Doğa Sistemi -The System of Nature
Doğanın Sistemi veya, Ahlaki ve Fiziksel Dünya Kanunları (Fransızca: Système de la Nature ou Des Loix du Monde Fizik et du Monde Moral ) eserini olan felsefe Paul-Henri Thiry tarafından Baron d'Holbach (1723- 1789).
genel bakış
Eser ilk olarak Fransız Bilimler Akademisi'nin vefat eden bir üyesi olan Jean-Baptiste de Mirabaud adıyla yayımlandı . D'Holbach, bu kitabı - muhtemelen Diderot'nun yardımıyla ama Jacques-André Naigeon'un desteğiyle - 1770'de anonim olarak yazdı ve yayınladı ve evreni felsefi materyalizmin ilkeleri açısından tanımladı : zihin beyinle tanımlanır, orada Canlı bir beden olmadan hiçbir "ruh" olmaz, dünya katı determinist yasalarla yönetilir , özgür irade bir yanılsamadır, nihai nedenler yoktur ve her ne olursa olsun gerçekleşir çünkü kaçınılmaz olarak gerekir. Çalışma , daha yüksek bir varlığa olan inancın korku, anlayış eksikliği ve antropomorfizmin ürünü olduğunu öne sürerek Tanrı'nın varlığını açıkça reddeder .
Kendisi bir bilim adamı olmasa da, d'Holbach bilim okuryazarıydı ve felsefesini doğanın bilinen gerçeklerine ve günün bilimsel bilgisine uygun olarak geliştirmeye çalıştı, örneğin John Needham'ın deneylerini yaşamın kanıt olarak gösterebileceğini gösterdi. bir tanrının müdahalesi olmadan özerk olarak gelişir. Topluma, doğaya ve onların güçlerine ilişkin yasaya dayalı düşünceyi kitlelere ve teolojiye getirmenin az çok iyi huylu bir yolu olarak mitoloji arasında eleştirel bir ayrım yapar . Mitolojiden ayrıldığında, doğanın gücünü doğanın kendisinin üzerine yükselten ve böylece ikisini (yani, fiilen var olan her şey, şimdi doğanın dışında bir varlıkta kişileştirilen kendi gücünden "doğa"yı) yabancılaştıran teoloji, aksine, zararlıdır. insan ilişkilerinde paralel olmayan güç. İlkeleri, d' Holbach'ın Bon Sens, ou idées naturelles opposees aux idées surnaturelles'inde daha popüler bir biçimde özetlenir .
eleştiri
Kitap, zamanında son derece radikal olarak kabul edildi ve eseri çürüten kişilerin listesi uzundu. Tanınmış Katolik ilahiyatçı Nicolas-Sylvestre Bergier , Examen du matérialisme ("Materyalizm incelendi") başlıklı bir çürütme yazdı . Voltaire de felsefesini çürütmek için kalemini ele geçirilen Systeme onun içinde makalesinde "Dieu" in Dictionnaire filozofik ederken, Büyük Frederik de buna bir cevap hazırladı. Kitap hakkında yorum yapan Frederick şunları gözlemledi:
Topluluk önünde konuşurken, batıl kulakların inceliğini düşünmeli; kimseyi şok etmemelidir; yüksek sesle düşünmesine izin verecek kadar aydınlanana kadar beklemelidir.
Kitabın sadece dine değil, aynı zamanda monarşiye de bir saldırı içermesi nedeniyle, Frederick'in Doğa Sistemi'ne bir eleştiri yazmaya motive olduğu tahmin ediliyor .
Takdir ve etki
D'Holbach'ın arkadaşı Denis Diderot kitabı coşkuyla desteklemişti:
Benim sevdiğim şey, sizin Doğa Sisteminde olduğu gibi açık, kesin ve açık bir felsefedir . Yazar bir sayfada ateist, diğerinde deist değildir. Felsefesi tek parçadır.
PB Shelley , The System of Nature'ı okuduktan sonra ateşli bir ateist oldu ve kitabı İngilizce'ye çevirmeye başladı. Göre Will Durant , Doğanın Sistemi felsefesi tarihinin tüm materyalizmin ve ateizmin en kapsamlı açıklamasını içerir.
Öğrencilik yıllarında Goethe kitabın içeriğinden tiksinerek geri tepmişti; yaşlılığında da benzer görüşlere sahipti: "Onlara isyan etsek bile doğanın kanunlarına aitiz."
Voltaire'e göre, kitap "alimler, cahiller ve kadınlar" da dahil olmak üzere halk arasında çok popülerdi.