Turnuva (ortaçağ) - Tournament (medieval)
_von_Anhalt.jpg)
Bir turnuva veya turnuva (den Eski Fransızca torneiement , tornei ), bir oldu centilmen rekabet veya sahte mücadele Ortaçağ'da ve Rönesans (16. yy 12.). Aceleciliğin bir türüdür . Gösteriler genellikle taç giyme törenleri, kralların evlilikleri, doğumlar, vaftizler, prenseslerin düğünleri, fetihler, barış, ittifaklar, büyükelçileri veya çok değerli insanları karşılama ve hatta soyluların yaşadığı diğer küçük olaylar nedeniyle yapıldı. Zamanla, Don Pero Nino'nun vakayinamesinde çok belirgin bir tanıklığı bulunan kilise şenlikleri de onlarla birlikte kutlandı : Çok onurlu partiler ve alaylar ( Enrique III the Sorrowful ) gerçekleştirmesini emrettiğinde , mızrak dövüşü yapmasını emretti ve turnuvalar ve saz oyunları ve bu şeyleri yapacak olanlara silahlar, atlar ve zengin giysiler ve garnizonlar verdi.
Sonunda, saf eğlence için kutlandı ve bu partilerden biri Valladolid'de Constable Don Álvaro de Luna tarafından düzenlendi , Castilla'dan Don Juan II bir maceracı olarak mızrak dövüşüne çıktı, Cap'te geçerli olanın tarihi. LII. Müjdeciler ve silah kralları turnuvayı duyurmaktan sorumluydu ve haberci kaleden kaleye geçti, en ünlü şampiyonlara mektuplar ve posterler aldı ve yolda olan tüm cesurları davet etti.
terminoloji
Eski Fransız turnuvası , 12. yüzyılda, tornoier fiilinden , nihayetinde Latince tornare "dönmek" için kullanılıyordu. Aynı kelime tornei'yi de (modern İngiliz turnuvası , modern Fransız turnuvası ) doğurdu . Fransızca terimler İngilizce olarak (Anglo-Norman aracılığıyla) 1300'e kadar kabul edildi.
Eski Fransızca kökenli fiil "anlamına joust , tilt" ama ederken, şövalye daha genel turnuva başvurmak için geldi joster "yaklaşımı, karşılamak" (aynı zamanda 1300 yılından önce İngilizce olarak kabul edilen) özel olarak düello için teknik terim haline geldi.
12. yüzyılın sonunda, işkence ve Latince torneamentum , her türlü şövalye aceleciliği veya dövüş gösterisi için genel bir terim haline gelmişti . Hoveden Roger geç 12. yüzyıl tanımlanan yazma torneamentum "askeri tatbikatlar olarak değil düşmanlık (bir şövalye ruhu içinde yürütülen nullo interveniente odio ), ancak yalnızca uygulama ve yiğitliği görüntülenmesi için ( pro yalnız exercitio, atque ostentatione virium ). "
Turnuva teriminin genel olarak beceri veya spor oyunlarında rekabete uygulanması 18. yüzyılın ortalarına kadar uzanmaktadır.
kökenler
Ortaçağ atlı savaş ve atlı uygulama kavramı gibi, Roma antik çağlara hark geri yaptılar şövalyelik geri rütbesine harked Equites Roma döneminde. Orada ortaçağ turnuvayı bağlayan süreklilik unsuru olabilir hippika gymnasia ait Roma süvari , ancak nedeniyle yazılı kayıtların seyreklik 8 yüzyıllara 5. sırasında bu tesis etmek zordur. Bu tür süvari oyunlarının, Karolenj İmparatorluğu'ndaki askeri eğitimin merkezinde yer aldığı ve Louis ve Charles'ın 843'te Worms'daki askeri oyunlarının kayıtları olduğu bilinmektedir . Nithard tarafından kaydedilen bu olayda, ilk kovalama ve kaçışı genel bir dövüş izledi. tüm savaşçıların.
9. yüzyıldan 10. yüzyıla kadar binicilik pratiğinin dokümantasyonu hala seyrek, ancak tam anlamıyla sözde turnuvanın Yüksek Orta Çağ'ın bir gelişimi olduğu açık . Bu, ortaçağ kaynakları tarafından tanınır; 12. yüzyılın sonlarında Tours'un bir tarihçi bir karşı şövalye turnuvanın "buluşu" özellikleriyle Angevin baron, sözde yılında 1066 yılında öldü Geoffroi de Preulli, 16. yüzyıl Alman tarih yazımının ayarı aşağı ilk turnuva yasalarının atfedilir için Henry Fowler (r 919-936.); Bu gelenek ile çağırılır Georg Rüxner onun içinde Thurnierbuch c. 1530 tarafından olduğu gibi, Paulus Hector Mair , onun içinde de arte Athletica (c. 1544/5).
"Turnuva" kelimesinin bilinen en eski kullanımı, Valenciennes kasabası için Hainaut Kontu III . cirit sporları, turnuvalar vb.
Kuzey Fransa'da düzenli turnuva toplantılarının bir modeli, Flanders Kontu Charles'ın (1119–27) hayatıyla ilgili kaynaklarda açıkça görülmektedir . 1160'ların ve 1170'lerin kaynakları, olayı on dördüncü yüzyıla kadar sürdürdüğü gelişmiş biçimde tasvir eder.
Yüksek Orta Çağ boyunca
Turnuvalar , şövalyelerin ikiye ayrıldığı ve bir hücumda ( estor ) bir araya geldiği genel bir dövüş olan mêlée merkezliydi . Birbirine binen iki şövalyenin tek bir dövüşü olan mızrak dövüşü, turnuvanın bir parçasıydı, ancak hiçbir zaman ana özelliği olmadı.
Bir turnuvanın standart biçimi, 1160'lar ve 1170'ler kadar erken kaynaklarda, özellikle William Marshal'ın Yaşamı ve Chrétien de Troyes'in romanlarında belirgindir . Turnuvalar, Lent'in tövbe mevsimi ( Paskalya Triduum'undan önceki kırk gün) hariç, yılın her zamanında düzenlenebilir . Cuma ve Pazar dışında herhangi bir gün kullanılabilse de, genel gelenek onları Pazartesi ve Salı günleri tutmaktı. Turnuvanın yeri, düzenlenmesinden iki hafta önce geleneksel olarak ilan edildi. En ünlü turnuva sahaları kuzeydoğu Fransa'daydı (örneğin, Compiègne yakınlarındaki Ressons-sur-Matz ve Gournay-sur-Aronde arasında, 1160'lar ve 1240'lar arasında kullanılıyordu). sejor' (turnuva sezonu).
Şövalyeler, konaklama yerleri olarak belirlenen iki yerleşim yerinden birinde ya da diğerinde kalmak için bireysel olarak veya şirketler halinde geldiler. Turnuva, ana yerleşim yerinin dışında, seyirciler için tribünlerin dikildiği bir alanda başladı. Turnuva günü, bir taraf ana yerleşimin 'içindeki'lerden, diğeri de 'dışardakilerden' oluşuyordu.
Asıl patronları günümüze barındırdığı Taraflar, her iki yerleşim yerlerinde gerçekleştirildi ve ön at üstünde mızrakla dövüşleri (denilen vespers veya prömiyerini commençailles şövalyeler yeteneklerini için bireysel bir vitrin sundu). Etkinlik günü, turnuva her iki tarafın da geçit töreni yaptığı ve savaş çığlıklarını attığı bir inceleme ( regars ) ile açıldı . Ardından , iki şövalye sırası olan rencs arasında gerçekleştirilen bireysel mızrak dövüşü için başka bir fırsat izledi . Bu noktada mızrak dövüşü fırsatı, geleneksel olarak mevcut yeni, genç şövalyelere sunuldu.
Sabahın bir vaktinde şövalyeler hücum ( estor ) için sıraya girerlerdi . Bir işarette, bir borazanda veya habercinin çığlığında, hatlar birbirine doğru ilerler ve düzleştirilmiş mızraklarla buluşurdu. At sırtında kalanlar hızla döner (turnuvaya adını veren eylem) ve saldırmak için şövalyeleri seçerdi. Listelerde (standların önündeki kazıklı ve setli hat) yaverlerin, ustalarına üç yedek mızrak teklif ettiğine dair kanıtlar var. Kavga daha sonra fidye almak isteyen şövalye grupları arasında devam eden savaşlara dönüşme eğiliminde olacak ve turnuva alanını tanımlayan iki yerleşim birimi arasında birkaç mil kareye yayılacaktı. Çoğu turnuva, her iki taraf da tükenene veya ışık sönene kadar devam etti. Birkaçı daha önce sona erdi, eğer bir taraf hücumu bozduysa, panikledi ve listelerini ve onları koruyan silahlı piyade sığınağının arkasına geçmek için ana üssüne koştu. Turnuvanın ardından günün patronu cömert ziyafetler ve eğlenceler sunacaktı. Her iki taraftaki en iyi şövalyeye ödüller verildi ve yemekler sırasında verildi.
yakın dövüş
Soğuk ( / m eɪ l eɪ / veya / meleɪ / Fransız: Melee [mɛle] ; İngilizce'de sık sık mêlée veya melée olarak yazıldığından ), ortaçağ turnuvalarında bir tür sahte dövüş için modern bir terimdir. "Yakın dövüş", iki atlı takımının formasyonda çarpıştığı "toplu turnuva" idi. Amaç, düşmanı geri atmak veya saflarını kırmak amacıyla kitlesel düzende düşmanı ezmekti. Bu tür başarılı bir manevranın ardından, rütbe düzeni bozmadan (daha genişkere veya tornei ) geri dönmeye çalışacaktı ; bu eylem o kadar merkeziydi ki, 12. yüzyılın ortalarındatüm turnuva veya turnuva geleneğinin adını alacaktı.
Orta Yüksek Almanca yarışmasının bu tür terim oldu buhurt (Fransızca olarak kabul edilen bouhourt ); Bazı kaynaklar ayrıca yakın dövüş veya kitle turnuvası ve buhurt arasında bir ayrım yapabilir , çünkü ikincisi, asalet için ayrılmış resmi turnuva ile sınırlı kalmayan daha geniş bir binicilik oyunları sınıfına atıfta bulunabilir. Bazı kaynaklarda birbirinden ayırt buhurt daha eğlenceli olarak ve turnei hala çok daha yakın askeri gerçeğe sözde "sahte savaş", genellikle ölümlerin yol açarken, olarak.
Eski Fransız meslee "kavga, karışık kavga; karışım, harman" (12. yüzyıl), mesler "karıştırmak" fiilinin (son olarak Kaba Latince misculāta "karışık" tan , Latince miscēre "karıştırmak" tan ; melanj ; karışmak, karışmak ). Modern Fransız formu mêlée , 17. yüzyılda İngilizce'ye ödünç alındı ve turnuva sahte savaşları için kullanılan tarihsel bir terim değil. Terimi buhurt ile ilişkili olabilir Hurter (İngilizce aynı türden "ile itmek üzere, çarpmasıyla," zarar vermek ) ya da alternatif olarak bir mesafede Frank bihurdan "bir çit veya paling ile kapsamaktadır çit").
Turnuvalar genellikle birbirleriyle yaya ya da atlı, ya ikiye bölünmüş ya da herkes için ücretsiz olarak savaşan şövalyelerden oluşan bir mêlée içeriyordu. Amaç, karşıt şövalyeleri fidye alabilmek için yakalamaktı ve bu, William Marshal gibi yetenekli şövalyeler için çok karlı bir iş olabilirdi .
Yakın dövüş veya buhurt , 12. ve 13. yüzyıllarda erken evresinde turnuvanın ana biçimiydi. Turnuvaların bir parçası olarak en az 12. yüzyıldan beri var olan mızrak mızrak dövüşü , daha sonra (15. yüzyılın sonlarında) kazanacağı merkezi rolü oynamadı.
Popülerlik
Kaynaklar bir an önce görmemize izin verdiği anda, turnuvanın muazzam popülaritesine şüphe yok. Turnuvadan ilk İngilizce söz, Warwickshire'ın Kingsbury Lordu Osbert of Arden'in, Northampton ve Londra'ya seyahat ettiğini, aynı zamanda Fransa'daki etkinliklere katılmak için Manş Denizi'ni geçtiğini gösteren bir tüzüğündedir . Tüzük 1120'lerin sonlarına kadar uzanıyor. Kuzey Fransa'nın büyük turnuvalarına Almanya, İngiltere, İskoçya, Oksitanya ve İberya'dan yüzlerce şövalye katıldı . Kasım 1179'da VII . Louis tarafından oğlunun taç giyme töreni için terfi ettirilen Lagny-sur-Marne'deki turnuvaya 3000 şövalyenin katıldığına dair kanıtlar var . Philip III tarafından 1279'da düzenlenen Senlis ve Compiègne'deki eyalet turnuvalarının daha da büyük olaylar olduğu hesaplanabilir.
Turnuva için aristokrat coşku, 1120'lerden önce kuzey Fransız kalbinin dışına seyahat ettiği anlamına geliyordu. İngiltere ve Rheinland'da bunun için ilk kanıt 1120'lerde bulunur. Mareşal biyografisindeki referanslar, 1160'larda turnuvaların orta Fransa ve Büyük Britanya'da yapıldığını gösteriyor. Bertran de Born'un çağdaş eserleri, kuzey İberya, İskoçya ve İmparatorluğu da kucaklayan bir turnuva dünyasından bahseder. Lauterberg'in vakayinamesi, 1175'te coşkunun Polonya sınırlarına ulaştığını gösteriyor.
Bu büyük ilgiye ve geniş dağıtıma rağmen, olayı yasaklamak için kraliyet ve dini otorite görevlendirildi. 1130'da Papa II. Masum Clermont'taki bir kilise konseyinde turnuvayı kınadı ve orada öldürülenlerin Hıristiyan cenazesini yasakladı. Bunları yasaklamanın olağan dini gerekçesi, aristokrasinin dikkatini Hıristiyanlığı savunmak için daha kabul edilebilir savaşlardan uzaklaştırmasıydı. Ancak, II . Henry tarafından İngiltere'de kendilerine getirilen yasağın nedeni , kamu düzenine yönelik sürekli tehdidinde yatıyor olmalıydı. Turnuvalara giden şövalyeler hırsızlık ve silahsızlara şiddet uygulamakla suçlandı. Henry II, Kral Stephen'ın (1135–1154) saltanatının bozulmasından sonra İngiltere'de kamu düzenini yeniden kurmaya hevesliydi . Kıta topraklarında turnuvaları yasaklamadı ve aslında oğullarından üçü bu sporun hevesli takipçisiydi.
1192'den sonra İngiltere'de turnuvalara bir kez daha izin verildi, I. Richard, izin verilecek altı site belirlediğinde ve patronların bir lisans için ödeyebilecekleri bir ücret ölçeği verdiğinde. Ancak hem Kral John hem de oğlu Henry III, aristokrasiyi çok kızdıran ve olayların popülerliğini aşındıran düzensiz ve kaprisli yasaklar getirdi. Fransa'da Louis IX , 1260'ta kendi topraklarında turnuva yapmayı yasakladı ve halefleri çoğunlukla yasağı sürdürdü.
mızrak dövüşü
Söylendiği gibi, mızrak dövüşü, gözlemlenebildiği kadar erken bir zamandan itibaren turnuva etkinliğinin bir parçasını oluşturdu. Bu, büyük güne bir akşam başlangıcıydı ve aynı zamanda bizzat günün büyük hücumuna da bir ön hazırlıktı. 12. yüzyılda mızrak dövüşü bazen turnuvalarda yasaklandı. Gösterilen nedenler, şövalyeleri ana olaydan uzaklaştırması ve bir tür hileye izin vermesidir. Flanders Kontu Philip 1160'larda ön mızrak dövüşlerine maiyetiyle silahlanmış olarak dönme ve ardından şövalyeler tükenene ve fidyeler toplanıncaya kadar yakın dövüşe katılmayı reddetme pratiği yaptı.
Ancak, mızrak dövüşü 13. yüzyılın başlarında kendi sadık seçmenlerine sahipti ve 1220'lerde turnuva dışında kendi özel etkinliklerine sahip olmaya başladı. William Marshal'ın biyografisini yazan kişi, 1224 dolaylarında, zamanında soyluların turnuvalardan çok mızrak dövüşüyle ilgilendiğini gözlemledi. 1223'te, Beyrut'un efendisi John d'Ibelin tarafından Kıbrıs'ta düzenlenen Yuvarlak Masa etkinliğinden, özellikle mızrak dövüşü etkinliğinden ilk kez söz ediyoruz . Yuvarlak Masalar 13. yüzyıldan kalma bir coşkuydu ve bir eleme mızrak dövüşü olayı olarak yeniden yapılandırılabilir. Hem şövalyeler hem de yaverler için düzenlenirlerdi. Yüzyıl boyunca diğer mızrak dövüşü biçimleri de ortaya çıktı ve 14. yüzyılda, mızrak mızrak dövüşü, turnuvanın gerilemesinden kaynaklanan aristokrat eğlence alanındaki boşluğu devralmaya hazırlanıyordu.
Teçhizat
Yakın dövüş turnuvalarında özel silahların ve zırhların ne ölçüde kullanıldığı can sıkıcı bir konu. Ortaya çıkabilecek bir başka soru da , 12. ve 13. yüzyıllarda şövalyelerin ve atlarının askeri teçhizatının, savaştan ziyade turnuvaların tehlikelerini ve taleplerini karşılamak için ne ölçüde tasarlandığıdır. Ancak turnuvalarda kullanılan silahların başlangıçta savaşta kullanılanlarla aynı olduğu kaynaklarda açıkça görülmektedir. Turnuva tarihinin büyük bölümünde kılıçların köreldiği hiçbir şekilde kesin değildir. Bu, en azından mızrak dövüşü karşılaşmalarında, 13. yüzyılın ortalarında değişmiş olmalı. Prose Lancelot'ta (c. 1220) mızrak mızrak dövüşünde kullanılmak üzere özel bir mızrağa bir gönderme var . Walden'deki 1252 mızrak dövüşünde, kullanılan mızrakların uçları yerine sokets , kavisli halka benzeri zımbalar vardı . Silah Statüsü hakkındaki İngiltere Edward I 1292 körleşmiş bıçakları ve kılıç yerine kullanımları o zamana kadar genel olmasaydı ima turnuvalarda, kullanılması gerektiğini söylüyor.
Geç Orta Çağ boyunca Turnuvalar
Turnuva, dövüş ve haçlı kralı Edward I (1272-1307) ve torunu III . Edward III, sponsor olduğu etkinliklerde yarışmaya ve mızrak dövüşünün baskınlığına doğru hareketi teşvik etti. 1342'de İngiltere'de Dunstable'da düzenlenen son gerçek turnuvalardan birinde , yakın dövüş mızrak dövüşüyle o kadar uzun süre ertelendi ki hatlar şarj olana kadar güneş batmak üzereydi. 1350'de Norwich'te , genellikle Kara Prens olarak bilinen Edward'ın katıldığı bir turnuva düzenlendi . Turnuva Norwich vatandaşlarının pahasına yapıldı ve 37.4 s.6 d.; yetenekli bir usta için yaklaşık 5 yıllık ücret. Turnuva Fransa veya Burgonya'da biraz daha uzun sürdü. Bilinen en son 1379'da Brugge'de yapıldı. Aynı yıl, Flanders kontu kendi şehirlerinde bir turnuva düzenleneceğini açıkladığında Ghent vatandaşları ayaklandı. Hoşnutsuzluklarının nedeni, onlar için ilgili masraftı.
Kostümler, drama ve sembolizm kullanılarak turnuvalar bir sanat haline geldi ve bu etkinliklerin masraflarını önemli ölçüde artırdı. Katılımcıların cesareti kadar, zenginlikleriyle de halkı ve misafirleri etkilemek için siyasi amaçları vardı. Bir lord veya leydiye bağlılık, giysiler ve giderek daha ayrıntılı canlandırmalarla ifade edildi. Turnuvalar ayrıca kültürel amaçlara hizmet etti. Courtly Love idealleri daha etkili hale geldikçe, kadınlar olaylarda daha önemli bir rol oynadı. Genellikle bir bayanın onuruna düzenlenirler ve oyunculuk ve sembolizme katılırlar.
Edward III düzenli olarak turnuvalar düzenledi, bu sırada insanlar genellikle bazen Yuvarlak Masa Şövalyeleri gibi giyinirdi . 1331'de bir turnuvaya katılanların hepsi altın oklarla süslenmiş yeşil pelerinler giyiyordu. Aynı yıl , Kral ve diğer katılımcıların Tatar kılığına girerek Saint George renklerindeki hanımları etkinliğin başlangıcında bir geçit törenine yönlendirdiği Cheapside'da bir tane düzenlendi . Torunu Richard II , ilk olarak Smithfield'daki bir turnuvada üniforma rozetlerini White Hart ile dağıtacaktı .
Mitoloji ve hikaye anlatımı, turnuvaların popüler yönleriydi. Bunun bir örneği, 1468'de Cesur Charles tarafından Yorklu Margaret ile evliliğini kutlamak için düzenlenen turnuvadır . Turnuvanın güya 'Gizli Ile'nin Hanımı'nın teklifi üzerine olduğu söylendi. Katılan şövalyelerin tüm armalarıyla birlikte altın bir ağaç dikilmişti. Onlar efsane ve tarihin ünlü şahsiyetleri gibi giyinmişlerdi, yaverleri ise palyaço gibi giyinmişti. Ayrıntılı bir kostümün dikkate değer bir örneği , Lüksemburglu Anthony'ninkiydi . Kara bir kaleye zincirlenmiş olarak listelere girdi. Sadece altın bir anahtar ve katılan hanımların onayı ile serbest bırakılabilirdi.
In Florence , turnuvaların askeri yönü zenginlik ekrana ikincil idi. Olan evliliğini onurlandıran bir turnuva için Clarice Orsini , Lorenzo de 'Medici tarafından tasarlanan onun standardını vardı Leonardo Da Vinci ve Andrea Del Verrocchio . Ayrıca ünlü Medici elması 'Il Libro' da dahil olmak üzere çok sayıda mücevher taktı.
_Hendrik_II_dodelijk_verwond_door_Gabriel_de_Lorges_(1559)_19-1-2018_12-54-10.JPG)
Kraliyet ayrıca belirli olayların önemini ve soyluların sadakatini vurgulamak için turnuvalar düzenledi. İngiltere'den Henry VII ve York'tan Elizabeth, oğulları Henry York Dükü oluşturulduğunda bir dizi turnuvaya başkanlık ettiler . Bu turnuvalar zenginlik gösterileriyle dikkat çekti. İlk gün katılımcılar sadakatlerini bedenlerine Kral'ın renklerini, miğferlerine ise Kraliçe'nin renklerini giyerek gösterdiler. Ertesi gün Kralın annesi Margaret Beaufort'un renklerini giyerek kraliyet ailesini onurlandırdılar .
1511'de İngiltere Kralı VIII . Henry'nin sarayında Aragonlu Catherine'in onuruna bir turnuva düzenlendi . Charles Brandon , bir hacı gibi giyinmiş olarak savaş alanına taşınan bir kuleden çıktı. Hacının kıyafetlerini ancak kraliçe ona katılmasına izin verdikten sonra çıkardı.
Gerçek turnuvanın (mızrak dövüşünün aksine) düşüşü, basit bir süreç değildi, ancak bu kelime, turnuvanın popüler Arthur romantizm literatüründe işgal ettiği önemli yerin zorlamasıyla 16. yüzyıla kadar mızrak dövüşleri için kullanılmaya devam etti.
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
bibliyografya
- JRV Barker , İngiltere'deki Turnuva, 1100–1400 (Woodbridge, 1986) ISBN 0-85115-942-7
- R. Barber ve JRV Barker, Turnuvalar: Orta Çağda Mızrak Savaşları, Şövalyelik ve Yarışmalar (Woodbridge, 1989)
- J. Bumke, Höfische Kultur: Literatur und Gesellschaft im hohen Mittelalter (Münih, 1986) Thomas Dunlap tarafından İngilizce Çeviri: Saray Kültürü: Yüksek Orta Çağlarda Edebiyat ve Toplum , New York: Duckworth'u gözden kaçırma , 2000, ISBN 0-7156-3273 -6 , bölüm 4.3 "Turnuvalar".
- Louis Carolus-Barré , 'Les grand tournois de Compiègne et de Senlis en l'honneur de Charles, Prince de Salerne (Mai 1279)', Bullétin de la société nationale des antiquaires de France (1978/79)
- Crouch, D (2005), Turnuva , Londra.
- Mortimer, Ian (2008), The Perfect King The Life of Edward III, Father of the English Nation , Vintage, s. 88-89
- S. Muhlberger, Mızraklar ve Turnuvalar: Ondördüncü Yüzyılda Charny ve Chivalric Sport (Union City, California: The Chivalry Bookshelf , 2003)
- ——— (2005), Silah Tapuları: Ondördüncü Yüzyılın Sonlarındaki Resmi Savaşlar , Highland Village, TX: The Chivalry Bookshelf.
- Murray, Alan V.; Watts, Karen, der. (2020). Gösteri Olarak Ortaçağ Turnuvası: Turnuvalar, İtfaiyeler ve Pas d'Armes, 1100-1600 . Woodbridge, Birleşik Krallık: Boydell ve Brewer. ISBN'si 9781783275427.
- S. Nadot, Rompez les lances ! Chevaliers et Tournois au Moyen Age , Paris, baskılar Autrement, 2010. ( Couch sizin mızrak! Ortaçağ'da Şövalyeleri ve turnuvalar )
- E. van den Neste, Tournois, joutes, pas d'armes dans les villes de Flandre à la fin du moyen âge, 1300–1486 (Paris, 1996)
- M. Parisse, 'Le tournoi en France, des Origines à fin du xiii e siècle, in, Das ritterliche Turnier in Mittelalter: Beitrage zu einer vergleichenden Formentund verhallengeschichte des Rittertum , ed. J. Fleckenstein (Göttingen, 1985)
- J. Vale, Edward III ve Chivalry: Chivalric Society and its Context, 1270-1350 (Woodbridge, 1983).