Mülkiyet hırsızlıktır! -Property is theft!
Mülkiyet hırsızlıktır! ( Fransız : La propriété, c'est le vol! ) 'Dir tarafından icat bir slogan Fransız anarşist Pierre-Joseph Proudhon yaptığı 1840 kitabında Mülkiyet nedir? Veya, Hakkı İlke içine ve Hükümet bir Sorgulama .
: Ben şu soruya cevap istense kölelik nedir? ve ben tek kelimeyle, yanıtı vermeleri Bu cinayettir! Benim anlam seferde anlaşılacaktı. Hiçbir genişletilmiş argüman, güç bir erkeğin zihni uzaklaştırmak için olduğunu göstermek için olacak gereklidir ve kişilik olacağını, yaşam ve ölüm güç olduğunu ve bir adam bir köle yapar. Bu cinayettir. Neden o zaman bu başka soruya: özellik nedir? Ben aynı şekilde cevap verebilir, bu soygun! , Yanlış olma kesin olmamakla beraber; Birinci bir dönüşüm daha başka bir konusu ikinci teklif?
- Pierre-Joseph Proudhon, Mülkiyet Nedir?
genel bakış
"Mülkiyet" olarak, Proudhon'un kökenli arazi mülkiyet ile ilgili bir kavram ifade Roma hukuku : mülkiyet egemen hakkı , onun ilgisi sahibi hakkını özelliği istediği gibi, "kullanımı ve kötüye," bu kadar uzun olduğu gibi sonu o devlet izinli başlığa gönderir ve o sözde tezat mülkiyet hakkı arasında (o geçerli kabul) haklarına sahip özgürlük , eşitlik ve güvenlik . Proudhon özelliğine yaptığı muhalefet emek yapımı zenginlik özel mülkiyetinde genişletmek vermedi açıktı.
Gelen İtirafları d'un Revolutionnaire Proudhon ayrıca bu ifade onun kullanımını açıkladı:
İlk genelgede, kurulu düzenin üzerine önden saldırabilir, ben Mülkiyet hırsızlıktır, işler gibi dedi! Niyeti, vurgulamak için, bir protesto etmek yüzden bizim kurumların inanity konuşma yapacak. Zamanda, bu benim tek endişe oldu. Ayrıca, basit aritmetik kullanarak bu şaşırtıcı teklifi göstermiştir ki muhtıra, herhangi komünist sonuca karşı konuşmaya özen gösterdi. Gelen Ekonomik Çelişkiler Sistemi Mülkiyet özgürlüğü: hatırlattı ve benim ilk formül teyit ettikten ben ne birinci önermeyi yok edebilecek ne de onun tarafından yıkılacak çok başka sipariş bir formül hususlar köklü başka tam tersine yenisini daha ekledi. ... mallarla ilgili olarak, tüm ekonomik faktörleri, zarar ve istismar olarak iyi gelen dissevered edilemez, artık çift girişli defter tutma içinde varlıktan bankamatik can daha. İlla diğer çoğaltılır. Mülkiyet ihlallerinin ortadan etmeye için, şeyin kendisini yok etmektir; sadece bir hesaptan gelen borcun çarpıcı olarak kredi kaydından bunu çarpıcı hale getirmek demektir.
Benzer ifadeler
Jacques Pierre Brissot daha önce yaptığı yılında, yazmış olduğu Mülkiyet Hakkı Felsefi Sorular ( Recherches philosophiques sur le droit de propriété et le vol ), "Özel mülkiyet doğada bir soygundur." Marx, daha sonra Proudhon'un dan sloganı aldığını çağdaş bir 1865 mektupta yazardım Warville (kurtarabilirlerse Brissot bu sonradan burs itiraz olsa da).
İfade aynı zamanda 1797 yılında görünür Marquis de Sade'ın metin L'Histoire de Juliette .: "Kaynağına kadar mülk arka hakkını Takip tek yanılmaksızın o mülkiyet hakkını ihlal ettiğinden Ancak, hırsızlık sadece cezalandırılır gasp ulaşır; fakat Bu doğru "kendisi kökenli ama hırsızlığındaki bir şey değildir.
Benzer ifadeler de eserleri görünür Aziz Ambrose öğrettiği o superfluum quod tenes tu furaris (gereksiz sen çaldığın tutun özelliği) ve Basileios ( Ascetics , 34, 1-2).
Jean-Jacques Rousseau yazdığı zaman aynı genel noktaya geldi: 'Bu benimdir' demenin kendisi bethought, "yere bir parça kapalı olan ilk insan ve ona inanmak insanlara basit yeterince buldum, gerçek kurucusudur . sivil toplum kaç suçlar, savaşlar ve cinayetlerle itibaren kaç dehşet ve talihsizlikler herhangi bir kazık yukarı çekerek veya hendeğe dolduruyor, ve onunla aynı yaşta ağlama tarafından, insanlığı kurtarmış olmayabilir: Bu dinleme dikkat sahtekâr; bir kez o hepimize aittir yeryüzünün meyvelerini, ve yeryüzünü kendisi hiç kimseye unutursanız çözülmek vardır ".
İrlanda Marksist James Connolly "Yirminci Yüzyılın Büyük Anti-Theft Hareketi" olarak sosyalist hareketin sevk
eleştiri
Karl Marx , daha sonra diğer şeyler arasında, eleştirdi Proudhon'un çalışması, başlangıçta olumlu, ifade olarak "mülkiyet hırsızlıktır" her ne kadar kendini çürütme ve gereksiz yere kafa karıştırıcı, yazılı " özelliğinin zorla ihlâl edilmesi olarak 'hırsızlık' özelliğinin varlığını öngörür" ve "fanteziler her türlü gerçek burjuva mülkiyeti hakkında, hatta kendi kendine anlaşılmaz" kendini harmanlama için Proudhon'u kınayan.
Max Stirner Proudhon çok eleştirmekte, eserlerinde, Ego ve Kendisi bir konsepte geçerliliğini izin vermediği sürece mümkünse konsepti 'hırsızlık' 'özelliği var mı", soran, Marx öncesi Proudhon'un ifade aynı eleştiriyi yaptı '? mülkiyet zaten var olan değilse bir çalabilir nasıl? ... Buna göre mülkiyet hırsızlığı değil, bir hırsızlık sadece özelliği üzerinden mümkün hale gelir."