Tuʻi Tonga İmparatorluğu - Tuʻi Tonga Empire
|
Tu'i Tonga İmparatorluğu
| |
|---|---|
| 950'ler–1865 | |
 Tonga İmparatorluğu'nun etki alanı içindeki adalar
| |
| Başkent | Mu'a |
| Devlet | monarşi |
| Tui Tonga | |
• 950 CE |
'Aho'itu |
• 1827–1865 |
Laufilitonga |
| Tarih | |
• 'Aho'eitu hizbini Samoa'ya getirdi |
950'ler |
• Tuʻi Tonga unvanı kaldırıldı |
1865 |
Tu'i Tonga Empire veya Tongan Empire bazen verilen açıklamaları Tongan nüfuz etmiş yayılmacı ve yansıtılan Okyanusya süre 1200-1500 döneminde doruğa ulaşan yaklaşık 950 CE başladı.
Başkenti Muʻa olan Tongatapu adasındaki Tonga merkezliydi . Modern araştırmacılar ve kültür uzmanları, yaygın Tonga etkisinin, okyanus ötesi ticaretin kanıtlarının ve maddi ve maddi olmayan kültürel eserlerin değiş tokuşunun kanıtı.
Tarih
Tonga yayılmacılığının başlangıcı
Samoa'nın Tui Manu'a deniz imparatorluğunun çöküşüyle birlikte, Güney'den yeni bir imparatorluk yükseldi. MS 950'de, ilk Tu'i Tonga 'Aho'eitu , egemenliğini Tonga'nın dışına genişletmeye başladı. Dr. 'Okusitino Mahina da dahil olmak üzere önde gelen Tonga bilginlerine göre, Tonga ve Samoa sözlü gelenekleri, ilk Tu'i Tonga'nın tanrıları Tangaloa'nın oğlu olduğunu göstermektedir . Tu'i Tonga hanedanının atalarının vatanı ve Tagaloa 'Eitumatupu'a, Tonga Fusifonua ve Tavatavaimanuka gibi tanrıların meskeni olan Samoa'nın Manu'a adaları, ilk Tonga kralları tarafından kutsal kabul edildi. 10. Tu'i Tonga Momo ve halefi Tuʻitātui zamanında, Tu'i Tonga'nın imparatorluğu, Manu'a grubu ile birlikte Tui Fiti ve Tui Manu'a'nın eski alanlarının çoğunu içerecek şekilde büyümüştü. tek istisna. Geniş bölgeyi daha iyi yönetmek için, Tu'i Tonga tahtlarını Lapaha , Tongatapu'daki lagünün yanına taşıdı . Tu'i Tonga'nın etkisi Pasifik boyunca ünlüydü ve komşu adaların çoğu, yaygın kaynak ticaretine ve yeni fikirlere katıldı.
Genişletme (1200–1500)
10. Tuʻi Tonga, Momo ve oğlu Tuʻitātui (11. Tuʻi Tonga) altında imparatorluk genişlemenin zirvesindeydi, Tu'i Tonga için haraçların imparatorluğun tüm vergi şefliklerinden alındığı söyleniyordu. Bu haraç "İnasi" olarak biliniyordu ve Tu'i Tonga'ya tabi olan tüm ülkelerin, Tu'i olarak tanınan tanrılara bir hediye getirmesi gerektiğinde, hasat mevsiminin ardından Mu'a'da her yıl gerçekleştirildi. Tonga. Kaptan Cook, 1777'de Tonga'da çok sayıda yabancı, özellikle Fiji, Solomon Adaları ve Vanuatu'dan gelen esmer insanları fark ettiği bir Inasi törenine tanık oldu. Samoa'nın en iyi hasırları ('yani tōga) yanlış bir şekilde "Tonga hasırları" olarak çevrilmiştir; doğru anlam "değerli kumaş"tır ("yani" = kumaş, "tōga" = kadın malları, "oloa" = erkek mallarının aksine). Safata, Upolu, Samoa'dan gelen ilk Tu'i Kanokupolu, Ngata'nın annesi Tohu'ia gibi Samoalı soylu kadınlarla yapılan evlilikler yoluyla birçok güzel hasır Tonga kraliyet ailelerinin mülkiyetine geçti. Maneafaingaa ve Tasiaeafe dahil olmak üzere bu paspaslar, mevcut Tupou serisinin (anasoylu olarak Samoa'dan türetilmiştir) taç mücevherleri olarak kabul edilir. İmparatorluğun başarısı büyük ölçüde İmparatorluk Donanmasına dayanıyordu. En yaygın gemiler, üçgen yelkenlerle donatılmış uzun mesafeli çift kanolardı. Tongan kalia türünün en büyük kanoları 100 kişiye kadar taşıyabilirdi. Bunların en dikkate değer olanları Tongafuesia , ʻĀkiheuho , Lomipeau ve Takaʻipōmana idi . Takaʻipōmana'nın aslında bir Samoalı kalia olduğu belirtilmelidir ; Kraliçe Sālote ve Saray Kayıtlarına göre bu, Tohu'ia Limapō'yi Samoa'dan Tu'i Ha'atakalaua ile evlenmesi için getiren Samoalı çift gövdeli kanoydu. Büyük donanma, Tonga'nın Kraliyet Hazinesine akan büyük miktarda ticaret ve haraçla zenginleşmesine izin verdi.
Tuʻi Tonga'nın Düşüşü ve iki yeni hanedan
Tuʻi Tonga düşüşü, çok sayıda savaş ve iç baskı nedeniyle başladı. 13. veya 14. yüzyılda, Tu'i Tonga Talakaifaiki'nin Malietoa ailesinin ataları olan Tuna, Fata ve Savea kardeşler tarafından savaşta yenilmesinden sonra Samoalılar Tongalıları topraklarından kovmuştu . Buna karşılık, falefā İmparatorluğun siyasi danışmanları olarak oluşturuldu . Falefā yetkilileri başlangıçta diğer tabi adalar üzerinde bir miktar hegemonya sürdürmede başarılı oldular, ancak artan memnuniyetsizlik art arda birkaç hükümdarın suikastına yol açtı. En önemli, bütün bunların tanınan edildi havea I (19 TT), havea II (22 TT) ve Takalaua (23 TT) idi zalim kural. MS 1535'te Takalaua, Mu'a lagününde yüzerken iki yabancı tarafından öldürüldü . Halefi Kau'ulufonua ben Katillere tüm yol takip 'Uvea onları öldürdüğü,.
Tu'i Tonga'ya yönelik çok sayıda suikast girişimi nedeniyle Kauʻulufonua , babasının onuruna Ha'a Takalaua adında yeni bir hanedan kurdu ve kardeşi Mo'ungamotu'a, Tu'i Ha'atakalaua unvanını verdi . Bu yeni hanedan, imparatorluğun günlük kararlarıyla ilgilenirken, Tu'i Tonga'nın konumu, halkının yaşamında veya ölümünde son sözü hala kontrol etmesine rağmen, ulusun manevi lideri olacaktı. Bu dönemde Tu'i Tonga "imparatorluğu", Tu'i Tonga krallarının kendileri Samoalı kadınlarla evlenen ve Samoa'da ikamet eden etnik Samoalı olduklarından, oryantasyonda Samoalı olur. Kau'ulufonua'nın annesi Manu'a'dan bir Samoalıydı, Tu'i Tonga II. Kau'ulufonua ve Tu'i Tonga Puipuifatu'nun Samoalı anneleri vardı ve Samoalı kadınlarla evlendikleri için sonraki Tu'i Tonga – Vakafuhu, Tapu'osi ve ' Uluakimata - iddiaya göre "Tonga" dan daha "Samoalı" idi.
1610'da, 6. Tu'i Ha'a Takalaua, Mo'ungatonga, yarı Samoalı oğlu Ngata için Tu'i Kanokupolu'nun konumunu oluşturdu ve bu durum, zaman geçtikçe Tu'i'de bölgesel yönetimi paylaştırdı. Kanokupolu'nun gücü Tonga üzerinde giderek daha baskın hale geldi. Tu'i Kanokupolu hanedanı, birçok Samoalı politika ve unvanın ithalatını ve kurumunu denetledi ve Tongalı bilginlere göre, bu "Samoalılaştırılmış" hükümet ve gelenek biçimi, bugün modern Tonga Şeyleri Krallığı'nda devam ediyor, daha sonra bu şekilde devam etti. İlk Avrupalılar 1616'da, Hollandalı kaşifler Willem Schouten ve Jacob Le Maire, Niuatoputapu kıyılarında bir kanoda Tonganları ve ardından Abel Tasman'ı gördüklerinde geldi. Ancak bu ziyaretler kısa sürdü ve adayı önemli ölçüde değiştirmedi.
İki parça arasındaki ayrım çizgisi Hala Fonua moa (kuru arazi yolu) adlı eski sahil yoluydu . Otoritelerini Tuʻi Tonga'dan alan modern şefler hala Kau Hala ʻUta (iç yoldaki insanlar) olarak adlandırılırken, Tuʻi Kanokupolu'dan gelenler Kau Hala Lalo (alçak yoldaki insanlar) olarak bilinir . Tuʻi Haʻatakalaua destekçileri ile ilgili olarak: 15. yüzyılda bu bölünme ortaya çıktığında, onlar elbette Kauhalalalo idi. Ancak Tuʻi Kanokupolu onları geçtiğinde, bağlılıklarını Kauhalaʻuta'ya kaydırdılar.
Modern burs
Modern arkeoloji, antropoloji ve dilbilim çalışmaları, Doğu 'Uvea, Rotuma, Futuna, Samoa ve Niue, Mikronezya'nın bazı kısımları (Kiribati, Pohnpei), Vanuatu ve Yeni Kaledonya ve Sadakat Adaları'na kadar uzanan geniş bir alana yayılan Tongan kültürel etkisini doğrulamaktadır ve bazı akademisyenler bunu tercih ederken "denizcilik şefliği" terimi, diğerleri, başka yerlerdeki örneklerden çok farklı olmakla birlikte, "..."imparatorluk"un muhtemelen en uygun terim olduğunu savunuyorlar.