Wappinger - Wappinger
Toplam nüfus | |
---|---|
Bir kabile olarak soyu tükenmiş | |
Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
Amerika Birleşik Devletleri ( New York ) | |
Diller | |
Doğu Algonquian dilleri , muhtemelen Munsee | |
Din | |
geleneksel kabile dini | |
İlgili etnik gruplar | |
Diğer Algonquian halkları |
Wappinger ( / w ɒ p ɪ n dʒ ər / ) idi bir Doğu Algonquian Munsee konuşan Kızılderili şimdi güney ne insanları New York ve batı Connecticut .
Zamanında ilk temas 17. yüzyılda bunlar öncelikle şimdi ne yerleşmişlerdi Dutchess County, New York , ama onların topraklarında hem olmuş ne Hudson doğu banka dahil Putnam ve Westchester batı için ilçeler güney Bronx ve kuzey Manhattan ada . Doğuda Connecticut Nehri vadisine ve kuzeyde New York'taki Columbia County'nin en güneyindeki Roeliff-Jansen Kill'e ulaştılar .
En yakın müttefikleri kuzeyde Mohikan , güneydoğuda Long Island'da Montaukett ve doğuda kalan New England kabileleriydi. Lenape gibi, Wappinger bir halk olarak son derece ademi merkeziyetçiydi. Coğrafi bölgeler kurmuş çok sayıda gevşek ilişkili grup oluşturdular.
Bugünkü New York City yakınlarındaki aşağı Hudson Nehri boyunca yaşayan bir Wappinger halkı olan Wequaesgeek , Henry Hudson'ın Half Moon'u 1609'da göründüğünde Avrupalı maceracılar ve tüccarlarla karşılaşan ilk kişiler arasındaydı .
Kolonistlerle yapılan savaşlar, diğer Kızılderili kabileleriyle olan savaşlar, şüpheli toprak satışları, Avrupalılar tarafından getirilen hastalık dalgaları ve diğer kabileler tarafından yutulma nedeniyle asıl yerleşim yerleri yok edildikten çok sonra, son sachemleri ve aşırı derecede küçülen bir grup halkı ortadan kaldırıldı. Stockbridge, Massachusetts'teki "dua kasabası" tapınağında ikamet ediyor . Kızılderili kaygılarının ve yiğit askerlerin sadık bir sözcüsü olan Daniel Nimham , 1760'larda kabile topraklarının geri verilmesini tartışmak için Büyük Britanya'ya gitti ve hem Fransız hem de Kızılderili Savaşlarında (İngilizler adına) ve Amerikan Devrimi'nde hizmet etti ( Kolonistleri desteklemek için). O bir katliamla oğlu İbrahim ile ölen Stockbridge Militia de Kingsbridge'li Savaşı'nda 1778 yılında.
Kombine kalanları savaş, ardından Mohikan ve Wappinger topluluğunun Stockbridge, Massachusetts için sol Oneida County katılmak için batı New York'taki Oneida insanları orada. Orada kalıntılarından katıldı Munsee oluşturan Stockbridge-Munsee kabilesi.
O zamandan beri Wappinger tarihte bağımsız bir isme sahip olmaktan çıktı ve insanları başkalarıyla evlendi. Onların torunları daha sonra Wisconsin , Shawano County'deki Stockbridge-Munsee rezervasyonuna taşındı . Kabile orada bir kumarhane işletiyor ve 2010'da New York Eyaletindeki kumarhanelere uygun iki küçük parsel, oradaki daha büyük arazi iddialarını bırakması karşılığında verildi.
Totem sağ pençe meydan okurcasına kaldırdı ile Wappinger ait (ya amblem), “mest kurt” oldu. Bir hesapla bu totemi Mohikanlarla paylaştılar.
İsim
Wappinger adının kökeni bilinmemektedir. Günümüzün yazım şekli 1643 gibi erken bir tarihte kullanılırken, Avrupa'nın ilk yerleşimcileri tarafından 19. yüzyılın sonlarına kadar sayısız alternatif fonetik yazım da kullanıldı. Her dil grubu, Kızılderili isimlerini kendi dillerine göre çevirme eğilimindeydi. Bu yazımlar ve terimler arasında şunlar yer alır:
- Wappink, Wappings, Wappingers, Wappingoes, Wawpings, Pomptons, Wapings, Opings, Görüşler, Massaco, Menunkatuck, Naugatuck, Nochpeem, Wangunk Wappans, Wappings, Wappinghs, Wapanoos, Wappanoos, Wappinoo, Wappinex, Wappinex, Wappinex, Wappinex, Wappinex, Wappinex , Wabingies, Wapingoes, Wapings, Wappinges, Wapinger ve Wappenger.
Antropolog Ives Goddard anlaşılacağı Munsee dilin -kelimenin wápinkw kullandığı, Lenape'li ve anlamına gelen " opossum " adıyla Wappinger ilgili olabilir. 1906'da Edward Manning Ruttenber ve 1952'de John Reed Swanton tarafından önerildiği gibi, "doğulu" anlamına gelen bir kelimeden gelen ismin halk etimolojisini destekleyen hiçbir kanıt yoktur .
Diğerleri, Wappinger'ın Hollandalı ve Wappinger arasındaki savaşan ilişkiyi ima eden "silah taşıyıcıları" anlamına gelen Hollandaca wapendragers kelimesinden İngilizceleştirildiğini öne sürüyor . Böyle bir referans, 1643'teki ilk görünüme karşılık gelir. Bu, Hudson's Half Moon'daki Hollandalıların , insanların kendilerine verdikleri adı öğrenmesinden otuz dört yıl sonraydı . 1643 tarihi , Keift Savaşı'nı hızlandıran Hollandalılar tarafından yapılan önleyici Pavonia katliamı da dahil olmak üzere, yerlilerle büyük bir çatışma dönemini yansıtıyor .
Dilim
Wappinger'lar en çok Lenape halkının büyük bir alt grubu olan Munsee ile yakından ilişkiliydi . Üçü de Algonquian halklarının Doğu Algonquian konuşan alt grubu arasındaydı . Çok benzer Lenape dillerini kullanarak konuşuyorlardı ve Wappinger lehçesi Munsee diliyle en yakından ilişkiliydi .
En yakın müttefikleri kuzeyde Mohikan , güneydoğuda Long Island'da Montaukett ve doğuda kalan New England kabileleriydi. Lenape gibi, Wappinger bir halk olarak son derece ademi merkeziyetçiydi. Coğrafi bölgeler kurmuş yaklaşık 18 gevşek ilişkili grup oluşturdular.
Tarih
Wappinger, av avladıkları, nehirleri ve akarsuları avladıkları, kabuklu deniz ürünleri topladıkları ve meyve, çiçek, tohum, kök, fındık ve bal topladıkları mevsimlik kamplarda yaşayan omnivordu. Mevsimlik tarım yaparak mısır, fasulye ve çeşitli kabak türleri yetiştirdiler. Avrupalılarla ilk kez 1609'da temasa geçtiklerinde, yerleşim yerleri Hudson ve Housatonic arasındaki büyük nehirler boyunca kampları içeriyordu ve nehir ağızlarında daha büyük köyler vardı. Tatlı su ve ekilebilir araziye yakın yerleşimler, insanlar birkaç mil uzakta başka bir yere taşınana kadar yaklaşık yirmi yıl boyunca bir yerde kalabilirdi. Erken dönem Avrupalı kaşifler ve yerleşimciler tarafından köylerine ve diğer yerleşim yerlerine yapılan birçok referansa rağmen, güneydoğu New York'ta birkaç temas dönemi bölgesi tespit edilmiştir (Funk 1976).
Avrupa ilişkileri
Avrupalılarla ilk temas 1609'da Henry Hudson'ın seferi Yarım Ay'da bu bölgeye ulaştığında geldi . Wappinger halkının o zamanki toplam nüfusunun 3.000 ila 13.200 kişi olduğu tahmin ediliyor.
Half Moon'da bir subay olan Robert Juet, günlüğünde bazı aşağı Hudson Vadisi Yerli Amerikalıları hakkında bir hesap veriyor . 4 ve 5 Eylül 1609 tarihli yazılarında şöyle diyor:
"Bu gün memleket halkı bizim gelmemize çok sevinerek yanımıza geldiler ve yeşil tütün getirdiler ve ondan bıçak ve boncuk olarak bize verdiler. Geyik postu giydiler, iyi giyimliler. Sarı bakırları var. Giysileri arzularlar ve çok uygardırlar... Çok iyi ekmek yaptıkları mısır veya Hint buğdayı depoları vardır.Ülke büyük ve uzun meşelerle doludur.Bu gün [5 Eylül 1609] birçok insan buraya geldi. kimisi tüylü, kimisi tüylü, kimisi de çeşitli güzel kürklü derilerde.Bazı kadınlar da bize kenevirle geldi.Kırmızı bakır tütün boruları ve boyunlarına taktıkları bakırdan başka şeyler vardı.Geceleri yola devam ettiler. tekrar karaya çıkın, bu yüzden çok sakin sürdük, ama onlara güvenmeyin" (Juet 1959:28).
Hollandalı denizci ve sömürgeci David Pieterz De Vries , Fort Amsterdam çevresinde yaşayan Wappinger'ın başka bir tanımını kaydetti:
"Buralardaki Kızılderililer oldukça şişman, siyah saçları ve uzun buklelerini kafalarının bir tarafına salıyorlar. Saçları bir horoz tarağı gibi tepelerinde kısacık. Giysileri bir kunduz ceketi. vücut üzerinde deriler, kışın içeride ve yazın dışarıda kürk bulunur; ayrıca bazen bir ayı postu veya vahşi kedilerin derilerinden bir ceket veya en az tüylü bir hayvan olan hefspanen [muhtemelen rakun] vardır. vahşi bir kedi olarak ve yemesi de çok güzeldir.Ayrıca nasıl bir araya getirileceklerini bildikleri hindi tüylerinden paltolar giyerler.Gururları, şeytan gibi görünmeleri için yüzlerini kırmızı veya siyah kurşunla garip bir şekilde boyamaktır. Kadınlardan bazıları çok güzel, uzun çehreli, saçları başlarından sarkıyor, çok pis ve pisler, bazen yüzlerini boyuyorlar, gözlerinin çevresine siyah bir halka çiziyorlar."
Hollandalılar bölgeye yerleşmeye başladığında, Connecticut Wappinger'a topraklarını satması ve Algonquianca konuşan diğer kabilelere sığınması için baskı yaptılar. Batılı gruplar ise artan gerilimin ortasında yerlerini aldılar.
Sömürgeciler tarafından yapılan Pavonia katliamının ardından, 1643'teki Kieft Savaşı sırasında , kalan Wappinger grupları Hollanda'ya karşı birleşti ve Yeni Hollanda'daki yerleşimlere saldırdı . Hollandalılar, Mart 1644'te Pound Ridge Katliamı'nda Wappinger gruplarının 500 ila 700 üyesinin katledilmesiyle karşılık verdi , çoğu kutsal kışlama alanlarına yapılan sürpriz bir saldırıda diri diri yakıldı. Aşiret için ağır bir darbe oldu.
Ticaret ortakları, orta ve batı New York'taki Iroquois uluslarının güçlü Mohawkları ile müttefik olan Hollandalılar, Wappinger'ı 1645'te yendi. Mohawk ve Hollandalılar, savaşın iki yılında 1500'den fazla Wappinger öldürdü. Bu Wappinger için yıkıcı bir bedeldi.
Wappinger , tahmini 100 yerleşimci ve 60 Wappinger'ın ölümüne neden olan ve iki grup arasındaki ilişkileri daha da gerginleştiren üç günlük bir anlaşma olan 1655 Şeftali Ağacı Savaşı'nda tekrar Hollandalılarla karşı karşıya kaldı . Savaştan sonra, konfederasyon dağıldı ve hayatta kalan Wappinger'ların çoğu, komşu kabilelerin korunması için yerli topraklarını terk etti, özellikle Yerlilerin yerleştiği koloninin batı kesimindeki Massachusetts'teki "dua kasabası" Stockbridge, Massachusetts'e yerleşti. kim Hıristiyanlığa geçmişti.
1765 yılında, Dutchess County'de kalan Wappinger , Philipse patent arazisinin kontrolü için Philipse ailesine dava açtı, ancak kaybetti. Sonrasında Philipses, Avrupalı-Amerikalı kiracı çiftçilerin kiralarını artırarak bölgede sömürgeci ayaklanmalara yol açtı.
1766 yılında Daniel Nimham , son sachem Wappinger arasında gitti bir heyet bir parçasıydı Londra dilekçe İngiliz Crown'u tarafından arazi hakları ve daha iyi tedavi için Amerikalı sömürgeciler . İngiltere, 1664'ten beri New York'taki eski "Hollanda" topraklarını kontrol ediyordu. Nimham o zamanlar Stockbridge'de yaşıyordu, ancak aslen New York'taki Wiccopee'deki Wappinger yerleşiminden, Hudson'da Hollanda'nın kurduğu Fishkill yerleşiminin yakınındaydı . Genel olarak iddialarına sempati duyan, ancak Wappinger'ın Kuzey Amerika'ya döndükten sonra herhangi bir toprak geri kazanmasını düzenlemeyen kraliyet Ticaret Lordları önünde tartıştı .
Ticaret Lordları araştırmak için yeterli neden olduğunu bildirdi
"Amerikan kolonilerinde ve özellikle bu kolonide... şikayet edilen Kızılderili topraklarının dolandırıcılığı ve suistimali." Ve bu, "Vali ve konseyin davranışları... beraberinde büyük bir önyargı ve taraflılık ve bu Kızılderilileri iddialarını kovuşturma konusunda korkutma niyeti rengini taşıyor."
New York Eyalet Valisi Sir Henry Moore ve konsey huzurunda ikinci bir duruşmada , John Morin Scott , arazinin yasal mülkiyetinin yalnızca ikincil bir endişe olduğunu savundu. Toprağın Kızılderililere iade edilmesinin diğer benzer anlaşmazlıklar için olumsuz bir emsal teşkil edeceğini söyledi. Nimham davadan vazgeçmedi. Amerikan Devrimi'nde Kıta Ordusu ile hizmet etme fırsatı doğduğunda, sonrasında Amerikan hükümeti tarafından daha adil muamele görme umuduyla İngilizlere tercih etti. Olmak değildi.
Amerikan Devriminde
Birçok Wappinger , Amerikan Devrimi sırasında Stockbridge Milislerinde görev yaptı . Nimham, oğlu ve varisi İbrahim ve bazı kırk savaşçı ya da ölü insan yaralandı Kingsbridge'li Savaşı içinde Bronx Ayrıca Avrupa hastalıklar ile altüst olan kabile, tersine çevrilemez bir darbe kanıtladı 30 Ağustos 1778. tarihinde.
Reddetmek
Kombine kalanları savaş, ardından Mohikan ve Wappinger topluluğunun Stockbridge, Massachusetts için sol Oneida County katılmak için batı New York'taki Oneida insanları orada. Orada kalıntılarından katıldı Munsee oluşturan Stockbridge-Munsee kabilesi.
O zamandan beri Wappinger tarihte bağımsız bir isme sahip olmaktan çıktı ve insanları başkalarıyla evlendi. Birkaç dağınık kalıntı hala kaldı. Geç 1811 olduğunca küçük bir bant içinde kent kuzey kesiminde yüksek bir tepe altında, derenin kenarında arazi düşük yollarında bir çözüme sahip olarak kaydedildi Kent içinde Putnam County .
Daha sonra 19. yüzyılın başlarında, New York'taki Stockbridge-Munsee, Wisconsin'e taşınmak zorunda kaldı . Bugün, federal olarak tanınan Stockbridge-Munsee Nation'ın üyeleri çoğunlukla orada bir kumarhane işlettikleri bir rezervasyonda ikamet ediyor. 2010 yılında kabile, New York Eyaleti'ndeki kumarhaneler için uygun olan iki küçük parsele, orada daha büyük arazi iddialarını bırakması karşılığında verildi.
Bantlar
Edward Manning Ruttenber 1872'de bir Wappinger Konfederasyonu olduğunu öne sürerken , 1910'da antropolog James Mooney'nin yaptığı gibi , Ives Goddard onların görüşlerine karşı çıkıyor. Hiçbir kanıtın bu fikri desteklemediğini yazıyor.
Wappinger'ın sachems tarafından yönetilen önerilen grupları aşağıdakileri içerecek şekilde tanımlanmıştır:
Wappinger (uygun)
- Doğu tarafında yaşamış Wappinger Hudson Nehri'ne günümüz de Duchess County , New York
hamamböceği
- Hammonasset , Connecticut Nehri'nin ağzında, günümüz Middlesex County , Connecticut'ta bulunan bir doğu grubu
Kitchawank
- Kitchawank, Kuzey Atlantik Kıyısında bulunan en eski istiridye kabuğu çöplüklerinin bulunduğu Croton-on-Hudson, New York bölgesinde , kuzey Westchester County , New York'ta yaşadı . Orada Croton Point'in boyunda Navish adında büyük, müstahkem bir köy inşa ettiler.
Massaco
- Massaco , Connecticut'taki Farmington Nehri boyunca
Nochpeem
- Nochpeem , günümüz Dutchess ve batı ve kuzey Putnam ilçeleri, New York'un güney kısımlarında. Bir noktada aşiret ateşi Kent'teydi .
Paugusset
- Paugusset , Housatonic Nehri boyunca , günümüz doğu Fairfield ve Connecticut'ın batı New Haven ilçeleri
podunk
- Podunk , Connecticut , Connecticut'ın doğusundaki Hartford County'deki Connecticut Nehri'nin doğusunda
poquonock
- Poquonock , batı günümüz Hartford County, Connecticut
Quinnipiac
-
Quinnipiac , merkezi New Haven County, Connecticut'ta
- Menunkatuck , mevcut gün içinde kıyı boyunca yaşayan, Quinnipiac bir alt gruptu Guilford New Haven County, Connecticut.
Sicaog
- Sicaog , günümüz Hartford County, Connecticut'ta
Sintsink
- Sintsink, ayrıca Sinsink, Sinck Sinck ve Sint Sinck, cezaevi adının kökeni sing sing in Ossining , doğu bugünkü Hudson Nehri Westchester County, New York
Sivanoy
- Siwanoy , güneydoğu kıyısı Bronx, Cehennem Kapısı'na kadar ve iç güneydeki Westchester County, New York, Five Mile Nehri'nde Connecticut'ın güneybatısındaki Fairfield County'ye kadar .
Tankiteke
- Tankiteke, ayrıca "Pachami" ve "Pachani", orta kıyı ve aşırı batı Fairfield County, Connecticut, kuzeyden Danbury'ye, kuzey ve batıdan kuzey Westchester County, New York, doğu Putnam County, New York ve güneydoğu Dutchess County, New York
Tunxis
- Tunxis , Farmington, güneybatı Hartford County, Connecticut'ta
Wangunk
- Bazen "Mattabesset" olarak da adlandırılan Wangunk , Connecticut'ın merkezindeki Mattabesset bölgesinde yaşıyorlardı . Başlangıçta Hartford ve Wethersfield civarında bulunuyordu, ancak yerleşimciler tarafından yerlerinden edildi ve Connecticut Nehri'ndeki oxbow kıvrımının etrafına inmek için yeniden yerleştirildi .
Wecquaesgeek
- Wecquaesgeek (Wiechquaeskeck, Wickquasgeck, Weckquaesgeek), güneybatı Westchester County, New York, başlangıçta bugünün Yonkers'ında Saeck Kill'in ağzına odaklandı ve güneyde Hudson ve Harlem nehirleri boyunca batı Bronx'a kadar uzanıyordu . Manhattan Adası'nın kuzeyindeki dörtte üçünde avlanma alanları vardı ve kuzeyden günümüz Dobbs Feribotu'na kadar uzanıyordu .
Miras
Wappinger, aşağıdakiler de dahil olmak üzere New York'taki çeşitli alanların adaşıdır:
- Wappinger Kasabası
- Wappingers Şelaleleri Köyü
- Wappinger Deresi
- Wappinger Yolu, Briarcliff Malikanesi, New York
Broadway içinde New York da onların kadim izi takip eder.
Notlar
Referanslar
bibliyografya
- Goddard, Ives (1978). "Delaware" . Tetik içinde, Bruce G. (ed.). Kuzey Amerika Yerlilerinin El Kitabı: Kuzeydoğu, Cilt. 15 . Washington, DC: Smithsonian Enstitüsü. ISBN'si 978-0-1600-4575-2.
- Hauptman, Laurence M (2017). "Kingsbridge Yolu: Daniel Nimham ve Amerikan Devrimi'nde Stockbridge Hint Şirketi". Amerikan Kızılderili . Smithsonian'ın Amerikan Kızılderili Ulusal Müzesi. 18 (3): 34–39.
- Sebeok, Thomas, ed. (1977). Amerika'nın Yerli Dilleri, Cilt 2 . Springer. P. 380. ISBN 978-1-4757-1562-0.
- Swanton, John Reed (1952). Kuzey Amerika'nın Kızılderili Kabileleri . Baltimore, MD: Soy Kitapları. ISBN'si 978-0-8063-1730-4.