Thor Heyerdahl - Thor Heyerdahl

Thor Heyerdahl
ThorHeyerdahl.jpg
1980 civarında Heyerdahl
Doğmak ( 1914-10-06 )6 Ekim 1914
Larvik , Norveç
Öldü 18 Nisan 2002 (2002-04-18)(87 yaşında)
Colla Micheri , İtalya
Milliyet Norveççe
gidilen okul Oslo Üniversitesi
eş(ler)
Çocuklar 5
Ödüller Mungo Park Madalyası (1950)
Bilimsel kariyer
Alanlar
Doktora danışmanı

Thor Heyerdahl ( Norveççe telaffuz:  [tuːr ˈhæ̀ɪəɖɑːɫ] ; 6 Ekim 1914 - 18 Nisan 2002), zooloji , botanik ve coğrafya geçmişine sahip Norveçli bir maceracı ve etnograftı .

Heyerdahl onun için kayda değerdir Kon-Tiki seferi diye genelinde 8.000 km (5,000 mil) kalkmıştı ki 1947 yılında, Pasifik Okyanusu gelen bir el yapımı sal ' Güney Amerika'ya kadar Tuamotu Adaları . Keşif, eski insanların toplumlar arasında temaslar kurarak uzun deniz yolculukları yapabileceklerini göstermek için tasarlandı . Bu bağlantılıydı yayılımcılık kültürel gelişimin modeli.

Heyerdahl yaygın özellikle antik halkları ayrılmış arasındaki temas olasılığını göstermek için diğer seyahat gerçekleştiren Ra II diye yola çıkan 1970, seferi Afrika'nın batı kıyısı için Barbados bir de papirüs kamış tekne. 1984 yılında devlet âlimi olarak atandı .

18 Nisan 2002'de Colla Micheri , Liguria , İtalya'da yakın aile üyelerini ziyaret ederken öldü . Norveç hükümeti ona 26 Nisan 2002'de Oslo Katedrali'nde bir devlet cenazesi verdi.

Mayıs 2011'de Thor Heyerdahl Arşivleri, UNESCO'nun " Dünyanın Belleği " Siciline eklendi. O zaman, bu liste dünyanın her yerinden 238 koleksiyon içeriyordu. Heyerdahl Arşivleri 1937'den 2002'ye kadar uzanır ve onun fotoğraf koleksiyonunu, günlüklerini, özel mektuplarını, keşif planlarını, makalelerini, gazete kupürlerini, orijinal kitabı ve makale el yazmalarını içerir. Heyerdahl Arşivleri, Kon-Tiki Müzesi ve Oslo'daki Norveç Ulusal Kütüphanesi tarafından yönetilmektedir .

Gençlik ve kişisel yaşam

Heyerdahl , Norveç'in Larvik kentinde , usta bira üreticisi Thor Heyerdahl (1869–1957) ve karısı Alison Lyng'in (1873–1965) oğlu olarak doğdu . Küçük bir çocukken Heyerdahl, Charles Darwin'in evrim teorisine büyük ilgi duyan annesinden esinlenerek zoolojiye güçlü bir ilgi gösterdi . Ana cazibe merkezi olarak ortak bir engerek ( Vipera berus ) olan çocukluk evinde küçük bir müze yarattı .

Oslo Üniversitesi biyolojik bilimler fakültesinde zooloji ve coğrafya okudu . Aynı zamanda, Oslo'da zengin bir şarap tüccarı olan Bjarne Kroepelien'in sahibi olduğu Polinezya üzerine dünyanın en büyük özel kitap ve makale koleksiyonuna danışarak özel olarak Polinezya kültürü ve tarihi okudu . (Bu koleksiyon daha sonra Oslo Üniversitesi Kütüphanesi tarafından Kroepelien'in mirasçılarından satın alındı ​​ve Kon-Tiki Müzesi araştırma bölümüne eklendi.)

Yedi dönem ve Berlin'deki uzmanlarla yapılan istişarelerden sonra , Heyerdahl'ın zooloji profesörleri Kristine Bonnevie ve Hjalmar Broch tarafından bir proje geliştirildi ve sponsor oldu . Bazı izole edilmiş Pasifik ada gruplarını ziyaret edecek ve yerel hayvanların orada yollarını nasıl bulduklarını inceleyecekti.

1936'da Markiz Adaları'na birlikte gitmelerinden bir gün önce Heyerdahl, Oslo Üniversitesi'nde tanıştığı ve orada ekonomi okumuş olan Liv Coucheron-Torp (1916–1969) ile evlendi . 22 yaşındaydı ve 20 yaşındaydı. Sonunda, çiftin iki oğlu oldu: Thor Jr. ve Bjørn. Evlilik, Liv'in organize etmesine yardım ettiği 1947 Kon-Tiki seferinden kısa bir süre önce boşanmayla sonuçlandı.

Norveç'in Nazi Almanyası tarafından işgal edilmesinden sonra, 1944'ten itibaren kuzeydeki Finnmark eyaletinde Özgür Norveç Kuvvetleri'nde görev yaptı .

1949'da Heyerdahl, Yvonne Dedekam-Simonsen (1924-2006) ile evlendi. Annette, Marian ve Helene Elisabeth: Üç kızı vardı. 1969'da boşandılar. Heyerdahl, ayrılıklarının suçunu onun evden uzakta olmasına ve çocuk yetiştirme konusundaki fikir ayrılıklarına bağladı. Otobiyografisinde, ayrılıklarının tüm suçunu kendisinin üstlenmesi gerektiği sonucuna vardı.

1991'de Heyerdahl , üçüncü karısı olarak Jacqueline Beer (1932 doğumlu) ile evlendi . Onlar yaşamış Tenerife , Kanarya Adaları , özellikle de, ve çok aktif arkeolojik projeler ile tutulmuştu Tucume , Peru ve Azak hala bir arkeolojik proje üstlenmek umut olmuştu 2002 He ölümüne kadar Samoa ölmeden önce.

Fatu Hiva

1936'da, Liv Coucheron Torp ile evlendikten sonraki gün, genç çift Güney Pasifik Adası Fatu Hiva'ya doğru yola çıktı . Hayvan türlerinin adalar arasında yayılmasını araştırmak için sözde akademik bir misyonları vardı, ancak gerçekte "Güney Denizlerine kaçmayı" ve asla eve dönmemeyi amaçladılar.

Ebeveynlerinden keşif fonunun yardımıyla, yine de adaya "erzak, silah veya telsiz" olmadan geldiler. Yolda durdukları Tahiti sakinleri onları bir pala ve bir tencere almaya ikna etti.

1937'de Omo'a vadisindeki Fatu Hiva'ya vardılar ve adanın doğu tarafındaki küçük, neredeyse terk edilmiş vadilerden birine yerleşmek için adanın dağlık iç kısımlarını geçmeye karar verdiler. , Onların Orada yapılan saz vadisinde tumturaklı ev -covered UIA .

Böyle ilkel koşullarda yaşamak göz korkutucu bir işti, ancak zoolojik ve botanik örnekleri toplayıp inceleyerek araziden yaşamayı ve akademik hedefleri üzerinde çalışmayı başardılar. Sıra dışı eserler keşfettiler, yerlilerin sözlü tarih geleneklerini dinlediler ve hakim rüzgarları ve okyanus akıntılarını not ettiler.

Heyerdahl , Avrupa öncesi Polinezyalılar ile Güney Amerika halkları ve kültürleri arasında Kolomb öncesi okyanus ötesi temas olasılığına ilişkin teorilerini ilk kez, eski görkemli Marquesan uygarlığının kalıntılarıyla çevrili bu ortamda geliştirdi .

Görünüşte pastoral duruma rağmen, çeşitli tropik hastalıklara ve diğer zorluklara maruz kalmaları, bir yıl sonra medeniyete dönmelerine neden oldu. Maceralarının bir hesabını yazmak için birlikte çalıştılar.

Onun kalmak çevreleyen olaylar Markiz , çoğu zaman Fatu Hiva , kitabında ilk söylendi På Jakt etter Paradiset ( Cennet için Hunt patlak vermesinin ardından, ancak Norveç'te yayımlandı) (1938), İkinci Dünya Savaşı , asla tercüme edilmedi ve büyük ölçüde unutuldu. Yıllar sonra, diğer maceralar ve diğer konulardaki kitaplarla dikkat çeken Heyerdahl, Fatu Hiva başlığı altında bu yolculuğun yeni bir hesabını yayınladı (Londra: Allen & Unwin , 1974). Fatu Hiva'daki zamanının ve Hivaoa ve Mohotani'ye yaptığı yan gezinin hikayesi de Yedinci Gün Yeşildi Dünya'da ( Random House , 1996) anlatılır .

Kon-Tiki seferi

Kon-Tiki içinde Kon-Tiki Müzesi Oslo, Norveç

1947 yılında Heyerdahl ve beş arkadaşı maceracılar kalkmıştı Peru için Tuamotu Adaları , Fransız Polinezyası bir de pae-pae sal onlar inşa ettiği balsa vaftiz ahşap ve diğer doğal malzemeler, Kon-Tiki . Kon-Tiki seferi eski raporlar ve İspanyol tarafından yapılan çizimler esinlenerek gezginlerin arasında İnka salları ve yerli efsaneleri arasındaki teması düşündüren arkeolojik kanıtlarla Güney Amerika ve Polinezya . Kon-Tiki çarptı resif de Raroia genelinde 101 günlük, 4300-deniz-mil (5,000 mil veya 8.000 km) yolculuktan sonra, 7 Ağustos 1947 tarihinde Tuamotus içinde Pasifik Okyanusu . Heyerdahl, çocukluğunda en az iki kez boğulmak üzereydi ve kolay kolay su almıyordu; daha sonra, sal yolculuklarının her birinde hayatından endişe ettiği zamanlar olduğunu söyledi.

Kon-Tiki , ilkel bir salın Pasifik'i, özellikle batıya (alışveriş rüzgarları ile) nispeten kolay ve güvenli bir şekilde yelken açmasının mümkün olduğunu gösterdi. Salın yüksek manevra kabiliyetine sahip olduğu kanıtlandı ve dokuz balsa kütüğü arasında o kadar çok sayıda balık toplandı ki, eski denizciler, diğer tatlı su kaynaklarının yokluğunda hidrasyon için balıklara güvenebilirlerdi. Diğer sallar, Kon-Tiki'den esinlenerek yolculuğu tekrarladılar .

Heyerdahl'ın The Kon-Tiki Expedition: By Raft Across the South Seas hakkındaki kitabı 70 dile çevrildi. Başlıklı seferinin belgesel film Kon-Tiki bir kazanan Oscar olarak da adlandırılan, 2012 yılında serbest bırakıldı 1951. Bir dramatize sürümünde Kon-Tiki , hem aday İyi Yabancı Oscar de 85. Akademi Ödülleri ve Altın Küre İyi Yabancı Film Ödülü de 70 Altın Küre Ödülleri . İlk kez bir Norveç filmi hem Oscar hem de Altın Küre'ye aday gösterildi.

Antropologlar, Polinezya'nın dilsel , fiziksel ve genetik kanıtlara dayanarak batıdan doğuya yerleştiğine ve göçün Asya anakarasından başladığına inanmaya devam ediyor . Yine de, bir tür Güney Amerika/Polinezya temasına dair tartışmalı göstergeler var, özellikle de Güney Amerika tatlı patatesinin Polinezya'nın çoğunda bir diyet elyafı olarak sunulması gerçeğinde . 1971 ve 2008'de herhangi bir Avrupa veya başka bir dış kökene sahip olmayan Paskalya Adalılarından alınan kan örnekleri, 2011 yılında yapılan bir çalışmada analiz edildi ve bu, kanıtların Heyerdahl'ın hipotezinin bazı yönlerini desteklediği sonucuna varıldı. Bu sonuç, Avrupa'nın adalarla temasından sonra Güney Amerikalılar tarafından kontaminasyon olasılığı nedeniyle sorgulanmıştır. Bununla birlikte, daha yeni DNA çalışması (Heyerdahl'ın ölümünden sonra), Avrupa teması sonrası kontaminasyon hipoteziyle çelişiyor ve Güney Amerika DNA dizilerinin bundan çok daha eski olduğunu buluyor. Heyerdahl, dilsel argümana, Afrikalı-Amerikalıların konuşmalarına bakılırsa İngiltere'den değil, ten rengine bakarak Afrika'dan geldiğine inanmayı tercih edeceği analojisiyle karşı koymaya çalışmıştı.

Polinezya kökenleri üzerine teori

Heyerdahl, İnka efsanesinde , Peru'daki efsanevi açık tenli insanların yüce başı olan Con-Tici Viracocha adında bir güneş tanrısı olduğunu iddia etti . Viracocha'nın orijinal adı , Sun-Tiki veya Fire-Tiki anlamına gelen Kon-Tiki veya Illa -Tiki idi .

Kon-Tiki, Titicaca Gölü kıyılarında muazzam kalıntılar bırakan bu efsanevi "beyaz adamların" baş rahibi ve güneş kralıydı . Efsane, gizemli sakallı beyaz adamların Coquimbo Vadisi'nden gelen Cari adlı bir şef tarafından saldırıya uğramasıyla devam eder . Titicaca Gölü'ndeki bir adada savaştılar ve adil ırk katledildi. Ancak Kon-Tiki ve en yakın arkadaşları kaçmayı başardı ve daha sonra Pasifik kıyısına ulaştı. Efsane, Kon-Tiki ve arkadaşlarının batıya doğru denize doğru kaybolmasıyla sona erer.

Heyerdahl, İspanyolların Peru'ya geldiklerinde, İnkaların onlara, arazinin çevresinde terk edilmiş devasa anıtların, İnkalar hükümdar olmadan önce orada yaşamış olan bir beyaz tanrı ırkı tarafından dikildiğini söylediğini ileri sürdü. İnkalar, bu "beyaz tanrıları", "zamanın sabahında" kuzeyden gelen ve İnkaların ilkel atalarının mimarisini, görgü ve geleneklerini öğreten bilge, barışçıl eğitmenler olarak tanımladılar. Diğer Yerli Amerikalılardan farklıydılar, çünkü "beyaz tenleri ve uzun sakalları" vardı ve İnkalardan daha uzunlardı. İnkalar, "beyaz tanrıların" geldikleri gibi aniden ayrıldıklarını ve Pasifik boyunca batıya doğru kaçtıklarını söyledi. Onlar gittikten sonra, İnkalar ülkede iktidarı ele geçirdiler.

Heyerdahl, Avrupalıların Pasifik adalarına ilk geldiklerinde, yerlilerin bazılarının nispeten açık tenli ve sakallı olduğunu gördüklerinde şaşırdıklarını söyledi. Soluk tenli, saçları kırmızımsıdan sarıya değişen tüm aileler vardı. Buna karşılık, Polinezyalıların çoğu altın-kahverengi tene, kuzgun-siyah saça ve oldukça düz burunlara sahipti. Heyerdahl, Jacob Roggeveen'in 1722'de Paskalya Adası'nı keşfettiğinde , yerlilerin çoğunun beyaz tenli olduğunu fark ettiğini iddia etti. Heyerdahl, bu insanların "beyaz tenli" atalarını, Tiki ve Hotu Matua zamanına , "doğuda güneş tarafından kavrulmuş dağlık bir ülkeden" denizi ilk kez geçtikleri zamana kadar sayabildiklerini iddia etti. . Bu iddiaların etnografik kanıtı Heyerdahl'ın Aku-Aku: Paskalya Adasının Sırrı kitabında özetlenmiştir .

Tiki insanlar

Heyerdahl, Tiki'nin neolitik insanlarının o zamanlar ıssız olan Polinezya adalarını kuzeyde Hawaii , güneyde Yeni Zelanda , doğuda Paskalya Adası ve uzak batıda MS 500 civarında Samoa ve Tonga'yı kolonileştirdiğini öne sürdü . Güya Peru'dan Polinezya adalarına pae-paes ile yelken açtılar - balsa kütüklerinden yapılmış, yelkenli ve her birinde küçük bir kulübe bulunan büyük sallar . Pitcairn'de , Marquesas'ta ve Paskalya Adası'nda Peru'dakilere benzeyen insan suretinde oyulmuş devasa taş heykeller inşa ettiler . Ayrıca Peru'daki gibi basamaklarla Tahiti ve Samoa'ya devasa piramitler inşa ettiler .

Ancak Polinezya'nın her yerinde Heyerdahl, Tiki'nin barışçıl ırkının adaları uzun süre tek başına tutamadığına dair işaretler buldu. Viking gemileri kadar büyük ve iki ve ikiyi birbirine bağlayan deniz savaş kanolarının MS 1100 civarında Taş Devri Kuzeybatı Amerika Yerlilerini Polinezya'ya getirdiğini ve Tiki'nin insanlarıyla karıştığını gösteren kanıtlar buldu . Paskalya Adası halkının sözlü tarihi, en azından Heyerdahl tarafından belgelendiği şekliyle, incelediği arkeolojik kayıt gibi bu teoriyle tamamen tutarlıdır (Heyerdahl 1958).

Heyerdahl, özellikle, Heyerdahl'ın Rapa Nui kaynaklarına göre, "Uzun Kulaklar" tarafından "fırın" olarak kullanılmak üzere Paskalya Adası halkı tarafından tutulan çukurda bulunan bir kömür ateşi için MS 400 radyokarbon tarihi elde etmiştir. Geçmişte adaya hükmeden beyaz bir ırk olarak tanımlanan sözlü geleneği ezberden okumak (Heyerdahl 1958).

Heyerdahl ayrıca Pasifik'teki Amerikan Kızılderilileri adlı kitabında , Polinezya'nın şu anki sakinlerinin bir Asya kaynağından, ancak alternatif bir yoldan göç ettiğini savundu . Polinezyalıların Kuzey Pasifik akıntısı boyunca rüzgarla seyahat ettiğini öne sürüyor. Bu göçmenler daha sonra British Columbia'ya geldi. Heyerdahl , bu göçmenlerin soyundan gelen Tlingit ve Haida gibi Britanya Kolombiyası'nın çağdaş kabilelerini çağırdı . Heyerdahl, bu Britanya Kolomb kabileleri, Polinezyalılar ve Eski Dünya kaynağı arasında kültürel ve fiziksel benzerlikler olduğunu iddia etti.

tartışma

Heyerdahl'ın Polinezya kökenleri teorisi antropologlar arasında kabul görmedi . Fiziksel ve kültürel kanıtlar uzun zamandır Polinezya'nın batıdan doğuya yerleştiğini, göçün Güney Amerika'dan değil Asya anakarasından başladığını gösteriyordu . 1990'ların sonlarında, genetik testler , Polinezyalıların mitokondriyal DNA'sının , atalarının büyük olasılıkla Asya'dan geldiğini gösteren, Güney Amerika'daki insanlardan ziyade Güneydoğu Asya'daki insanlara daha çok benzediğini buldu.

Antropolog Robert Carl Suggs 1960 yılında Polinezya üzerine yazdığı kitabına "Kon-Tiki Efsanesi" başlıklı bir bölüm ekleyerek " Kon-Tiki teorisi Atlantis , Mu ve "Güneşin Çocukları" masalları kadar akla yatkındır . Bu tür teorilerin çoğu gibi, heyecan verici hafif okumalar yapar, ancak bilimsel yöntemin bir örneği olarak oldukça başarısızdır."

Antropolog ve National Geographic Residence-in-Residence Wade Davis de Heyerdahl'ın teorisini , Polinezya tarihini araştıran 2009 tarihli The Wayfinders kitabında eleştirdi . Davis, Heyerdahl'ın "günümüzde genetik ve arkeolojik verilerle zenginleştirilmiş dilsel, etnografik ve etnobotanik kanıtların ezici çoğunluğunu görmezden geldiğini ve bunun onun açıkça yanlış olduğunu gösterdiğini" söylüyor.

Norveçli araştırmacı Erik Thorsby tarafından 2009 yılında yapılan bir araştırma, Heyerdahl'ın fikirlerinin bazı değerleri olduğunu ve Polinezya'nın Asya'dan sömürgeleştirilirken, Güney Amerika ile de bazı temasların var olduğunu öne sürdü. Ancak bazı eleştirmenler, Thorsby'nin araştırmasının sonuçsuz olduğunu, çünkü verilerinin son nüfus temasından etkilenmiş olabileceğini öne sürüyor.

Bununla birlikte, 2014 yılında yapılan bir araştırma, Paskalya Adası insanlarının genomlarının Güney Amerika bileşeninin Avrupa temasından önce geldiğini gösteriyor: Anna-Sapfo Malaspinas'ın (Danimarka Doğa Tarihi Müzesi'nden) dahil olduğu bir ekip, 27 yerli Rapanui insanının genomlarını analiz etti ve onların DNA ortalama olarak yüzde 76 Polinezyalı, yüzde 8 Kızılderili ve yüzde 16 Avrupalıydı. Analizler şunu gösterdi: "Avrupa soyu, adanın 1722'de Hollandalı denizciler tarafından 'keşfedilmesinden' sonra beyaz Avrupalılarla temasla açıklanabilse de, Güney Amerika bileşeni çok daha eskiydi ve adadan hemen sonra, yaklaşık 1280 ile 1495 yılları arasına tarihleniyordu. İlk olarak 1200'lerde Polinezyalılar tarafından kolonize edildi." Brezilya'da bulunan - yalnızca Polinezya DNA'sı ile - antik kafatasları ile birlikte, bu, Polinezya'dan Güney Amerika'ya ve Güney Amerika'dan bazı Avrupa temas öncesi seyahatlerini önermektedir.

Temmuz 2020'de Nature'da yayınlanan daha geniş genom analizine dayanan bir çalışma, Polinezyalı bireyler ile günümüz Kolombiyası'nın yerli sakinleriyle en yakından ilişkili olan bir Kızılderili grubu arasında MS 1200 civarında bir temas olayını düşündürüyor.

Paskalya Adası'na sefer

1955-1956'da Heyerdahl, Paskalya Adası'na Norveç Arkeolojik Seferi düzenledi . Keşif gezisinin bilimsel personeli arasında Arne Skjølsvold, Carlyle Smith, Edwin Ferdon , Gonzalo Figueroa ve William Mulloy vardı . Heyerdahl ve onunla birlikte seyahat eden profesyonel arkeologlar, Paskalya Adası'nda birkaç önemli arkeolojik alanı araştırmak için birkaç ay geçirdiler. Projenin öne çıkan özellikleri arasında, önemli moai'nin oyulması, taşınması ve dikilmesiyle ilgili deneylerin yanı sıra Orongo ve Poike gibi önemli yerlerde yapılan kazılar yer alıyor . Keşif gezisi iki büyük cilt bilimsel rapor yayınladı ( Paskalya Adası ve Doğu Pasifik'e Norveç Arkeolojik Seferi Raporları ) ve Heyerdahl daha sonra üçüncü bir rapor ekledi ( Paskalya Adası Sanatı ). Heyerdahl'ın konuyla ilgili popüler kitabı Aku-Aku , uluslararası bir başka en çok satan kitaptı .

In Paskalya Adası: çözüldü Gizem (Random House, 1989), Heyerdahl daha ayrıntılı teori sundu adanın tarihi . Yerli tanıklıklara ve arkeolojik araştırmalara dayanarak, adanın ilk olarak Güney Amerika'dan Hanau eepe ("Uzun Kulaklar") tarafından kolonize edildiğini ve Polinezya Hanau momoko'nun ("Kısa Kulaklar") yalnızca 16. yüzyılın ortalarında geldiğini iddia etti ; bağımsız olarak gelmiş olabilirler veya belki de işçi olarak ithal edilmiş olabilirler. Heyerdahl'a göre, Amiral Roggeveen'in 1722'de adayı keşfetmesi ile James Cook'un 1774'teki ziyareti arasında bir şeyler olmuş; Roggeveen görece uyum ve refah içinde yaşayan beyaz, Hintli ve Polinezyalı insanlarla karşılaşırken Cook, çoğunlukla Polinezyalılardan oluşan ve yoksulluk içinde yaşayan çok daha küçük bir nüfusla karşılaştı.

Heyerdahl, iktidardaki "Uzun Kulaklar"a karşı "Kısa Kulaklar"ın ayaklanmasının sözlü geleneğine dikkat çekiyor. "Uzun Kulaklar" adanın doğu ucunda bir savunma hendeği kazdı ve onu çırayla doldurdu. Ayaklanma sırasında, Heyerdahl, "Uzun Kulaklar"ın hendeklerini ateşlediğini ve arkasına çekildiklerini iddia etti, ancak "Kısa Kulaklar" onun etrafında bir yol buldu, arkadan geldi ve "Uzun Kulaklar"ın ikisi hariç hepsini hendeklere itti. ateş. Bu hendek Norveç seferi tarafından bulundu ve kısmen kayaya oyulmuş. Ateş katmanları ortaya çıktı, ancak ceset parçaları yoktu.

Paskalya Adası halkının kökenine gelince, DNA testleri Güney Amerika ile bir bağlantı gösterdi, eleştirmenler bunun son olayların bir sonucu olduğunu tahmin ediyor, ancak bunun daha sonraki zamanlarda gelen bir kişiden miras olup olmadığını bilmek zor. Neredeyse tüm Uzun Kulakların bir iç savaşta öldürüldüğü hikayesi doğruysa, adalıların hikayesinde olduğu gibi, heykel inşa eden Güney Amerika soyunun neredeyse tamamen yok edilmesi ve çoğunlukla işgalcilerin geride kalması beklenirdi. Polinezya soyu.

Tekneler Ra ve Ra II

Ra II Kon-Tiki Müzesi'nde

1969 ve 1970 yılında, Heyerdahl iki tekne inşa papirüs ve geçmeye teşebbüs Atlantik Okyanusu gelen Fas Afrika. Antik çağdan çizimler ve modellerin dayanarak Mısır , adı verilen ilk tekne, Ra (sonra Mısır Güneş tanrısı ), tekne üreticileri tarafından inşa edilen Göl Çad kamış elde edilen papirüs kullanılarak Tana Gölü içinde Etiyopya ve kıyılarından Atlantik Okyanusu'na başlattı Fas. Ra ekibinde Thor Heyerdahl (Norveç), Norman Baker (ABD), Carlo Mauri (İtalya), Yuri Senkevich (SSCB), Santiago Genovés (Meksika), Georges Sourial (Mısır) ve Abdullah Djibrine (Çad) yer aldı. Sadece Heyerdahl ve Baker yelken ve navigasyon tecrübesine sahipti.

Birkaç hafta sonra Ra su aldı. Mürettebat, Mısır tekne yapım yönteminin önemli bir unsurunun ihmal edildiğini keşfetti; bu, kıç tarafı suda yüksek tutarken esnekliğe izin veren bir yay gibi hareket eden bir ip. Su ve fırtınalar sonunda 6.400 km'den (4.000 mil) fazla yol kat ettikten sonra sarkmasına ve parçalanmasına neden oldu. Mürettebat, Karayip adalarından birkaç yüz mil (160 km) önce Ra'yı terk etmek zorunda kaldı ve bir yat tarafından kurtarıldı.

Ertesi yıl, 1970, benzer bir gemi, Ra II , inşa edilmiştir papirüs gelen Demetrio, Juan ve Jose Limachi tarafından Titicaca gölü içinde Bolivya ve aynı şekilde Fas, büyük bir başarı ile bu kez Atlantik'i yelken. Mürettebat çoğunlukla aynıydı; Djibrine'in yerini Japonya'dan Kei Ohara ve Fas'tan Madani Ait Ouhanni aldı. Tekne kayboldu ve Birleşmiş Milletler arama kurtarma görevine konu oldu. Arama , Yeni Zelanda'dan Loo-Chi Hu kadar uzaktaki insanlar da dahil olmak üzere uluslararası yardım içeriyordu . Tekne Barbados'a ulaştı ve böylece denizcilerin Kanarya Akıntısı ile yelken açarak Atlantik ötesi seferlerle uğraşabileceklerini gösterdi . Ra II şimdi Kon-Tiki Müzesi içinde Oslo , Norveç.

Yolculuklar hakkında The Ra Expeditions kitabı ve Ra (1972) adlı film belgeseli yapılmıştır. Heyerdahl, keşif gezisinin temel unsurlarının yanı sıra, en azından kendi küçük yüzen adalarında insanların işbirliği yapabileceğini ve barış içinde yaşayabileceğini göstermek için ırk , milliyet , din ve siyasi görüş açısından büyük bir çeşitliliği temsil eden bir mürettebat seçti . Ek olarak, sefer deniz kirliliği örnekleri aldı ve raporlarını Birleşmiş Milletler'e sundu .

Dicle

Model Dicle de Güímar Piramitleri , Tenerife .

Heyerdahl , 1977'de, ticaret ve göçün Mezopotamya'yı şimdi Pakistan ve batı Hindistan olan İndus Vadisi Uygarlığı ile ilişkilendirebileceğini göstermeyi amaçlayan Dicle adlı başka bir kamış tekne inşa etti . Dicle, Al Qurnah Irak'ta inşa edildi ve uluslararası mürettebatıyla Basra Körfezi üzerinden Pakistan'a gitti ve Kızıldeniz'e doğru yol aldı.

Yaklaşık beş ay denizde kaldıktan ve hala denize elverişli durumda kaldıktan sonra, Dicle , Kızıldeniz ve Afrika Boynuzu'nda her tarafta şiddetli savaşlara karşı bir protesto olarak 3 Nisan 1978'de Cibuti'de kasten yakıldı . Heyerdahl , BM Genel Sekreteri Kurt Waldheim'a yazdığı Açık Mektupta gerekçelerini şöyle açıkladı:

Bugün gururlu gemimizi yakıyoruz ... 1978 dünyasındaki insanlık dışı unsurları protesto etmek için ... Şimdi Kızıldeniz'in girişinde durmak zorunda kalıyoruz. Dünyanın en medeni ve gelişmiş uluslarından askeri uçaklar ve savaş gemileri ile çevrili, dost hükümetler tarafından güvenlik nedeniyle herhangi bir yere, ancak küçük ve hala tarafsız olan Cibuti Cumhuriyeti'ne inme iznimiz reddedildi. Çevremizdeki başka yerlerde, kardeşler ve komşular, üçüncü binyıla ortak yolumuzda insanlığa öncülük edenlerin kendilerine sunduğu imkanlarla cinayet işliyor.

Tüm sanayileşmiş ülkelerdeki masum kitlelere çağrımızı yöneltiyoruz. Zamanımızın çılgın gerçekliğine uyanmalıyız... Sorumlu karar vericilerden, atalarımızın eski savaş baltalarını ve kılıçlarını mahkum ettiği insanlara artık modern silahların verilmemesini talep etmedikçe, hepimiz sorumsuzuz.

Gezegenimiz, bizi denizlerin ötesine taşıyan kamış demetlerinden daha büyük ve yine de, hala hayatta olanlarımız, kendimizi ve ortak uygarlığımızı kurtarmak için akıllı işbirliğinin umutsuz ihtiyacına gözlerimizi ve zihinlerimizi açmadıkça aynı riskleri göze alacak kadar küçüktür. batan bir gemiye dönüştürmek üzere olduğumuz şeyden.

Takip eden yıllarda, Heyerdahl uluslararası barış ve çevre konularında genellikle açık sözlüydü.

Dicle Thor Heyerdahl (Norveç),: 11 kişilik mürettebat vardı Norman Baker (ABD), Carlo Mauri (İtalya), Yuri Senkevich (SSCB), Germán Carrasco (Meksika), Hans Petter Bohn (Norveç), Rashad Nazar Salim ( Irak), Norris Brock (ABD), Toru Suzuki (Japonya), Detlef Soitzek (Almanya) ve Asbjørn Damhus (Danimarka).

Azerbaycan ve Rusya'da "Odin Arayışı"

Arka plan

Heyerdahl , 1981, 1994, 1999 ve 2000 yıllarında Azerbaycan'a dört ziyarette bulundu . Heyerdahl  , Gobustan'da ( Bakü'nün yaklaşık 30 mil/48 km batısında ) M.Ö. Sanatsal tarzlarının memleketi Norveç'te bulunan oymalara çok benzediğine ikna olmuştu. Özellikle gemi tasarımları, Heyerdahl tarafından benzer olarak kabul edildi ve teknenin tabanını temsil eden basit orak şeklinde bir çizgiyle, güvertede dikey çizgilerle, mürettebatı veya belki de yükseltilmiş kürekleri gösteren dikey çizgilerle çizildi.

Bu ve diğer yayınlanmış belgelere dayanarak Heyerdahl, Azerbaycan'ın eski bir ileri medeniyetin yeri olduğunu öne sürdü. Yerlilerin , kumaş gibi katlanabilen derilerden yapılmış ustaca yapılmış gemileri kullanarak su yollarından günümüz İskandinavya'sına kuzeye göç ettiklerine inanıyordu . Yolcular akıntıya karşı seyahat ettiklerinde, deri teknelerini uygun bir şekilde katladılar ve onları yük hayvanları üzerinde taşıdılar.

Snorri Sturluson

Heyerdahl'ın 1999'da Bakü'ye yaptığı ziyarette , Bilimler Akademisi'nde eski İskandinav krallarının tarihi hakkında ders verdi . Ynglinga Saga'da 13. yüzyıl tarihçisi-mitografı Snorri Sturluson tarafından yapılan ve " Odin (krallardan biri olan İskandinav tanrısı), halkıyla birlikte Aser adlı bir ülkeden Kuzey'e geldiğini anlatan bir nottan söz etti . " (ayrıca bkz . Ynglings Evi ve İsveç Mitolojik kralları ). Heyerdahl tartışmasız gerçek gibi Snorri hikayesini kabul etti ve bir kabile reisi doğudan bir göç kavmine yol inanıyordu, batıya ve kuzeye doğru Saksonya , hiç Fyn içinde Danimarka ve sonunda yerleşti İsveç . Heyerdahl, efsanevi Aser veya Æsir'in coğrafi konumunun çağdaş Azerbaycan bölgesiyle eşleştiğini iddia etti - "Kafkas dağlarının ve Karadeniz'in doğusu". Heyerdahl, "Artık mitolojiden değil, coğrafya ve tarihin gerçeklerinden bahsetmiyoruz . Azerbaycanlılar eski kültürleriyle gurur duymalı . Çin ve Mezopotamya kadar zengin ve kadimdir ."

2000 yılında Thor Heyerdahl

Eylül 2000'de Heyerdahl dördüncü kez Bakü'ye döndü ve Kiş Kilisesi bölgesindeki arkeolojik kazıyı ziyaret etti .

Hipotezin gözden geçirilmesi

Hayatının son projelerden biri, Jakten Odin'i på , 'Odin'i ara' diye de 2001-2002 kazı başlatıldı hangi devamında yaptığı Odin hipotezi ani revizyon oldu Azak , Rusya yakın, Azak Denizi de Karadeniz'in kuzeydoğusunda . Odin'in Snorri Sturlusson'daki açıklamasına uygun bir uygarlığın kalıntılarını aradı, sadece iki yıl önce Hazar Denizi'ndeki asıl hedefinin çok daha kuzeyindeki Azerbaycan'ı aradı . Bu proje, Heyerdahl'ı kaynakların seçici kullanımı ve çalışmalarında temel bir bilimsel metodoloji eksikliği ile suçlayan Norveç'teki tarihçiler, arkeologlar ve dilbilimcilerden sert eleştirilere ve sahte bilim suçlamalarına neden oldu.

Temel iddiaları, İskandinav mitolojisindeki isimler ile Karadeniz bölgesindeki coğrafi isimlerin benzerliklerine dayanıyordu, örneğin Azak ve Æsir , Udi ve Odin, Tyr ve Türkiye . Filologlar ve tarihçiler bu paralellikleri sadece tesadüfler ve anakronizmler olarak reddederler, örneğin Azak şehri, Heyerdahl'ın Æsir'in orada yaşadığını iddia etmesinden 1000 yıl sonrasına kadar bu isme sahip değildi. Odin'i Ara projesini çevreleyen tartışma, birçok yönden Heyerdahl ve akademik topluluk arasındaki ilişkinin tipik bir örneğiydi. Teorileri nadiren herhangi bir bilimsel kabul kazanırken, Heyerdahl'ın kendisi tüm bilimsel eleştirileri reddetti ve teorilerini halka yönelik popüler kitaplarda yayınlamaya odaklandı.

2021 itibariyle, Heyerdahl'ın Odin hipotezi henüz herhangi bir tarihçi, arkeolog veya dilbilimci tarafından doğrulanmadı.

Diğer projeler

Heyerdahl ayrıca Hint Okyanusu'ndaki Maldiv Adaları'nda bulunan höyükleri de araştırdı . Orada güneşe dönük temeller ve avlular ile uzun kulak memelerine sahip heykeller buldu. Heyerdahl, bu bulguların, şu anda Sri Lanka olan , Maldivler'i sömürgeleştiren ve eski Güney Amerika ve Paskalya Adası kültürlerini etkileyen veya kuran bir denizcilik medeniyeti teorisine uyduğuna inanıyordu . Keşifleri Maldiv Gizemi adlı kitabında ayrıntılı olarak anlatılmaktadır .

1991 yılında çalışılan Güímar Piramitleri üzerine Tenerife ve rastgele taş yığınları ama piramitler olmadığını beyan etti. Instituto de Astrofísica de Canarias'dan astrofizikçiler Aparicio, Belmonte ve Esteban tarafından yapılan "piramitlerin" astronomik yönelimli olduğu keşfine dayanarak ve onların eski bir kökene sahip olduklarına ikna olarak, onları inşa eden eski insanların en çok piramit olduğunu iddia etti. muhtemelen güneşe tapanlar. Heyerdahl , Kanarya Adaları'nın Amerika ile Akdeniz arasındaki eski gemilerin üsleri olduğunu söyleyen bir teori geliştirdi .

Heyerdahl, Yeşil siyasette de aktif bir figürdü . Çok sayıda madalya ve ödülün sahibi oldu. Ayrıca Amerika ve Avrupa'daki üniversitelerden 11 fahri doktora aldı .

Sonraki yıllarda, Heyerdahl başka birçok keşif gezisine ve arkeolojik projeye dahil oldu. En çok tekne yapımı ve kültürel yayılmacılığa yaptığı vurguyla tanındı .

Ölüm

Thor Heyerdahl'ın Colla Micheri'deki mezarı

Heyerdahl 2002 18 Nisan öldü Colla Micheri , Liguria , İtalya onun en yakın aile üyelerinin bazı Paskalya tatilini geçirmek gitmişti. 87 yaşında beyin tümöründen öldü . Teşhisi aldıktan sonra, yemek yemeyi veya ilaç almayı reddederek ölüme hazırlandı .

Norveç hükümeti bir ile onurlandırılmıştır devlet cenaze yılında Oslo Katedrali O Colla Micheri aile evinin bahçesinde gömülü Nisan 2002 26. O bir ateistti.

Miras

Heyerdahl, uzun yıllar boyunca çalışmalarının çoğunun bilim camiası tarafından kabul görmemesine rağmen, yine de, antik tarih ve antropolojiye halkın ilgisini artırdı. Ayrıca antik tasarımlarla uzun mesafeli okyanus yolculuklarının mümkün olduğunu gösterdi. Bu nedenle, deneysel arkeolojinin önemli bir uygulayıcısıydı . Kon-Tiki Müzesi üzerinde Bygdøy içinde yarımadanın Oslo , Norveç evler gemiler ve haritalar Kon-Tiki seferinden yanı sıra 8.000 hakkında kitaplık kütüphane.

Thor Heyerdahl Enstitüsü 2000 yılında kuruldu. Heyerdahl, enstitünün kuruluşunu kabul etti ve Heyerdahl'ın fikir ve ilkelerini teşvik etmeyi ve geliştirmeye devam etmeyi amaçlıyor. Enstitü, Heyerdahl'ın doğduğu şehir olan Larvik, Norveç'te bulunmaktadır. In Larvik , Heyerdahl'ın doğum yeri, belediye fazla ziyaretçi çekmek için 2007 yılında bir proje başladı. O zamandan beri, Heyerdahl'ın çocukluk evini satın alıp yenilediler, yaz sonunda onuruna yıllık bir sal yarışları düzenlediler ve bir Heyerdahl merkezi geliştirmeye başladılar.

Heyerdahl'ın torunu Olav Heyerdahl, büyükbabasının 2006 yılında altı kişilik bir mürettebatın parçası olarak Kon-Tiki yolculuğunun izini sürdü . Torgeir Higraff tarafından düzenlenen ve Tangaroa Expedition olarak adlandırılan yolculuk, Heyerdahl'a bir övgü, orta panolar ("guara") aracılığıyla navigasyonu daha iyi anlama çabası ve aynı zamanda Pasifik Okyanusu'nun çevresini izleme aracı olarak tasarlandı.

Torgeir Higraff'ın Tangaroa Seferi ile ilgili bir kitabı 2007'de yayınlandı. Kitapta 60 yıl önceki Kon-Tiki yolculuğundan çok sayıda fotoğraf var ve Tangaroa mürettebat üyesi Anders Berg'in fotoğraflarıyla resimlendi (Oslo: Bazar Forlag, 2007). "Tangaroa Expedition" ayrıca İngilizce, Norveççe, İsveççe ve İspanyolca olarak bir belgesel DVD'si olarak üretildi.

Paul Theroux , The Happy Isles of Oceania adlı kitabında , Heyerdahl'ı Polinezya adalarının kültürünü Peru kültürüyle ilişkilendirmeye çalışmakla eleştiriyor. Bununla birlikte, bazı Polinezya adalarının DNA'sını Peru'dan gelen yerlilerle karşılaştıran son bilimsel araştırma, Heyerdahl'ın fikirlerinin bazı değerleri olduğunu ve Polinezya'nın Asya'dan sömürgeleştirilirken, Güney Amerika ile bazı temasların da var olduğunu öne sürüyor; Son birkaç yılda birkaç makale, Paskalya Adası ile bir tür temasların olduğunu genetik verilerle doğruladı . Daha yakın zamanlarda, bazı araştırmacılar, Güney Amerika temasları nedeniyle Polinezya'daki genetik ve kültürel unsurlar üzerinde daha geniş bir etki olduğunu doğrulayan araştırmalar yayınladı.

Süslemeler ve fahri dereceler

Thor Heyerdahl'ın büstü. Güimar , Tenerife.

Asteroid 2473 Heyerdahl ondan sonra adlandırılmıştır, gibidir HNoMS Thor Heyerdahl , Norveçli Nansen sınıfı fırkateyn ile birlikte MS Thor Heyerdahl (şimdi adını MS Vana Tallinn ) ve Thor Heyerdahl , bir Alman üç direkli yelkenli okul aslında bir katılımcı tarafından sahip olunan gemi Dicle seferi. Heyerdahl Vallis , bir vadi Pluto ve Thor Heyerdahl Lise içinde Larvik , doğduğu şehir, aynı zamanda onun ismini taşıyor. Google , Heyerdahl'ı 100. doğum gününde bir Google Doodle yaparak onurlandırdı .

Heyerdahl'ın sayısız ödül ve dereceleri şunları içerir:

Hükümet ve devlet onur

Akademik onur

Onur derecesi

Yayınlar

  • På Jakt efter Paradiset ( Cennet Avı), 1938; Fatu-Hiva: Doğaya Dönüş (1974'te İngilizce olarak değiştirildi).
  • The Kon-Tiki Expedition: By Raft Across the South Seas ( Kon-Tiki ekspedisjonen , Kon-Tiki olarak da bilinir : Across the Pacific in a Raft ), 1948.
  • Pasifik'teki Amerikan Kızılderilileri: Kon-Tiki Seferinin Arkasındaki Teori (Chicago: Rand McNally, 1952), 821 sayfa.
  • Aku-Aku: Paskalya Adası'nın Sırrı , 1957.
  • Polinezya'ya Deniz Yolları: Pasifik'teki Amerikan Kızılderilileri ve Erken Asyalılar (Chicago: Rand McNally, 1968), 232 sayfa.
  • Ra Expeditions ISBN  0-14-003462-5 .
  • Erken İnsan ve Okyanus: Denizciliğin Başlangıcı ve Denizde Doğan Medeniyetler , 1979
  • Dicle Seferi: Başlangıçlarımızın Peşinde
  • Maldiv Gizemi , 1986
  • Yedinci Günde Dünya Yeşildi: Bir Ömür Boyu Anılar ve Yolculuklar
  • Tucume Piramitleri: Peru'nun Unutulmuş Şehri Arayışı
  • Skjebnemote yelek for havet [ Kader Batının Batısında Buluşuyor ], 1992 (yalnızca Norveççe ve Almanca'da) Yerli Amerikalılar hikayelerini anlatıyorlar, beyaz ve sakallı Tanrılar, altyapı İnkalar tarafından değil, onların daha gelişmiş öncülleri tarafından inşa edildi.
  • In the Footsteps of Adam: A Memoir (resmi baskı Abacus, 2001, Ingrid Christophersen tarafından çevrilmiştir) ISBN  0-349-11273-8
  • Ingen Grenser (Sınır Yok, yalnızca Norveççe), 1999
  • Jakten på Odin ( Odin hakkında teoriler, yalnızca Norveççe), 2001

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Heyerdahl, Thor. Aku-Aku: Paskalya Adasının Sırrı . Rand McNally. 1958.
  • Heyerdahl, Thor. Kon-Tiki . Rand McNally & Company. 1950.
  • Heyerdahl, Thor. Fatu Hiva . Penguen. 1976.
  • Heyerdahl, Thor. Erken İnsan ve Okyanus: Denizcilik ve Deniz Uygarlıklarının Başlangıçlarına Yönelik Bir Arama , Şubat 1979.
  • Heyerdahl, Thor. Adamın İzinde: Bir Anı, Ingrid Christophersen tarafından çevrildi, 2001 (İngilizce)

Dış bağlantılar