Subhash Kak - Subhash Kak

Subhash Kak
kak vaxjo2.jpg
Subhash Kak, Foundations of Quantum Mechanics Conference, Växjö, İsveç
Doğmak
Akademik geçmiş
gidilen okul NIT Srinagar , HTE Delhi
Akademik çalışma
Disiplin Bilgisayar Bilimi
alt disiplin
kurumlar Oklahoma Eyalet Üniversitesi-Stillwater
Dikkate değer eserler
Önemli fikirler Anında eğitilmiş sinir ağları

Subhash Kak (26 Mart 1947, Srinagar doğumlu ) bir Hint-Amerikalı bilgisayar bilimcisi ve tarihi bir revizyonisttir . O ise Regents Profesör Bilgisayar Bilimleri Bölümü Oklahoma Eyalet Üniversitesi-Stillwater en onursal mühendislik misafir öğretim yürüten Jawaharlal Nehru Üniversitesi'nden ve Hint üyesi Başbakanlık Bilim, Teknoloji ve Yenilik Danışma Konseyi (PM-STIAC).

Kak üzerinde yayınladı bilim tarihinin , bilim felsefesi , antik astronomi ve matematik tarihine . Kak ayrıca arkeoastronomi üzerine yayınlar yaptı ve Yerli Aryanlar fikrini savundu . Birçok bilim adamı, bu konulardaki teorilerini bütünüyle reddetti ve yazıları ağır bir şekilde eleştirildi.

2019'da Hindistan Hükümeti, matematik tarihi , bilim , antik astronomi ve bilim felsefesine katkılarından dolayı Hindistan'daki dördüncü en yüksek sivil ödül olan Padma Shri'yi verdi .

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Kak, devlet veteriner hekimi Ram Nath Kak ve Hindistan'ın Srinagar kentinde Sarojini Kak'ın çocuğu olarak dünyaya geldi . Erkek kardeşi bilgisayar bilimcisi Avinash Kak ve kız kardeşi edebiyat kuramcısı Jaishree Odin'dir .

Kak, Srinagar'daki Bölgesel Mühendislik Koleji'nden (şu anda Ulusal Teknoloji Enstitüsü, Srinagar ) Mühendislik Lisans derecesini ve doktora derecesini aldı. den Teknoloji Delhi Hint Enstitüsü 1970 yılında.

Akademik kariyer

1975-1976 yılları arasında Kak , Londra'daki Imperial College'da misafir öğretim üyesi ve Murray Hill'deki Bell Laboratories'de misafir araştırmacıydı . 1977'de Bombay'daki Tata Temel Araştırma Enstitüsü'nde misafir araştırmacı olarak bulundu . 1979'da Louisiana Eyalet Üniversitesi Baton Rouge'a katıldı ve burada Donald C. ve Elaine T. Delaune Elektrik ve Bilgisayar Mühendisliği alanında Seçkin Profesör olarak atandı. 2007 yılında Oklahoma Eyalet Üniversitesi-Stillwater'da Bilgisayar Bilimleri bölümüne katıldı .

O dergide kuantum öğrenmenin öncülerinden biri olarak yer aldı NeuroQuantology Cheryl Fricasso ve düzenleyen Stanley KRIPPNER . Kak, verimli bir üç katmanlı ileri beslemeli sinir ağı mimarisi önermiş ve onu eğitmek için dört köşeli sınıflandırma algoritmaları geliştirmiştir. Ölçeklenebilirlik sorunları nedeniyle eleştirilmesine rağmen; elektronik donanım topluluğu içinde dikkat çekti. Kak, yapay zekanın sınırları olduğunu ve biyolojik eşdeğeri ile eşitleyemeyeceğini savundu. Kak, çok amaçlı bilgi işlem için temel olmasına rağmen, hata düzeltmenin ölçeklenebilirlik için önemli bir zorluk olduğunu savunan ticari ölçekte kuantum hesaplamanın genelleştirilmesini eleştirdi .

Kak, Oklahoma Eyalet Üniversitesi-Stillwater'da Bilgisayar Bilimleri Bölümü'nde Regents Profesörü ve Jawaharlal Nehru Üniversitesi'nde fahri misafir mühendislik profesörüdür . Ayrıca Jawaharlal Nehru Üniversitesi'nde medya çalışmaları alanında fahri misafir profesördür.

28 Ağustos 2018'de Hindistan'da Başbakanlık Bilim, Teknoloji ve Yenilik Danışma Konseyi (PM-STIAC) ​​üyeliğine atandı.

endoloji

Yerli Aryanizm

Kak , Hint-Aryan göç teorisinin geçerliliği hakkındaki bilimsel fikir birliğine aykırı olarak, öncelikle Pencap'tan gelen Hint-Aryanların otokton bir kökenini (" Yerli Aryanlar " hipotezi) savunur ; Kak, ikinci teorinin ırkçı eğilimlerden kaynaklandığını okur. Akademisyenler, suçlamalarının temelsiz olduğunu, herhangi bir eleştirel incelemeden yoksun olduğunu ve öncelikle Hindu üstünlüğünü teşvik etmeyi amaçladığını kaydetti.

Rig Veda'daki antik astronomi

Kak da ileri bilgi işlem ve astronomi delilleri bulmak için iddia etti Rig Veda ne, Noretta Koertge "çağdaş bilime, sosyal yapılandırmacı ve postmodern saldırı" olarak gördüğü. Vedik bilim adamlarının fiziksel yasaları Yogik meditasyonla keşfettiklerinde ve bunun yalnızca Vedik varsayımların paradigması içinde ve Yogik aydınlanmaya ulaşmış olanlar tarafından değerlendirilebilecek geçerli bir bilimsel yöntem olduğunda ısrar ediyor. Meera Nanda'ya göre Kak, Hinduların Müslümanlar üzerindeki üstünlüğüne inanıyor. 2004 tarihli bir eleştiride, Kak'ın konuyla ilgili bazı görüşlerini özetledi: Kak'a göre Hindular, fetih üzerine kurulu Müslüman "askeri imparatorlukların" aksine, askeri fetih olmaksızın "kültürel imparatorluklar" kurdular.

İncelenen eserler

Arkeoastronomi - Rigveda'nın Astronomik Kodu

Kitapta Kak, Rig Veda'daki ilahilerin organizasyonunun, gezegenlerin seyriyle ilgili astronomik bir kod tarafından dikte edildiğini öne sürüyor - güneş yılı ve ay yılı uzunluğu, güneş ile dünya arasındaki mesafe ve diğerleri. Daha sonra, MÖ 3000 veya 4000'e kadar uzanan karmaşık bir gözlemsel astronomi geleneğinin varlığını tartışmak için öneriyi kullanır. Kak ayrıca ateş sunaklarının inşasının astronomik bilgilerinin kodlanmış bir temsili olduğunu ve Vedik uygarlığın ışık hızının farkında olduğunu belirtiyor. Uluslararası Anıtlar ve Sitler Konseyi (ICOMOS) ve Uluslararası Astronomi Birliği (IAU ) tarafından UNESCO için hazırlanan UNESCO Dünya Mirası Sözleşmesi bağlamında Astronomi ve Arkeoastronomi Miras Alanları konulu tematik çalışma için Hindistan'daki arkeoastronomik alanlar bölümünü hazırladı. ) .

Kak'ın yorumu, Hindistan ve Batı'daki Vedik dönemdeki astronomiye ilişkin son incelemelere dahil edilmiş olsa da, kronolojisi ve astronomik hesaplamaları, Michael Witzel ve ünlü matematik tarihçisi Kim Plofker gibi birkaç Indolog tarafından eleştirildi .

Kim Plofker, Kak'ın Rigveda'nın ilahi sayı kombinasyonlarında gezegensel periyot sayılarının varlığına ilişkin olasılık analizini reddetti ve Kak'ın görünen eşleşmelerinin "herhangi bir istatistiksel önemi" olmadığını gösterdi. Witzel, analizinin birkaç eksiklikten muzdarip olduğunu reddetti ve sonuçlara götürmek için keyfi çarpma faktörlerini kullanmasını sorguladı. Kak'ın yöntemi , Hint Demir Çağı'nda , geç Brahmana döneminde shakhalar tarafından mandalalar ("kitaplar") halinde düzenlendiği şekliyle Rigveda'nın yapısına bağlıdır . Witzel'e göre bu, Kak'ın metni tarihlendirme girişimini hatalı bırakıyor, çünkü bu redaksiyon süreci, samhita nesir döneminde bireysel ilahilerin kompozisyonundan çok sonra gerçekleşti . Witzel, tüm meselenin, kendi içinde tutarsız olan bazı gerçeklerin aşırı yorumlanmasına ve Rig Veda'nın her ayetinde astronomi kanıtları bulmaya önceden motive olmuş Kak'ın yaratıcılığına indirgendiği sonucuna varıyor. Meera Nanda, Kak'ın analizinin keyfi ve saçma doğasını uzun uzadıya eleştirdi ve yönteminin " nümeroloji gibi okunan" "nefes kesici bir şekilde geçici" olduğuna dikkat çekti . MA Mehendale, Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute üzerine bir incelemede, kitabı, titiz bir incelemeye dayanmayan birçok eksikliği nedeniyle eleştirdi ve yanlış ve yanıltıcı ifadeler içerdiğini belirtti. Shanti Swarup Bhatnagar ödüllü SG Dani , Kak'ın hipotezini bilim dışı ve son derece belirsiz ayrıntılarla oldukça spekülatif olduğu ve sonuçları istatistiksel olarak önemsiz olduğu için reddetti.

Klaus Klostermaier , A Survey of Hinduism adlı kitabında Kak'ı "ampirik astronomik/matematiksel bir bakış açısından Vedik kozmoloji çalışmasına tamamen yeni bir yaklaşım" açtığı için övdü. Klostermaier'in kitapları, bilimde çok az geçerliliği olan Hindu yanlısı görüşler sunduğu için ağır bir şekilde eleştirildi.

Kak'ın çalışması, RigVeda'nın kuantum ve parçacık fiziği yasalarına göre kodlandığını kanıtlamaya çalışan Raja Ram Mohan Roy'un 1999 tarihli Vedic Physics: Scientific Origin of Hinduism adlı kitabını etkiledi. Kak, bu kitabın önsözünü Roy'un Vedik Fiziğe bakmanın yeni bir yolu olarak yorumlarını överek yazdı. Kak'ın önde gelen eleştirmenlerinden biri olan Meera Nanda, sonucun "fiziğin ve Vedaların utanç verici bir şekilde aşağılanması" ve "çılgın adamların zırvaları"na benzediğini belirtti.

Medeniyetin Beşiği Arayışında

Kak , Georg Feuerstein ve David Frawley ile birlikte, Vedik Aryanları Harappalılar ile eşitleyerek ve böylece "yerli Aryanlar" teorisi etrafındaki siyasi tartışmaya katılarak In Search of the Cradle of Civilization'ın yazarlarından biridir . Bu kitapta benimsenen kronoloji, metinsel referanslar ile arkeolojik kalıntıların ilişkilendirilmesiyle elde edilen arkeoastronomik okumalara dayanmaktadır.

Hintli arkeolog MK Dhavalikar'ın Bhandarkar Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nün Annals'ı üzerine yaptığı bir inceleme, sözde göç hipotezlerine karşı yerli teorilerini güçlü bir şekilde savunan, ancak bazı önemli hususlarda sessiz kalmayı tercih eden "güzel basılmış" bir katkı olduğunu belirtti. inandırıcı bir şekilde açıklanması gerekir. Guy Beck, Yoga Journal'daki incelemesinde kitap hakkında parlak övgüler yağdırdı . Klostermaier ve ark. kitabı övdü. Prema Kurien , kitabın, Avrupalılarla olan üstün ırksal ve kültürel bağlarını göstererek gurbetçi Hindu Amerikalıları diğer azınlık gruplarından ayırmaya çalıştığını kaydetti.

Resepsiyon

Edwin Bryant , onu Yerli Aryan hipotezi ve eski Hint bilimi ve kültürü ile ilgili diğer konular için iyi okunan ve açık sözlü bir sözcü olarak adlandırıyor .

Bilim adamları teorilerini bütünüyle reddettiler ve yazıları ağır bir şekilde eleştirildi. Yanlış gözlemlerle birleştiğinde gerçeklerin akut yanlış beyanı, son derece esnek ve çoğu zaman kendi içinde çelişkili analizler, veri toplama ve kolayca çürütülebilir hipotezlerin iletilmesi tespit edilmiştir. Dilbilim anlayışına ve müteakip iddiasına meydan okundu. Romila Thapar , Kak'a İndus Uygarlığı hakkında görüşleri uçuk olan ve tarih bahanesiyle siyasi savaşlar yürütmekle daha fazla ilgisi olan bir grubun parçası olan amatör bir tarihçi diyor. Michael Witzel onun bir revizyonist olduğunu ve üyeleri sık sık birlikte yazan ve/veya birbirlerinden bolca kopyalayıp alıntı yapan, böylece tüm sahneyi neredeyse ayırt edilemez bir hotchpotch haline getiren "birbirine bağlı, kendini beğenmiş bir grubun" parçası olduğunu belirtti. Sahte arkeolojinin tanınmış eleştirmenlerinden Garrett G. Fagan , Witzel ile aynı fikirde. Meera Nanda, Kak'ın Hindutva'nın sadık bir takipçisi ve önde gelen “entelektüel Kshatriyalardan” biri olarak saygı gördüğünü yazıyor. Onun Hindutva temelli bir revizyonist olduğuna ilişkin benzer endişeler diğer yazarlar tarafından da tekrarlanmıştır. Hindutva ideolojiler ve teoriler hatalı bilimsel akıl yürütme bir eleştirisi olarak, Alan Sokal alaycı "nin önde gelen entelektüel armatürlerin biri olarak Kak eleştiren Hindu milliyetçi diaspora Koertge yanı sıra Meera Nanda'nın" Kak çalışmaları bir Hindutva tabanlı ezoterik ilerler de bahsettiler Vedik metinlerde nispeten gelişmiş soyut fizik bulmayı ve eski Hindu uygarlığının üstünlüğünü kanıtlamak amacıyla Sanskritçe konuşan Hint Aryanlarına Hint yerliliğini atfetmeyi amaçlayan sözde bilim anlatısı.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

Dış bağlantılar