Britanya'da Kölelik - Slavery in Britain

İngiltere'de Kölelik öncesinde var olan Roma işgali ve 11. yüzyıla kadar İngiltere'nin Norman fethi içine kölelik öncesi fetih kurumun kademeli birleşmesi sonucunda serflik ve tüm köleler artık İngiliz hukuku veya özel ayrı ayrı kabul edildi . 12. yüzyılın ortalarında, Norman fethinden önce var olan kölelik kurumu tamamen ortadan kalkmıştı.

İngiliz tüccarlar , on altıncı ve on dokuzuncu yüzyıllar arasında Atlantik köle ticaretinin arkasında önemli bir güçtü , ancak İngiltere'de köleliği yasallaştıran hiçbir yasa kabul edilmedi . In Somerset durumda 1772 arasında, Rab Mansfield köleliği zorla satılık Jamaika'ya gönderilemedi İngiliz hukuku, James Somerset, İngiltere'ye getirilen ve daha sonra kaçan olmuştu bir köle tarafından tanınmadı gibi hükmetti ve o seti oldu Bedava.

Bir kölelik karşıtı hareketin kadar 18. ve 19century sırasında İngiltere'de büyüdü 1807 Köle Ticareti Yasası İngiliz İmparatorluğu'nda köle ticaretini kaldırıldı, ancak dek değildi Kölelik kaldırılması Yasası 1833 kölelik kurumu kaldırılmış olduğunu.

Yasadışı olmasına rağmen, modern kölelik , başka yerlerde olduğu gibi, genellikle daha fakir ülkelerden insan ticaretinin bir sonucu olarak Britanya'da hala var .

genel bakış

Tarihsel olarak, Britanyalılar , tipik olarak, Roma öncesi zamanlardan yerli köle ihraç eden zengin tüccarlar ve savaş ağaları ve Britanya'nın Roma Fethi sırasında Roma İmparatorluğu'ndan gelen yabancı işgalciler tarafından çok sayıda köleleştirildi .

Bin yıl sonra, İngiliz tüccarlar , erken modern dönemde Atlantik köle ticaretinde önemli katılımcılar haline geldi . O zaman Britanya Adaları'nda ve Britanya kolonilerinde yaşayan zengin insanlar Afrikalı kölelere sahip olabilir. Bir de üçgen ticaret -Sistem, taşınan gemi sahipleri için Batı Afrikalılar köle Yeni Dünya (özellikle Karayipler) orada satılacak. Gemiler, malları İngiltere'ye geri getirdi ve ardından Afrika'ya mal ihraç etti. Bazı girişimciler köleleri esaret altında tutuldukları İngiltere'ye getirdi. İçin uzun bir kampanya sonra kaldırılması liderliğindeki Thomas Clarkson (ve Avam Kamarası tarafından) , William Wilberforce , Parlamento ileterek köle uğraşan yasak 1807 kaldırılması Yasası , Kraliyet Donanması 'nın Batı Afrika Squadron zorlanan. İngiltere, dünyadaki diğer ülkeleri köle ticaretini ortadan kaldırmaya ve Kraliyet Donanmasının köle gemilerini yasaklamasına izin veren anlaşmalar imzalamaya ikna etmek için nüfuzunu kullandı.

1772'de Somerset v Stewart , köleliğin İngiliz hukukunda hiçbir temeli olmadığına ve dolayısıyla Habeas Corpus'un ihlali olduğuna karar verdi . Bu , I. Elizabeth'in saltanatından önceki Cartwright davası üzerine inşa edilmiş ve benzer şekilde kölelik kavramını benimsemiş İngiliz hukukunda tanınmamıştır. Bu dava, genellikle, İngiliz hukukunda kölelik koşulunun mevcut olmadığına karar vermek için alındı . Yasal olarak ("de jure") köle sahipleri mahkemede kazanamadı ve kölelik karşıtı kişiler köleleştirilmiş siyah insanlar için yasal yardım sağladı. Bununla birlikte, fiili ("fiili") kölelik, İngiltere ve Galler'de çoğunlukla ev hizmetçisi olan on ila on dört bin köle ile İngiltere'de devam etti. Köleler kolonilerden getirildiğinde, Britanya'dayken onları sözleşmeli hizmetçi yapan feragatnameleri imzalamak zorunda kaldılar. Modern tarihçilerin çoğu genel olarak Britanya'da köleliğin 18. yüzyılın sonlarına kadar devam ettiği ve sonunda 1800 civarında ortadan kaybolduğu konusunda hemfikirdir.

Britanya İmparatorluğu'nun başka yerlerinde kölelik etkilenmedi -aslında özellikle Karayip kolonilerinde hızla büyüdü. Kölelik, 1833'te Köleliğin Kaldırılması Yasası ile 1833'te sahiplerini satın alarak kolonilerde kaldırıldı . Doğu Hindistan Şirketi , Seylan ve Saint Helena için sağlanan istisnalar ve gecikmeler dışında çoğu köle serbest bırakıldı . Bu istisnalar 1843'te ortadan kaldırıldı.

Kölelik ve kulluk yasağı şimdi 1953'ten beri yürürlükte olan Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nin 4. Maddesi altında düzenlenmiş ve 1998 İnsan Hakları Yasası ile doğrudan Birleşik Krallık hukukuna dahil edilmiştir . Sözleşme'nin 4. maddesi ayrıca, cezai ceza veya askerlik hizmeti gibi bazı istisnalar dışında, zorla veya zorunlu çalıştırmayı da yasaklamaktadır.

1066'dan önce

Roma döneminden önce, Britanya'da kölelik yaygındı ve yerli Britanyalılar rutin olarak ihraç ediliyordu. Aşağıdaki İngiltere Roman Fethi kölelik genişledi ve sanayileşmiş edildi.

Roma Britanya yıkılmasından sonra, hem Açılar ve Saksonlar köle sistemini yayılır. Erken ortaçağ Britanya'sından kölelerin en eski hesaplarından bazıları, Papa Büyük Gregory tarafından Roma'da görülen York'tan sarı saçlı erkeklerin hesabından geliyor .

Vikingler , köleler için onları yağmalamak arasında Gaelic , Pictish, Brythonic ve Saxon krallıklarıyla ticaret yaptı . Sakson köle tüccarları bazen İngilizleri İrlandalılara satan İskandinav tüccarlarla birlikte çalıştı . 870 yılında Vikingler kuşatılmış ve kalesini ele Alt CLUT (Strathclyde Krallığı sermaye) ve 871 yılında yüksek ihtimalle sitenin sakinlerinin çoğunu aldı Olaf Beyaz ve Ivar Kemiksiz Dublin köle pazarlarına. Maredudd ab Owain (ö. 999) 2.000 Galli köle için büyük bir fidye ödedi, bu da Britanya Adaları'na yapılan büyük çaplı köle baskınını gösteriyor.

Anglo-Sakson görüşü yurtdışında köle satışına karşı çıktı: Wessex'in bir yasası, kendi yurttaşını denizin ötesinde, tahvil veya serbest olarak satan herhangi birinin , adam bu şekilde satıldığında bile ceza olarak kendi parasını ödemek zorunda olduğunu belirtti. suçtan suçluydu. Bununla birlikte, ödemelerde temerrüde yol açan yasal cezalar ve ekonomik baskılar, köle arzını sürdürdü ve Vita Wulfstani'deki bir pasajın açıkça belirttiği gibi , 11. yüzyılda Bristol dışında işleyen bir köle ticareti hala vardı .

Bodmin manumissions , şimdi bir el yazması British Library içinde serbest kölelerin isimleri ve detayları koruyan Bodmin (daha sonra başlıca şehridir Cornwall 9 veya 10. yüzyıllarda) - kölelik o zaman Cornwall varolan ve sayısız Cornish her iki belirten köle sahipleri sonunda kölelerini serbest bıraktılar.

Norman İngiltere

Göre Domesday Kitap sayımda, 1086 yılında İngiltere'nin nüfusunun üzerinde% 10 köleydi.

Köleliğe karşı bir mevzuat yokken , Fatih William kölelerin denizaşırı ülkelerde satışını önleyen bir yasa çıkardı.

1102'de, Anselm tarafından toplanan Londra Kilise Konseyi bir kararname yayınladı: "Bundan sonra hiç kimse, İngiltere'de yaygın olan, insanları hayvanlar gibi satmak gibi rezil bir işe girmeye cesaret etmesin." Bununla birlikte, Konseyin yasama yetkisi yoktu ve hükümdar tarafından imzalanmadıkça hiçbir kanun hükmü geçerli değildi.

Yeni Norman aristokrasisinin etkisi, İngiltere'de köleliğin azalmasına yol açtı. Çağdaş yazarlar, İskoç ve Galler'in baskınlar sırasında esirleri köle olarak aldıklarını, 12. yüzyılda İngiltere'de artık yaygın olmayan bir uygulama olduğunu belirtti. 13. yüzyılın başlarında, insanların köle olarak alınmasına yapılan atıflar durduruldu. Tarihçi John Gillingham'a göre , Britanya Adaları'nda yaklaşık 1200 kölelik mevcut değildi.

Toplu taşıma

Kolonilere bir suçlu veya sözleşmeli hizmetçi olarak ulaşım , İngiltere'de 17. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar hem büyük hem de küçük suçlar için ceza görevi gördü. Bir cümle ömür boyu veya belirli bir süre için olabilir. Ceza sistemi, hükümlülerin yol yapımı, inşaat işleri ve madencilik gibi devlet projelerinde çalışmasını zorunlu kıldı veya ücretsiz işçi olarak ücretsiz kişilere verildi. Kadınların ev hizmetçisi ve çiftlik işçisi olarak çalışması bekleniyordu. Sözleşmeli hizmetçiler de köleler gibi alınıp satılabiliyor, sahibinin izni olmadan evlenemiyor, fiziksel cezaya tabi tutuluyor ve mahkemelerce zorunlu çalışma zorunluluğu getiriliyordu. Bununla birlikte, ağır biçimde kısıtlanmış bazı hakları ellerinde bulundurmuşlardır; bu, köleleri olmayan kölelerle çelişir.

Zamanının bir bölümünde hizmet etmiş bir hükümlü, kendisine önceden belirlenmiş bazı özgürlükler veren bir "izin bileti" için başvurabilir. Bu, bazı hükümlülerin daha normal bir hayat sürmelerine, evlenip aile kurmalarına, birkaçının da kolonileri geliştirmesine ve onları toplumdan uzaklaştırmasına olanak sağlamıştır. Sürgün önemli bir bileşendi ve suça karşı büyük bir caydırıcı olduğu düşünülüyordu. Ulaştırma aynı zamanda infaza karşı insancıl ve üretken bir alternatif olarak görülüyordu; bu, ulaşım uygulanmamış olsaydı büyük olasılıkla birçokları için ceza olacaktı.

İngiliz tebaasının yurtdışına taşınması, 1597 tarihli İngiliz Vagabonds Yasasına kadar izlenebilir . Henry'nin saltanatı sırasında, çeşitli suçlardan dolayı yaklaşık 72.000 kişi idam edildi. Ödünç alternatif uygulama İspanyolca , oldu gidip ölüm cezası ve koloniler için bir işgücü olarak hükümlülerin kullanılmasına olanak tanır. Taşınan bir kişiye yapılan ilk göndermelerden biri 1607'de "bir boyacı çırağının Bridewell'den Virginia'ya efendisinin mallarıyla kaçtığı için gönderildiği" zaman gelir . Kanun, sınırlı bir başarı ile, 1615, 1619 ve 1620'de bir dizi Privy Council Emirleri geçirerek kabul edilmesini teşvik etmeye çalışan I. James'in girişimlerine rağmen çok az kullanıldı .

Taşımacılık, 1717 tarihli Korsanlık Yasası'na kadar nadiren bir ceza cezası olarak kullanıldı , "Hırsızlık, Hırsızlık ve diğer Suçları daha da önlemek ve Suçların ve yasadışı Yün İhracatçılarının daha etkili bir şekilde taşınması için bir Yasa; Korsanlar ile ilgili bazı Noktalar", daha hafif suçlardan hüküm giyenler için olası bir ceza olarak veya ölüm cezasının kraliyet affıyla çevrilebileceği olası bir ceza olarak yedi yıllık bir cezai nakil kurdu. Suçlular 1718'den 1776'ya kadar Kuzey Amerika'ya nakledildi. Amerikan devrimi On Üç Koloniye ulaşımı olanaksız hale getirdiğinde, buna mahkum olanlar tipik olarak hapis veya ağır çalışma ile cezalandırıldı. 1787'den 1868'e kadar, Kanun uyarınca hüküm giymiş ve hüküm giymiş suçlular Avustralya'daki kolonilere nakledildi.

Sonra İrlanda 1641 Asi ve sonraki Cromwellian istilası, İngilizce Parlamentosu geçti İrlanda 1652 Çözümü için Yasası ayaklanma olaylarına ve daha sonraki savaş derecelerine göre çeşitli kategoriler halinde İrlandalı nüfusunu sınıflandırılmış. İsyana katılanlar veya isyancılara herhangi bir şekilde yardım edenler asılmaya ve mallarına el konulmasına mahkûm edildi. Diğer kategoriler, mülklerinin tamamına veya bir kısmına el konulmasıyla sürgün cezasına çarptırıldı. Yeniden yerleşimin çoğunluğu İrlanda içinde Connaught eyaletine yapılırken , belki de 50.000 kadarı Batı Hint Adaları ve Kuzey Amerika'daki kolonilere nakledildi. İrlandalılar, Gallerliler ve İskoçlar Cromwell zamanında Barbados'taki şeker tarlalarında çalışmak üzere gönderildiler .

Erken sömürge döneminde, İskoçlar ve İngilizler, diğer Batı Avrupa ülkeleri ile birlikte, onları çok sayıda köle olarak Kuzey Amerika ve Karayipler'e taşıyarak " Çingene sorunu" ile ilgilendiler . Cromwell, Romanik Çingeneleri güney plantasyonlarına köle olarak gönderdi ve Çingenelerin Jamaika'daki eski siyah kölelere ait olduğuna dair belgeler var.

Highland Clearances'ten çok önce, Lochiel'den Ewen Cameron gibi bazı şefler, klanlarından bazılarını Kuzey Amerika'da sözleşmeyle sattılar. Amaçları, glenlerdeki aşırı nüfusu ve gıda kaynaklarının eksikliğini hafifletmekti.

Culloden Muharebesi ve Highlands'in sıkı Hükümet taramaları sonrasında yakalanan çok sayıda Highland Jacobite destekçisi, Thames Nehri üzerindeki gemilere hapsedildi . Bazıları, sözleşmeli hizmetçi olarak Carolinas'a gönderilmeye mahkum edildi.

İskoç madenlerinde kölelik ve esaret

İskoçya'daki kömür madenciliği tarihinde yaklaşık iki yüz yıl boyunca , madenciler 1606 tarihli "Anent Coalyers and Salters" Yasası ile "ustalarına" bağlandı. Colliers ve Salters (İskoçya) Yasası 1775 ve ilan edilen kurtuluşu "Birçok colliers ve salters kölelik ve esaret halindedir" belirtilir; 1 Temmuz 1775'ten sonra işe başlayanlar köle olmayacaktı, halihazırda kölelik durumunda olanlar ise yaşlarına göre 7 veya 10 yıl sonra Şerif Mahkemesi'nin özgürlüklerini veren bir kararnamesi için başvurabileceklerdi. 1799'da başka bir yasa özgürlüklerini tesis edene ve bu köleliği ve esareti yasa dışı hale getirene kadar çok az kişi bunu karşılayabilirdi.

Berberi korsanları

Cezayir'den kölelikten kaçan beş İngiliz , Barbary Coast, 1684

16. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar 1 milyon ila 1.25 milyon Avrupalının Berberi korsanları ve Berberi köle tüccarları tarafından yakalanıp köle olarak satıldığı tahmin edilmektedir . Köle tacirleri, isimlerini Barbary Sahili'nden , yani Kuzey Afrika'nın Akdeniz kıyılarından - şimdi Fas, Cezayir, Tunus ve Libya olanlardan - aldılar . Fransa, İrlanda, İtalya, Portekiz, İspanya ve Birleşik Krallık'ta ve İzlanda kadar kuzeyde Berberi baskınları ve adam kaçırmaları ve Kuzey Afrika ve Osmanlı İmparatorluğu'nda köle olarak kaçırılanların kaderi hakkında raporlar var .

İngiltere'nin güney kıyısındaki köylüler, krala kendilerini Berberi korsanları tarafından kaçırılmaktan koruması için dilekçe verdiler. I. Charles'a karşı 1641'de kendisine sunduğum şikayetlerin bir listesi olan The Grand Remonstrance'ın 20. maddesi , Osmanlı İmparatorluğu'nun Berberi korsanlarının İngilizleri köle olarak kaçırmasıyla ilgili aşağıdaki şikayeti içerir:

Ve tüm bunlar denizleri koruma bahanesiyle alınsa da, henüz duyulmamış yeni bir gemi parası vergisi tasarlandı ve aynı bahaneyle, her ikisi tarafından da bazı yıllarda yaklaşık 700.000 £ tahsil edildi ve yine de tüccarlar Türk korsanlarının şiddetine o kadar çırılçıplak bırakılmışlar ki, çok değerli büyük gemiler ve Majestelerinin binlerce tebaası onlar tarafından ele geçirilmiş ve hala sefil bir kölelik içindedir.

köleleştirilmiş Afrikalılar

Liverpool'daki Martins Bank binası , para çantaları taşıyan iki Afrikalı çocuğu gösteriyor.

Elizabeth döneminin önemli bir denizcisi olan Plymouth'lu Amiral Sir John Hawkins , "İngiliz Köle Ticaretinin Öncüsü" olarak kabul edilmektedir. 1554-1555'te Hawkins, zengin tüccarlardan oluşan bir köle ticareti sendikası kurdu. Üç gemiyle Sierra Leone üzerinden Karayipler'e gitti , bir Portekiz köle gemisini kaçırdı ve gemideki 300 köleyi Santo Domingo'da sattı . 1564'te ikinci bir sefer sırasında, mürettebatı 400 Afrikalıyı ele geçirdi ve onları günümüz Kolombiya'sındaki Rio de la Hacha'da sattı ve finansörlerine %60 kâr sağladı. Üçüncü bir yolculuk, hem doğrudan Afrika'da köle satın almayı hem de yüküyle birlikte bir Portekiz gemisini ele geçirmeyi içeriyordu; Karayipler'e ulaştıktan sonra Hawkins tüm köleleri sattı. Dönüşünde Kölelere Baskın İttifakı adlı bir kitap yayınladı . Hawkins'in, yedi gemisinden beşini kaybettiği İspanyollarla yaptığı bir savaştan sonra 1568'de durmadan önce, 1560'lardaki dört seferi sırasında Atlantik boyunca 1500 köleleştirilmiş Afrikalıyı taşıdığı tahmin ediliyor. İngilizlerin Atlantik köle ticaretine katılımı, ülkenin bir Amerikan kolonisi ( Virginia ) elde etmesinden sonra ancak 1640'larda yeniden başladı .

18. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Londra, İngiltere'deki en büyük Afrika nüfusuna sahipti ve özgür ve köleleştirilmiş insanlardan ve birçok kaçaktan oluşuyordu . Toplam sayı yaklaşık 10.000 olabilir. İngiltere'deki Afrikalı kölelerin sahipleri, köle satışlarının ve kaçakların yeniden yakalanması için verilen ödüllerin reklamını yaparlardı .

Azat edilmiş bir dizi köle, İngiliz toplumunda öne çıkmayı başardı. "Olağanüstü Zenci" olarak bilinen Ignatius Sancho (1729-1780), Westminster'de kendi bakkal dükkanını açtı. Şiirleri ve müziği ile ünlüydü ve arkadaşları arasında romancı Laurence Sterne , aktör David Garrick ve Montague Dükü ve Düşesi vardı . En çok ölümünden sonra yayınlanan mektuplarıyla tanınır. Gibi diğerleri Olaudah Equiano ve Ottobah Cugoano eşit derecede iyi bilinmektedir ve Ignatius Sancho birlikte kaldırılması kampanya aktif edildi.

Üçgen ticaret

Kuzey Atlantik'te üç yönlü ticaret

18. yüzyılda köle ticareti, Bristol , Liverpool ve Glasgow gibi "Üçgen ticaret" olarak adlandırılan şehirler için önemli bir ekonomik dayanak noktası haline geldi . Britanya'dan yola çıkan gemiler, Batı Afrika kıyılarında yerel yöneticiler tarafından daha iç bölgelerden ele geçirilen kölelerle takas edilen ticari mallarla yüklüydü; köleler, kötü şöhretli " Orta Geçit " yoluyla Atlantik'in karşısına taşındı ve çiftliklerde emek için hatırı sayılır bir kârla satıldı. Gemilere ihraç mahsulleri ve emtialar, pamuk , şeker ve rom gibi köle emeği ürünleri yüklendi ve malları satmak için İngiltere'ye döndü.

Man Adası ve transatlantik köle ticareti

Man Adası transatlantik Afrikalı köle ticaretinin karışmıştı. Köle ticaretinden elde edilen mallar Man Adası'nda alınıp satıldı ve ticarete Manx tüccarları, denizciler ve gemiler katıldı.

Yargı kararları

Portekiz Ordenações Manuelinas (1481–1514), Hollanda Doğu Hindistan Şirketi Yönetmelikleri (1622) ve Fransa'nın Noir Yasası (1685) aksine, İngiltere'de köleliği yasallaştıran hiçbir yasa geçmedi ve bu, İngilizler eve köle getirdiklerinde kafa karışıklığına neden oldu. kolonilerde yasal olarak satın almışlardı. In Butts v. Penny (1677) 2 Lev 201, 3 Keb 785, bir eylem içinde davacı tarafından tutulan olmuştu 10 köle değerini kurtarmak getirildi Hindistan . Mahkeme , Hristiyan olmayanların köle olarak satışının Hindistan'da yaygın olduğu için, Trover için bir davanın İngiliz hukukunda yatacağına karar verdi. Ancak davada herhangi bir karar verilmedi.

Rusya'dan bir köle satın alan Cartwright'ı içeren 1569 tarihli bir İngiliz mahkemesi davası, İngiliz yasalarının köleliği tanıyamayacağına karar verdi. Bu karar, özellikle Seyrüsefer Kanunlarında daha sonraki gelişmeler tarafından gölgelendi , ancak 1701'de Lord Başyargıç tarafından, bir kölenin İngiltere'ye gelir gelmez özgür olacağına karar verdiğinde onaylandı.

Ajitasyon, bir dizi yargının kölelik dalgasını geri püskürttüğünü gördü. In Smith v. Gould (1705-1707) 2 Salk 666, John Holt (Lord Başyargıç) tarafından "ortak hukuk hiçbir erkek başka bir özellik olabilir" belirtti. ( "kafir mantığına" bakınız .)

1729'da İngiltere Başsavcısı ve Başsavcısı , Afrikalıların köleliğinin İngiltere'de yasal olduğu konusundaki görüşlerini (ve dolaylı olarak Hükümetin görüşünü) ifade ederek Yorke-Talbot kölelik görüşünü imzaladılar . O sıralarda köleler Londra ve Liverpool'daki mal pazarlarında açıkça alınıp satılıyordu. Kölelik İngiltere'nin birçok kolonisinde de kabul edildi.

Lord Henley LC, Shanley v. Harvey (1763) 2 Eden 126, 127'de "bir adam İngiliz topraklarına ayak basar basmaz özgürdür" dedi.

Sonra R v. Knowles, nizasız Somersett (1772) 20 karar için önemli bir ilerleme karşı, bir köle olsun veya olmasın, İngiltere'den kimse de işe yarar bir çıkarılmasını engelleyen en azından olmasına rağmen Devlet Tr 1 hukuk, tedirgin kaldı Onun iradesi. James Somersett adında bir adam, bir Boston gümrük memurunun kölesiydi. İngiltere'ye geldiler ve Somersett kaçtı. Kaptan Knowles onu yakaladı ve Jamaika'ya bağlı teknesine aldı. Üç kölelik karşıtı, "vaftiz babası" olduklarını söyleyerek, bir habeas corpus emri için başvurdu . Somersett'in avukatlarından Francis Hargrave , "1569'da, Kraliçe I. Elizabeth'in hükümdarlığı sırasında, bir adama yurtdışında köle olarak satın aldığı başka bir adamı dövdüğü için dava açıldı. Kayıtta, 'Bu ayın 11'inde [ Elizabeth [1569] yılında bir Cartwright Rusya'dan bir köle getirdi ve onu kırbaçlayacaktı; bunun için sorgulandı ve İngiltere'nin bir kölenin soluyamayacağı kadar temiz bir hava olduğu kararlaştırıldı." Mahkemenin Cartwright'ın davasında, İngiliz örf ve adet hukukunun kölelik için hiçbir hüküm içermediğine ve yasallığı için bir temel olmaksızın, köleliğin, aksi halde sahte hapis ve/veya saldırı olarak yasa dışı olacağına hükmettiğini savundu . 22 onun yargısına Haziran 1772 yılında Lord Başyargıç William Murray Lord Mansfield arasında King'in Bench Mahkemesi , yakalama ve Somersett zorla alıkoyma hakkında konuşarak başladık. Bitirdi:

Bu kadar yüksek bir hakimiyet eylemi, kullanıldığı ülkenin kanunları tarafından tanınmalıdır. Bir efendinin kölesi üzerindeki gücü, farklı ülkelerde son derece farklı olmuştur.

Kölelik durumu öyle bir yapıya sahiptir ki, ahlaki ya da politik herhangi bir nedenle ortaya konulamaz, ancak yalnızca pozitif hukuk tarafından ortaya konur; , hafızadan silinir.

O kadar iğrenç ki, onu desteklemek için pozitif hukuk dışında hiçbir şeye katlanılamaz. Bu nedenle karardan ne tür rahatsızlıklar çıkarsa çıksın, bu davaya İngiltere yasaları tarafından izin verildiğini veya onaylandığını söyleyemem; ve bu nedenle siyah deşarj edilmelidir.

Mansfield'ın kararıyla ilgili birkaç farklı rapor ortaya çıktı. Çoğu, söylenenler konusunda aynı fikirde değil. Karar sadece sözlü olarak verildi; mahkeme tarafından verilmiş resmi bir yazılı kayıt yoktur. Kölelik karşıtları, İngiliz hukukunda kölelik koşulunun bulunmadığının ilan edildiği görüşünü geniş çapta yaydılar , ancak Mansfield daha sonra karar verdiği her şeyin bir kölenin İngiltere'den zorla çıkarılamayacağı olduğunu söyledi.

Somersett Vakasını okuduktan sonra , Jamaika'da efendisi John Wedderburn tarafından satın alınan ve İskoçya'ya getirilen köleleştirilmiş bir Afrikalı Joseph Knight onu terk etti. Evli ve bir çocuk babası olduğu için İngiltere'de köle olarak tutulamayacağı gerekçesiyle özgürlük davası açtı . Durumunda Şövalye v. Wedderburn (1778), Wedderburn Knight onu "daimi kulluk" borçlu olduğunu söyledi. Oturumlarının Mahkemesi İskoçya söyleyerek ona karşı hüküm köleliği altında tanınmadı İskoçya hukuk ve köle kolonilerde köleliğe döndürülecek bir ana veya önlemek zorla İskoçya kaldırılıyor bırakmak mahkeme koruma arayabilir.

kaldırılması

William Wilberforce (1759-1833), köle ticaretini ortadan kaldırma hareketinin liderlerinden biri.

Kölelik karşıtı hareket Quaker'lar ve diğer Uyumsuzlar tarafından yönetildi , ancak Test Yasası onların Parlamento Üyesi olmalarını engelledi . Avam Kamarası'nın bağımsız bir üyesi olan William Wilberforce , Britanya'da köle ticaretinin kaldırılması için Parlamento sözcüsü oldu. 1784'te Evanjelik Hıristiyanlığa geçişi, bu sosyal reformda ilgisini çekmesinde kilit bir rol oynadı. William Wilberforce'un 1807 tarihli Köle Ticareti Yasası , Britanya İmparatorluğu'ndaki köle ticaretini kaldırdı. Kurum nihayet 1833 Köleliğin Kaldırılması Yasası'na kadar değil, kademeli olarak kaldırıldı. Britanya Batı Hint Adaları'ndaki toprak sahipleri ödenmemiş işçilerini kaybettikleri için toplam 20 milyon sterlin tazminat aldılar.

Kraliyet Donanması kurulan Batı Afrika birliklerine Parlamentosu Köle Ticareti Yasası geçti sonra 1808 yılında önemli pahasına (ya Koruyucu Squadron). Filonun görevi, Batı Afrika kıyılarında devriye gezerek Atlantik köle ticaretini bastırmak, Avrupa, Amerika Birleşik Devletleri, Berberi korsanları , Batı Afrika ve Osmanlı İmparatorluğu'ndan gelen köle gemilerinin ele geçirilmesi de dahil olmak üzere silah zoruyla köle ticaretini önlemekti. .

İngiltere Kilisesi kölelik karışmıştı. Köleler aittir edildi Anglikan Kilisesi 'nin Dış Parçaları gibi İncil'in Yayma Derneği vardı (SPGFP), şeker tarlaları içinde Batı Hint Adaları . Köle edildiğinde özgürleşmiş tarafından Kanunun ait İngiliz Parlamentosu 1834 yılında, İngiliz hükümeti köle sahiplerine tazminat ödedi. Ödedikleri arasında Exeter Piskoposu ve 665 köle için tazminat alan üç iş arkadaşı vardı. İngiliz köle sahiplerinin tazminatı, mevcut parayla neredeyse 17 milyar sterlindi.

Köleliğin ekonomik etkisi

Britanya İmparatorluğu'nda köleliğin kaldırılmasını kutlayan "Negro Emancipation'ın dostlarına" .

Tarihçiler ve ekonomistler, köleliğin Büyük Britanya ve Kuzey Amerika kolonileri üzerindeki ekonomik etkilerini tartıştılar. Eric Williams gibi birçok analist, kanıtlar yetersiz olsa da , Sanayi Devrimi'ni finanse eden sermayenin oluşumuna izin verdiğini öne sürüyor . Köle emeği, emek ve diğer işler için daha fazla insana ihtiyaç duyan kolonilerin erken yerleşiminin ayrılmaz bir parçasıydı. Ayrıca, köle emeği, on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyılın başlarında dünya ticaretinin temeli olan başlıca tüketim mallarını üretti: kahve , pamuk , rom , şeker ve tütün . Kölelik, Güney Amerika'daki plantasyonların karlılığı ve ekonomi için çok daha önemliydi ; ve köle ticareti ve bağlantılı işler hem New York hem de New England için önemliydi.

Ekonomist Thomas Sowell gibi diğerleri, bunun yerine , 18. yüzyılda Atlantik köle ticaretinin zirvesinde, İngiliz köle tüccarlarının kârlarının, İngiliz iç yatırımının yalnızca yüzde 2'sine tekabül edeceğini belirtti . 1995'te, Ekonomi Tarihi Derneği'nin 178 üyesiyle yapılan rastgele bir anonim anket, araştırılan Birleşik Devletler'in ekonomik tarihi hakkındaki 40 önermeden , ekonomi tarihçileri ve ekonomistler tarafından en çok tartışılan önermeler grubunun zil sesiyle ilgili olduğunu buldu. Amerikan Güneyinin ekonomisi ( Büyük Buhran ile birlikte ). Tek istisna, başlangıçta tarihçi Gavin Wright tarafından öne sürülen " Güney'in Kuzey düzeyine ekonomik yakınsamasının modern dönemi, ancak güney bölgesel işgücü piyasasının kurumsal temellerinin büyük ölçüde federal çiftlik tarafından baltalandığında ciddi olarak başladı " önermesiydi. ve 1930'lardan kalma çalışma mevzuatı ." İktisatçıların yüzde 62'si (şartlı yüzde 24, şartsız yüzde 38) ve tarihçilerin yüzde 73'ü (şartlı yüzde 23, şartsız yüzde 50) bu ifadeye katılıyor.

Ek olarak, ekonomistler Peter H. Lindert ve Jeffrey G. Williamson , 2012 ve 2013'te yayınlanan bir çift makalede, Güney Amerika Birleşik Devletleri'nin başlangıçta kişi başına düşen gelirin 1774'te Kuzey Amerika Birleşik Devletleri'nin kabaca iki katı olmasına rağmen, New England ve Orta Atlantik eyaletlerindeki ekonomiler büyük ölçüde genişlerken, Güney 1800'e kadar %27 azaldı ve sonraki kırk yılda düşmeye devam etti. 1840'a gelindiğinde, Güney'de kişi başına düşen gelir, Kuzeydoğu'nun ve ulusal ortalamanın oldukça gerisindeydi (Not: bu, 21. yüzyılın başlarında da geçerlidir ). Tarafından yapılan bir gözlem yineleyen Alexis De Tocqueville de Amerika'da Demokrasi , Thomas Sowell da notlar gibi o Brezilya , devletler nerede ABD'de kölelik sona erdi fazla konsantre edilmiş yoksul ve sahada ülkelerinden daha köleliğin sonunda daha az kalabalık kaldırılmıştır Amerika Birleşik Devletleri'nde kölelik .

Bazı tarihçiler, Sanayi Devrimi için köleliğin gerekli olduğunu öne sürerken (Amerikan köle plantasyonlarının İngiliz tekstil pazarı için ham pamuğun çoğunu ürettiği ve İngiliz tekstil pazarının Sanayi Devrimi'nin öncüsü olduğu gerekçesiyle), tarihçi Eric Hilt kaydetti. bunun gerçekten doğru olup olmadığı açık değildir; Eğer köle plantasyonları olmasaydı pamuğun köle plantasyonları yerine yeoman çiftçiler tarafından seri olarak üretilemeyeceğine dair hiçbir kanıt yoktur (çünkü onların varlığı yeoman çiftçilerini geçimlik tarıma zorlama eğilimindeydi ) ve kesinlikle olabileceklerine dair bazı kanıtlar var. Güney Amerika'nın toprağı ve iklimi pamuk yetiştirmek için mükemmeldi, bu nedenle kölesiz çiftliklerin önemli miktarda pamuk üretebileceğini varsaymak mantıksız değil; Plantasyonlar kadar üretim yapmasalar bile yine de İngiliz üreticilerin talebini karşılamaya yetebilirdi. Benzer argümanlar diğer tarihçiler tarafından da yapılmıştır. Ek olarak, Thomas Sowell, tarihçiler Clement Eaton ve Eugene Genovese'den alıntı yaparak , Güneyli beyaz ailelerin dörtte üçünün hiç kölesi olmadığını kaydetti. Köle sahiplerinin çoğu, tarlalar yerine çiftliklerde yaşıyordu ve çok az tarla, Rüzgar Gibi Geçti'de tasvir edilen kurgusal olanlar kadar büyüktü .

2006'da zamanın İngiltere Başbakanı Tony Blair , "son derece utanç verici" olarak nitelendirdiği köle ticareti konusundaki derin üzüntüsünü dile getirdi. Bazı kampanyacılar eski köle ticareti yapan uluslardan tazminat talep etmişti.

Son yıllarda, birçok kurum kölelikle kendi bağlantılarını değerlendirmeye başladı. Örneğin, İngiliz Heritage 2013 yılında kölelik ve İngiliz ülke evler arasında geniş bağlantıların üzerine bir kitap üretti, İsa Koleji kolej içinde kölelik mirasını incelemek üzere bir çalışma grubu ve sahip İngiltere Kilisesi , İngiltere Bankası , Lloyd arasında Londra ve Greene King , kölelikle olan tarihi bağları için özür diledi.

University College London , Britanya'daki köleliğin ticari, kültürel, tarihi, emperyal, fiziksel ve politik miraslarını inceleyen bir veri tabanı geliştirdi.

Modern kölelik

Birleşik Krallık, başta Afrika, Asya ve Doğu Avrupa'dan cinsel kölelik , zorla çalıştırma ve ev köleliği amacıyla insan ticaretine maruz kalan erkekler, kadınlar ve çocuklar için bir hedef ülkedir . Hükümetin 'Modern Kölelik Stratejisi'nin duyurulmasını takiben 2015 yılında yayınlanan bir araştırma , Birleşik Krallık'ta modern köleliğin potansiyel kurbanlarının sayısının 10-13 bin civarında olduğunu tahmin ediyor ve bunların yaklaşık 7-10 bininin şu anda kayıt dışı olduğu görülüyor. 2744 teyit edilmiş vaka Ulusal Suç Ajansı tarafından zaten biliniyordu ).

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

daha fazla okuma

  • Bailey, Mark. Geç ortaçağ İngiltere'sinde serfliğin düşüşü: esaretten özgürlüğe (Boydell & Brewer Ltd, 20140.
  • Yanık, WL İngiliz Batı Hint Adaları'nda Kurtuluş ve çıraklık (1937)
  • Cotter, William R. "Somerset Örneği ve İngiltere'de Köleliğin Kaldırılması." Tarih 79.255 (1994): 31-56.
  • Davis, David Brion. Batı Kültüründe Kölelik Sorunu (1966), Pulitzer Ödülü
  • Devine, Tom M. İskoçya'nın Kölelik Geçmişini Kurtarıyor . (Edinburgh U, 2015).
  • Drescher, Seymour. Econocide: Kaldırılma çağında İngiliz köleliği (U of North Carolina Press, 2010).
  • Drescher, Seymour. Kaldırılması: kölelik ve kölelik karşıtı bir tarih (Cambridge UP, 2009).
  • Dumas, Paula E. Proslavery Britanya: Kaldırılma çağında kölelik için mücadele (Springer, 2016).
  • Eltis, David ve Stanley L. Engerman. "İngiltere'nin sanayileşmesi için köleliğin ve köle ticaretinin önemi." Ekonomi Tarihi Dergisi 60.1 (2000): 123-144. internet üzerinden
  • Green, William A. İngiliz köle özgürlüğü, şeker kolonileri ve büyük deney, 1830-1865 (Oxford, 1981)
  • Guasco, Michael (2014). Köleler ve İngilizler: Erken Modern Atlantik'te İnsan Esaret . Pensilvanya Üniversitesi Yayınları.
  • Kern, Holger Lutz. "Yasal değişim stratejileri: Büyük Britanya, uluslararası hukuk ve transatlantik köle ticaretinin kaldırılması." Uluslararası Hukuk Tarihi Dergisi/Revue d'histoire du droit uluslararası 6.2 (2004): 233-258. internet üzerinden
  • Manjapra, Kris (29 Mart 2018). "İngiltere insanlığa karşı işlediği suçlarla ne zaman yüzleşecek?" . Gardiyan .
  • Midgley, Clare. Köleliğe karşı kadınlar: İngiliz kampanyaları, 1780-1870 (Routledge, 2004).
  • Olusoga, David . Siyahlar ve İngilizler: Unutulmuş Bir Tarih (Macmillan, 2016); ISBN  978-1447299745
  • Pelteret, David AE (1995). Erken Ortaçağ İngiltere'sinde Kölelik: Alfred'in Saltanatından On İkinci Yüzyıla Kadar . Woodbridge, Birleşik Krallık: The Boydell Press. ISBN'si 978-0-85115-829-7.
  • Quinault, Roland. "Gladstone ve kölelik." Tarih Dergisi 52.2 (2009): 363-383. DOI: https://doi.org/10.1017/S0018246X0900750X
  • Taylor, Michael. "İngiliz Batı Hindistan çıkar ve müttefikleri, 1823-1833." İngiliz Tarihi İncelemesi 133.565 (2018): 1478-1511. https://doi.org/10.1093/ehr/cey336
  • Thomas, Hugh (1997). Köle ticareti: Atlantik köle ticaretinin hikayesi, 1440-1870 . New York, NY: Simon & Schuster. ISBN'si 0684810638.
  • Ward, JR İngiliz Batı Hindistan köleliği: iyileştirme süreci (Oxford UP, 1988)
  • Wiecekt, William M. "Somerset: Lord Mansfield ve Anglo-Amerikan dünyasında köleliğin meşruiyeti." Anayasa Hukuku (Routledge, 2018) s. 77–138. internet üzerinden

Dış bağlantılar