Shelburne isyanları - Shelburne riots

Shelburne isyanları
Konum Shelburne, Nova Scotia ve Birchtown, Nova Scotia
Tarih 25 Temmuz inci 1784 - 31 Ağustos st 1784
Hedef Kara Nova Scotians , yerleşik Arazi Sahipleri ve Devlet Memurları
saldırı türü
ırkçı isyan
Ölümler Sıfır kaydedildi

Shelburne isyanları topraksız tarafından Temmuz 1784 yılında saldırılar vardı Sadık gazi ait Amerikan Bağımsızlık Savaşı aleyhine Siyah Loyalists ilçesinde ve hükümet yetkililerinin Shelburne , Nova Scotia ve yakın bir köy Birchtown . Kanada'daki ilk yarış isyanları ve Kuzey Amerika'daki en eski kaydedilen yarış isyanlarından biri olarak nitelendirildiler.

kökenler

1788'de Shelburne, Nova Scotia'da bir Siyah Nova Scotian ahşap kesici .

Shelburne kasaba için bir yerleşim alanı olarak 1783 yılında kuruldu Birleşik İmparatorluğu Loyalists vardı Amerikalı olan sömürgeciler İngilizlerle taraflı sırasında Amerikan Bağımsızlık Savaşı . Kısaca Kuzey Amerika'daki dördüncü en büyük şehir ve kıtadaki en büyük İngiliz Kuzey Amerika şehri olan 10.000 kişilik şehir , İngilizlere katılmak için Amerikalı efendilerinden kaçan 1.500'den fazla Afrikalı Amerikalı köleyi içeriyordu . İngilizler onlara özgürlük sözü vermişti ve Kraliyet onlara Shelburne'ün altı mil dışında Birchtown'da toprak verdi , ancak birçoğu kasabada çalıştı ve yaşadı. Siyah Sadıklar, oy haklarının reddedilmesinden mahkemeler önünde daha sert cezalara kadar çeşitli ırkçı dezavantajlarla karşı karşıya kaldılar. 1784 baharında Shelburne'de tansiyon yükseldi. İkmal ve arazi tahsislerindeki gecikmeler, sınır kasabasında acı çeken birçok dağılmış asker arasında öfke ve hayal kırıklığı yarattı. Askerlik hizmetleri için vaat edilen toprak bağışlarını beklerken iş aradılar, ancak daha da az toprak bağışı ve daha küçük erzak alan ve dolayısıyla daha küçük ücretler için çalışmaya istekli olan Kara Sadıklarla karşı karşıya kaldılar.

Popüler bir siyah Baptist din adamı olan David George , ırkçı öfke için bir paratoner haline geldi. Shelburne'de bir Baptist kilisesi kurmuştu ve hem siyah hem de beyaz birçok takipçiyi kendine çekmişti. 1784 baharında, David George beyaz çift ​​William ve Deborah Holmes'u vaftiz etmeye hazırlanırken , Deborah'ın akrabalarından oluşan küçük bir kalabalık, etkinliği durdurmak için ayinini bozdu. Shelburne sulh hakimleri çağrıldı ve çiftin seçtikleri bir kilisede vaftiz olmakta özgür olduklarına karar verildi. Vaftiz devam etti, ancak topraksız beyaz Sadıklar arasında ırksal gerginlik arttı.

İsyan

25 Temmuz gecesi, büyük bir beyaz adam grubunun Shelburne'deki David George ve Siyah Sadıklara saldırmasıyla isyan başladı.

Siyahların birçoğunun benim arsamda evleri vardı, ama kırk (40) ya da elli (50) dağılmış asker istihdam edildi, bunlar gemilerin takımlarıyla geldi ve evimi çevirdi ve evlerinin her biri tamamen bitti, ve mafya liderinin kendisi engellemeseydi toplantı evini yakacaklardı. Ama bir gece onlar gelinceye kadar vaaz etmeye devam ettim ve minberin önünde durdum ve tekrar vaaz edersem bana nasıl davranacaklarına yemin ettim. Ama ben kalıp vaaz verdim ve ertesi gün gelip beni sopalarla dövdüler ve bataklığa sürüklediler. Akşam döndüm ve karımı ve çocuklarımı Nehre, Birchtown'a götürdüm.

— David George

George'un evi ve Shelburne'deki diğer 20 özgür Siyah evi, ayaklanmanın ilk gecesinde yıkıldı. Özgür Siyahların çoğu güvenlik için Birchtown'a kaçtı. George kaldı ve Shelburne'de vaaz etmeye devam etti, ancak bir sonraki ayininde birkaç beyaz isyancı kiliseye baskın yaptı ve onu tehdit etti. Ertesi gün ona saldırdılar ve Shelburne'ün dışındaki bataklık alana kaçana kadar sopalarla dövdüler. Geceleri karısını ve çocuklarını kurtarmak için geri döndü ve daha önce Shelburne'de yaşayıp çalışan özgür Siyahların çoğuyla birlikte Birchtown'a sığındılar.

Shelburne'deki Sadık toprak ajanı Benjamin Marston, ayaklanmanın ilk gününden sonra şöyle yazdı: "Bugün Büyük İsyan. Dağıtılmış askerler, daha ucuza çalıştıkları için onları şehirden çıkarmak için özgür zencilere karşı ayaklandılar." Ertesi gün isyancılar Marston'ın evine saldırdı. O, limanın karşısındaki askeri kışlaya kaçtı ve o öğleden sonra, isyancıların onu asmaya niyetlendiği bildirilen kışlaya gelmeden kısa bir süre önce Halifax'a giden bir kıyı yelkenlisine bindi. İsyancıların saldırıları kasabada on gün boyunca devam etti ve Thomas ve James Courtney gibi bir kereste fabrikası kurmak için Roseway Nehri üzerinde büyük arazi bağışları alan bazı beyaz Sadık yanlıları hedef aldı. Courtney'ler mülklerini korumak için silahlı muhafızlar tutacak kadar zengindi.

İsyancılar Birchtown'daki Siyah yerleşimine baskınlar yaparken, Siyah Sadıklara karşı saldırılar bir ay daha devam etti. Birçoğu aynı zamanda ordu gazileri olan Kara Sadıklar, milis şirketleri halinde örgütlendi. Başlangıçta kendilerini savunabiliyorlardı, ancak devam eden şiddeti bastıramadılar. Birchtown ile Shelburne arasındaki yolda iş ve erzak için seyahat eden Siyahlara yönelik saldırılar bir ay boyunca devam etti. Nova Scotia'nın çevresine yayılan saldırıların raporları; Doğudaki Liverpool kasabasında yaşayan Simeon Perkins, "Shelburne'de olağanüstü bir kalabalık ya da isyan çıktı. Binlerce insan Kulüpler topladı ve Zencileri Kasabadan Sürdü." Kalabalık , daha sonra bir fırkateyn mürettebatı tarafından desteklenen 17. Ayak Alayı'ndan birliklerin gelmesiyle durduruldu .

sonrası

Ayaklanmalarda çoğu Kara Sadıklara ait düzinelerce ev yıkılırken, diğerleri yağmalandı. Bilinmeyen sayıda kişi yaralandı. Hiçbir ölüm kaydedilmedi. Çoğu isyancı, hedeflerini yaraladı ve tehdit etti; birkaç sahip olunan ateşli silahlar. Özgür Siyahlar esasen Shelburne kasabasından sürüldü ve onu Siyah köleler ve sözleşmeli hizmetkarlardan ayrı bir beyaz topluluk olarak sağlam bir şekilde kurdu. Siyah Sadıklar, fakir topraklarda ve Birchtown'un aşırı kalabalık yerleşiminde geçim kaynağı aramaya zorlandı.

Nova Scotia Valisi John Parr , arazi hibelerindeki anlaşmazlıkları ve gecikmeleri çözmek için 23 Ağustos'ta Shelburne'e gitti. Parr, isyandan toprak verilmesindeki gecikmeleri sorumlu tuttu. Marston'u suçladı ve onu "çaresiz yerleşimcileri avlamaya çalışan bir köpekbalığı" olarak nitelendirdi. Marston görevinden alındı. Kara Sadıklara veya Marston'a saldıran isyancıların hiçbiri tespit edilmedi veya adalete teslim edilmedi. Beyazlar Kasım ayında Shelburne'de bazı Mi'kmaq halkına saldırdığında , elebaşı Edward Cavan stoklara girdi ve altı ay hapis cezasına çarptırıldı.

1785'te Loyalist arazi hibelerinin nihai çözümüne rağmen, Shelburne ekonomisi 1780'lerin sonlarında çöktü. Tarım arazilerinin yokluğundan, balina balıkçılığının çöküşünden ve iç ticaret yollarının zayıflığından muzdaripti: nüfusun beşte dördü diğer yerleşim yerlerine gitti. David George ve 1200'den fazla Siyah Sadık, 1792'de Shelburne'deki ırkçılık ve yoksulluktan kaçarak Freetown, Sierra Leone'ye yerleşti . Batı Afrika'daki bu yeni kolonide, Nova Scotian Settlers olarak tanındılar .

James Walker gibi bilim adamları , isyanları, Loyalistlerin ırksal düşmanlığı ağırlaştıran ekonomik çıkmazlarından kaynaklandığı şeklinde yorumladılar. Marston, birçok bilim insanı tarafından, Loyalist toprak yerleşimlerinin ve toplumdaki ırkçılığın daha büyük sorunları için bir günah keçisi olarak görülüyor. Bazı beyaz Sadıklar hâlâ köle tutuyorlardı; diğerleri, sınırlı sayıda iş için siyahlarla rekabet etmekten rahatsız oldu.

popüler kültürde tasvirler

Shelburne ayaklanmalar dramatize edildi BBC Two docudrama serisi Kaba Geçişleri , aynı adı taşıyan geçmişine dayalı Simon Schama .

Ayaklanmalar da roman içinde roman tasvir edilmektedir zenci The Book tarafından Lawrence Tepesi ve adapte aynı adlı televizyon mini dizisi . Yazarlar, son iki eserde isyanın tarihini kurgusal anlatıya uyacak şekilde değiştirdiler. Ayrıca isyanlar, asmalarla toplu linç , çoklu cinayetler ve gerçekte belgelenmemiş bir kilise yakma olarak tasvir ediliyor .

Referanslar

Dış bağlantılar