Kaplumbağa ve Tavşan - The Tortoise and the Hare

"Kaplumbağa ve Tavşan", Ezop Masalları'nın Arthur Rackham tarafından resmedilen bir baskısından , 1912

" Kaplumbağa ve Tavşan ", Ezop'un Masallarından biridir ve Perry Endeksinde 226 numaraya sahiptir . Eşit olmayan ortaklar arasındaki bir yarışın hesabı, çelişkili yorumlara neden oldu. Masalın kendisi, daha güçlü bir rakibin üstesinden gelmek için ustalık ve hilenin (inatçılıktan ziyade) kullanıldığı ortak bir halk masalı temasının bir çeşididir.

belirsiz bir hikaye

Hikaye endişeleri bir Hare yavaş hareket eden alay Tortoise . Tavşan'ın kibirli davranışlarından bıkan Kaplumbağa, onu bir yarışa davet eder. Tavşan çok geçmeden kaplumbağayı geride bırakır ve kazanacağından emin olarak yarışın ortasında biraz kestirir. Ancak Tavşan uyandığında, yavaş ama istikrarlı bir şekilde sürünen rakibinin ondan önce geldiğini fark eder. Hikâyenin La Fontaine'in Masalları'ndaki (VI.10) sonraki versiyonu, daha uzun soluklu olmakla birlikte, Ezop'unkinden neredeyse hiç farklı değildir.

Ezop'un diğer birçok masalında olduğu gibi, öğrettiği ders belirsiz görünüyor. Klasik zamanlarda vurgulanan, Kaplumbağa'nın bir zorbayı üstlenirkenki gözüpek davranışı değil, Tavşan'ın aptalca aşırı güveniydi. Eski bir Yunan kaynağı, 'birçok insanın tembellikten mahvolan iyi doğal yetenekleri vardır; öte yandan, ayıklık, şevk ve azim tembelliğe üstün gelebilir'.

Masal Avrupa girdiğinde amblem gelenek, ( 'yavaş acele' olarak talimat festina lente ) tarafından severler için tavsiye edilmiştir Otto van Veen onun içinde Emblemata Amorum hikaye ilişkiyi kullanarak, (1608). Orada Eros'un bebek figürü bir manzaradan geçerken ve "sebat winneth" sloganıyla uyuyan tavşanı yakalayan kaplumbağayı işaret ediyor. Daha sonraki yorumcular da fablın ahlakının atasözü 'daha acele, daha kötü hız' ( Samuel Croxall ) olduğunu ileri sürdüler veya ona 'ırk hızlı olana değildir' (Vaiz 9.11) şeklindeki İncil gözlemini uyguladılar.

19. yüzyılda masal hicivli yorumlara verildi. Sosyal yorumunda Charles H. Bennett 's Ezop Masalları Human Nature çevrilmiş (1857), tavşan kapitalist girişimcinin ayak altında düşünceli usta secde değiştirilir. Lord Dunsany , "Kaplumbağa ve Tavşanın Gerçek Tarihi"nde (1915) başka bir görüş ortaya koyar . Orada tavşan, meydan okumanın aptallığını anlar ve daha fazla ilerlemeyi reddeder. İnatçı kaplumbağa bitiş çizgisine devam ediyor ve destekçileri tarafından en hızlısı ilan ediliyor. Ama devam ediyor Dunsany,

Yarışın bu versiyonunun yaygın olarak bilinmemesinin nedeni, ona tanık olanlardan çok azının kısa bir süre sonra meydana gelen büyük orman yangınından kurtulmuş olmasıdır. Geceleyin büyük bir rüzgarla ormanların üzerine çıktı. Tavşan, Kaplumbağa ve birkaç hayvan onu ağaçların kenarındaki yüksek ve çıplak bir tepeden çok uzakta gördüler ve ormandaki hayvanları uyarmak için hangi haberciyi göndereceklerine karar vermek için aceleyle bir toplantıya çağırdılar. . Kaplumbağa gönderdiler.

Bir asır sonra Vikram Seth , Beastly Tales'da (1991) fablın şiirsel yeniden anlatımında yergiyi genişletti ve her iki yöne de sahipti. Her iki kahramanın davranışında ahlaki olarak tavsiye edilecek hiçbir şey yoktur. Kaplumbağa'nın zaferi, neşesiz kendini beğenmişliğini güçlendirirken, tavşan beyinli kaybeden medya tarafından ele geçirilir ve "şımartılmış çürük/ Ve kaplumbağa unutulur".

Uygulamalar

Klasik zamanlarda hikaye, hareketin tatmin edici bir şekilde tanımlanmasının imkansız olduğuna dair birçok kanıttan birinde Elealı Zeno tarafından felsefi bir soruna eklenmiştir . Zeno'nun paradokslarından ikincisi , kahramanın Kaplumbağa'ya bir yarışta önde başlama şansı verdiği Aşil ve Kaplumbağa'dır. Argüman, Aşil'in Kaplumbağa'dan daha hızlı koşmasına rağmen, asla ona yetişemeyeceğini göstermeye çalışır, çünkü Aşil, Kaplumbağa'nın başladığı noktaya ulaştığında, Kaplumbağa biraz öteye ilerlemiştir; Aşil, Kaplumbağa'nın başladığı noktaya geldiğinde Aşil, Kaplumbağa'nın başladığı noktaya geldiğinde, Kaplumbağa tekrar ilerlemiştir. Bu nedenle Aşil, ne kadar hızlı koşarsa koşsun Kaplumbağa'yı asla yakalayamaz, çünkü Kaplumbağa her zaman ileri hareket edecektir.

Tek tatmin edici çürütme matematiksel olmuştur ve o zamandan beri masalın adı Zeno'nun paradoksunda açıklanan işleve uygulanmıştır. Matematik ve bilgisayar bilimlerinde, kaplumbağa ve tavşan algoritması , Floyd'un döngü bulma algoritması için alternatif bir isimdir .

masal illüstrasyonları

Jean Grandville tarafından La Fontaine'in Masallarının 19. yüzyıldan kalma bir illüstrasyonu

Masalın Yunanca bir versiyonu var ama erken Latince versiyonu yok. Bu nedenle 16. yüzyıla kadar Ezop masallarının basılı sürümlerinde görünmeye başlamadı, en eskilerinden biri Bernard Salomon'un Les Fables d'Esope Phrygien, mises en Ryme Francoise (1547). Bunu Hollanda'dan (Hollandaca, 1567) ve Flanders'dan (Fransızca, 1578) gelen sürümler izledi, ancak Francis Barlow'un 1667 tarihli baskısından önce İngilizce olarak hiçbiri yoktu .

Fablın birçok illüstrasyonu arasında, Fransız karikatürist Jean Grandville'in kaplumbağayı dik koşarken tasvir etmesi romandır. Bu aynı zamanda "Kaplumbağa ve Tavşan"ın (1935) Walt Disney çizgi film versiyonunda da böyle gösterilmiştir . Grandville'in gravüründeki sıradan bir başka ayrılma, her zamanki gibi bitiş çizgisinde yargıç olarak bir tilki yerine bir köstebek (koyu gözlüklü) seçimidir. Auguste Delierre, La Fontaine'in resimlediği masallarının 1883 baskısında yargıcı maymun yapar. La Fontaine kafiyesinde yargıcın kim olduğunun bir önemi olmadığını söyler; tercümanları onu sözüne bağladılar.

Van Cortlandt Park heykeli, caddenin karşısında Kaplumbağa & Hare Café ile

Kitap üretiminin dışında, Flaman peyzaj sanatçısı Jan Wildens'ın fablının 17. yüzyılın başlarından kalma bir yağlı boya tablosu var . Tavşan soldan girer, şafak sökerken bir yayla yolunda hızla koşar; kaplumbağa ortalıkta görünmüyor. 19. yüzyılın ortalarında, Fransız hayvan ressamı Philibert Léon Couturier de, Grandville'in illüstrasyonunda olduğu gibi, kaplumbağanın dik yarıştığını gösteren bir yağlı boya tabloya adadı. Modern zamanlarda çocuklara yönelik iki adet popüler heykel vardır. Nancy Schön 's 1996'da Boston Maratonu'nun yüzüncü yılını anmak için yapıldı ve yarışın bitiş çizgisi olan Copley Meydanı'nda bulunuyor . Kaplumbağa, tavşan kulağının arkasını kaşımak için durakladığında kararlı bir şekilde öne doğru tökezleyerek gösterilmiştir. Ertesi yıl , Bronx'taki Van Cortlandt Park'ta kros bitiş çizgisinin yakınında Michael Browne ve Stuart Smith tarafından boyanmış bir çelik heykel kuruldu . Tavşan, kaplumbağanın kabuğuna monte edilmiş ve onun üzerinden atlamaya çalışıyor gibi görünüyor.

filateli

Masal ayrıca birçok ülkenin pullarında da yer aldı. Bunlar şunları içerir:

  • Çizgi film karakterlerinin beş adet 0,34 Euro'luk pul üzerinde tasvir edildiği Kıbrıs (2011)
  • Dahomey , La Fontaine'in ölümünün üçüncü yüzüncü yılı anısına bir sette, 10 franklık pul üzerinde yer alıyor.
  • Dominika , 1984 Paskalyası için 2 sentlik bir pul üzerinde, uyuyan tavşanı sollarken Paskalya yumurtaları taşıyan bir Disney kaplumbağasını resmediyor.
  • Fransa , 1978'de fablın 1 frangı + 0.25 cinsinden göründüğü sürşarjlı Kızıl Haç pulları yayınladı . Aynı zamanda, yazarın ölümünün üçüncü yüzüncü yılını anmak için 1995 yılında altı 2.80 franklık puldan oluşan şeritte yer aldı.
  • Yunanistan , 130 drahmi damgasındaki kaplumbağa ve tavşan da dahil olmak üzere Ezop masallarını gösteren bir 1987 seti yayınladı
  • Macaristan , 1980 yılında 4 forint damgalı bu masalla bir set yayınladı.
  • Maldivler Disney karakterleri masal dışarı hareket ettiği 1990 seti yayınladı; kaplumbağa ve tavşan 15 laree damgasında görünüyor
  • Monaco , 1971'de La Fontaine'in doğumunun 350. yıldönümünde 50 santimlik kompozit bir pul yayınladı ve bu masal dahil
  • Sri Lanka , Çocuğun yayın günü 2007 için yarışmacıları başlangıç ​​çizgisinde gösteren 5 rupilik bir pul yayınladı

Müzikal versiyonlar

Müzikal başlıklarda fabl ile ilgili pek çok ima sınırlıdır veya alakası yoktur, ancak iki yorumlayıcı enstrümantal versiyon not edilebilir. Tek Yellowjackets caz dörtlüsü onların kaydedildi Siyaset İngiliz-İrlandalı grup 1988 yılında albümü Flook 'ın başlığı onların üzerindedir Haven albümü (2005).

Ezop masalının birkaç sözlü ayarı da vardır:

  • W. Langton Williams'ın (c. 1832-1896) Ezop Masalları'nda piyano forte için versifiye edilmiş ve düzenlenmiş (Londra, 1890)
  • In Music aracılığıyla yorumlanır Ezop Masalları Mabel Ahşap Tepesi (1870-1954) tarafından ses ve piyano (New York, 1920) için. Bunda belirtilen ahlaki "Yarışı Plodding kazanır".
  • Vincent Persichetti bunu anlatıcı ve orkestra için Masallarına üçüncü parça olarak dahil etti (Op. 23, 1943)
  • Ezop Masallarından Şarkılar (1965) adlı eserinde Edward Hughes tarafından çocuk sesleri ve piyano için ayarlanmış şiirsel bir versiyon
  • Çellist 1979 yılında keman, çello ve anlatıcı için Evalyn Steinbock en ayarı
  • İlk olarak Anthony Plog 'ın Ezop Masalları aletleri hayvanların ayak taklit ettiği, anlatıcı, piyano ve boynuz (1989-1993) için
  • Anlatıcı ve orkestra eşliğinde Scott Watson'ın Ezop'un Masalları arasında (1999)
  • Lucian Cristofor Tugui (2006) tarafından solo ses için bir ayar
  • Beş adet biri olarak Bob Chilcott 'ın Ezop Fables piyano ve koro (2008)
  • Darmon Meader (2009) tarafından a capella korosu için bir ayar
  • David Edgar Walther'in 2009'da bestelediği 'kısa opera dramalarından' biri olarak
  • Hareketi Üç Julie Giroux'nun 'ın Fabllar Senfonisi'nde 2006 yılında oluşan,
  • David P Shortland'ın Avustralya kaydı, Aesop Go HipHop (2012)'da, hip hop anlatımından sonra söylenen koro , masalın ahlaki değerinin altını çiziyor, "Yavaş ve istikrarlı bir şekilde yarışı kazanır"

Halk varyantları

Sözlü halk geleneğinde hikayenin diğer birçok çeşidi dünya çapında görünür ve Aarne-Thompson-Uther tip 275 olarak sınıflandırılır. Bunların çoğunda eşit olmayan ortaklar arasında bir yarış vardır, ancak çoğu zaman beyin kaslara karşı eşleştirilir ve yarışı kazanan taraf kazanır. hile aracı. Genel olarak bu iki tiptir: ya daha yavaş olan hayvan diğerinin sırtına ya da kuyruğuna atlar ve yaratık rakibinin nereye gittiğini görmek için döndüğünde sonunda zıplar ya da parkur boyunca kendilerini değiştiren benzerler tarafından aldatılır. .

Yerli Amerikan kültüründe inatçılığı vurgulayan benzer bir temaya sahip hikayeler kaydedildi . Sinekkuşu ve Turna bir okyanustan diğerine yarışmayı kabul ederler. Sinekkuşu daha hızlı uçmasına rağmen geceleri uyumak için durur. Ancak Crane gece boyunca uçar ve gün içinde daha sonra ve daha sonra Hummingbird tarafından ele geçirilir, en sonunda ilk sırada gelir. Nihai ödül, versiyonlar arasında farklılık gösterir ve habitat seçimi, bir kızın sevgisi veya diğerini küçültme hakkını içerir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

İlgili Medya Tortoise ve Hare Wikimedia Commons