tesbih -Tasbih
 |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| İslam'da Tanrı |
|---|
|
 İslam portalı · Kategori
|
Tesbih, ( Arapça : تسبيح , tespih ) bir şeklidir zikir ait ilerici anlamda Tanrı'ya içinde İslam'ın diyerek Subhanallah ( سبحان ٱلله , anlamına gelen "Yücelir Tanrı "). Genellikle birini kullanarak, birkaç kez belirli sayıda tekrarlanır parmak kemikleri sağ elin veya bir tespih sayma takip etmek.
etimoloji
Tesbih terimi , Arapça sīn - bāʾ - ḥāʾ ( ح - ب - س ) köküne dayanmaktadır . Kök kelimenin yazıldığı zaman anlamı övmek demektir. ' Tesbih ', tasbeeh'in kanonik formunun (aşağıya bakınız) ilk üçte birinin kurucu cümlesinin ilk kelimesi olan subhan'dan düzensiz bir türetmedir. Kelimenin tam anlamıyla, fiil olarak "hızlı seyahat etmek" ve bir isim olarak "görevler" veya "meslek" anlamına gelir. Ancak, ibadet bağlamda, içinde Tesbih atıfta Sübhane Allah sıklıkla edat ile Kur'ân kullanılır, 'an ( عن "Tanrı [ne (yoksun anlamına) müşrikler O'na) özniteliği]" (Al- Tevbe: 31, Zümer: 67 vd.). Bu edat olmadan, "Tanrıya şükür" gibi bir anlama gelir.
Tercüme
İfade, "Tanrı'ya şan olsun" anlamına gelir, ancak daha gerçek bir çeviri, "Tanrı [her şeyin üstündedir]" şeklindedir. Sübhân ( سُبْحَان ) kelimesinin kökü sabaḥa ( سَبَحَ "yukarıda olmak") kelimesinden gelmekte olup, bu ifadeye Allah'ın her türlü noksan ve yanlış tariflerden münezzeh olduğu anlamını vermektedir.
Bu ifade genellikle, Tanrı'yı tüm mükemmelliği için övmek, herhangi bir antropomorfik unsurun veya Tanrı ile olan ilişkilerin reddini veya ona herhangi bir hata veya kusur atfedilmesini ima eden bir çağrışım içerir . Böylece, Allah'ın aşkınlığının ( تنزيه , tenzīh ) şahidi olarak hizmet eder .
Örneğin, Kuran diyor Subhana llāhi'ammā yaṣifūn ( "Tanrı oldukları tarif üzerindedir") ve Subhana llāhi'ammā yušrikūn ( "Tanrı oldukları onunla ilişkilendirmek üzerindedir").
İfade belirtilen hadislerin arasında sahih Bukhari'nin , VBN 5, 57, 50.
Bu ifadenin İngilizce dilinde tam bir karşılığı yoktur, bu nedenle yukarıdaki tüm anlamların birleşimi o kelimenin anlamını taşır.
Varyantlar
Çeşitli İslami ifadeler, en yaygın olarak Tesbih'i içerir:
| Arapça Kur'an Yazımı |
Harf çevirisi IPA |
İfade etmek |
|---|---|---|
|
سُبْحَانَ ٱللَّٰهِ سُبْحَٰنَ ٱللَّٰهِ |
subhāna -llāh i /sub.ħaː.na‿ɫ.ɫaː.hi/ |
Yüce Allah'tır. |
|
سُبْحَانَكَ ٱللَّٰهُمَّ سُبْحَٰنَكَ ٱللَّٰهُمَّ |
subhānaka -llāhumm a /sub.ħaː.na.ka‿ɫ.ɫaː.hum.ma/ |
Sen yücesin, ey Tanrım. |
|
سُبْحَانَ ٱللَّٰهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَٰنَ ٱلَّٰهِ وَبِحَمْدِهِ |
Subhana -llāhi wa-bi-ḥamdih î /sub.ħaː.na‿ɫ.ɫaː.hi wa.bi.ħam.di.hiː/ |
Allah ve O'nun övgüsü ile övülmüştür. |
|
سُبْحَانَ رَبِّيَ ٱلْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَٰنَ رَبِّيَ ٱلْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ |
Subhana rabbiya l-'aẓīmi wa-bi-ḥamdih î /sub.ħaː.na rab.bi.ja‿l.ʕa.ðˤiː.mi wa.bi.ħam.di.hiː/ |
Büyük olan Rabbim, hamd ve tesbihiyle yücedir. |
| سُبْحَانَ رَبِّيَ ٱلْأَعْلَىٰ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَٰنَ رَبِّيَ ٱلْأَعْلَىٰ وَبِحَمْدِهِ |
Subhana rabbiya l-'a'lā wa-bi-ḥamdih î /sub.ħaː.na rab.bi.ja‿l.ʔaʕ.laː wa.bi.ħam.di.hiː/ |
Yüce Rabbimiz yücedir ve O'nun hamdiyle yücedir. |
|
لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ ٱلظَّالِمِينَ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَٰنَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ |
lā ʾilāha ʾillā ʾanta subḥānaka ʾinnī kuntu mina ẓ-ẓālimīn a /laː ʔi.laː.ha ʔil.laː ʔan.ta sub.ħaː.na.ka ʔin.niː kun.tu mi.na‿ðˤ.ðˤaː.li.miː.na/ |
Senden başka ilah yoktur, sen yücesin! Doğrusu ben zalimlerden oldum. |
kullanım
Ayrıca sık sık İslami dua ( salat ), dua ( dua ), camide bir vaaz ( hutbe ) sırasında ve genel olarak gün boyunca zikredilir . Bazen şok veya şaşkınlığı ifade etmek için kullanılır.
Müslümanlar ayrıca namazdan sonra ve gün boyunca 33 kez bu cümleyi söylemeye teşvik edilir. Muhammed, Müslümanlara, Allah'ın Müslümanların durmadan söylemekten hoşlandığı dört övgüden biri olduğunu öğretmiştir.
Fatıma binti Muhammed
Ali ve Fatıma'nın evliliğinin ilk yıllarında , Ali çok az para kazandı ve Fatıma'ya bir hizmetçi alacak parası yoktu. Fatıma'nın elleri sürekli öğütmekten su toplamıştı; boynu su taşımaktan ağrımıştı; kıyafetleri yeri süpürmekten kirlenmişti. Ali bir gün Muhammed'in hizmetçileri olduğunu fark etti ve Fatıma'ya kendisinden hizmetçilerinden birini istemesini tavsiye etti. Fatıma gitti ama soramadı. Sonunda Ali, Fatıma ile Muhammed'in evine gitti. İsteklerini kabul etmemiş, "yetim (açlıktan) çok var, onları doyurmak için bu hizmetçileri satmalıyım" dedi. Sonra Muhammed, "Sana kulun yardımından daha hayırlısını vereceğim" dedi. Onlara, "Fatıma'nın tesbihi" olarak bilinen özel bir zikir tarzı öğretti.
- "Allah [her şeyden] büyüktür" anlamına gelen ʾallāhu ʾakbar u ( ٱللَّٰهُ أَكْبَرُ ) 34 tekrar . Bu söze tekbir ( تَكْبِير ) denir .
- El-hamdu lillāh i'nin ( ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ ) 33 tekrarı, "Bütün övgüler Allah'a mahsustur " anlamına gelir. Bu söz, Tahmid ( تَحْمِيد ) olarak bilinir .
- Sübhâna -llah i'nin ( سُبْحَانَ ٱللَّٰهِ ) 33 tekrarı , anlamı "Allah'ı tesbih eder". Bu deyiş olarak bilinir Tasbih ( تسبيح ).
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Dubin, LS (2009). "Tespih". C. Kenney'de (Ed.), Boncukların Tarihi: MÖ 100.000'den Günümüze . Gözden geçirilmiş ve Genişletilmiş Baskı. New York: Abrams Yayıncılık. s. 79–92.
- Henry, G. ve Marriott, S. (2008). İnanç Boncukları: Tespih, Tesbih ve Kutsal Sözleri Kullanarak Meditasyon ve Maneviyata Giden Yollar . Fons Özgeçmiş Yayıncılık.
- Untracht, O. (2008). "Hindistan'ın Tesbihleri". H. Whelchel (ed.), Hindistan'ın Geleneksel Mücevheratında . New York: Thames & Hudson . s. 69-73.
- Wiley, E. ve Shannon, MO (2002). Bir İp ve Bir Dua: Tesbih Nasıl Yapılır ve Kullanılır . Red Wheel/Weiser, LLC.