Dünya Edebiyatı - World literature

Dünya edebiyatı , dünya ulusal edebiyatının toplamına ve eserlerin menşe ülkelerinin ötesinde daha geniş dünyaya dolaşımına atıfta bulunmak için kullanılır. Geçmişte, öncelikle Batı Avrupa edebiyatının başyapıtlarına atıfta bulunur ; bununla birlikte, bugün dünya edebiyatı giderek artan bir şekilde uluslararası bir bağlamda görülmektedir. Artık okuyucular, çeşitli çevirilerde çok çeşitli küresel eserlere erişebiliyor.

Pek çok bilim adamı, bir eseri dünya edebiyatı olarak kabul ettiren şeyin, onun menşe ülkesinin ötesindeki dolaşımı olduğunu iddia eder. Örneğin Damrosch, "Bir eser dünya edebiyatına ikili bir süreçle girer: birincisi edebiyat olarak okunarak; ikincisi, dilsel ve kültürel menşe noktasının ötesinde daha geniş bir dünyaya yayılarak". Aynı şekilde, dünya edebiyatı bilgini Venkat Mani, edebiyatın "dünyalaşmasının " büyük ölçüde basılı kültürdeki gelişmelerin ürettiği " bilgi aktarımı " ile gerçekleştiğine inanmaktadır . Kütüphanenin ortaya çıkması nedeniyle, " Uygun fiyatlı kitaplar basan ve satan yayınevleri ve kitapçılar , bu kitapları edinen okuryazar vatandaşlar ve bu kitapları toplu olarak satın almaya gücü yetmeyenlere ulaştıran halk kütüphaneleri çok önemli bir rol oynamaktadır. dünya edebiyatının "yapımı".

Tarih

Johann Wolfgang Goethe , Weltliteratur kavramını on dokuzuncu yüzyılın başlarındaki birkaç makalesinde, Batı kökenli olmayan eserler de dahil olmak üzere Avrupa'daki edebi eserlerin uluslararası dolaşımını ve alımını tanımlamak için kullandı. Bu kavram, öğrencisi Johann Peter Eckermann'ın 1835'te Goethe ile yaptığı konuşmalardan oluşan bir derleme yayınlamasından sonra geniş bir geçerlilik kazandı. Goethe, Eckermann ile Çin romanlarını, Farsça ve Sırp şiirlerini okumanın heyecanını ve kendi eserlerinin nasıl olduğunu görme konusundaki hayranlığını konuştu. yurtdışında, özellikle Fransa'da çevrildi ve tartışıldı. Ocak 1827'de, dünya edebiyatının gelecekte edebi yaratıcılığın ana modu olarak ulusal edebiyatın yerini alacağını öngören ünlü bir açıklama yaptı:

Şiirin, her yerde ve her zaman yüzlerce ve yüzlerce insanda kendini gösteren, insanlığın evrensel mülkiyeti olduğuna giderek daha fazla inanıyorum. ... Bu yüzden yabancı ülkelerde etrafıma bakmayı seviyorum ve herkese de aynısını yapmalarını tavsiye ediyorum. Ulusal edebiyat artık oldukça anlamsız bir terimdir; dünya edebiyatı çağı yakındır ve herkes onun yaklaşımını hızlandırmaya çalışmalıdır.

Bir ticaret ve değişim süreci olarak dünya edebiyatının temelde ekonomik bir anlayışını yansıtan Karl Marx ve Friedrich Engels , Komünist Manifesto'larında (1848) bu terimi, burjuva edebi üretiminin "kozmopolit karakterini" tanımlamak için kullandılar ve şunu iddia ettiler:

Ülkenin üretimleriyle karşılanan eski ihtiyaçların yerine, tatmin edilmeleri için uzak toprakların ve iklimlerin ürünlerini gerektiren yeni ihtiyaçlar buluyoruz. ... Malzemede olduğu gibi, entelektüel üretimde de. Bireysel ulusların entelektüel yaratımları ortak mülkiyet haline gelir. Ulusal tek yanlılık ve dar görüşlülük gitgide imkansız hale gelir ve sayısız ulusal ve yerel edebiyattan bir dünya edebiyatı doğar.

Martin Puchner , Goethe'nin edebiyatta yeni bir dünya pazarı tarafından yönlendirilen keskin bir dünya edebiyatı anlayışına sahip olduğunu belirtti. Bu piyasa temelli yaklaşım, 1848'de Marx ve Engels tarafından dört dilde yayınlanan ve birkaç Avrupa ülkesi arasında dağıtılan Manifesto belgeleri aracılığıyla arandı ve o zamandan beri yirminci yüzyılın en etkili metinlerinden biri haline geldi. Marx ve Engels, dünya edebiyatını modern veya gelecekteki bir fenomen olarak görme konusunda Goethe'yi takip ederken, 1886'da İrlandalı bilgin HM Posnett , dünya edebiyatının ilk olarak modern ulusal edebiyatın yükselişinden çok önce, Roma İmparatorluğu gibi eski imparatorluklarda ortaya çıktığını savundu. Bugün dünya edebiyatının, küresel bir okuyucu kitlesi için yazılmış çağdaş edebiyat da dahil olmak üzere tüm dönemlerden klasik eserleri kapsadığı anlaşılmaktadır.

Savaş sonrası dönemde, Amerika Birleşik Devletleri'nde karşılaştırmalı ve dünya edebiyatı çalışmaları yeniden canlandı. Dünya edebiyatı birinci sınıf genel eğitim sınıfı olarak öğretilirken, karşılaştırmalı edebiyat lisansüstü düzeyde görülmüştür. Odak, büyük ölçüde Yunan ve Roma klasikleri ile büyük, modern Batı-Avrupa güçlerinin literatürü üzerinde kaldı, ancak 1980'lerin sonunda ve 1990'ların başındaki faktörlerin bir araya gelmesi dünyaya daha fazla erişime yol açtı. Soğuk Savaş'ın sona ermesi, dünya ekonomisinin artan küreselleşmesi ve yeni göç dalgaları, dünya edebiyatı çalışmalarını genişletmek için çeşitli çabalara yol açtı. Bu değişiklik, 1956'daki ilk baskısında yalnızca Batı-Avrupa ve Kuzey Amerika eserlerinin yer aldığı The Norton Anthology of World Masterpieces'in 1995'te Batı dışı seçimlerle yeni bir "genişletilmiş baskıya" genişletilmesiyle gösterilmiştir. Longman, Bedford ve Norton tarafından yayınlananlar da dahil olmak üzere bugünün başlıca araştırma antolojileri, düzinelerce ülkeden birkaç yüz yazarı sergiliyor.

Çağdaş anlayışlar

Dünya edebiyatı başlığı altında incelenen kültür yelpazesindeki patlayıcı büyüme, alanı tanımlamak ve etkili araştırma ve öğretim yöntemleri önermek için çeşitli teorik girişimlere ilham verdi. 2003 kitabında Dünya Edebiyatı Nedir? David Damrosch, dünya edebiyatını, geniş bir eser koleksiyonundan daha az ve daha çok bir dolaşım ve alım meselesi olarak anlıyor. Dünya edebiyatı olarak gelişen eserlerin iyi işleyen ve hatta çeviri yoluyla anlam kazanan eserler olduğunu öne sürdü. Damrosch'un yaklaşımı bireysel eserlerin yakından okunmasına bağlı kalırken, Stanford eleştirmeni Franco Moretti , "Dünya Edebiyatı Üzerine Tahminler" sunan bir çift makalesinde farklı bir görüş aldı . Moretti, dünya edebiyatı ölçeğinin geleneksel yakın okuma yöntemleriyle kavranabilecekleri aştığına inanıyor ve bunun yerine, yayın kayıtlarından ve ulusal edebiyat tarihlerinden anlaşılan büyük ölçekli kalıplara bakacak bir "uzaktan okuma" modunu savunuyor.

Moretti'nin yaklaşımı, evrim teorisinin unsurlarını, Immanuel Wallerstein'ın öncülük ettiği dünya sistemleri analiziyle birleştirdi; o zamandan beri Emily Apter tarafından etkili kitabı The Translation Zone'da tartışılan bir yaklaşım . Onların dünya sistemleri yaklaşımıyla ilgili olarak Fransız eleştirmen Pascale Casanova'nın, La République mondiale des lettres'in (1999) eseridir . Sosyolog Pierre Bourdieu tarafından geliştirilen kültürel üretim teorilerinden yararlanan Casanova, dünya edebiyatı olarak kabul görmek için çevre yazarların eserlerinin metropol merkezlerde dolaşıma girmesinin yollarını araştırıyor.

Gayatri Chakravorty Spivak gibi eleştirmenler, dünya edebiyatının çeviride çok sık incelenmesinin hem orijinalin dilsel zenginliğini hem de bir eserin orijinal bağlamında sahip olabileceği politik gücü yumuşattığını öne sürerken, dünya edebiyatı alanı tartışma yaratmaya devam ediyor. Diğer bilim adamları, tam tersine, eserler yurtdışında yeni boyutlar ve yeni anlamlar kazansa bile, dünya edebiyatının orijinal dillere ve bağlamlara yakın bir dikkatle çalışılabileceğini ve incelenmesi gerektiğini vurgulamaktadır.

Dünya edebiyatı dizileri şu anda Çin'de ve Estonya'da yayınlanmakta olup, teori ve pedagoji üzerine aylarca süren yaz oturumları sunan yeni bir Dünya Edebiyatı Enstitüsü'nün açılış oturumu 2011 yılında Pekin Üniversitesi'nde, sonraki oturumları İstanbul Bilgi Üniversitesi'nde gerçekleştirilmiştir. 2012'de ve Harvard Üniversitesi'nde 2013'te. Yeni yüzyılın ilk on yılının ortasından bu yana, düzenli bir çalışma akışı, dünya edebiyatı tarihi ve güncel tartışmaların incelenmesi için materyaller sağladı. Değerli deneme koleksiyonları şunları içerir:

Bireysel çalışmalar şunları içerir:

  • Moretti, Haritalar, Grafikler, Ağaçlar (2005)
  • John Pizer, Dünya Edebiyatı Fikri (2006),
  • Mads Rosendahl Thomsen , Dünya Edebiyatını Haritalamak (2008)
  • Theo D'haen, Routledge Dünya Edebiyatının Kısa Tarihi (2011)
  • Tötösy de Zepetnek , Steven ve Tutun Mukherjee , ed. Karşılaştırmalı Edebiyat, Dünya Edebiyatları ve Karşılaştırmalı Kültürel Çalışmalar (2013) için Companion .

İnternette

İnternet, dünya edebiyatının küresel dolaşımı için bir ortam sağlar ve birçok web sitesi artık küresel izleyicilerin dünyanın edebi ürünlerini örneklemelerini sağlar. Words Without Borders web sitesi dünyanın dört bir yanından bir dizi kurgu ve şiir sunuyor ve Annenberg Vakfı, Boston'un kamu televizyon kanalı WGBH, Dünya Edebiyatına Davet tarafından üretilen on üç bölümlük iddialı bir DVD/web dizisi yarattı . Başlıca anket antolojilerinde, arka plan bilgileri, resimler ve uluslararası yazarlarla ilgili kaynaklara bağlantılar sağlayan web siteleri vardır. Küresel odaklı yazarların kendileri giderek internet için iş yaratıyor. Sırp deneyci Milorad Pavić (1929–2009), elektronik yaratma ve okuma modlarının olasılıklarının erken bir savunucusuydu. Pavić öncelikle basılı bir yazar olarak kalmasına rağmen, Young-hae Chang Heavy Industries olarak bilinen Koreli/Amerikalı ikili, eserlerini tamamen internet dağıtımı için, genellikle birkaç dilde yarattı.

yayıncılar

Amerikalı yayıncılar dünya edebiyatının eserlerini yayınlamayı ihmal ediyor. National Endowment for the Arts Edebiyat Programı tarafından yapılan anketler , 1999'da Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlanan 13.000 kurmaca ve şiir eserinden sadece 297'sinin Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandığını gösterdi. 2019 itibariyle, yayınlanan tüm kitapların sadece %3'ü Amerika Birleşik Devletleri'nde, çevirilerin yayınlanan kitapların %50'sinden fazlasını temsil ettiği İtalya'ya kıyasla, çeviri eserler bulunmaktadır. Dünya edebiyatına adanan edebiyat dergileri arasında The Neustadt ödülünün sponsoru olan World Edebiyat Today (1970'de kuruldu) yer alır.

Ayrıca bakınız

Notlar

daha fazla okuma

  • Boruszko, Graciela ve Steven Tötösy de Zepetnek, ed. "Dünya Edebiyatları Üzerine Yeni Çalışma". Özel Sayı . CLCWeb: Karşılaştırmalı Edebiyat ve Kültür 15.6 (2013)]
  • Casanova, Pascale. Dünya Harfler Cumhuriyeti . Trans. MB DeBevoise. Cambridge: Harvard University Press, 2004.
  • D'haen, Theo. Routledge Dünya Edebiyatının Kısa Tarihi . Londra: Routledge, 2011.
  • D'haen, Theo, David Damrosch ve Djelal Kadir, ed. Dünya Edebiyatına Routledge Arkadaşı . Londra: Routledge, 2011.
  • D'haen, Theo, César Domínguez ve Mads Rosendahl Thomsen, ed. Dünya Edebiyatı: Bir Okuyucu . Londra: Routledge, 2012.
  • Damrosch, David. Dünya Edebiyatı Nasıl Okunur ? Londra: Blackwell, 2009.
  • Damrosch, David. Dünya Edebiyatı Nedir? Princeton: Princeton University Press, 2003.
  • Damrosch, David, April Alliston, Marshall Brown, Page duBois, Sabry Hafez, Ursula K. Heise, Djelal Kadir, David L. Pike, Sheldon Pollock, Bruce Robbins, Haruo Shirane, Jane Tylus ve Pauline Yu, der. Dünya Edebiyatının Longman Antolojisi . New York: Pearson Longman, 2009. 6 Cilt.
  • Davis, Paul, John F. Crawford, Gary Harrison, David M. Johnson ve Patricia Clark Smith, der. Dünya Edebiyatının Bedford Antolojisi . New York: Bedford/St. Martin's, 2004. 6 Cilt.
  • Dominguez, Cesar . "Gualterio Escoto: Dünya Edebiyatlarında Bir Yazar" . Çeviri ve Dünya Edebiyatı . Ed. Susan Bassnett. Londra: Routledge, 2019. 75–91.
  • Gossen, Peter. Weltliteratur. Modelle ulusötesi Literaturwahrnehmung im 19. Jahrhundert . Stuttgart: JB Metzler, 2011.
  • Hashmi, Alamgir. Commonwealth, Karşılaştırmalı Edebiyat ve Dünya . İslamabad: İndus Kitapları, 1988.
  • Juvan, Marko, ed. "Ondokuzuncu Yüzyıldan Yirmi Birinci Yüzyıla Dünya Edebiyatları" . Özel Sayı CLCWeb: Karşılaştırmalı Edebiyat ve Kültür 15.5 (2013)
  • Juvan, Marko. Çevresel Bir Edebiyat Dünyası Kurmak . Singapur: Palgrave Macmillan, 2019. doi : 10.1007/978-981-32-9405-9 .
  • Lawal, Sarah, ed. Dünya Edebiyatını Okumak: Teori, Tarih, Uygulama . Austin: Texas Press Üniversitesi, 1994.
  • Pizzacı, John. Dünya Edebiyatı Fikri: Tarih ve Pedagojik Uygulama . Baton Rouge: Louisiana Eyalet Üniversitesi Yayınları, 2006.
  • Prendergast, Christopher, ed. Tartışma Dünya Edebiyatı . Londra: Verso, 2004.
  • Puchner, Martin, Suzanne Conklin Akbari, Wiebke Denecke, Vinay Dharwadker, Barbara Fuchs, Caroline Levine , Sarah Lawall, Pericles Lewis ve Emily Wilson, ed. Dünya Edebiyatının Norton Antolojisi . New York: WW Norton, 2012. Altı cilt.
  • Rothenberg, Jerome ve Pierre Joris, der. Milenyum için Şiirler: Küresel Bir Antoloji . Berkeley: California Press Üniversitesi, 1998. 2 Cilt.
  • Sturm-Trigonakis, Elke. Karşılaştırmalı Kültürel Çalışmalar ve Yeni Weltliteratur . Batı Lafayette: Purdue University Press, 2013.
  • Tanukhi, Nirvana. "Dünya Edebiyatının Ölçeği". Yeni Edebiyat Tarihi 39.3 (2008).
  • Thomsen, Mads Rosendahl. Dünya Edebiyatının Haritalanması: Uluslararası Kanonlaştırma ve Ulusötesi Edebiyatlar . Londra: Süreklilik, 2008.
  • Tötösy de Zepetnek, Steven. Karşılaştırmalı Edebiyat, Dünya Edebiyat(lar)ı ve Karşılaştırmalı Kültürel Çalışmalarda (Metin)Kitapların Çok Dilli Bibliyografyası" . CLCWeb: Karşılaştırmalı Edebiyat ve Kültür ( Kütüphane ) (1 Mart 1999; güncellendi 2020)
  • Tötösy de Zepetnek, Steven ve Tutun Mukherjee, ed. Karşılaştırmalı Edebiyat, Dünya Edebiyatları ve Karşılaştırmalı Kültürel Çalışmalar için Companion . Yeni Delhi: Cambridge University Press Hindistan, 2013.
  • Vipper, Yuri B. "Dünya Edebiyatı Tarihinin Temel Bir Çalışması". SSCB Bilimler Akademisi: Sosyal Bilimler Vol. XVI, No. 1, 1985 s. 84–93.
  • Vipper, Yuri B. "Dünya Edebiyat Tarihinde Ulusal Edebiyat Tarihi: Tedavinin Teorik İlkeleri". Yeni Edebiyat Tarihi Vol. 16, No. 3, Edebiyat Tarihi Yazmak Üzerine (Bahar 1985), s. 545–558. JSTOR  468839 .

Dış bağlantılar