Üçüncü Dalga (Toffler kitabı) - The Third Wave (Toffler book)
 İlk baskı
| |
| Yazar | Alvin Toffler |
|---|---|
| Ülke | Amerika Birleşik Devletleri |
| Dilim | İngilizce |
| konular | Sosyal Bilimler , Tarih , Fütüroloji |
| Yayımcı | William Morrow (ABD) |
Yayın tarihi |
1980 |
| Ortam türü | Baskı ( Ciltli ve Ciltsiz ) |
| ISBN'si | 0-517-32719-8 (ciltli), ISBN 0-553-24698-4 (ciltsiz) |
| Öncesinde | gelecek şoku |
| Bunu takiben | Güç kayması |
Üçüncü Dalga , Alvin Toffler'ın 1980 tarihli bir kitabıdır. Bu, Future Shock'ın (1970)devamıve orijinal olarak bir üçleme olması beklenen ve 1990'da Powershift: Knowledge, Wealth and Violence at the Edge of the 21st Century ile devam eden ikinci film. Yeni bir ek, Devrimci Ancak Wealth , 2006'da yayınlandı ve The Third Wave'in büyük bir genişlemesi olarak kabul edilebilir.
Toffler kitabı içinde geçişi anlatır gelişmiş ülkelerden gelen Sanayi Yaş diye karşı "İkinci Dalga", aramalar toplumun, Bilgi Çağı "Üçüncü Dalga" toplum.
Toffler'in dalga teorisi
Toffler kitabında 'dalgalar' kavramına dayanan üç tip toplum tanımlıyor - her dalga daha eski toplumları ve kültürleri bir kenara itiyor.
- Birinci Dalga, avcı-toplayıcı kültürlerin yerini alan Neolitik Devrim'den sonra dünyanın pek çok yerinde hüküm süren yerleşik tarım toplumudur .
- İkinci Dalga Sanayi Çağı toplumudur. İkinci Dalga Batı Avrupa'da Sanayi Devrimi ile başlamış ve daha sonra tüm dünyaya yayılmıştır. İkinci Dalga toplumunun kilit unsurları çekirdek aile , fabrika tipi bir eğitim sistemi ve şirkettir . Toffler şöyle yazıyor:
"İkinci Dalga Toplumu sanayi ve dayalı olan seri üretim , kitlesel dağıtıma , kitlesel tüketime , kitle eğitimi , kitle iletişim , kitle rekreasyon , kitle eğlence ve kitle imha silahlarının . Sen ile birleştirirsiniz standardizasyon , merkezileşme , odaklanma ve eşzamanlılık ve bürokrasi dediğimiz bir örgütlenme tarzı ile sonuçlanıyorsunuz ."
- Üçüncü Dalga, sanayi sonrası toplumdur. Toffler, 1950'lerin sonlarından beri çoğu ülkenin İkinci Dalga toplumundan Üçüncü Dalga toplumuna geçtiğini söylüyor. Onu tanımlamak için birçok kelime icat etti ve Bilgi Çağı gibi başkaları tarafından icat edilen isimlerden bahsetti .
antropolojik yorumlama
Daha önceki avcı-toplayıcı toplumlardan tarım ve tarım toplumlarına geçiş Neolitik Devrim olarak da bilinir . Bu, Mezolitik çağdan Neolitik çağa (sırasıyla, Orta ve Geç Taş Devri ) geçişle örtüşmektedir . Geçiş Paleolitik için Mezolitik (Orta Taş Devri'ne Early), sırayla, çağdaş ortaya çıkması ile büyük ölçüde çakışmaktadır Homo sapiens önceki ilgili gelen arkaik insan türlerinin.
Günümüz dünyasında neredeyse soyu tükenmiş olan avcı-toplayıcı toplumlar ("Sıfır Dalga" toplumları olarak adlandırılabilir) Toffler'ın şemasında tanınmamaktadır. Benzer şekilde, klasik Üç-çağ sisteminde , Taş Devri dönemi Tunç Devri , Demir Devri , son ikisi arasındaki sınır arasında ayrımlar tanınır c. 1300-1200 BCE, Toffler'in dalgalarını sınırlayan kadar dramatik. Bu aşamaların hiçbiri, kısmen günümüz sanayi öncesi toplumları arasında ikinci aşamanın yaygınlığı nedeniyle, Toffler şemasında açıkça tanınmamaktadır .
Toffler İlk Dalga ve İkinci Dalga geçiş bazen de bir geçiş olarak kabul edilmektedir Demir Çağı için Çelik Yaş . Şu anda, son geçişin net bir tasviri yoktur, ancak bazen Toffler'in "Üçüncü Dalga toplumu"na ek olarak Daniel Bell'den gelen Post-endüstriyel toplum terimi kullanılır.
Önemli olan nokta, toplumun doğasının (insanlar ile siyasi ve ekonomik yapılar arasındaki ilişkiler) yeni teknolojinin etkisiyle önemli ölçüde değişmesidir. İnsanların hayatlarının bir dereceye kadar teknolojiye hizmet edecek şekilde değiştirildiği.
Üçüncü dalga toplumunun temel özellikleri
Öngörülen toplum, son yirmi yılın dramatik geçişleriyle (örn. Cep Telefonları , İnternet , ulusal olmayan ve ulusötesi güçlerin yükselişi, vb.) toplum. Diğerleri arasında, bunlar dahil
- Eğitim sistemi, fabrikalar, hükümetler, kitle iletişim araçları, yüksek hacimli seri üretim gibi bu çağın kurumlarına özgü, herkese uyan tek beden yaklaşımında örneklendiği gibi, Sanayi Çağı "standartlaştırma" inancının geri alınması ve dağıtım vb.
- Ulus-devlete yukarıdan ve aşağıdan saldırı ve ulus-devletin kendisinin giderek eskimesi.
- Ulus-devlete aşağıdan saldırı, hem 21. yüzyılda Birleşik Devletler siyasetini karakterize ettiği gibi kademeli bir konsensüs kaybını hem de Çin'deki siyasi kargaşayı (büyük ölçüde kentsel-kırsal hatlar arasında bölünmüş) içerecektir. İsrail (ortodoksa karşı laik), İslam dünyası (köktendinci veya geleneksele karşı laik) ve başka yerler. Bölgesel çıkarların yükselişini ve ulus-devletin kendisinin ilerici yetki devrini içerecektir; örneğin İngiltere'de Galler ve İskoçya'nın özerkleşmesi; Nunavut ve Kanada; ayrılıkçı hareketlerin sık görülmesi, Yugoslavya, Çekoslovakya, SSCB, Etiyopya'nın dağılması, Doğu Timor gibi mikro devletlerin ortaya çıkması.
- Ulus devlete yukarıdan saldırı, güçlü ulusal olmayan varlıkların yükselişini içerecektir: STK'lar, çok uluslu şirketler, küresel erişime sahip dinler ve hatta terör örgütleri veya karteller. Ulusal ekonomilerin ve ulus-devletlerin büyüyen bir ulusötesi örgütler ve bağlantılar ağı altında aşamalı olarak kuşatılmasını; örneğin Avrupa Birliği, Kuzey Amerika Birliği, yeni kurulan Afrika Birliği ve ayrıca DTÖ, NAFTA veya Uluslararası Ceza Mahkemesi gibi kuruluşlar.
- Gücün ve dağılımının birincil belirleyicisi olarak bilgi ve enformasyonun parasal zenginliği gölgede bırakması. Bu ayrıca Powershift'in devamında daha ayrıntılı olarak tartışıldı .
- Birincil ekonomik faaliyet olarak bilgi üretimi ve bilgi işleme ile imalat ve imalat mallarının gölgelenmesi. Bu, Toffler'ın neredeyse cinsiyet çizgileri boyunca ikisi arasındaki çizgiyi çizdiği devam filmi Powershift'te önemli ölçüde genişletildi ve endüstriyel çağdaki üretim dünyasına olan tutkuyu temsil etmek için "Material-Ismo" ("machismo" üzerine bir oyun) terimini kullandı. (kağıda basmanın aksine) ve değeri ürünle eşitleme (değeri bilgiyle eşitlemenin aksine). Eleştiri, özellikle son yıllarda, özellikle cinsiyet çizgisinde önemli bir kayma yaşayan eski Stalinist toplumlara özellikle sert bir şekilde geldi ve kadınların yaşam beklentisi artık eski SSCB'de erkeklerin yaşam beklentisinden 10 yıl daha fazla.
- Klonlama, küresel iletişim ağları, nanoteknoloji vb. gibi çeşitli yüksek teknolojilerin ortaya çıkışı. Bununla birlikte, bu yönler Future Shock'ta daha derinlemesine tartışıldı ve The Third Wave'de bir şekilde vurgulandı .
- Demokrasinin kendi karakterinin, seçim kabininde periyodik olarak yapılan oylamalardan, hükümet ve halk arasında daha doğrudan bir etkileşime dönüşmesi. Bu, büyük ölçüde, İnternet'in yükselişiyle birlikte ortaya çıkmıştır , ancak henüz herhangi bir devletin anayasasının temel bir revizyonu biçiminde donmamıştır.
Daha sonraki bir röportajda kitabı tartışmak, Toffler bu endüstriyel tarzdaki, merkezi, yukarıdan aşağıya bürokratik planlama diye adlandırılan daha açık, demokratik, merkezi olmayan bir tarzda yerini olacağını söyledi “ beklentisel demokrasi .”
Ulus-devletler düzeninin modasının geçeceği ve ulusötesi varlıkların yükselişinin öngörülmesine rağmen, tahmin edilmeyen şey, Dünya Birleşik Devletleri biçiminde bir dünya siyasi birliğinin ortaya çıkmasıydı. Toffler'in Dalga Teorisi çerçevesinde, böyle bir kurum, günümüz ulus devletlerine benzer bir çizgide kurulmuş olsaydı, İkinci Dalga'nın en geniş arketipini temsil ederdi. İlginç bir şekilde, heterojen bir karışımın kalıbına dökülen federal bir dünya birliğinin potansiyeli (örneğin, uluslar, işçi sendikaları, dinlere bağlı kuruluşlar, işletmeler, halk meclisleri, IGO'lar vb. hepsi örtüşen bir karışımda bir araya getirildi) açık bırakıldı.
Toffler, hem demokrasi yapısının dönüşümünün sonucunun ne olacağı sorusunu hem de ulus-devlet düzeninin yerini ne tür bir dünya düzeninin alacağı sorusunu açık bıraktı. Bu , "Şişeden Çıkan Cin" (nükleer silahlanma) sorununu ve "Barış Bölgesi"nin kırılması yanılsamasını gündeme getiren 1993 tarihli Savaş ve Savaş Karşıtı ekinde özellikle keskinleşti (yani, 9-11, Madrid). , Londra, vb.), ancak ulus-devletin modası geçmiş ve “Birleşik Dünya Devleti” tipi küresel örgütler sadece eski haline gelecekse, bu ikilemleri çözmek için dünyanın yapısında hangi değişikliklerin gerekli olacağı sorularına sessiz kaldı. o kadar.
dördüncü dalga
Üçüncü Dalga'nın doruk noktasına ancak İnternet'in gelişiyle ulaştığı göz önüne alındığında , Neolitik Devrim ile aynı seviyede olan başka bir önemli tarihsel dönüm noktası hakkında konuşmak erken görünebilir , ancak Future Shock'ın ana temalarından biri, tarihin kendisinin, tüm geçmişin bugünü yakalayacağı noktaya kadar hızlanın. Bu nedenle, bir Dördüncü Dalganın ortaya çıkıp çıkmadığı veya dünyada meydana geliyor gibi görünen en son çıkıklarla zaten devam edip etmediği sorusu giderek artan sıklıkta gündeme geldi.
Herman Bryant Maynard ve Susan E. Mehrtens tarafından, 21. yüzyılda bir tür eko-küreselizmin yükselişini öngören ve savunan Dördüncü Dalga: 21. Yüzyılda İş Dünyası başlıklı bir kitap zaten 1993'te yayınlandı . Ancak kitabın daha yakından okunması, kitabın ana temasını, başka bir önemli tarihsel dönüm noktasından ziyade, küresel düzeyde Üçüncü Dalga toplumunun doğasına ilişkin Toffler tarafından açık bırakılan soruların kısmen tamamlanması olarak yanlış görebilir.
Ancak, soru hala çözülmedi ve Toffler'dan resmi bir açıklama gelmedi. Bir ihtimal de değil, çünkü Toffler öldü.