Ugarit - Ugarit
Alternatif isim | Ras Shamra ( Arapça : رأس شمرة ) |
---|---|
Konum | Lazkiye Valiliği , Suriye |
Bölge | Bereketli Hilal |
koordinatlar | 35°36'07"K 35°46'55"D / 35.602°K 35.782°D |
Tip | yerleşme |
Tarih | |
Kurulan | C. 6000 M.Ö. |
Terk edilmiş | C. 1185 M.Ö. |
dönemler | Neolitik – Geç Tunç Çağı |
Kültürler | Kenanit |
Olaylar | Tunç Çağı Çöküşü |
Site notları | |
kazı tarihleri | 1928–günümüz |
arkeologlar | Claude FA Schaeffer |
Şart | kalıntılar |
Mülkiyet | Halk |
Kamu erişim | Evet |
Ugarit ( / j U ɡ ɑ r ɪ t , u - / ; Ugarit : 𐎜𐎂𐎗𐎚 , 'Ugart ; Arapça : أوغاريت Ugarit veya أوجاريت Ūǧārīt ; İbranice : אוּגָרִית Ugarit ) kuzey antik bir liman şehriydi Suriye eteklerinde, modern Lazkiye , 1928'de Ugarit metinleriyle birlikte tesadüfen keşfedildi . Kalıntıları, yattıkları burundan sonra genellikle Ras Shamra olarak adlandırılır .
Ugarit'in Hitit İmparatorluğu ile yakın bağlantıları vardı , zaman zaman Mısır'a haraç gönderdi ve Kıbrıs'la (daha sonra Alashiya olarak adlandırıldı ) ticari ve diplomatik bağlantılarını sürdürdü , bu bölgeden çıkarılan arşivlerde belgelendi ve burada bulunan Miken ve Kıbrıs çanak çömlekleriyle doğrulandı . Devlet c den yüksekliğinde idi. MÖ 1450, c'deki yıkımına kadar. MÖ 1200; bu yıkıma muhtemelen gizemli Deniz Halkları veya iç mücadele neden oldu. Krallık, Bronz Çağı Çöküşü sırasında parçalanan birçok krallıktan biri olacaktı .
Tarih
Ras Shamra, Akdeniz kıyısında, Lazkiye'nin yaklaşık 11 kilometre (7 mil) kuzeyinde, modern Burj al-Qasab'ın yakınında yer almaktadır .
Kökenleri ve ikinci binyıl
Neolitik Ugarit, yerleşimin daha önce yerleşim gördüğü düşünülse de, belki de MÖ 6000'e kadar erken bir duvarla tahkim edilecek kadar önemliydi. Ugarit belki de hem bir liman olması hem de Fırat ve Dicle topraklarına giden iç ticaret yolunun girişinde olması nedeniyle önemliydi . Şehir, ticarete dayalı bir kıyı krallığını yönettiği, Mısır, Kıbrıs, Ege, Suriye, Hititler ve Doğu Akdeniz'in çoğuyla ticaret yaptığı MÖ 1800 ve 1200 yılları arasında en parlak dönemine ulaştı.
Kentten bahseden ilk yazılı kanıt, yakınlardaki Ebla kentinden gelmektedir , c. 1800 M.Ö. Ugarit, sanatını derinden etkileyen Mısır'ın etki alanına girdi. Mısır ile en erken Ugarit temasının kanıtı (ve Ugaritik uygarlığın ilk kesin tarihlemesi) , Orta Krallık firavunu Senusret I , MÖ 1971-1926 ile özdeşleşmiş bir carnelian boncuktan gelir . Mısır firavunları Senusret III ve Amenemhet III'e ait bir stel ve heykelcik de bulunmuştur. Ancak bu anıtların Ugarit'e ne zaman getirildiği belli değil. Ugarit c'den Amarna mektupları . MÖ 1350, Ammittamru I , Niqmaddu II ve kraliçesinden birer mektup kaydeder . 16. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar Ugarit, Mısır ve Alaşiya (Kıbrıs) ile düzenli temas halinde kaldı.
İkinci bin M.Ö. olarak, Ugarit nüfusu olan Amor ve Ugarit dili muhtemelen doğrudan Amoritic kökene sahiptir. Ugarit krallığı ortalama olarak yaklaşık 2.000 km 2'yi kontrol etmiş olabilir .
Tarihinin bir bölümünde, doğrudan Hitit İmparatorluğu'nun içinde olmasa da, yakın çevresinde olurdu .
Yıkım
Ugarit'in son Tunç Çağı kralı Ammurapi (yaklaşık MÖ 1215-1180 ), bilinen son Hitit kralı II . Şuppiluliuma'nın çağdaşıydı . Saltanatının kesin tarihleri bilinmemektedir. Ancak, Ammurapi'nin saldırılar nedeniyle birçok Yakın Doğu devletinin karşılaştığı krizin ciddiyetini vurguladığı kralın bir mektubu korunmuştur . Ammurapi , Ugarit'in karşı karşıya olduğu umutsuz durumu vurgulayarak Alaşiya kralından yardım ister :
Babam, işte düşman gemileri geldi (buraya); şehirlerim(?) yandı, ülkemde kötü şeyler yaptılar. Babam bütün birliklerimin ve arabalarımın(?) Hatti Ülkesinde olduğunu ve tüm gemilerimin Lukka Ülkesinde olduğunu bilmiyor mu? ... Böylece ülke kendi haline bırakılır. Babam bilsin: Buraya gelen düşmanın yedi gemisi bize çok zarar verdi.
Kıbrıs'ın kıdemli valisi Eshuwara yanıt verdi:
O düşmanlara gelince: Bunu sizin memleketinizden (ve) kendi gemilerinizden (kimler) yaptı! Ve (ki) bu taşkınlık(lar)ı sizin ülkenizden (kiler) yaptılar... Sizi bilgilendirmek ve sizi korumak için yazıyorum. Farkında olmak!
Karkamış hükümdarı Ugarit'e yardım etmek için birlikler gönderdi, ancak Ugarit görevden alındı. Ugarit'in yok edilmesinden sonra gönderilen bir mektupta şunlar yazıyordu:
Haberciniz geldiğinde ordu aşağılandı ve şehir yağmalandı. Harman yerlerindeki yemeklerimiz yakıldı, bağlar da tahrip edildi. Şehrimiz kovuldu. Bunu bilebilirsin! Bunu bilebilirsin!
Arkeologlar, şehrin harabelerinin en yüksek seviyelerini kazarak, Ugaritik uygarlığın yıkımlarından hemen önce çeşitli özelliklerini inceleyebilir ve tarihi belirlemeye yardımcı olmak için eserleri yakındaki kültürlerinkilerle karşılaştırabilir. Ugarit ayrıca birçok çivi yazılı tablet önbelleği, zengin bilgi içeren gerçek kütüphaneler içeriyordu. Harabenin tahribat seviyeleri Geç Helladik IIIB çanak çömleği içerir, ancak LH IIIC içermez (bkz. Miken dönemi ). Bu nedenle Ugarit'in yıkılma tarihi, Yunanistan anakarasındaki LH IIIC evresinin tarihlenmesi için önemlidir . Tahribat tabakalarında firavun Merneptah'ın adını taşıyan bir Mısır kılıcı bulunduğundan, LH IIIC'nin başlangıç tarihi olarak MÖ 1190 olarak alınmıştır. Bir çivi tableti Ugarit Merneptah (1203 BCE) ölümünden sonra yok edilmiştir 1986'daki gösterir bulundu. Ugarit'in III . Ramses'in sekizinci yılında (MÖ 1178) zaten yok edilmiş olduğu genel olarak kabul edilir . Diğer tarihi tarihler ve 21 Ocak 1192 tutulmasıyla birleştirilen son radyokarbon çalışması, MÖ 1192 ile 1190 arasında bir yıkım tarihini gösteriyor.
Ugarit'in Hitit başkenti Hattuşa'dan önce mi sonra mı yıkıldığı tartışılır. Yıkımı bir yerleşim kesintisi izledi. Diğer birçok Akdeniz kültürü aynı zamanda derinden düzensizdi. Bozukluğun bir kısmı, görünüşe göre, gizemli Deniz Halklarının istilalarından kaynaklanıyordu .
krallar
Hükümdar | hüküm sürdü | Yorumlar |
---|---|---|
Niqmaddu I | Bilinmeyen | İlk bilinen Ugaritan kralı, sadece "Ugarit kralı Niqmaddu'nun oğlu Yakarum"dan bahseden hasarlı bir mühürden bilinir. |
yakarum | Bilinmeyen | Bilinen ikinci Ugaritan kralı, sadece "Ugarit kralı Niqmaddu'nun oğlu Yakarum"dan bahseden hasarlı bir mühürden bilinir. |
Ammittamru I | C. 1350 M.Ö. | |
Niqmaddu II | C. 1350-1315 M.Ö. | Çağdaş Suppiluliuma'nın I arasında Hititler |
Arhalba | C. 1315-1313 M.Ö. | Hitit kralı II . Mursili'nin çağdaşı |
Niqmepa | C. 1313-1260 M.Ö. | Hititlerin II. Murşili ile Antlaşması; II. Niqmadu'nun oğlu |
Ammittamru II | C. 1260–1235 M.Ö. | Arasında Bentisina Çağdaş Amurru ; Niqmepa'nın oğlu |
Ibiranu | C. 1235–1225/20 M.Ö. | Muhatabının Piha-walwi mektubu |
Niqmaddu III | C. 1225/20 – 1215 M.Ö. | |
Ammurapi | C. 1200 M.Ö. | Çağdaş Başbakanı Bay bölgesinin Mısır . Ugarit'in bilinen son hükümdarı. Ugarit onun saltanatı sırasında yıkılır. |
dil ve edebiyat
Ugarit |
---|
Yer |
krallar |
Kültür |
metinler |
Alfabe
Ugarit'teki yazıcılar, MÖ 1400 civarında " Ugarit alfabesini " oluşturmuş gibi görünüyor: Seslere karşılık gelen 30 harf kil tabletlere yazılmıştır. Görünüşte çivi yazısı olmasına rağmen harflerin Mezopotamya çivi yazısı işaretleri ile hiçbir ilgisi yoktur; bunun yerine, bir şekilde Mısır kökenli Fenike alfabesiyle ilişkili görünüyorlar . Harfler Fenike ile çok az resmi benzerlik gösterirken veya hiç benzerlik göstermezken, standart harf sırası ( Fenike alfabesinde ʔ, B, G, D, H, W, Z, Ḥ, Ṭ, Y, K, L, M, N, S, ʕ, P, Ṣ, Q, R, ʃ) ikisi arasında güçlü benzerlikler gösterir, bu da Fenike ve Ugarit sistemlerinin tamamen bağımsız icatlar olmadığını düşündürür.
Ugarit dili
Ugarit dilinin varlığı, MÖ 14. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar olan metinlerde kanıtlanmıştır. Ugaritik genellikle bir Kuzeybatı Sami dili olarak sınıflandırılır ve bu nedenle diğerleri arasında İbranice , Aramice ve Fenike ile ilgilidir . Onun gramer özellikleri bulunanlara yüksek benzerdir Klasik Arapça ve Akkad . İki sahip cinsiyet (erkek ve dişi) üç olgu için isimler ve sıfatlar ( yalın , -i , ve -in ); üç sayı: ( tekil , ikili ve çoğul ); ve diğer Kuzeybatı Sami dillerinde bulunanlara benzer fiil yönleri . Ugaritçe kelime sırası fiil-özne-nesne , özne-nesne-fiil (VSO)&(SOV); sahip olunan-sahip (NG) (birinci öğe işleve bağlıdır ve ikincisi her zaman tamlama durumunda); ve isim – sıfat (NA) (her ikisi de aynı durumda (yani uyumlu)).
Ugarit edebiyatı
Komşu Tunç Çağı hükümdarlarıyla kraliyet yazışmalarının yanı sıra, şehir kütüphanelerinde bulunan tabletlerdeki Ugarit edebiyatı, şiirsel bir anlatımla yazılmış mitolojik metinleri, mektupları, toprak transferleri gibi yasal belgeleri, birkaç uluslararası anlaşmayı ve bir dizi idari listeyi içerir. Birkaç şiirsel eserden parçalar tespit edilmiştir: " Keret Efsanesi ", " Danel Efsanesi ", Baal - Hadad'ın Yam ve Mot ile çatışmalarını detaylandıran Ba'al masalları ve diğer parçalar.
1929'da Ugarit arşivlerinin keşfi, bu arşivler ilk kez İsrail yerleşiminden hemen önceki dönemde Kenan dini inançlarının ayrıntılı bir tanımını sağladığından, İncil bilimi için büyük önem taşıyordu . Bu metinler, özellikle ilahi imgeler ve şiirsel biçim alanlarında İbrani İncil literatürüyle önemli paralellikler göstermektedir. Ugarit şiirinde daha sonra İbrani şiirinde bulunan birçok unsur vardır : paralellikler , ölçüler ve ritimler . Ugarit'teki keşifler, İbranice İncil'in edebiyat olarak yeni bir değerlendirmesine yol açtı.
Din
Alandan elde edilen önemli metinsel buluntular, kentin kült yaşamına büyük ölçüde ışık tutmaktadır.
Tunç Çağı kenti Ugarit'in temelleri mahallelere bölünmüştür. Duvarlarla çevrili muhafazanın kuzey-doğu çeyreğinde, iki tapınak (tanrı Baal Hadad ve Dagon'un ) ve kütüphane veya baş rahibin evi olarak adlandırılan bir bina dahil olmak üzere üç önemli dini yapının kalıntıları keşfedildi . Akropolün tepesindeki bu yapıların içinde çok sayıda paha biçilmez mitolojik metin bulunmuştur. Bu metinler, Kenan mitolojik dünyasını ve dinini anlamak için temel sağlamıştır . Baal döngüsü Baal Hadad en yıkımını temsil Yam Kenanlı ilişkisini gösteren, (kaos ve deniz tanrısı) chaoskampf olanlar ile Mezopotamya ve Ege : Bir savaşçı tanrı yeni kahramanı olarak yükselir panteonunun yenilgi kaos ve getirmek Emir.
Arkeoloji
keşif
12. yüzyılın başlarında yıkıldıktan sonra, Ugarit'in yeri 1928'de bir köylünün tarlayı sürerken kazayla eski bir mezarı açmasına kadar unutuldu. Keşfedilen alan, yakındaki Minet el-Beida limanında bulunan Ugarit nekropolüydü . Kazılar o zamandan beri tarih öncesi c'ye kadar uzanan bir şehri ortaya çıkardı. 6000 M.Ö.
Site ve saray
Yer altmış beş ayak yüksekliğinde bir höyüktür. Arkeolojik olarak, Ugarit özünde Kenanlı olarak kabul edilir . Minet el-Beida nekropolündeki yağmalanmış bir mezar hakkında kısa bir araştırma, daha sonra Ras Shamra'nın ana höyüğünü inceleyen Léon Albanèse tarafından 1928'de yapıldı. Ama gelecek yıl Tell Ras Shamra bilimsel kazı arkeolog tarafından başlatıldığı Claude Schaeffer dan Musée Archéologique içinde Strasbourg . Çalışmalar, İkinci Dünya Savaşı nedeniyle 1940'tan 1947'ye ara verilerek 1970'e kadar Schaeffer altında devam etti .
Kazılar , sekiz kapalı avlu etrafında düzenlenmiş doksan odalı bir kraliyet sarayını ve birçok iddialı özel konutu ortaya çıkardı . Tek: iki ana tapınak şehir inşa edildi tepeye edildi taçlandıran Baal "kral", oğlu El ve bir Dagon , chthonic doğurganlık ve buğday tanrısı. 23 adet stel ortaya çıkarılmıştır: Baal Tapınağı yakınında ünlü Yıldırımlı Baal dahil olmak üzere dokuz , Dagon Tapınağı'nda dört ve şehrin çeşitli yerlerinde dağınık yerlerde on stel .
metinler
Sitenin kazı günü, birkaç mevduat ait çivi yazılı kil tabletler bulunmuştur. Bunların büyük tarihsel önemi olduğu kanıtlanmıştır.
Ayrıca bakınız
- Aşera
- Antik Yakın Doğu'nun Şehirleri
- Elohim (tanrılar)
- Kısa kronoloji zaman çizelgesi
- Ugarit mitolojisi
Açıklayıcı notlar
Referanslar
alıntılar
Genel kaynaklar
- iç mücadele Annalee Newitz, Orijinal Yüzde 1'e Ne Oldu?, New York Times, 11 Mayıs 2020
- Ugarit Forschungen (Neukirchen-Vluyn). UF-11 (1979) , 900 sayfada yaklaşık 100 makale ile Claude Schaeffer'ı onurlandırıyor . 95, ff, " Eski Babil ve Batı Akadcasının Karşılaştırmalı Grafik Analizi ", (yani Ugarit ve Amarna (harfler), diğer üç kişi, Mari , OB,Royal, OB,Royal olmayan harfler). Metinde yukarıya bakın.
- Bourdreuil, P. 1991. "Une bibliothèque au sud de la ville: Les textes de la 34e campagne (1973)". içinde Ras Shamra-Ougarit, 7 (Paris).
- Caquot, André & Sznycer, Maurice . Ugarit Dini . Dinlerin İkonografisi, Bölüm XV: Mezopotamya ve Yakın Doğu; Fasikül 8; Dini İkonografi Enstitüsü, Devlet Üniversitesi Groningen; Leiden: EJ Brill, 1980.
- Drew, Robert . 1995. Tunç Çağı'nın Sonu: Savaş ve Felaketteki Değişiklikler ca. MÖ 1200 (Princeton University Press). ISBN 0-691-02591-6
- de Moor, Johannes C. Ilimilku Versiyonuna Göre Ba'lu Ugaritik Mitinde Mevsimsel Model . Alter Orient und Altes Testament, Grup 16. Neukirchen – Vluyn: Verlag Butzon & Berker Kevelaer, Neukirchener Verlag des Erziehungsvereins, 1971
- Gibson, JCL, orijinal olarak GR Driver tarafından düzenlendi. Kenan Mitleri ve Efsaneleri . Edinburgh: T. ve T. Clark, Ltd., 1956, 1977.*K. Lawson ve KL Younger Jr, "Yetmiş Beşte Ugarit", Eisenbrauns, 2007, ISBN 1-57506-143-0
- L'Heureux, Conrad E. Kenan Tanrıları Arasındaki Sıralama: El, Ba'al ve Repha'im . Harvard Semitic Museum, Harvard Semitic Monographs No. 21, Missoula MT: Scholars Press, 1979.
- Meletinskii, EM , 2000 Mitin Poetikası
- Mullen, E. Theodore, Jr. Tanrıların Meclisi: Kenanlı ve Erken İbrani Edebiyatında İlahi Konsey . Harvard Semitic Museum, Harvard Semitic Monographs No. 24, Cambridge, MA: Harvard Press, 1980/ Atlanta, GA: Scholars Press Reprint, 1986. (Ugaritik ve Eski Ahit literatürünün karşılaştırılması).
- Dennis Pardee, Ritual and Cult at Ugarit , (Writings from the Ancient World), Society of Biblical Literatür, 2002, ISBN 1-58983-026-1
- William M. Schniedewind , Joel H. Hunt , 2007. Ugaritik üzerine bir önsöz: dil, kültür ve edebiyat ISBN 0-521-87933-7 s. 14.
- Smith, Mark S. Ugaritik Baal Döngüsü: Cilt 1. KTU 1.1–1.2'nin Metin, Çeviri ve Yorumlarıyla Giriş , (Vetus Testamentum Ekleri serisi, cilt 55; Leiden: Brill, 1994).
- Smith, Mark S. Ugaritik Baal Döngüsü: Cilt 2. KTU 1.3–1.4'ün Metin, Çeviri ve Yorumlarıyla Giriş , (Vetus Ahit Eki serisi, cilt 114; Leiden: Brill, 2008). Wayne Pitard ile birlikte yazılmıştır.
- Smith, Mark S., 2001. Anlatılmamış Öyküler. Yirminci Yüzyılda İncil ve Ugaritik Çalışmalar ISBN 1-56563-575-2 Bölüm 1: "Başlangıçlar: 1928–1945"
- Tubb, Jonathan N. (1998), Kenanlılar (British Museum People of the Past).
- Wyatt, Nicolas (1998): Ugarit'ten dini metinler: Ilimilku ve meslektaşlarının dünyaları , The Biblical Seminar, cilt 53. Sheffield, İngiltere: Sheffield Academic Press, ciltsiz, 500 sayfa.
Dış bağlantılar
Ugarit hakkında kütüphane kaynakları |
- Ugarit (Shamra'ya Söyle) 1999 UNESCO Dünya Mirası Sit Alanı başvurusu
- RSTI . Ras Shamra Tablet Envanteri: Chicago Üniversitesi Doğu Enstitüsü'nde üretilen Ras Shamra-Ugarit'ten yazılı nesnelerin çevrimiçi bir kataloğu.
- Ras Shamra Tablet Envanter Blogu
- Ugarit - Dünya Tarihi Ansiklopedisi
- Ugarit ve İncil - Quartz Hill İlahiyat Okulu
- Edinburgh Ras Shamra projesi, Ugarit'in keşfine bir giriş içerir.
- Le Royaume d'Ougarit (Fransızca)
- Dennis Pardee, Ugarit Ritüel metinleri – Oriental Institute
- 2009'dan resimler