Titanlar -Titans

"Titans (mitoloji)" burada yönlendirir. Diğer kullanımlar için Titan'a bakın .
Titanların Düşüşü, Cornelis Cornelisz van Haarlem (1596-1598)
Yunan tanrıları
serisi
Titanlar
Kişileştirilmiş kavramlar

Yunan mitolojisinde Titanlar ( Yunanca : Τιτᾶνες , Titânes , tekil : Τιτάν , -ήν, Titán ) Olimpiyat öncesi tanrılardı. Hesiodos'un Theogony'sine göre , bunlar, altı erkek Titan - Oceanus , Coeus , Crius , Hyperion , Iapetus ve Cronus - ve adı verilen altı dişi Titan ile ilkel ebeveynler Uranüs (Gökyüzü) ve Gaia'nın (Dünya) on iki çocuğuydu . Titanidler (Yunanca: Τιτανίδες , Titanídes ; ayrıca Titaness ) — Theia , Rhea , Themis , Mnemosyne , Phoebe ve Tethys . Cronus ablası Rhea ile çiftleşti, o daha sonra ilk nesil Olympians'ı taşıyordu: altı kardeş Zeus , Hades , Poseidon , Hestia , Demeter ve Hera . Prometheus , Helios ve Leto gibi Titanların bazı torunlarına bazen Titanlar da denir.

Titanlar eski tanrılardı: Olimposlulardan önceki tanrılar nesli . Kronos'un babası Uranüs'ten iktidarı nasıl ele geçirdiğini ve kozmosu diğer Titanlarla nasıl yönettiğini anlatan Yunan ardıl mitinin bir parçası olarak devrildiler ve onuncu yüzyılda Zeus ve Olimposlular tarafından tanrıların yönetici panteonu olarak yenildi ve değiştirildi. Titanomachy denilen yıllık savaş . Tanrıların bu savaşının bir sonucu olarak, Kronos ve mağlup olan Titanlar üst dünyadan sürgün edildiler ve Tartarus'ta koruma altında tutuldular, ancak görünüşe göre bazı Titanların serbest kalmasına izin verildi.

şecere

Orakla silahlanmış Cronus; oyulmuş bir mücevherden elde edilen görüntü ( Aubin-Louis Millin de Grandmaison , Galerie mitolojik , 1811).

Hesiodos'un soyağacı

Hesiod'a göre, Uranüs ve Gaia'nın Titan çocukları Oceanus , Coeus , Crius , Hyperion , Iapetus , Theia , Rhea , Themis , Mnemosyne , Phoebe , Tethys ve Cronus idi . Titan kardeşlerden sekizi birbiriyle evlendi: Oceanus ve Tethys, Coeus ve Phoebe, Hyperion ve Theia ve Cronus ve Rhea. Diğer iki Titan kardeş, yakın ailelerinin dışında evlendi. Iapetus , Oceanus ve Tethys'in kızı olan yeğeni Clymene ile, Crius ise Gaia ve Pontus'un kızı olan üvey kız kardeşi Eurybia ile evlendi . Kalan iki Titan kız kardeş, Themis ve Mnemosyne, yeğenleri Zeus'un eşleri oldular .

Oceanus ve Tethys'ten üç bin nehir tanrısı ve üç bin Oceanid perisi geldi . Coeus ve Phoebe'den Zeus'un başka bir karısı olan Leto ve Asteria geldi . Crius ve Eurybia'dan Astraeus , Pallas ve Perses geldi . Hyperion ve Theia'dan göksel kişileştirmeler Helios (Güneş), Selene (Ay) ve Eos (Şafak) geldi. Iapetus ve Clymene'den Atlas , Menoetius , Prometheus ve Epimetheus geldi . Kronos ve Rhea'dan Olimposlular geldi: Hestia , Demeter , Hera , Hades , Poseidon ve Zeus. Zeus tarafından, Themis üç Horae'yi (Saatler) ve üç Moirai'yi (Fates) ve Mnemosyne dokuz İlham Perisini taşıyordu .

Titanların Oceanus ve Tethys, Cronus ve Rhea, Themis ve Mnemosyne (yani nehir tanrıları, Oceanids, Olympians, Horae, Moirai ve Muses) torunları normalde Titanlar olarak kabul edilmezken, diğer Titanlar, özellikle: Leto, Helios, Atlas ve Prometheus'un kendilerine bazen Titanlar denir.

Varyasyonlar

Rhea , Cronus'un hem kız kardeşi hem de karısı .

İlyada'nın Zeus'un Aldatmacası adlı bir bölümündeki pasajlar, Homeros'un Titanların ebeveynleri olan Oceanus ve Tethys'in ( Hesiod'da olduğu gibi Uranüs ve Gaia'dan ziyade) bir geleneği bildiği ihtimalini düşündürür . İki kez Homer, Hera'nın çifti "tanrıların türediği Oceanus ve Tethys'in anası" olarak tanımlarken, aynı pasajda Hypnos , Oceanus'u "hepsinin kendisinden türediği" olarak tanımlar.

Plato , Timaeus'unda , belki de Homeros ve Hesiodos arasındaki bu bariz farklılığı Uranüs ve Gaia ile Oceanus ve Tethys'in ebeveynleri ve Oceanus ve Tethys ile Cronus'un ve Rhea "ve onlarla birlikte gelen her şey" artı Phorcys . Platon , Cratylus'unda Orpheus'un Oceanus ve Tethys'in "ilk evlenen" olduğunu söylediğini aktarır, bu muhtemelen aynı zamanda Uranüs ve Gaia'dan ziyade Oceanus ve Tethys'in ilkel ebeveynler olduğu bir Orfik teogoniyi de yansıtır. Mitograf Apollodorus , Hesiodos'un on iki Titanına, Zeus'un Afrodit'in annesi olan on üçüncü bir Titan olan Dione'yi ekler . Platon'un Phorkys'i görünüşe göre bir Titan olarak dahil etmesi ve mitograf Apollodorus'un Dione'yi dahil etmesi , kanonik on iki Titan'ın Hesiodos'un on ikisinden oluştuğu ve Oceanus ve Tethys'in yerini alan Phorkys ve Dione ile Orfik bir gelenek önerir .

Romalı mitograf Hyginus , biraz kafası karışmış soy kütüğünde, Aether (Yukarı Gök) ve Dünya (Gaia), Okyanus [Oceanus], Themis, Tartarus ve Pontus'un çocukları olarak listeledikten sonra, ardından "Titanları" listeler, ardından iki tanesi gelir. Hesiod'un Yüz Ellileri: Hesiod'un üç Tepegöz'ünden biri olan Briareus ve Gyges : Steropes, ardından listesine Atlas, Hyperion ve Polus, Saturn [Cronus], Ops [Rhea], Moneta , Dione ve üç Fury : Alecto , Megaera ile devam ediyor. , ve Tisiphone . Coğrafyacı Pausanias , Arcadian Despoina'yı yetiştirdiği söylenen Titan Anytus olması gereken zırhlı bir adamın görüntüsünü gördüğünden bahseder .

eski tanrılar

Titanlar, bir grup olarak, Olimpiyat öncesi bir düzeni temsil eder. Hesiod, Titanlara atıfta bulunarak "eski tanrılar" ( theoi proteroi ) ifadesini kullanır. Onlar artık üst dünyanın bir parçası olmayan sürgün tanrılardı. Daha ziyade onlar Tartarus'ta yeraltında yaşayan tanrılardı ve bu nedenle, göklerin tanrıları olan Olimposluların antitezi ve karşıtı olan "yeraltı dünyasının tanrıları" olarak düşünülmüş olabilirler. Hesiod, Titanları "toprak doğumlu" ( chthonic ) olarak adlandırdı ve Homeros Apollon'a İlahi'de Hera , "toprağın altında yaşayan" Titanlara dua ederek, tıpkı khthonik ruhlarmış gibi Zeus'a karşı ona yardım etmelerini istedi. . Benzer bir şekilde, İlyada'da Hera, yeraltı nehri Styx'e yemin etmesi üzerine , "Titarus'un altındaki, Titanlar olarak adlandırılan tüm tanrıları isimleriyle çağırdı".

Onlar daha eski tanrılardı, ama görünüşe göre, bir zamanlar sanıldığı gibi, Yunan işgalcilerinin yeni tanrıları tarafından tarihsel olarak yerinden edilmiş, Yunanistan'daki bir yerli grubun eski tanrıları değillerdi. Aksine onlar, mitolojisi en azından Yakın Doğu'dan alınmış gibi görünen bir grup tanrıydı . Bu ithal tanrılar, bu Yunan Olimpiyat tanrılarının nereden geldiklerini ve kozmostaki üstünlük konumlarını nasıl işgal ettiklerini açıklayarak, Olimpos tanrıları için bir bağlam sağladı ve bir arka plan sağladı. Titanlar, Yunan tanrılarının egemen panteonu olmak için Olymposluların devirmek ve üst dünyadan kovmak zorunda kaldığı önceki nesil ve tanrılar ailesiydi.

Hesiodos için, muhtemelen on iki Olympos tanrısını eşleştirmek için on iki Titan vardı: altı erkek ve altı kadın, Hesiod'un bazı isimleri belki de doğru sayıya ulaşmak için sadece şiirsel icatlardı. Hesiod'un Theogony'sinde Kronos dışında, Titanlar Uranüs'ün devrilmesinde hiçbir rol oynamazlar ve biz sadece onların Titanomachy'deki kolektif eylemlerini, Olimposlularla savaşlarını duyarız. Bir grup olarak, geleneksel Yunan mitinde başka bir rolleri yoktur ve Yunan kültünde herhangi bir rol oynamazlar.

Bireyler olarak, Titanların çok azının ayrı bir kimliği vardır. Kronos dışında, Homer'in Titan olarak isimlendirdiği diğer tek figür Iapetus'tur. Bazı Titanlar yalnızca soykütüksel bir işleve hizmet ediyor gibi görünüyor, ebeveynlere daha önemli yavrular sağlıyor: Olympians Apollo ve Artemis'in Zeus'un annesi Leto'nun ebeveynleri olarak Coeus ve Phoebe ; Helios , Selene ve Eos'un ebeveynleri olarak Hyperion ve Theia ; Atlas ve Prometheus'un babası olarak Iapetus ; ve Crius, Anemoi (Rüzgarlar), Nike (Zafer) ve Hekate gibi daha önemli şahsiyetlere baba sağlamak için var olan Astraeus , Pallas ve Perses'in üç oğlunun babası olarak .

devrilmiş

Titanlar, Yunan mitolojisinin önemli bir parçası olan veraset mitinde önemli bir rol oynar. Titanların en küçüğü olan Titan Cronus'un Uranüs'ü nasıl devirdiğini ve buna karşılık Zeus'un yeni tanrıları eski tanrılara karşı yarıştıran ve Titanomachy ("Titan savaşı") olarak adlandırılan on yıllık büyük bir savaşı nasıl sürdürüp kazandığını anlatıyordu. , Cronus'u ve diğer Titanları devirdi ve sonunda kozmosun nihai ve kalıcı hükümdarı olarak kuruldu.

Hesiodos

Uranüs'ün Satürn Tarafından Yaralanması : Giorgio Vasari ve Cristofano Gherardi'nin freskleri , c. 1560 (Sala di Cosimo I, Palazzo Vecchio )

Hesiodos'un Theogony'sinde verilen ardıllık mitinin standart versiyonuna göre , Uranüs başlangıçta Gaia ile on sekiz çocuk üretti: on iki Titan, üç Kiklop ve üç Hecatoncheire (Yüz Elliler), ama onlardan nefret ederek onları bir yere sakladı. Gaia'nın içinde. Öfkeli ve sıkıntılı olan Gaia , kararlı bir orak yaptı ve çocuklarını babalarını cezalandırmaya çağırdı. Sadece oğlu Cronus istekliydi. Böylece Gaia, Cronus'u "pusuda" sakladı, ona sert bir orak verdi ve Uranüs Gaia ile yatmaya geldiğinde, Cronus uzanıp babasını hadım etti. Bu, Titanların doğmasını ve Kronos'un, Titanların astları olduğu kozmosun en yüksek komutasını üstlenmesini sağladı.

Rhea, Cronus'a kumaşa sarılmış taşı sunar

Artık kozmosun kontrolünü Uranüs'ten devralan Cronus, kontrolü elinde tuttuğundan emin olmak istedi. Uranüs ve Gaia , Cronus'a, Cronus'un kendi çocuklarından birinin onu devireceği kehanetinde bulunmuştu, bu yüzden Cronus Rhea ile evlendiğinde, onun doğurduğu çocukların her birini yuttuğundan emin oldu: Hestia , Demeter , Hera , Hades , Poseidon ve Zeus . bu emir), Rhea'nın büyük üzüntüsüne. Ancak Rhea Zeus'a hamileyken, Rhea anne babası Gaia ve Uranüs'e Zeus'u kurtarmasına yardım etmeleri için yalvardı. Böylece Rhea'yı Zeus'u doğurması için Girit'teki Lyctus'a gönderdiler ve Gaia yeni doğan Zeus'u alıp Aigaion Dağı'nın altındaki bir mağarada derinlere sakladı. Bu arada Rhea, Cronus'a bebeğin kıyafetlerine sarılmış kocaman bir taş verdi ve Rhea'nın çocuklarından biri olduğunu düşünerek yuttu.

"Titanların Düşüşü". Jacob Jordaens tarafından tuval üzerine yağlı boya, 1638.

Artık büyümüş olan Zeus, Kronos'u (Gaia'nın belirtilmemiş bir hilesini kullanarak) diğer beş çocuğunu boşaltmaya zorladı. Zeus daha sonra amcaları Cyclopes'i (görünüşe göre hala yerin altında, Uranüs'ün onları hapsettiği Yüz Elliler ile birlikte tutsaklardı) serbest bıraktı ve onlar da Zeus'a Gaia tarafından gizlenmiş olan büyük silahı olan şimşekleri sağladı. Kozmosun kontrolü için büyük bir savaş, Titanomachy başladı. Titanlar Othrys Dağı'ndan savaşırken , Olimposlular Olimpos Dağı'ndan savaştı . Bu büyük savaşın onuncu yılında, Gaia'nın tavsiyesini takiben Zeus, Titanlara karşı savaşa katılan ve Zeus'un üstünlüğü ele geçirmesine yardım eden Yüz Ellileri serbest bıraktı. Zeus, şimşeğinin öfkesini Titanlara attı, onları yendi ve Yüz Elliler'in muhafızları olarak onları Tartarus'a attı.

Homeros

Homeros'ta Titanlara ve ardıllık efsanesine yalnızca kısa göndermeler bulunur . İlyada'da Homeros bize "Titan denen tanrıların..." Tartarus'ta yaşadığını söyler . Spesifik olarak, Homer, "Iapetus ve Kronos'un ... ne Helios Hyperion'un ışınlarından ne de herhangi bir esintiden neşe duyduğunu, ancak derin Tartarus'un onların etrafında olduğunu" ve dahası, Zeus'un "Kronos'u yerin altında oturmak için aşağı ittiğini ve huzursuz deniz."

Diğer erken kaynaklar

Titanomachy'den ve Titanların Tartarus'ta hapsedilmesinden kısaca bahseden Homeric Hymn to Apollo ve Aeschylus ' Prometheus Bound'da da yer alır . İlahi'de Zeus'a öfkeli olan Hera, "yerin altında büyük Tartarus'ta yaşayan ve hem tanrılar hem de insanlar türemiş olan Titan tanrılarına" seslenir.

Prometheus Bound'da Prometheus ( Titan Iapetus'un oğlu ) Titanomachy'ye ve onun içindeki rolüne atıfta bulunur:

İlk kez göksel güçler gazaba uğradığında ve aralarında karşılıklı anlaşmazlıklar patlak verdiğinde - bazıları, gerçekte Zeus'un hüküm sürmesi için Kronos'u koltuğundan indirmeye eğildi; Zeus'un hiçbir zaman tanrılar üzerinde hakimiyet kazanmaması için tam tersi bir amaç için can atan diğerleri - işte o zaman onlara en iyisini tavsiye etsem de, Cennetin ve Dünyanın çocukları Titanları ikna edemedim; ama onlar, ustalık öğütlerini küçümseyen, güçlerinin gururu içinde, ustalığı mücadele etmeden ve zorla kazanmayı düşündüler. ... Üstünlüğü elde etmesi gerekenler kaba kuvvetle ya da şiddetle değil, kurnazlıkla kazanıldı. Bütün bunları onlara söylememe rağmen, sözlerime hiç dikkat etmediler. Bütün bunlar önümdeyken, annemle birleşip, hoş karşılanan bir gönüllü olarak kendimi Zeus'un tarafına koymam en iyisi gibi görünüyordu; ve benim tavsiyem sayesinde Tartarus'un mağaramsı kasveti şimdi eski Kronos'u ve onun müttefiklerini içinde saklıyor.

Apollodorus

Mitograf Apollodorus , ardıllık mitini Hesiodos'unkine benzer, ancak birkaç önemli farklılıkla verir. Apollodorus'a göre, Titanide Dione'u Hesiod'un listesine ekleyen on üç orijinal Titan vardı . Titanlar ( Hesiod'da olduğu gibi Uranüs'ün ilk çocuğu olmak yerine) üç Yüz Elli ve üç Tepegöz'den sonra doğdular ve Uranüs bu ilk altı çocuğunu hapsederken, görünüşe göre Titanları serbest bıraktı. Sadece Kronos değil, Oceanus hariç tüm Titanlar Uranüs'e saldırdı. Kronos, Uranüs'ü hadım ettikten sonra, Titanlar Yüz Ellileri ve Kiklopları serbest bıraktılar (görünüşte hapsedilmiş oldukları Hesiod'un aksine) ve Kronos'u egemenleri yaptılar, o da daha sonra Yüz Ellileri ve Kiklopları Tartarus'ta yeniden hapsetti.

Hesiod, Zeus'un sonunda kardeşlerini nasıl serbest bırakabildiğini söylemese de, Apollodorus'a göre Zeus'a, Kronos'a yuttuğu çocuklarını boşaltmaya zorlayan bir kusturucu veren Oceanus'un kızı Metis yardım etti. Apollodorus'a göre, devam eden savaşın onuncu yılında Zeus, Gaia'dan, Yüz Elliler ve Kikloplar'ı müttefik olarak alırsa galip geleceğini öğrendi. Böylece Zeus, gardiyanları Campe'yi (Hesiod'da bulunmayan bir ayrıntı) öldürdü ve onları serbest bıraktı ve Zeus'a yıldırımını (Hesiod'da olduğu gibi) vermenin yanı sıra, Kikloplar ayrıca Poseidon'a tridentini ve Hades'e bir miğfer verdi ve "bu silahlarla" tanrılar Titanları yendi, onları Tartarus'a kapattı ve Yüz Ellileri muhafızları olarak atadı".

Hyginus

Romalı mitograf Hyginus , Fabulae'sında Titanomachy hakkında alışılmadık (ve belki de kafası karışmış) bir açıklama yapar. Jüpiter'in (Zeus'un) kıskanç karısı Juno (Hera), Jüpiter'in oğlu Io'nun (kocasının birçok sevgilisinden biri) Jüpiter'in oğlu Epaphus yüzünden kocasına kızgındı. Bu nedenle Juno, Titanları Jüpiter'e isyan etmeye ve Satürn'ü (Kronus) tanrıların krallığına geri döndürmeye teşvik etti. Jüpiter, Minerva ( Athena ), Apollon ve Diana'nın ( Artemis ) yardımıyla isyanı bastırdı ve Titanları (diğer hesaplarda olduğu gibi) Tartarus'a fırlattı.

Titanomachy'den sonra

Oceanus , Trevi Çeşmesi , Roma

Titanomachy'de devrildikten sonra, Cronus ve yenilen diğer Titanlar Tartarus'a atıldı:

Bulut toplayıcı Zeus'un planlarıyla, devasa dünyanın en uzak köşesindeki nemli bir yerde, Titan tanrılarının karanlık bir kasvet altında saklandığı yer burasıdır. Dışarı çıkamıyorlar, çünkü Poseidon üzerine bronz kapılar koymuş ve iki yanında birer duvar uzanmış.

Bununla birlikte, Cronus'un yanı sıra, diğer Titanlardan hangisinin Tartarus'ta hapsedildiği tam olarak belirsizdir. Tartarus'ta Kronos'la sınırlı olarak adı geçen tek orijinal Titan, Iapetus'tur .

Ancak, tüm Titanlar orada hapsedilmedi. Kesinlikle , nehri çevreleyen büyük dünya Oceanus özgür kalmış gibi görünüyor ve aslında Titanların tarafında hiç savaşmamış gibi görünüyor. Oceanus, Hesiod'da kızı Styx'i çocukları Zelus (Kıskançlık), Nike (Zafer), Kratos (Güç) ve Bia (Kuvvet) ile birlikte İlyada'dayken Zeus'un yanında Titanlara karşı savaşmaya gönderir. Titanomachy sırasında Oceanus ve karısı Titaness Tethys tarafından bakıldığını söyledi . Aeschylus'un Prometheus Bound'u , Oceanus'u savaştan bir süre sonra yeğeni Prometheus'u ziyaret etmek için serbest bıraktı. Oceanus gibi, Hyperion'un Titan oğlu Helios, Titanomachy'den sonraki olaylarda aktif rol alarak güneş arabasını her gün gökyüzünde sürmekte kesinlikle özgür kaldı. Oceanus'un, Helios (Güneş) ve belki de Hyperion (aynı zamanda güneşi temsil ettiği ölçüde) ile birlikte özgürlüğü, kozmolojik zorunluluğun bir sonucu gibi görünmektedir, çünkü bir nehir veya güneşi çevreleyen bir dünya nasıl olabilir? Tartarus'ta sınırlı mı?

Prometheus'un İşkencesi, Salvator Rosa'nın (1646-1648) tablosu.

Titanların diğer erkek çocuklarına gelince, bazıları Titanomachy'ye katılmış ve sonuç olarak cezalandırılmış, diğerleri ise katılmamış veya en azından (Helios gibi) özgür kalmıştır. Iapetus'un üç oğlu Atlas , Menoetius ve Prometheus, antik kaynaklar tarafından savaşla özel olarak bağlantılıdır. Theogony'de hem Atlas hem de Menoetius Zeus'tan ceza aldı, ancak Hesiodos tam olarak hangi suçtan cezalandırıldıklarını söylemez. Atlas, ünlü olarak Zeus tarafından gökyüzünü omuzlarında tutmaya zorlanarak cezalandırılmıştı, ancak bu hikayenin ilk kaynaklarından hiçbiri (Hesiod, Homer, Pindar ve Aeschylus ), cezasının savaşın bir sonucu olduğunu söylemez. Ancak Hyginus'a göre Atlas, Titanları Zeus'a (Jüpiter) karşı bir isyanda yönetti. Theogony , Menoetius'u Zeus'un yıldırımına çarptırdı ve "çılgın küstahlığı ve aşırı gururu nedeniyle" Erebus'a attı. Hesiod'un Erebus'u Tartarus için başka bir isim olarak mı kullandığı (bazen yapıldığı gibi) yoksa Menoetius'un cezasının Titanomachy'ye katılımı nedeniyle mi olduğu belirsizdir ve başka hiçbir erken kaynak bu olaydan bahsetmez, ancak Apollodorus öyle olduğunu söyler. Hesiod, Titanomachy ile bağlantılı olarak Prometheus'tan bahsetmez, ancak Prometheus, Theogony'de, Zeus'u Mecone'de aldatması ve ardından ateşi çalması nedeniyle özgür kalır ; bu ihlaller için Prometheus , Zeus tarafından ünlü bir şekilde bir kayaya zincirlenerek cezalandırıldı. bir kartalın her gün "ölümsüz ciğerini" yemeye geldiği, sonra her gece yeniden büyüdüğü yer. Ancak Aeschylus'un Prometheus Bound'u ( yukarıda bahsedildiği gibi) Prometheus'a Titanomachy sırasında Zeus'un bir müttefiki olduğunu söyletir.

Apollo, annesi Leto'ya tecavüz etmeye çalışan Tityos'u oklarıyla deliyor (MÖ 450-440)

Dişi Titanlar, bahsedildikleri kadarıyla, özgür kalmalarına da izin verilmiş gibi görünüyor. Theogony'ye göre bunlardan üçü Zeus'un karısı olur : Themis , Mnemosyne ve Titanların Coeus ve Phoebe'nin kızı Leto . Themis , üç Horae'yi (Saatler) ve üç Moirai'yi (Fates) doğurur ve Mnemosyne dokuz İlham Perisi'ni doğurur . Olimposlular Apollon ve Artemis'i doğuran Leto, İlyada'da Truvalılar tarafında aktif rol alır ve dev Tityos'un hikayesine de dahil olur . Tethys, muhtemelen kocası Oceanus ile birlikte savaşa katılmamış ve yukarıda bahsedildiği gibi savaş sırasında Hera'ya güvenli bir sığınak sağlamıştır. Rhea savaştan sonra özgür ve aktif kalır: Leto'nun Apollo'yu tesliminde Zeus'un Demeter'e habercisi olarak Persephone ile ilgili anlaşmayı duyurarak Pelops'u hayata döndürdü.

Yayınlandı?

Hesiodos'un Theogony'sinde ve Homeros'un İlyada'sında , Kronos ve diğer Titanlar -görünüşe göre sonsuza dek- Tartarus'la sınırlıyken, daha sonraki kaynaklarda belirtildiği gibi başka bir gelenek, Kronos'u ya da diğer Titanları sonunda serbest bırakmış gibi görünüyor. Pindar , bir şiirinde (MÖ 462), Atlas hala "gökyüzünün ağırlığına karşı dirense de... Zeus Titanları özgürleştirdi" diyor ve başka bir şiirde (MÖ 476), Pindar'ın aslında Cronus'a sahip olduğunu söylüyor. , Yunan kahramanlarının öbür dünyada ikamet ettiği bir ülke olan Kutsanmışlar Adaları'nda hüküm sürüyor:

Her iki tarafta da ruhlarını tüm kötülüklerden uzak tutmak için üç kez sebat edenler, Zeus'un yolunu sonuna kadar takip ederek, okyanus meltemlerinin kutsanmışlar adasının etrafında estiği ve altın çiçeklerin bulunduğu Kronos kulesine kadar devam eder. bazıları karadaki muhteşem ağaçlardan alevlenirken, su bazılarını besler. Bu çelenkler ve çiçek çelenkleri ile , Rhea'nın tahtı her şeyden üstün olan kocası büyük babanın, ortağı olarak yanında yakın durduğu Rhadamanthys'in doğru tavsiyelerine göre ellerini kenetliyorlar .

Aeschylus'un tarihsiz bir kayıp oyunu olan Prometheus Lyomenos (c. 525 - c. 455 BC), serbest Titanlardan oluşan bir koroya sahipti. Muhtemelen Pindar ve Aeschylus'tan bile önce, Hesiods'un İşleri ve Günleri'nden bir pasajın iki papirüs versiyonu da Kronos'un Zeus tarafından serbest bırakıldığından ve Kutsal Ada'ya giden kahramanları yönettiğinden bahseder; ancak Hesiodos'un metninin diğer versiyonları böyle değildir ve çoğu editör bu metin satırlarını daha sonraki enterpolasyonlar olarak değerlendirir.

Yakın Doğu kökenleri

Hattuşa'daki bir kutsal alan olan Yazılıkaya'nın B odasındaki antik Hitit kabartması , muhtemelen Hititlerin "eski tanrılar" ( karuilies siunes ) olarak adlandırdığı ve Babil Anunnakileri ile özdeşleştirdiği on iki yeraltı tanrısını tasvir ediyor .

Yunan veraset mitinin Yakın Doğu'dan ithal edildiği ve bu ithal mit ile birlikte, yenilmiş ve yerlerinden edilmiş ve Yunanlılar tarafından Yunanlı olarak tanımlanan bir grup eski yönetici tanrının hikayelerinin geldiği genel olarak kabul edilir. Titanlar. Hesiodos'un Titanlar hakkındaki açıklamasının özellikleri Hurriler , Hititler , Babiller ve diğer Yakın Doğu kültürlerinin hikayelerinde görülebilir .

Hesiod'dan beş yüz yıl önce yazılmış olan Hurro - Hitit metni Kumarbi'nin Şarkısı ( Cennetteki Krallık olarak da bilinir ), cennetteki bir dizi kraldan bahseder: Anu (Gökyüzü), Kumarbi ve fırtına tanrısı Teshub , birçok çarpıcı paralellik ile Hesiodos'un Yunan veraset mitiyle ilgili açıklamasına. Kronos gibi Kumarbi de gök tanrısı Anu'yu hadım eder ve krallığını devralır. Ve Kronos gibi, Kumarbi tanrıları (ve bir taşı?) yutar, bunlardan biri fırtına tanrısı Teshub'dur, fırtına tanrısı Zeus'u sever, görünüşe göre Kumarbi ve diğerlerine karşı tanrıların savaşında galip gelir.

Diğer Hitit metinleri , tam olarak Hesiodos'un Titanlar, theoi proteroi dediği "eski tanrılara" ( karuilies siunes ) göndermeler içerir . Titanlar gibi, bu Hitit karuilies siune'leri de (genellikle) sayıca on ikiydi ve sonunda fırtına tanrısı Teshub tarafından açamadıkları kapılar tarafından yeraltı dünyasına hapsedildi. Hurri dilinde, Hititlerin karuilies siunes'leri " aşağının tanrıları" ( enna durenna ) olarak biliniyordu ve Hititler, bu tanrıları , M.Ö. Babil şiiri Enuma Eliš (MÖ 2. binyılın sonları veya daha öncesi), Titanların yenilgisi ve hapsedilmesiyle paralellik gösterir. Belki de Mezopotamya Anunnakileriyle ilişkilendirilen diğer tanrı toplulukları arasında Ölü Tanrılar ( Dingiruggû ), Sürgün Tanrılar ( ilāni darsūti ) ve Mağlup (veya Bağlı) Tanrılar ( ilāni kamûti ) bulunur.

Orfik edebiyat

sparagmolar _

Poseidon Evi, Zeugma Mozaik Müzesi'nden bir mozaikte Dionysos

Orphic literatürde, Titanlar, genellikle Orphism'in merkezi miti olarak kabul edilen sparagmos'ta , yani bu bağlamda genellikle Zagreus unvanı verilen Dionysos'un parçalanmasında önemli bir rol oynarlar . Çeşitli antik kaynaklardan bir araya getirilerek, genellikle modern bilim adamları tarafından verilen yeniden yapılandırılmış hikaye aşağıdaki gibidir. Zeus, Persephone ile yılan şeklinde ilişkiye girerek Dionysos'u doğurdu. (Bebek Zeus gibi) dans eden Kuretler tarafından korunduğu İda Dağı'na götürülür . Zeus, Dionysos'un kozmosun hükümdarı olarak halefi olmasını amaçladı, ancak kıskanç bir Hera, görünüşe göre Hesiod ve Homer'den farklı olarak Tartarus'ta hapsedilmeyen Titanları çocuğu öldürmeye teşvik etti. Titanlar yüzlerini alçıtaşıyla beyazlatırlar ve bebek Dionysos'u ayna dahil çeşitli oyuncaklarla oyalayarak Dionysos'u yakalarlar (veya parçalara ayırırlar). Parçalar daha sonra Titanlar tarafından kaynatıldı, kavruldu ve kısmen yendi. Ancak Athena, Zeus'un Semele'den yeniden doğuşunu gerçekleştirmesini sağlayan Dionysos'un kalbini kurtarmayı başardı.

antropogoni

Genellikle parçalanmış Dionysus Zagreus mitinin bir parçası olarak sunulan, Orfik bir antropogonidir, yani insanın kökeninin Orfik bir açıklamasıdır. Bu yaygın görüşe göre, suçlarının cezası olarak, Zeus Titanları yıldırımla vurdu ve yok edilen Titanların kalıntılarından insanlık doğdu, bu da Titanların bu orijinal günahı için atalardan kalma bir suçluluk mirasıyla sonuçlandı. , ve bazı hesaplara göre "insanın kutsallığına dair Orfik bir doktrinin temelini oluşturdu." Ancak bu unsurları içeren herhangi bir Orfik geleneğin ne zaman ve ne ölçüde var olduğu açık bir tartışma konusudur.

MS 2. yüzyıl biyografi yazarı ve deneme yazarı Plutarch , sparagmolar ile Titanların cezalandırılması arasında bir bağlantı kurar , ancak antropogoniden, Orpheus'tan veya Orfizm'den bahsetmez. Plutarkhos , Et Yeme Üzerine adlı makalesinde , "Dionysos'un acıları ve parçalanışı ve Titanların ona karşı acımasız saldırıları ve onların kanını tattıktan sonra yıldırımlarla cezalandırılmaları ve patlatılmaları hakkında anlatılan hikayeler"den bahseder. MS 4. yüzyılın başlarında Hıristiyan savunucusu Arnobius ve MS 5. yüzyıl Yunan epik şairi Nonnus'a göre, Titanların sonunda Zeus tarafından Tartarus'ta hapsedilmeleri Dionysos'u öldürmelerinin cezasıdır.

Sparagmos ve antropogoniyi açıkça birbirine bağlayan tek antik kaynak MS 6. yüzyıl Neoplatonist Olympiodorus'tur ve Orpheus'a göre Titanlar Dionysos'u parçalayıp yedikten sonra, "Zeus, bu eyleme kızarak onları yıldırımlarıyla patlatır. ve onlardan yükselen buharların yüceltilmesinden insanların yaratıldığı madde gelir." Olympiodorus, Titanlar onun etini yedikleri için, onların soyundan gelenlerin, Dionysos'un bir parçası olduğumuz sonucuna varır.

Modern yorumlar

Jane Ellen Harrison da dahil olmak üzere bazı 19. ve 20. yüzyıl bilginleri, Dionysos'un Titanlar tarafından parçalanması ve yamyamlığı efsanesinin altında bir inisiyasyon veya şamanik ritüelin yattığını öne sürdüler. Martin Litchfield West de bunu erken dönem Yunan dini uygulamalarının şamanist erginleme ayinleriyle ilgili olarak ileri sürer.

etimoloji

Τiτᾶνες ( Titanes ) etimolojisi belirsizdir. Theogony'deki Hesiod , titaino [gerilme] ve tisis [intikam] kelimelerinden türeyen çifte bir etimoloji verir ve Uranüs'ün onlara Titanlar adını verdiğini söyler: bunun intikamı daha sonra gelirdi." Ancak modern bilim adamları Hesiodos'un etimolojisinden şüphe duyuyorlar.

Jane Ellen Harrison , "Titan" kelimesinin Yunanca τίτανος'dan geldiğini ve beyaz "toprak, kil veya alçıtaşı" anlamına geldiğini ve Titanların "beyaz kil adamlar" veya ritüellerinde beyaz kil veya alçı tozuyla kaplı adamlar olduğunu iddia eder. .

astronomide

Satürn gezegeni , Titan Cronus'un Roma eşdeğeri olarak adlandırılmıştır. Satürn'ün en büyük ayı Titan , genel olarak Titanların adını taşır ve Satürn'ün diğer ayları, bireysel Titanların, özellikle Tethys , Phoebe , Rhea , Hyperion ve Iapetus'un adını alır . Gökbilimci William Henry Pickering , Themis adını verdiği Satürn'ün başka bir ayını keşfettiğini iddia etti , ancak bu keşif hiçbir zaman doğrulanmadı ve Themis adı bir asteroide, 24 Themis'e verildi . Asteroid 57 Mnemosyne de Titan için seçildi.

Bir proto-gezegen Theia'nın , erken güneş sisteminde bir çarpışmaya karıştığı ve Dünya'nın ayını oluşturduğu varsayılıyor.

popüler kültürde

Ana madde: Popüler kültürde Titanlar

Ayrıca bakınız

notlar

Referanslar

Dış bağlantılar