölüyorum.
Kişniş
1863'te Wurundjeri kabilesinin hayatta kalan üyelerine Healesville yakınlarındaki Coranderrk İstasyonu'nda "müsamahakar işgal" verildi ve zorla yeniden yerleştirildi. Sömürge ve Federal Hükümete sayısız dilekçe, mektup ve delegasyona rağmen, kaybedilen ülke için tazminat olarak bu arazinin verilmesi reddedildi. Coranderrk 1924 yılında kapatıldı ve işgalcilere tekrar taşındı Ülke bırakmak beş reddederek bar Gölü Tyers içinde Gippsland .
Wurundjeri bugün
Geri kalan tüm Wurundjeri halkı, kızı Annie Borate (Boorat) ve sırayla oğlu Robert Wandin (Wandoon) aracılığıyla Bebejan'ın torunlarıdır. Bebejan, Wurundjeri halkının bir Ngurungaeta'sıydı ve 1835'te John Batman'in imzaladığı "anlaşma"da hazır bulundu. Wurundjeri'nin yaşlılarından Joy Murphy Wandin , Wurundjeri kültürünü korumanın önemini şöyle açıklıyor:
Yakın geçmişte, Wurundjeri kültürü, insanların "kültür konuşmaları" ve dili yasaklanmasıyla baltalandı. Bir diğer kayıp ise ailelerden alınan çocukların kaybı oldu. Artık geçmişe dair bazı bilgiler bulunmalı ve belgelerden toplanmalıdır. Wurundjeri bunu bularak ve yaparak geçmişlerini bugüne taşıyacak ve bir ait oldukları yeri yeniden yaratacaktır. Bir "yer tutma", herkes için bir vitrin değil, dolar kazanmak için bir kaynak değil, gelecek nesiller için bir şeyler tutmak olmalıdır. Wurundjeri kültürünü Wurundjeri halkı için geleceğe taşımak için çalışıyorum.
1985 yılında, Wurundjeri Kabilesi Arazi Tazminatı ve Kültürel Miras Konseyi , Commonwealth ve Victoria mevzuatı kapsamında yasal görevleri yerine getirmek ve daha geniş topluluk içinde Wurundjeri kültürü ve tarihi hakkında farkındalığın artırılmasına yardımcı olmak için kuruldu.
Wurundjeri yaşlıları , Woiwurrung dilinde geleneksel ülkeye hoş geldiniz selamı verdikleri ziyaretçilerin bulunduğu etkinliklere sıklıkla katılırlar :
- Wominjeka yearmenn koondee-bik Wurundjeri-Ballak , yani kısaca , Wurundjeri halkının ülkesine hoş geldiniz
Önemli insanlar
İngiliz yerleşimi sırasındaki önemli Wurundjeri halkı şunları içeriyordu:
- Bebejan (?-1836): ngurungaeta ve William Barak'ın babası ve Bilibellary'nin kardeşi
- Billibellary (1799-1846): ngurungaeta Wurundjeri-Willam klan
- Simon Wonga (1824-1874): ngurungaeta ve Bilibellary'nin oğlu
- William Barak (1824-1903): ngurungaeta Wurundjeri-Willam klanının
- Tullamareena : Melbourne'un kuruluşu sırasında mevcut
- Derrimut ( 1810-1864 ): Woiwurrung ile ilişkili bir Bunurong yaşlısı
Diğer önemli Wurundjeri insanlar şunlardır:
- Diane Kerr : yaşlı
- Winnie Quagliotti (1931-1988): yaşlı
- Joy Murphy Wandin : kıdemli yaşlı
- James Wandin ( 1933-2006 ): ngurungaeta ve Avustralyalı futbolcu
- Murrundindi : 2006'dan itibaren ngurungaeta
Alternatif isimler/yazımlar
- koralon (?)
- Gungung-willam
- Kukuruk (kuzey klan adı)
- Mort Noular (dil adı)
- Ngarukwillam
- N'uther Galla
- Nuthergalla ( ngatha = juða Melbourne lehçesinde "hayır").
- Oorongie
- Urunjeri
- Waarengbadawa
- Wainworra
- Wairwaioo
- Warerong
- Warorong
- warwaroo
- Wavoorong
- Wawooorong, Wawooorong
- Wawurong
- Wawurrong
- Woeworung
- Woiworung (konuştukları dilin adı, woi / worung = konuşmadan)
- Woiwurru ( woi = hayır + wur :u = dudak)
- Woiwurung, Woiwurong, Woiwurrong
- wooeewooorong
- wowerong
- Wurrundyirra-baluk
- Wurunjeri
- Wurunjerri
- Wurunjerri-baluk
- Yarra Yarra
- Yarra Yarra Coolies ( kulin = erkek)
Ayrıca bakınız
- Wurundjeri Kabilesi Arazi Tazminatı ve Kültürel Miras Konseyi
- Batman Antlaşması
- Yerli Avustralyalılar
- Avustralya Aborijin sayımı
- Yering Savaşı
- sıçan derisi pelerini
- Bunurong
- Gunai halkı
Notlar
alıntılar
Kaynaklar
- "Abbotsford Manastırı İlham Perisi, Sayı 18" (PDF) . Dan Eylül 2007. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 30 Eylül 2009 tarihinde . Erişim tarihi: 1 Kasım 2008 .
- "Yerli Avustralya'nın AIATSIS haritası" . AİATSİ . 18 Haziran 2021.
- "Atalar ve Geçmiş" . Wurundjeri Kabile Konseyi . 18 Şubat 2019'da alındı .
- Barwick, Diane E. (1984). McBryde, Isabel (ed.). "Geçmişi haritalamak: Viktorya dönemi klanları 1835-1904 bir atlası". Aborijin Tarihi . 8 (2): 100–131. JSTOR 24045800 .
- "Batmania: Tapu, Avustralya Ulusal Müzesi" . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Broome, Richard (2005). Aborjin Victorialılar: 1800'den Beri Bir Tarih . Allen ve Unwin . ISBN'si 978-1-741-14569-4.
- Kahverengi, Peter. "Keilor Kafatası" . Peter Brown'ın Avustralya ve Asya Paleoantropolojisi. Arşivlenmiş orijinal 15 Kasım 2011'de . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Clark, Ian D. (1 Aralık 2005). " " Bütün bu yerin var, çocukların olmaz..." Derrimut: hain mi, kurtarıcı mı yoksa halkının adamı mı?" . Kraliyet Avustralya Tarih Kurumu Dergisi . 91 (2): 107–132.
- Wurundjeri Kabile Arazi ve Tazminat Kültürel Miras Konseyi A.Ş.'nin Kayıtlı Aborijin Tarafı Olmak İçin Başvurusuna İlişkin Karar . Victoria Aborijin Miras Konseyi. 22 Ağustos 2008.
- Eidelson, Meyer (2000) [İlk yayın 1997]. Melbourne Rüyası: Melbourne'un Aborjin Yerlerine Yönelik Bir Kılavuz . Aborijin Çalışmaları Basın .
- Elender, Isabel; Christiansen, Peter (2001). Merri Merri'nin insanları. Sömürge Günlerinde Wurundjeri . Merri Creek Yönetim Komitesi. ISBN'si 978-0-9577728-0-9.
- Flanagan, Martin (25 Ocak 2003). "Yorulmak bilmeyen büyükelçi tekliflerini memnuniyetle karşılıyoruz" . Yaş . Erişim tarihi: 31 Ekim 2008 .
- Flannery, Tim (2002) [İlk yayınlanmış 1852]. "Tanıtım". Morgan'da, John (ed.). William Buckley'in Hayatı ve Maceraları . ISBN'si 978-1-877-00820-7.
- Fleming, James (2002). Currey, John (ed.). Grimes araştırmasının bir günlüğü: Ocak-Şubat 1803'te Port Phillip'teki Cumberland . Bankalar Derneği Yayınları. ISBN'si 978-094958610-0.atıf Rhodes 2003 , s. 24
- Gammage, Bill (2012) [İlk yayınlanan 2011]. Dünyadaki en büyük mülk: Aborjinler Avustralya'yı nasıl yaptı ? Allen ve Unwin . ISBN'si 978-1-743-31132-5.
- Gannaway, Kath (24 Ocak 2007). "Uzlaşma için önemli bir adım" . Yıldız Haber Grubu. Arşivlenmiş orijinal 18 Eylül 2012 tarihinde . Erişim tarihi: 1 Kasım 2008 .
- Gardiner, Margaret Teyze; McGaw, Janet (2018). " ' Kentsel Melbourne'de Yerli Yerleştirme: Bir Wurundjeri Yaşlısı ile Yerli Olmayan Bir Mimar ve Akademisyen Arasında Bir Diyalog" . Grant, Elizabeth'te; Greenop, Kelly; Refiti, Albert L.; Glenn, Daniel J. (ed.). Çağdaş Yerli Mimarisinin El Kitabı . Springer. s. 581-605. ISBN'si 978-9-811-06904-8.
- "Vali Bourke'un Bildirisi 1835 (İngiltere)" . Avustralya Ulusal Arşivler : Ben . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Hinds, Richard (24 Mayıs 2002). "Marn Grook, Sidney'in en büyük sahnesinde yerli bir oyun" . Yaş . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Howitt, AW (1889). "Avustralya kabilelerinin organizasyonu üzerine" . Royal Society of Victoria'nın İşlemleri . 1 (2): 96–137 – BHL aracılığıyla .
- Avcı, Ian (2004-2005). "Yarra Yaratılış Hikayesi" . Wurundjeri Rüyası. Arşivlenmiş orijinal 4 Kasım 2008 tarihinde . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- "Wurundjeri Inc CEO'su Megan Goulding ile röportaj" (PDF) . Abbotsford Manastırı İlham Perisi . 18. Eylül 2007. 30 Eylül 2009 tarihinde orijinalinden (PDF) arşivlendi . Erişim tarihi: 1 Kasım 2008 .
- "Jaga Jaga'nın Direniş Savaşı" (PDF) . Nillumbik Uzlaşma Grubu.
- "Wurundjeri Mülklerinin ve Önemli Yerlerin Yönetimi" . Wurundjeri Kabile Konseyi . 18 Şubat 2019'da alındı .
- McBryde, Isabel (Ekim 1984). "Kulin Greenstone Ocakları: Mt William Sitesi için Üretim ve Dağıtımın Sosyal Bağlamları". Dünya Arkeolojisi . 16 (2): 267–285. doi : 10.1080/00438243.1984.9979932 . JSTOR 124577 .
- "Ulusal Miras Listesi: William Taş Balta Ocağı Dağı" . Çevre ve Enerji Dairesi . Arşivlenmiş orijinal 6 Nisan 2012 tarihinde . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Pascoe, Bruce (1947). Koyu emu siyah tohumlar: tarım mı yoksa kaza mı? . ISBN'si 978-192214244-3. OCLC 930855686 .
- Presland, Gary. "Keilor Arkeolojik Sit Alanı" . Melbourne Çevrimiçi Ansiklopedisi (eMelbourne) . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Presland, Gary (1994). Aborjin Melbourne. Kulin halkının kayıp toprakları . McPhee Gribble'ın fotoğrafı .
- Presland, Gary (1997). Melbourne'un Batı Bölgesinin İlk Sakinleri . Harriland Basın.
- Rodos, David (Ağustos 2003). "Kanal Derinleştirme Mevcut Koşullar Nihai Raporu – Aborjin Mirası" (PDF) . Parsons Brinckerhoff ve Melbourne Limanı Şirketi. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 1 Ekim 2009 tarihinde . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Rowley, CD (1970). Aborijin Toplumunun Yıkılışı . Penguen Kitapları. P. 60. ISBN'si 978-0-14-021452-9.
- Steyne, Hanna (2001). "Port Phillip Bay, Victoria'nın Batık Manzaralarının Araştırılması" (PDF) . Miras Victoria. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 10 Nisan 2012'de . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Thomas, William (1898). Gelin, Thomas Francis (ed.). Victoria Öncülerinden Mektuplar . Victoria Halk Kütüphanesi – İnternet Arşivi aracılığıyla .
- Thompson, David (27 Eylül 2007). "Aborjinler sıçan oynuyorlardı" . Güneşin habercisi . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Wurundjeri (VIC)" . Avustralya'nın Aborjin Kabileleri: Arazileri, Çevresel Denetimleri, Dağıtımları, Sınırları ve Uygun İsimleri . Avustralya Ulusal Üniversite Basını . ISBN'si 978-0-708-10741-6.
- Toscano, Yusuf (2008). Unutmayalım. Tunnerminnerwait ve Maulboyheenner Saga . Anarşist Medya Enstitüsü. ISBN'si 978-0-9758219-4-7.
- Wandin, James (26 Mayıs 2000). "Victoria Parlamentosu'na bir adres" . Victoria Parlamentosu. Arşivlenmiş orijinal 29 Aralık 2008 tarihinde . Erişim tarihi: 1 Kasım 2008 .
- Web, Carolyn (3 Haziran 2005). "Tarihte bölünme olmamalı" . Yaş . Erişim tarihi: 3 Kasım 2008 .
- Wiencke, Shirley W. (1984). Wattles Tekrar Çiçek Açtığında: Yarra Yarra Kabilesinin Son Şefi William Barak'ın Yaşamı ve Zamanları . SW Wiencke. ISBN'si 978-0-9590549-0-3.