Veda - Vedda

Vedda
Vedda adam ve çocuk, Sri Lanka.jpg
Vedda adam ve çocuk.
Toplam nüfus
Arasında 2500 - 6600
(nüfusun az 0.20%) (2001)
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Sri Lanka       2.500 (2002)
Diller
Vedda , Sinhala , Sri Lanka Tamil
Din
Budizm , Hinduizm ile geleneksel animistik inançlar
İlgili etnik gruplar
Sinhalese

Vedda ( Sinhala : වැද්දා [ˈvædːaː] , Tamilce : வேடர் Vēdar ) veya Wanniyalaeto , Sri Lanka'da Sahil Veddas , Anuradhapura Veddas ve Bintenne Veddasgibi diğer alt toplulukların yanı sırayerli statüsüne sahipazınlık bir yerli insan grubudur. Sri Lanka'daki Vedda azınlığı tamamen asimile olabilir. Çoğu, nesli tükenmek üzere olan yerli dilleri yerine Sinhala konuşur. Veddaların muhtemelen Sri Lanka'nın en eski sakinleri olduğuve diğer etnik grupların Hindistan'a gelişinden bu yana adada yaşadıklarıvarsayılmıştır.

Veddalar, Robert Knox'un 17. yüzyılda Kandy Kralı tarafından esaretinin tarihinde de bahsedilmiştir . Knox onları "vahşi adamlar" olarak nitelendirdi, ancak aynı zamanda "evcil bir tür" olduğunu ve ikincisinin bazen kralın ordusunda görev yaptığını söyledi.

Sabaragamuwa Eyaletinin bir parçası olan Ratnapura Bölgesi'nin uzak geçmişte Veddalar tarafından iskan edildiği bilinmektedir. Bu, Nandadeva Wijesekera gibi bilim adamları tarafından gösterilmiştir . Sabaragamuwa adının , Sabaras köyü veya "orman barbarları" anlamına geldiğine inanılıyor . Gibi Yeri-isimler Vedda-gala (Vedda Kaya), Vedda-ela (Vedda Kanalı) ve Vedi-Kanda Ratnapura İlçesi'nde (Vedda Dağı) da buna tanıklık. Wijesekera'nın gözlemlediği gibi, Vedda-gala ve çevresi popülasyonunda güçlü bir Vedda unsuru fark edilebilir .

etimoloji

Vedda'nın etnik isimleri arasında Vadda , Veddah , Veddha ve Vaddo bulunur . "Vedda" ya bir Dravid kelimesidir ve Tamilce "avlanma" anlamına gelen Vēdu kelimesinden ya da Sanskritçe vyādha ("avcı") veya veddhṛ ("delen kişi") kökünden gelir .

Nüfus yakınlıkları

Antropoloji

Veddalar genellikle Sri Lanka'nın yerli nüfusu olarak görülür . Diş özellikleri üzerine 2011 yılında yapılan bir araştırma, Vedda ve diğer Güney Asyalıların yanı sıra batı Avrasya popülasyonları arasında yakın bir ilişki olduğunu ortaya koydu. Kafatası üzerine 2012 yılında yapılan bir araştırma, Vedda'nın diğer Sri Lankalılar, Güney Kızılderililer ve Pencaplılar gibi diğer Güney Asya topluluklarıyla yakın yakınlıklara sahip olduğunu ve Andaman adalılarından önemli ölçüde farklı olduğunu gösterdi.

Raghavan ve arkadaşları tarafından 2013 yılında yapılan bir kraniyometrik çalışma. Vedda'nın Sri Lanka ve Hindistan'daki diğer gruplarla , özellikle de Sinhalese ve Tamillerle yakından ilişkili olduğunu gösterdi ve ayrıca Güney Asya halkları ile Avrupa , Orta Doğu ve Kuzey Afrika'nın modern nüfusları arasında derin ilişkiler olduğunu gösterdi . Raghavan et al. Vedda'nın kafatası özellikleri diğer Güney Asyalılara en yakın olanıdır ve “Avustralya-Melanezyalılar”dan farklıdır. Ancak Raghavan ve ark. ayrıca, Güney Asya (Vedda dahil) ve Andamanese kafatası arasındaki ayırt ediciliğe dikkat çekerken, bunun kısmi bir ortak ataya ("Atasal Güney Hintli" olarak bilinen Batı Avrasya olmayan bir bileşen) gösteren genetik kanıtlarla çelişmediğini açıklayın. ASI") ve Güney Asyalılar ile yerli Andamalılar (bazen Australo-Melanezyalılar olarak sınıflandırılan ) arasındaki genetik yakınlık , "Andamanese ve güney Hindistan kranyasının ayırt edici özelliği, Reich ve arkadaşlarının bir "Atasal Güney" için bulduklarına meydan okumak zorunda değildir . Hint "soyu güney Hintliler ve Andamanese tarafından paylaşılıyor" ve farklılıkların kısmen Güney Asyalıların Andamanese kıyasla daha büyük kraniyometrik uzmanlaşmasından kaynaklanabileceğini söyledi.

Genetik

Modern Veddaların ataları olan gruplar muhtemelen Sri Lanka'nın en eski sakinleriydi. Gelişleri geçici olarak yaklaşık 40.000–35.000 yıl öncesine tarihlenmektedir. Diğer Güney Asya ve Sri Lanka popülasyonları ile bir ilişki gösterirler, ancak genetik olarak Sri Lanka'nın diğer halklarından ayırt edilebilirler ve yüksek derecede grup içi çeşitlilik gösterirler. Bu, önemli genetik sürüklenme geçiren küçük alt gruplar olarak var olmanın uzun bir geçmişi ile tutarlıdır .

Sri Lanka popülasyonlarındaki (Vedda, Sri Lanka Tamil ve Sinhalese) anne (mitokondriyal DNA) haplogrupları üzerine yapılan bir çalışmada, Vedda'nın ağırlıklı olarak U ve R haplogruplarını taşıdığı ve anne haplogrup M'yi yaklaşık %17 oranında taşıdığı bulundu . Tamil halkı ve aralarında M haplogroup'un baskın olduğu birçok anakara Hint kabile grubu . Vedda halkı ve Düşük Ülke Sinhaleseleri, sırasıyla 45.33 ve %25'te haplogrup R frekanslarını gösterdi. Vedda'nın farklı olduğu, ancak Sinhalese'ye diğer Güney Asya gruplarından ("anakaradan daha yeni geldiklerine" inanılan ve Sri Lanka'da Vedda'dan daha az köklü olduklarına inanılan Sri Lanka Tamilleri dahil) daha yakın olduğu bulundu. Sinhalesece). Çalışmada, R ve U haplogruplarının "özellikle Vedda'da yaygın olduğu bulunan" dallarının, Hindistan alt kıtasındaki atalardan türetilmiş olma ihtimalinin yüksek olduğu belirlendi.

Sri Lanka gruplarındaki (ayrıca Vedda, Sri Lanka Tamil ve Sinhalese) anne haplogrupları üzerine bir başka çalışma, Vedda'nın ağırlıklı olarak mitokondriyal haplogrup N'ye ("hemen hemen tüm Avrupa'da, Okyanusya'da ve birçok Asya'da var olan) ait olduğu benzer sonuçlar buldu. Kızılderili popülasyonları") ve alt grupları U ve R (anne soyunun yaklaşık üçte ikisini oluşturanlarla), aralarında M haplogrouptarafından olduğu diğer Güney Asya gruplarından (Sri Lanka Tamil, Sinhalese ve birkaç Hint Kabile grubu gibi) farklıdır. baskındır. Çalışma ayrıca, üç Sri Lankalı grupta (Vedda dahil) "Güney Asya (Hint) haplogruplarının baskın olduğunu", ancak Sinhalese, Sri Lankalı Tamil ve Vedda popülasyonlarının da "önemli ölçüde Batı Avrasya haplogruplarının varlığına" sahip olduğunu buldu. Mitokondriyal DNA hiperdeğişken segmentleri HVI ve HVII'nin bir kısmı üzerinde yapılan bir filogenetik çalışma, Vedda'nın "Sri Lanka'daki diğer büyük etnik gruplardan (Sinhalese, Sri Lanka Tamilleri ve Hint Tamilleri) genetik olarak farklı" olduğunu gösterdi. Alfa-2-HS-glikoprotein alel sıklığı üzerine yapılan bir başka çalışma, Veddas ve Sinhalese'nin Asya'daki diğer etnik grupların çoğundan daha biyolojik olarak birbirleriyle ilişkili olduğunu gösterdi.

Dilim

En ünlü Vedda şefi merhum Tisahamy Aththo
Bazı Vedda kadınlarla Tisahamy Aththo
Malaya Rata tarihi merkezi olan Vedda dili , bir Sinhala creole tabanlı.

Veddas orijinal dili olan Vedda dil iç Veddas öncelikle kullanılan bugün Dambana . Sahil Veddaları ve Anuradhapura Veddaları gibi kendilerini kesinlikle Vedda olarak tanımlamayan topluluklar da Vedda dilini avcılık sırasında iletişim ve/veya dini ilahiler için kullanırlar. 1959'da sistematik bir saha çalışması yapıldığında, dilin Dambana'dan eski nesil Veddalarla sınırlı olduğu belirlendi. 1990'larda, kendi kendini tanımlayan Veddalar, Vedda dilinde birkaç kelime ve deyim biliyordu, ancak dili kapsamlı bir şekilde bilen kişiler vardı. Başlangıçta, dilbilimciler arasında Vedda'nın bir Sinhala lehçesi mi yoksa bağımsız bir dil mi olduğu konusunda önemli tartışmalar vardı . Daha sonraki çalışmalar, 10. yüzyılda ana soyundan ayrıldığını ve Sinhala'nın etkisi altında bir Creole ve 13. yüzyılda istikrarlı bir bağımsız dil haline geldiğini gösteriyor .

Ana Vedda dil(ler)i bilinmeyen genetik kökene sahipken, Sinhala Hint-Avrupa dillerinin Hint-Aryan şubesindendir . Fonolojik olarak, C ve J damak seslerinin daha yüksek frekansı ile Sinhala'dan ayırt edilir . Etki, cansız eklerin eklenmesiyle de artar . Vedda dili kelime sınıfı, canlı isimlerde morfolojik olarak isimlere , fiillere ve benzersiz cinsiyet ayrımlarına sahip değişkenlere ayrılmıştır . Creole geleneğine göre, ikinci şahıs zamirleri ve olumsuz anlam ifadeleri gibi birçok Sinhala biçimini azalttı ve basitleştirdi . Sinhala'dan yeni kelimeler ödünç almak yerine, Vedda sınırlı bir sözlük stokundan kelime kombinasyonları yarattı. Vedda ayrıca , Sinhala ile yakın temasının bir kalıntısı olarak, 10. ila 12. yüzyıllardan önce birçok arkaik Sinhala terimini korur . Vedda ayrıca Sinhala'dan türetilemeyen bir dizi benzersiz kelimeyi de barındırır. Aynı şekilde, Sinhala da orijinal Vedda dilinden, kelimelerden ve gramer yapılarından ödünç alarak onu ilgili Hint-Aryan dillerinden ayırmıştır. Vedda, Sinhala'nın oluşumunda bir alt tabaka etkisi uygulamıştır .

Benimsedik Veddas Sinhala özellikle Bintenne civarında, öncelikle ülkenin güneydoğu kesiminde bulunan Uva İli . Kuzey Merkez Eyaletindeki Anuradhapura Bölgesinde yaşayan Sinhala'yı benimseyen Veddalar da var.

Genellikle Doğu Kıyısı Veddaları olarak adlandırılan başka bir grup, Doğu Eyaletinin kıyı bölgelerinde, Batticaloa ve Trincomalee arasında bulunur . Bunlar Veddas benimsedik Tamil anadili olarak.

Kültürel özellikler

Dilim

Vedda dilinin ebeveyni, bilinmeyen bir dilsel kökene sahiptir ve izole bir dil olarak kabul edilir . Dilin ilk dilbilimcileri ve gözlemcileri, onu ayrı bir dil veya Sinhala'nın bir lehçesi olarak gördüler. Diyalekt teorisinin baş savunucusu oldu Wilhelm Geiger , ama aynı zamanda Vedda bir olduğunu iddia ederek kendini çelişki relexified yerli dili.

Veddalar, Vedda dilinin Sinhala'dan farklı olduğunu düşünür ve onları Sinhalese halkından ayırmak için etnik bir işaret olarak kullanır.

Din

Veddaların orijinal dini animizmdir . Sinhalized iç Veddah'lar animizm ve nominal Budizm'in bir karışımını takip eder ; Tamilized doğu kıyısında ise Veddahs animizm ve itibari bir karışımını izleyin Hinduizm'e ile halk antropologlar arasında etkilerden.

Vedda dininin en belirgin özelliklerinden biri, Sinhala konuşan Veddalar arasında nae yaku olarak adlandırılan ve av ve tatlı patatesler için çağrılan ölü atalara tapınmasıdır . Ayrıca Kande Yakka gibi Veddalara özgü özel tanrılar da vardır .

Veddas, adanın ile birlikte Budist , Hindu ve Müslüman topluluklar, yer tapınak kompleksi tapınılıyor Kataragama gösteren bağdaştırmacılık birlikte yaşama ve asimilasyon 2.000 yıl içinde gelişmiştir. Kataragama Hindu tanrısı Skanda veya site olması gerekiyordu Murugan içinde Tamil yerel aşiret kız, bir araya geldi ve evli Valli bir Vedda olmuştur inanılan Sri Lanka.

Ada genelinde Veddalar ve diğer topluluklar için kutsal olan daha az ünlü birkaç türbe vardır.

ritüeller

Gerçekleştirilmek üzere olan bir Veddah ritüeli

Vedda evliliği basit bir törendir. Gelinin kendi büktüğü bir ağaç kabuğu ipini ( Diya lanuva ) damadın beline bağlamasından oluşur . Bu, gelinin erkeği eşi ve hayat arkadaşı olarak kabul etmesini sembolize eder. Yakın zamana kadar çapraz kuzenler arasındaki endogami evlilik norm olmasına rağmen , bu önemli ölçüde değişti, Vedda kadınları Sinhalese ve Moor komşularıyla evlilikler bile yaptı.

Vedda toplumunda kadınlar birçok yönden erkeklerle eşittir. Benzer miras hakkına sahiptirler. Tek eşlilik genel kuraldır, ancak dul bir kadın sıklıkla kocasının erkek kardeşiyle bir destek ve teselli aracı olarak evlenir ( levirate evliliği ). Ayrıca bir kast sistemi uygulamıyorlar .

Ölüm de, ölünün cesedinin derhal gömüldüğü gösterişli cenaze törenleri olmadan basit bir olaydır.

defin

Kolonizasyon planlarının başlamasından bu yana, Vedda mezarları 1,2–1,5 m (4–5 fit) derinliğinde mezarlar kazdıklarında ve vücuda sarılmış kumaşı sararak, yaprak ve toprakla kapladıklarında değişti. Veddalar ayrıca cesedi gömmeden önce gadumba ağacının ( Trema orientalis ) kepçeyle çıkarılan gövdeleri arasına yatırdılar . Mezarın başında üç açık hindistancevizi ve küçük bir odun demeti, dibinde ise açılmış bir hindistancevizi ve el değmemiş bir hindistan cevizi tutuldu . Bazı kaktüs türleri ( pathok , Opuntia dillenii veya O. stricta ) baş, orta ve ayak kısımlarına dikilmiştir. Yay ve ok, betel kesesi gibi kişisel eşyalar da gömüldü. Bu uygulama topluma göre değişiyordu. İçeriği tembul Ölenin kese ölümünden sonra yemiş bulundu.

ölü kültü

Veddalar bir ölü kültü uygular. Nae Yakka'larına (Göreceli Ruh) ibadet ettiler ve büyüler yaptılar, ardından Rathugala'nın hayatta kalan Gam Veddaları, Pollebedda Dambana ve Henanigala Vedda yeniden yerleşimi (Mahaweli sistemlerinde) arasında hala moda olan başka bir geleneksel ritüel ( Kiri Koraha olarak adlandırılır ) izlediler. Mahiyangane kapalı).

Ölülerinin ruhunun onlara musallat olacağına ve hastalıklara ve felaketlere yol açacağına inanıyorlardı. Ölü ruhu yatıştırmak için Nae Yakka'nın ve Bilinda Yakka , Kande Yakka gibi diğer ruhların kutsamalarını ve ardından Kiri Koraha'nın dans ritüelini çağırırlar .

Erkek veya kadın hastalıktan öldüğünde, ceset ölümün gerçekleştiği mağara veya kaya sığınağına bırakılır, ceset hiçbir şekilde yıkanmaz, giydirilmez veya süslenmez, ancak genellikle doğal yatar pozisyonda olmasına izin verilir ve yaprak ve dallarla kaplıdır. Bu eskiden evrensel bir gelenekti ve bazen ek olarak göğsüne hiçbir neden verilemeyecek kadar büyük bir taş koyan daha az sofistike Veddalar arasında hala devam ediyor, bu Sitala Wanniya'da (Maha Oya'ya yakın Polle-bedda'nın dışında) gözlemlenir. cesedin hala dallarla kaplı olduğu ve ölümün gerçekleştiği yere bırakıldığı yer.

—  Sarasin Kuzenleri (1886'da); Seligmann'ın kitabı Veddalar (1910)

Giyim

1870 ve 1904 yılları arasında ormanlardaki Veddah adamlarının grup portresi.

Oldukça yakın zamanlara kadar Veddaların kıyafetleri sınırlıydı. Erkeklerde sadece beline iple sarılmış bir peştamal , kadınlarda ise göbekten dizlere kadar uzanan bir bez parçasıydı. Ancak günümüzde Vedda kıyafetleri daha örtülüdür, erkekler belden dizlere kadar uzanan kısa bir Malaya peştemâli giyerken, kadınlar göğüs hizasından dizlere kadar uzanan Sinhala diya-redda'ya benzer bir giysi giyerler .

Müzik

Bori Bori Sellam-Sellam Bedo Wannita,

Palletalawa Navinna-Pita Gosin Vetenne,

Malpivili genagene-Hele Kado Navinne,

Diyapivili Genagene-Thige Bo Haliskote Peni,

Ka tho ipal denne

—  Bir Vedda petek kesicisinin halk şarkısı

Bu şarkının anlamı: Palle Talawa ve Kade'nin ötedeki tepelerinden gelen arılar çiçeklerden nektar emer ve bal peteği yapar. Öyleyse peteği keserek bal olmadığında neden onlara aşırı acı vermelisiniz.

Geçim kaynağı

Ok ve yay ile bir Veddah avcısı

Veddalar aslen avcı-toplayıcıydı . Avlanmak için ok ve yaylar, zıpkınlar ve balık tutmak için zehirli bitkiler kullandılar ve yabani bitkiler, tatlı patatesler, bal, meyve ve kuruyemişler topladılar. Birçok Vedda ayrıca Sri Lanka'da Hena olarak adlandırılan eğik çizgi ve yanık veya swidden ekimi kullanarak çiftçilik yapar . Doğu Sahili Veddaları da deniz balıkçılığı yapıyor. Veddalar, zengin et diyetleriyle ünlüdür. Tavşan, kaplumbağa, kaplumbağa, monitör kertenkelesi, yaban domuzu ve adi kahverengi maymunun geyik eti ve eti zevkle tüketilir. Veddalar sadece yemek için öldürür ve genç veya hamile hayvanlara zarar vermez. Oyun genellikle aile ve klan arasında paylaşılır. Balıklar, irin suyu (Entada scandens) ve daluk-kiri (Kaktüs sütü) gibi balık zehirleri kullanılarak yakalanır .

Geleneksel Vedda yayı ve balık tutma zıpkını

Vedda mutfak ücreti de anılmayı hak ediyor. En iyi bilinenleri arasında et ve yağ katmanlarından oluşan bir sosis türü olan gona perume ve kenarlarından elde edilen ve kavrulmuş yağla doldurulmuş monitör kertenkelesinin (talagoya) kuyruğu olan goya-tel-perume bulunur. közde. Bir başka Vedda inceliği, balla ıslatılmış kurutulmuş et konservesidir. Eski günlerde, Veddalar bu tür etleri bir ağacın oyuğunda saklar ve onu kil ile çevrelerdi.

Veddahlar tarafından kullanılan yaylardan bazıları

Böyle etli et, kıtlık zamanlarında hazır gıda kaynağı olarak hizmet etti. Yılın ilk kısmı (Ocak-Şubat) tatlı patates ve yıl ortası (Haziran-Temmuz) meyve ve bal mevsimi olarak kabul edilirken, avlanma yıl boyunca yapılır. Günümüzde, giderek daha fazla Vedda halkı Hena ( kes ve yak) ekimine yönelmiştir . Kurakkan ( Eleusıne coracana ) yetiştirildiği çok sık. Mısır, tatlı patates, su kabakları ve kavun da yetiştirilmektedir. Eski günlerde Veddaların konutları mağaralardan ve kaya sığınaklarından oluşuyordu. Bugün, iddiasız sazlık, çamur ve saz kulübelerinde yaşıyorlar.

Kral Datusena döneminde (MS 6. yüzyıl) Mahaweli ganga, Yakkaların yardımıyla inşa edildiği söylenen yaklaşık 80 km (47 mil) uzunluğundaki Minipe kanalındaki Minipe'de yönlendirildi. Mahawamsa, kanala Yaka-bendi-ela olarak atıfta bulunur. Ruwanweli Seya, Kral Dutugemunu'nun zamanında (MÖ 2. yüzyıl) inşa edildiğinde, Veddalar gerekli mineralleri ormanlardan temin etti.

Büyük Kral Parakrama Bahu (12. yüzyıl) isyancılara karşı savaşında bu Veddaları izci olarak kullandı.

Kral Rajasinghe II'nin (17. yüzyıl) hükümdarlığında Hollandalılarla yaptığı savaşta bir Vedda alayı vardı. İngiliz zamanlarının 1817-1818'deki başarısız Uva-Welessa isyanında, Veddalar da isyancılarla İngiliz kuvvetlerine karşı savaştı.

Şu anki durum

Tarihsel nüfus
Yıl Pop. ±%
1881 2.200 -    
1891 1.200 -%45,5
1901 4.000 +233.3%
1911 5.300 +%32,5
1921 4.500 -%15,1
1931 5.200 +%15,6
1946 2.400 -53.8%
1953 800 -66,7%
1963 400 -%50.0
1971 -    
1981 -    
1989 (tah.) -    
2001 -    
2011 -    
Kaynak: Sayım
ve İstatistik Departmanı

Verileri,
Sri Lanka Hükümeti Sayımına dayanmaktadır .

Bazı gözlemciler Veddaların ortadan kaybolduğunu ve farklı kültürlerinin azalmasından yakındıklarını söylediler. Toplu sulama projeleri için arazi edinimi, devlet orman rezerv kısıtlamaları ve iç savaş, geleneksel Vedda yaşam tarzlarını bozdu. 1977 ve 1983 yılları arasında Hızlandırılmış Mahaweli Geliştirme Projesi ve kolonizasyon planları kapsamında yaklaşık 51468 hektar devasa bir hidroelektrik baraj sulama projesine dönüştürüldü. Daha sonra, Maduru Oya Milli Parkı'nın yaratılması , Veddha'ları son avlanma alanlarından mahrum etti. 1985 yılında Veddha Şefi Thissahamy ve heyetinin Birleşmiş Milletler Yerli Nüfuslar Çalışma Grubuna katılması engellendi . Dr Wiveca Stegeborn, bir antropolog , 1977 yılından bu yana Vedda okuyan ve onların genç kadın kabul sözleşme kandırdın ediliyor iddia edilmiştir Ortadoğu'da olarak yerli işçiler aslında ne zaman trafiğe içine fuhuş ya olarak satılan seks kölesi .

Ancak, Veddaların diğer yerel halklarla kültürel asimilasyonu uzun süredir devam etmektedir. "Vedda" Sri Lanka'da sadece avcı-toplayıcılar anlamında değil, aynı zamanda yerleşik olmayan ve kırsal bir yaşam biçimini benimseyen herhangi bir halkı ifade etmek için kullanılmıştır ve bu nedenle etnik gruba dayanmayan aşağılayıcı bir terim olabilir . Böylece zamanla, Vedda olmayan grupların bu geniş kültürel anlamda Veddalar olmaları mümkündür. Bu tür Vedda popülasyonları bazı ilçelerde artmaktadır.

zoolojide

Sri Lanka'ya özgü bir örümcek cinsi , Sri Lanka'nın en eski uygar insanlarına ithafen Wanniyala olarak adlandırıldı .

Sri Lanka yılanının bir türü olan Indotyphlops veddae , Vedda'nın onuruna seçildi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Avcılar ve Toplayıcılar Cambridge Ansiklopedisi , editör Richard B. Lee. ( ISBN  978-0-521-60919-7 | ISBN  0-521-60919-4 )

Dış bağlantılar

Onlar hakkında çok sayıda bilgi Vedda.org'da bulunabilir.