ABD Kuruluşu - US Organization

ABD Örgütü veya Biz Örgütü , 1965'te Amerika Birleşik Devletleri'nde kurulan Siyah milliyetçi bir gruptur. Hakim Jamal tarafından Mevlana Karenga ile birlikte bir topluluk örgütü olarak kurulmuştur . Bu rakip oldu Kara Panter Partisi içinde California . İlk sloganlardan biri, "Biz ABD olduğumuz her yerdedir." "ABD" zalim olarak algıladıkları ("onlar") karşıt olarak "[biz] siyahlara" atıfta bulundu.

Vakıf (1965)

Şubat 1965'te Malcolm X'in öldürülmesinden ve ertesi Ağustos'ta Watts ayaklanmalarından sonra, Kara Kongre, Watts'ta bir toplum yeniden inşa çabası olarak kuruldu. İki BC üyesi, Maulana Karenga ve Hakim Jamal, "yedi çemberi" adı verilen siyah milliyetçi fikirlere odaklanan bir tartışma grubu başlattı . Malcolm X'in kuzeni Hakim Jamal, ABD adlı bir dergi yarattı . Bu, "Biz ve onlar" ifadesinin ve "Birleşik Devletler" ve / veya "Birleşik Köleler" in standart kısaltması olan ve bir ulus olarak "Biz Siyah Halkı" kast eden bir kelime oyunuydu. Bu, siyahların kültürel birliği fikrini ayrı bir ulusal kimlik olarak teşvik etti.

Jamal ve Karenga, ABD Örgütü'nü kurdu. 1966'da, Karenga'nın başkan olarak ve Jamal'ın yeni grubun kurucusu olarak listelendiği bir "Grassroot'a Mesaj" dergisi yayınladılar .

Amaçları

Amacı, Afro-Amerikan kültürel birliğini teşvik etmekti. İki kurucunun eşleri Haiba Karenga ve Dorothy Jamal, çocukları grubun idealleri doğrultusunda eğitmek için örgütün "ABD Afro-Amerikan Kültürü Okulu" nu yönetti. Ancak kocaları, grubun hedeflerine nasıl ulaşılacağı konusunda kısa süre sonra anlaşmazlığa düştüler. Jamal, Malcolm X'in fikirlerinin grup için ana ideolojik model olması gerektiğini savunurken, Karenga siyah Amerikalıları Afrika kültüründe köklendirmek istedi .

Karenga, Swahili öğretmek ve geleneksel Afrika ritüellerini teşvik etmek gibi projeler düzenleyerek gruptaki ana aktif güç haline geldi . Jamal, bunların modern Afro-Amerikan yaşamıyla hiçbir ilgisi olmadığına inandığından, Compton, California merkezli rakip Malcolm X Vakfı'nı kurmak için "ABD" yi terk etti. Karenga, "ABD" nin arkasındaki itici güç oldu.

Grubun idealleri, Karenga'nın " cemaatçi felsefe" olarak özetlediği "Afrian Mirasının yedi ilkesi" etrafında dönüyor : Birlik (Umoja), Kendi Kaderini Belirleme (Kujichagulia), Toplu Çalışma ve Sorumluluk (Ujima), İşbirlikçi Ekonomi (Ujamaa) , Amaç (Nia), Yaratıcılık (Kuumba) ve İnanç (Imani).

Kwanzaa'nın yaratılışı (1966)

Karenga'nın fikirleri , 1966'da Kwanzaa festivalinin icat edilmesiyle doruğa ulaştı ve özellikle ilk Afrikalı-Amerikalı tatil olarak tasarlandı. Noel / Yeni Yıl döneminde kutlanacaktı. Karenga, amacının "Siyahlara mevcut bayramlara bir alternatif vermek ve Siyahlara egemen toplumun pratiklerini taklit etmek yerine kendilerini ve tarihi kutlama fırsatı vermek" olduğunu söyledi.

Tatil kutlaması, yedi ilkeyi onurlandıran ritüellere odaklanır.

1960'ların ve 1970'lerin Siyah Güç hareketinin önemli isimlerinden Karenga için tatilin yaratılması, "şiddetli devrimden önce bir kültür devrimine sahip olmalısınız. Kültür devrimi kimlik, amaç ve yön verir" şeklindeki temel bir önermenin altını çizdi. "

Kara Panterlerle rekabet (1969)

Kara Panterler ve ABD'nin farklı amaçları ve taktikleri vardı, ancak genellikle kendilerini potansiyel askerler için rekabet ederken buldular. Federal Araştırma Bürosu onun bir parçası olarak bu antipati yoğunlaştı COINTELPRO birbirini alenen aşağılamadan olduğunu inanır böylece, diğer gruptan için sözde her gruba sahte mektuplar göndererek, operasyon. Bu rekabet, 1969'da, iki grubun Los Angeles, Kaliforniya Üniversitesi Afro-Amerikan Çalışmaları Merkezi'ne başkanlık etmek için farklı adayları desteklemesiyle doruğa ulaştı .

Los Angeles Polis Departmanı Suç Komploları Bölümü'nden eski bir muhbir olan ve The Glass House Tapes kitabının yazarı Louis Tackwood'a göre , Ronald Karenga'ya ABD'nin Kara Panterlere karşı operasyonları için irtibat olarak Tackwood ile LAPD tarafından bilerek mali ve maddi destek sağlandı.

UCLA'da silahlı savaş

17 Ocak 1969'da, UCLA kampüsündeki gruplar arasında bir silahlı çatışma iki Kara Panter'in ölümüyle sonuçlandı: John Huggins ve Alprentice "Bunchy" Carter . Bu, aylarca süren bir dizi misilleme atışına yol açtı. Daha sonra 1969'da, diğer iki Kara Panter üyesi ABD üyeleri tarafından öldürüldü ve biri yaralandı. FBI Los Angeles saha ofisinin 26 Mayıs 1970 tarihli bir Memorandumu, dört Panter'in ölümüne neden olan çatışma dalgasının hedeflerine uygun olduğunu ve daha fazlasının teşvik edileceğini doğruladı:

"İki örgütün bir araya getirilmesi ve böylece doğaya gereken rotayı alma fırsatı vermesi için US, Inc.'e BPP faaliyetlerinin zamanı ve yerleri konusunda ihtiyatlı ve uygun şekilde bilgilendirilmesi amaçlanmaktadır."

Panterler, ABD örgütünden "Birleşik Köleler" olarak bahsetti, bu isim aslında hiçbir zaman ABD üyeleri tarafından kullanılmadı, ancak genellikle grubun resmi adıyla karıştırıldı.

Karenga Mahkumiyet (1971)

1971'de Karenga, Louis Smith ve Luz Maria Tamayo ağır saldırıdan suçlu bulundu. Karenga, ağır saldırı ve asılsız hapis cezaları nedeniyle bir ila on yıl hapis cezasına çarptırıldı. Karenga, feminizm, Pan-Afrikanizm ve diğer konularda çalıştığı ve yazdığı California Erkek Kolonisinde hapsedildi . ABD Örgütü, yokluğunda kargaşa içine düştü ve 1974'te dağıldı. 1975'te şartlı tahliye edildi.

Karenga, mahkumiyetleri muhabirlerle tartışmayı reddetti ve biyografik materyallerde bunlardan bahsetmiyor. 2007 yılında Wabash Koleji'nde göründüğünde , suçlamaları tekrar reddetti ve kendisini eski bir siyasi mahkum olarak tanımladı.

Yeniden kuruluş (1971 – günümüz)

1971'de Karenga tutuklanırken örgütün kadınları örgütlenmeye devam etti. Karenga 1975 yılında serbest bırakıldıktan sonra örgütü yeni bir yapı altında yeniden kurdu ve faaliyetlerine devam ediyor.

Referanslar

  1. ^ http://unitedblackamerica.com/black-history-maulana-karenga/
  2. ^ Hayes, III, Floyd W .; Jeffries, Judson L., Canavarın Göbeğinde Siyah Güç , Chicago: Illinois Press Üniversitesi, s. 74–75
  3. ^ a b c d Scott Brown, ABD için Mücadele: Mevlana Karenga, ABD örgütü ve Siyah kültürel milliyetçiliği , NYU Press, 2003, s. 38
  4. ^ Alexander, Ron (1983-12-30). "Akşam Saatleri" . New York Times " . Erişim tarihi: 2006-12-15 .
  5. ^ Kwanzaalar kültür, ilkelerini kutluyor Arşivlenen de 8 Temmuz 2011, Wayback Machine
  6. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: Black Power ve Afro-Amerikan Tatil Geleneğinin Yapılışı . s. 63–65. ISBN   978-0415998550 . Erişim tarihi: December 27, 2015 .
  7. ^ "Kwanzaa - 50. yıl dönümünü kutluyor" . UnityFirst . Erişim tarihi: 31 Aralık 2017 .
  8. ^ Gentry, Curt, J.Edgar Hoover : The Man and the Secrets . WW Norton & Company (2001) s. 622
  9. ^ a b Brown, Elaine. Gücün Tadı: Bir Siyah Kadının Hikayesi. (New York: Doubleday, 1992) s. 184
  10. ^ a b Schreiber, Brad (2016). Devrimin Sonu: Patty Hearst Kaçırılması, Zihin Kontrolü ve Donald DeFreeze ve SLA'nın Gizli Tarihi . Skyhorse Yayıncılık . ISBN   978-1510714274 . 14 Şubat 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi .
  11. ^ Floyd W. Hayes III ve Judson L. Jeffries. "Bizler Birleşik Köleler İçin Durmuyoruz!" içinde canavarın karnında Siyah Güç Judson L. Jeffries tarafından düzenlendi. (Chicago: Illinois Press Üniversitesi, 2006) 74–75.
  12. ^ Scholer, J. Lawrence (15 Ocak 2001). "Kwanzaa'nın Hikayesi" . Dartmouth İnceleme .
  13. ^ "Her ne olduysa ... Ron Karenga". Abanoz . 30 (11): 170. Eylül 1975.
  14. ^ Swanson, Perry (22 Kasım 2006). "Destekçiler, kurucunun geçmişinin Kwanzaa'yı azaltmadığını söylüyor" . Gazette (Colorado Springs) .
  15. ^ Stewart, Brandon (1 Aralık 2007). "Kwanzaa'nın Kurucusu Ron Karenga'nın Hikayesi" . Wabash Muhafazakar Birliği . Erişim tarihi: 2012-12-30 .

Dış bağlantılar