Ter kulübesi - Sweat lodge

Ojibwe ter kulübesi için çerçeve

Bir ter kulübesi, tipik olarak kubbe şeklinde veya dikdörtgen olan ve doğal malzemelerden yapılmış, düşük profilli bir kulübedir. Yapı locadır ve yapı içinde yapılan törene bazı kültürler tarafından arınma töreni ya da sadece terleme denebilir . Geleneksel olarak yapı basittir, üzeri örtülü fidanlardan ve bazen de hayvan derilerinden yapılmıştır. Başlangıçta, yalnızca Amerika'nın bazı Yerli halkları , özellikle Plains Kızılderilileri tarafından kullanıldı , ancak pan-Hintizmin yükselişiyle, başlangıçta ter locası törenine sahip olmayan çok sayıda ulus onu benimsedi. Bu tartışmalı olmuştur.

Her durumda, ter manevi bir tören olarak tasarlanmıştır - dua ve şifa içindir ve tören yalnızca ilgili dili, şarkıları, gelenekleri ve güvenlik protokollerini bilen yaşlılar tarafından yönetilmelidir. Aksi takdirde, tören uygunsuz bir şekilde yapılırsa tehlikeli olabilir.

Ter zâviyeleri ayrıca Kuzey Amerika'da ve uluslararası alanda bazı yerli olmayanlar tarafından taklit edildi, bu da Lakota Savaş Bildirgesi ve Yerli Yaşlıların bu taklitlerin tehlikeli ve saygısızca suistimaller olduğunu ve durdurulması gerektiğini bildiren benzer ifadeleri gibi tepkilerle sonuçlandı .

Gelenekler

Hupa Hint yeraltı binası ahşap kalas çatı ile kaplı ve büyük kayalardan oluşan bir duvarla çevrili

Yerli Amerikalıların pek çok bölgede ter locası törenleri vardır. Örneğin, Kaliforniya'nın orta kıyılarındaki Chumash halkları, yerleşim yerleriyle bağlantılı olarak kıyı bölgelerinde ter locaları inşa ediyor. Aztek ve Olmec gibi Meksika'nın eski Mezoamerikan kabileleri, dini bir kefaret ve arınma ayini olarak temazcal olarak bilinen bir ter banyosu töreni uyguladılar .

Terleme ile ilgili gelenekler bölgesel ve kültürel olarak farklılık gösterir. Törenler genellikle geleneksel duaları ve şarkıları içerir. Bazı kültürlerde davul çalma ve ruhlar dünyasına adaklar törenin bir parçası olabilir ya da bir terlik seremonisi, Güneş Dansı gibi daha uzun bir törenin parçası olabilir . Ter locaları ile ilgili bazı yaygın uygulamalar ve temel unsurlar şunları içerir:

  • Eğitim – Sweatlodge geleneklerine sahip yerli kültürler, birinin bir locaya liderlik etmesine izin verilebilmesi için uzun yıllar yoğun bir eğitimden geçmesini gerektirir. Gereksinimlerden biri, liderin o kültürün yerli dilinde akıcı bir şekilde dua edebilmesi ve iletişim kurabilmesi ve töreni nasıl güvenli bir şekilde yapacağını anlamasıdır. Bu liderlik rolü, kendi kendine belirlenmemiş, topluluğun Yaşlıları tarafından verilir. Bu liderlik yalnızca topluluğun tam üyesi olan ve topluluk içinde yaşayanlara emanet edilmiştir. Daha sonra tören satmak için ayrılan yabancılara asla verilmez.
  • Oryantasyon – Kapı kutsal bir ateşle karşı karşıya kalabilir. Kardinal yönler, terleme törenini düzenleyen kültürde sembolik olabilir. Loca, belirli bir amaç için çevresi içinde yönlendirilebilir. Locanın çevresi içinde yerleştirilmesi ve oryantasyonu genellikle törenin ruh dünyası ile bağlantısını ve ayrıca pratik kullanım hususlarını kolaylaştırdığı düşünülür.
  • İnşaat – Loca genellikle büyük bir özen ve bilgiyle, çevreye ve kullanılan malzemelere saygı gösterilerek inşa edilmiştir.
  • Giyim – Kızılderili localarında katılımcılar genellikle şort veya bol bir elbise gibi basit bir giysi giyerler. Gösterişten ziyade tevazu önemlidir.

Riskler

Fiziksel etkiler

Terleme konusunda deneyimli kişiler ve uygun şekilde eğitilmiş ve yetkilendirilmiş geleneksel Kızılderili tören lideri tarafından yönetilen bir törene katılanlar bile, altta yatan sağlık sorunları nedeniyle aniden sorunlar yaşayabilir. Lakota ruhani liderleri tarafından, insanların yalnızca yetkili, geleneksel ruhani liderlerle birlikte localara katılmaları tavsiye edilmektedir.

Aşırı ısıya maruz kalma, dehidrasyon , duman solunması veya boğulmaya yol açan uygunsuz loca inşaatından kaynaklanan loca ile ilgili ölüm raporları vardır .

Kayalar kullanılıyorsa, nehir kayaları veya içinde hava cepleri olan diğer tür kayaların kullanılmaması önemlidir. Isıtmadan önce kayalar tamamen kuru olmalıdır. Hava cepleri veya aşırı nemli kayalar, yangında veya su çarptığında çatlayabilir ve muhtemelen patlayabilir. Daha önce kullanılmış kayalar nemi veya nemi emerek çatlaklara veya kırılmalara neden olabilir.

Ölümler

Aşağıdakiler, geleneksel olmayan " Yeni Çağ " ter ritüelleriyle ilgili bildirilen ölümlerin bir listesidir :

  • Gordon Reynolds, 43 yaşında (21 Kasım 1996'da öldü)
  • Kirsten Babcock, 34 (2002'de öldü)
  • David Thomas Hawker, 36 (2002'de öldü)
  • Rowen Cooke, 37 (2004'te öldü)
  • Paige Martin, 57 (17 Temmuz 2009'da öldü)
  • Kirby Brown, 38, Westtown, NY (9 Ekim 2009'da James Arthur Ray liderliğindeki inzivada öldü )
  • Lizbeth Neuman, 49, Prior Lake, MN (James Arthur Ray liderliğindeki geri çekilme sırasında aldığı yaralar nedeniyle 17 Ekim 2009'da öldü)
  • James Shore, 40, Milwaukee, WI (9 Ekim 2009'da James Arthur Ray liderliğindeki etkinlikte öldü)
  • Chantal Lavigne , 35, (Temmuz 2011'de, Gabrielle Fréchette liderliğindeki olaydan sonra Québec, Sherbrooke'da öldü)

Sedona ölümleri ve Lakota Nation davası

Ekim 2009'da, James Arthur Ray tarafından düzenlenen bir New Age inzivası sırasında , Sedona, Arizona yakınlarında bulunan ve yaklaşık 60 kişinin bulunduğu aşırı kalabalık ve uygun olmayan şekilde kurulmuş bir ter kulübesine katılırken üç kişi öldü ve 21 kişi daha hastalandı . Ray, 3 Şubat 2010'daki ölümlerle bağlantılı olarak Yavapai İlçesi Şerif Ofisi tarafından tutuklandı ve tahvil 5 milyon dolar olarak belirlendi. Bu ölümlere yanıt olarak, Lakota ruhani lideri Arvol Looking Horse , kısmen okuyan bir bildiri yayınladı:

İlk Milletler Halkımız , Inikag'a'yı yaratırken inyan oyate (taş insanlar) üzerine mini wic'oni (yaşam suyu) dökme hakkını kazanmak zorunda  - dört yıl ve dört yıl Sundance vizyon arayışına girerek . Sonra boyanmak için bir törene tabi tutulursunuz – arınma yoluyla birinin hayatına bakma hakkını şimdi kazandığınızı fark etmek için. Onlar da bizim kutsal dilimizi anlayabilmeli, Dedelerden gelen mesajları anlayabilmelidir, çünkü onlar kadimdir, onlar bizim ruh atalarımızdır. Yürürler ve kültürümüzün değerlerini öğretirler; alçakgönüllü, bilge, şefkatli ve şefkatli olmak. Ter köşkü denilen make shift sauna ile haberlerde yaşananlar bizim törensel yaşam tarzımız değil!

2 Kasım 2009'da Lakota Ulusu, Amerika Birleşik Devletleri, Arizona Eyaleti, James Arthur Ray ve Angel Valley Retreat Center site sahiplerine, Ray ve site sahiplerinin 1868 Sioux Antlaşması uyarınca tutuklanması ve cezalandırılması için dava açtı . Amerika Birleşik Devletleri ve Lakota Ulusu. Bu antlaşma, “Beyazlar veya Birleşik Devletler otoritesine tabi diğer insanlar arasındaki kötü adamlar, Kızılderililerin şahsına veya mülküne herhangi bir yanlış yaparsa, Birleşik Devletler (...) derhal harekete geçecektir. suçlunun tutuklanması ve Amerika Birleşik Devletleri yasalarına göre cezalandırılması ve ayrıca yaralanan kişinin uğradığı zararı tazmin etmesi.

Lakota Nation, James Arthur Ray ve Angel Valley Retreat Center'ın "Amerika Birleşik Devletleri ile Lakota Ulusu arasındaki barışı ihlal ettiğini" ve Liz Neuman'ın ölümüne neden olarak "Kutsal Oinikiga'mızın (arınma töreni) saygısızlığa uğramasına neden olduğunu" iddia ediyor. Kirby Brown ve James Shore”. Ayrıca Lakota, James Arthur Ray ve Angel Valley Retreat Center'ın hileli bir şekilde Kızılderili kimliğine büründüğünü ve ölümlere ve yaralanmalara neden olmaktan ve ter kulübesinin sökülmesi yoluyla kanıtların yok edilmesinden sorumlu tutulması gerektiğini iddia ediyor. Dava, anlaşmanın uygulanmasını istiyor ve parasal tazminat talep etmiyor.

Davadan önce, Kızılderili zâviye uzmanları, zâviyenin bildirilmiş inşaatını ve idaresini geleneksel yöntemlere uymadığı için eleştirdiler ("piçleştirilmiş", "alaycı" ve "saygısız"). Hintli liderler, ölü ve yaralılar için endişelerini ve dualarını dile getirdiler. Liderler, törenin beyaz adamların gördüğü gibi bir din değil, onların yaşam tarzı olduğunu söyledi. ABD yasaları ve Birleşmiş Milletler deklarasyonu tarafından korunan Kızılderili mülküdür . Tören sadece meşru milletlerden onaylı loca taşıyıcılarının elinde olmalıdır. Geleneksel olarak, tipik bir liderin bir locadaki insanlara bakmasına izin verilmeden önce 4 ila 8 yıllık çıraklık eğitimi vardır ve resmi olarak topluluk önünde tören liderleri olarak adlandırılır. Katılımcılara kendilerini rahatsız hissettiklerinde seslenmeleri talimatı verilir ve tören genellikle onlara yardım etmek için durdurulur. Köşkün alışılmadık şekilde nefes almayan malzemelerden yapıldığı söylendi. Tören için ücret alınmasının uygun olmadığı söylendi. Katılımcı sayısı çok fazla olduğu için eleştirildi ve tören uzunluğunun çok uzun olduğu söylendi. Talihsiz olaylardan kaçınmak için yaşlıların gözetimine saygı gösterilmesinin önemli olduğu söylendi. Trajedi, katılımcıların güvenliği ve tamamen ihmali göz ardı edilerek "açık dikkatsizlik" olarak nitelendirildi. Yerli Amerikan topluluğu aktif olarak geleneklerinin kötüye kullanılmasını önlemeye çalışır. Organizatörler, özgün veya bağımsız loca liderlerine rehberlik ve gözetimi resmileştirmenin yollarını tartışıyorlar.

Diğer kültürlerde benzer yapılar ve ayinler

Genellikle törensel veya mistik bir önemi olmasa da, diğer kültürlerde ritüel terleme örnekleri vardır. Dünya çapında Laik kullanımları birçok formları bulunur Antik Roma hamamlarının , buhar odası , sauna , Slav Banya ve İslami denilen varyantları haman veya Türk hamamı İngilizce. Diğer çeşitler , Bering Boğazı çevresindeki yerli halk , eski Yunanlılar , kuzey Finliler ve Laponyalılar tarafından kullanılmaktadır .

Bazı Avrupa kültürleri tarihsel olarak temizlik için terlemeyi kullanmıştır. Çoğu durumda kullanım öncelikle fiziksel temizlik ve sıcaklık içindir, ancak diğerlerinde dua ve şarkılar söz konusu olabilir. İskandinav , Baltık ve Doğu Avrupa kültürleri, kalıcı, ahşap bir kulübede düzenlenen sauna geleneklerinde ter banyolarını içerir. Günümüz saunaları tamamen laik olsa da, saunada daha eski şarkı ve ritüel gelenekleri ve saunada yaşayan bir ruh varlığının kabulü vardır.

"Kelt kabileleri arasında buhar banyoları kullanılıyordu ve İrlanda'da 18. yüzyıla kadar genel kullanımda olan ve hatta 19. yüzyıla kadar hayatta kalan ter evi. Arı kovanı şeklindeydi ve kil ile kaplıydı. Özellikle başvuruldu. romatizma için bir çare olarak." Bu kalıcı yapılar taştan yapılmıştır ve kare ya da bindirmeli "arı kovanı" versiyonları genellikle İrlanda ve İskoçya'nın İrlanda ve Galce konuşulan bölgelerinde bulunur, ancak çoğu nispeten yakın tarihli görünmektedir. Yapım yöntemi, yapıyı ısıtma ve kullanım Kuzey Amerika örneklerinden farklıydı ve işlev olarak sauna gibi tedavi edici olarak kabul edildiler ve küçük boyutları göz önüne alındığında belki de tipik olarak bir seferde bir kişi tarafından kullanıldılar. .

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Bucko, Raymond A. (1998). Ter Locasının Lakota Ritüeli :: Tarih ve Çağdaş Uygulama . Nebraska Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-8032-1272-5.

Dış bağlantılar