Tarki Şamhalatı - Shamkhalate of Tarki

Tarki Şamhalatı
Tarğu Şawhallık
yaklaşık 8. yüzyıl-1867
Tarki Shamkhalate'in konumu
Durum Vilayet dahilinde:
Osmanlı'da
(1580'ler-1590s)
Feodal etki
dahilinde:
Rus İmparatorluğu
(1813-1867)
Başkent Tarki
Devlet feodal monarşi
Tarih  
• Kurulmuş
yaklaşık 8. yüzyıl
• Şamhalatın Kaldırılması
1867
Öncesinde
tarafından başarıldı
Hazar Kağanlığı
Emevi Halifeliği
Altın kalabalık
Dağıstan bölgesi
Terik bölgesi
Bugün parçası Rusya

Tarki ait Shamkhalate, ya Tarki Shamkhalate (ayrıca Shawhalate, Shevkalate, Kumukça : Таргъу Шавхаллыкъ, Targu Şawhallıq ) - Bir oldu Kumukça doğu kesiminde devlet Kuzey Kafkasya antik kentinde yılında sermaye ile, Tarki . Kumyks tarafından doldurulan topraklarda kuruldu ve modern Dağıstan ve bitişik bölgelere karşılık gelen bölgeleri içeriyordu . Rus İmparatorluğu tarafından boyun eğdirildikten sonra , Şamhalat'ın toprakları, İmparatorluğun Sulak nehrinden Dağıstan'ın güney sınırlarına kadar uzanan aynı adı taşıyan feodal topraklar arasında , Rus İmparatorluğu'nun Kumuk mülkleri ve diğer idari birimler arasında bölündü.

Bir noktada Shamkhalate gelen kölelerine vardı Hazar Denizi için Kabardey ve Balkar . Shamkhals da Dağıstan'da Valisi unvanı sahipti ve antik onların ikamet etmiş Hazar -Kumyk dağlık barınak.

Tarki ve diğer bölgelerin Shamkhalate ilhakı Dağıstan'da tarafından Rusya'da tarafından sonucuna varılmıştır Gülistan Antlaşması Shamkhalate feodal alanı kaldırılmış 1867 yılında 1813 yılında ve kendi topraklarında Temir-Han-Şura (şimdi Buynaksk ) ilçe Dağıstan Oblastı kuruldu.

1580-1590'larda kısa bir süre içinde Şamhalat resmen Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı . 16. yüzyıldan beri devlet, Kafkasya'nın fethinin ana hedefi ve engeli olduğu için güneyle ilgili Rus siyasetinin önemli bir figürüydü.

Şamhalatın ortaya çıkışı

Arap versiyonu

Olayların Arap versiyonuna göre , Şamhalat, 734 yılında Arap fatihi Abu-Muslim'in "Şahbal" adlı generallerinden birini "Kumuh bölgesini" yönetmesi için atamasıyla ortaya çıktı. Bu sürüm, kendi başına belirli bir yazara sahip olmadığı bilinmeyen ve birçok anonim tarihsiz sürümü olan "Derbend-name" kaynağına dayanmaktadır. En son yazılmış versiyonu on altıncı yüzyıla aittir.

Arap versiyonunun eleştirmenleri

V. Bartold, "Şemhal" teriminin, hem Rusça hem de Farsça ( Nizameddin Şami ve Şerefüddin Yezdi) kaynaklarında adı geçen Şevkhal'in orijinal halinin sonraki bir biçimi olduğunu da belirtmiştir . Dağıstanlı tarihçi Shikhsaidov, Arap kökenli olduğunu iddia eden versiyonun hanedan ve din adamlarının (Hz. Muhammed'in torunları) lehine olduğunu yazdı . A. Kandaurov, Arap versiyonunun Shamhals tarafından detaylandırıldığını yazdı. Ayrıca Ortaçağ Arap tarihçileri ve coğrafyacılarının eserlerinde Şemhaller isminden bahsedilmemektedir.

Türk-Kumyk versiyonu

Shamhalian devletinin kurulmasının Türk versiyonunun destekçileri arasında Lak tarihçisi Ali Kayaev de var:

Shamkhal, Abbas Hamza'nın soyundan değil, arkadaşlarıyla gelen bir Türk'tü. Ondan sonra Şamhalat kalıtsal bir devlet haline geldi.

Türk tarihçi Fahreddin Kırzıoğlu, 20. yüzyılın başlarında tarihçi DH Mamaev, Halim Gerey Sultan, Muhammed Efendi ve diğerleri tarafından desteklendi. Dağıstanlı tarihçi R. Magomedov şunları söyledi:

terimi Altın Orda ile ilişkilendirmek için gerekli tüm kanıtlar var, ancak Araplarla ilgili değil. Moğol-Tatarlar döneminde bir Kumuk hükümdarını bu statüye [Şemhal] koyduklarını düşünebiliriz.

Rus doğu araştırmaları profesörü, Tarih Bilimleri Doktoru I. Zaytsev, Şamhalat'ın başkenti Kumuk kasabasında olan bir Kumuk devleti olduğu (ortaçağ kaynaklarında bu şekilde yazılmıştır) görüşünü paylaşmıştır. Eserlerini okurken Timuri tarihçiler Nizam ad-Din Shami ve Şeref reklam-din Yezdî, Sovyet tarihçileri V. Romaskevich ve S. Volin ve Özbek tarihçi Eşref Ahmedov, hem de Profesör Alan çalışmaları O. Bubenok Gazi-Kumuk çağrı (Ortaçağ kaynaklarında Gazi-Kumukluk da) Şamhalat bölgesini Kumukların toprakları olarak adlandırmaktadır.

Osmanlı seyyahı Evliya Çelebi, Şamhal'ı "doğal bir Oğuz" olarak adlandırmıştır. Türk versiyonunun argümanlarından biri, Shamhals'ın Türk halkları için geleneksel olan şekilde - bir kırmızı elma fırlatarak - seçildiğidir. Khuduk yazıtında belirtildiği gibi Kumuk [bugünkü Kumukh] sakinlerinin eski Müslüman öncesi isimleri - Budulay, Ahsuwar, Chupan ve diğerleri - Türk kökenlidir. Kafkas çalışmaları profesörü L. Lavrov'un belirttiği gibi Kumukh'taki Shamhals mezarlarında Türk yazıtları var. Mezarın kendisi, Hazar şehri Semender'den sonra yerliler tarafından "Semerdalyan" olarak adlandırıldı ; oradaki mezar taşları Kıpçak üslubunda desenlidir. "Maza vakayinamesinde" Şemhaller " Han-Hakhan nesillerinin bir kolu" olarak tanımlanmaktadır . Nizam ad-Din Shami Yezdi , 14. yüzyıla ait Timurlu vakayinamesinde Zafer Kitabı ve Şeref ad-din Yezdi, topraktan "luk" ekinin bir Türk dil işareti olduğu Gazi-Kumukluk olarak bahsetti. Yeni bir yönetici hanedanı kuran Andi halkının hükümdarı Ali-Beg de "Şemhal" unvanına sahipti. Yerel hikayeye göre, Ali-Beg'den Khadjik'e kadar, topraklarının hükümdarları "ovaların dili", yani Kumyk ile konuşuyorlardı .

Tarki, Hazar Denizi'nden Görünüm, D. Milyutin'in taslağı, (prens A. Baryatinskiy yönetimindeki Kafkas Ordusu Genel Karargahı (1856-1860) başkanı). Merkezde yıkılmış Shamkhal sarayı bulunabilir.

20. yüzyılın başında Jamalutdin-haji Mamaev şunları yazdı:

Dağıstan'daki hükümdarın Cengiz hanedanından seçilmesi ve Türk, Tatar manevi geleneğinden türetilmiş, şecere (nasab) olarak bilime veya nezakete dikkat edilmemesi nedeniyle shawkhal-khan [ sic ] olarak adlandırılması gerçeği (edeb). Cengiz'in evi, Müslümanlar arasında Kureyş olarak, onlar arasında (şahhaller) çok saygındır. Kimsenin kendilerinden daha yüksekte durmasına veya baş kaldırmasına izin vermediler.

Fransız tarihçi Chantal Lemercier-Quelquejay'a göre , Shamkhalate, Türk Kumukları tarafından yönetildi ve Lak halkı (İslam'ın daha önce benimsenmesi nedeniyle) onurlu Gazis unvanını taşıyor. Bunun dışında Shamhalate, yalnızca Moğol-Türk devletleriyle ilgili bir unvan olan feodal bir Karaçi-bek sınıfına sahipti.

Piano Karpini, Khazaria ve Lak'ın daha "Batı Tatarları"nın eline geçmeden önce Kumanlar'a ait olduğunu seyahatlerinden bahsetmiştir :

Batı Tatarlarının ilk kralı Sain'di. Güçlü ve güçlüydü. Rusya, Comania, Alania, Lak, Mengiar, Gugia ve Khazaria'yı fethetti ve fethinden önce hepsi Comans'a aitti.

Vasily Bartold , Arapça versiyonun, efsaneleri tarihle birleştirmeye çalışan yerel tarihçilerin bir derlemesi olduğunu da belirtti.

F. Somonovich'in 1796'da yazdığı gibi, "Kazi-Kumykskiy" mülkünün orijinal nüfusu Dağıstan Tatarlarıydı (Kumyks). Bazı Lezginian halkların yerleşimi sonrasında Gilan eyaletinin Pers Şamhal'ı üstünlüğü altında, nüfus karışık ve Şamhal'ı gücü azalmış ve yeni nüfus Şamhal'ı hanedanının kendi Hanlığı bağımsız kurdu:

Bu ilin halkı, Pers yerleşimcilerle karışmış Dağıstan Tatarlarından; aynı [dini] yasayı takip ederler ve Lezgin dillerinden [birini] konuşurlar.

ve

Bazı Pers kaynaklarının söylediğine göre bu halk buraya Gilan Vilayeti'nden Abumuselim şahının emrinde yerleşmiş ve Şamhal idaresi altında din adamı memuru kazisinin emrinde hizmet etmiştir. Bu din adamı ve Gilan'dan buraya yerleşen Kumuh halkı nedeniyle, daha doğrusu Dağıstan Tatarlarından gelen yerli Kumuh halkıyla karıştırılarak Kazikumuk adı ortaya çıktı. Bu din adamları, diğerlerinin örneğini izleyerek kendi kısımlarında bağımsızlık iddiasında bulunan ve günümüzde Han unvanını benimseyen Khamutay'ın [Çağdaş Kazikumukh Hanı] atalarıydı.

Shamhals Sarayı, ikamet ettikleri Kapir-Kumuk kasabasında. Rus İç Savaşı sırasında bolşevikler tarafından yok edildi

Tarih

16-17 cc.

Rusya ile ilişkiler

1556'da Moskova devleti ile diplomatik ilişkiler kuruldu. Shamkhal'ın barışçıl elçiliği , Korkunç İvan'a , biri olağanüstü olan bir dizi zengin hediye getirdi : o zamana kadar Moskova'da görülmeyen bir fil. Rusya'ya Şamhal'ı elçisi prensi Temruk Idar 1557 yılında hiçbir başarı elde etti Khabardey'in istedi Korkunç İvan shevkalski çar (Şamhal'ı) ait saldırılarına karşı ona yardım etmek, Kırım Han ve Türkler. Korkunç İvan, Tarki'yi ele geçiren ancak orada kalmamaya karar veren generali Cheremisov'u gönderdi.

Sunzha kalesi

1566 yılında Kabardey prensi Matlov kesiştiği yerde bir kale koymak Moskova Çarı istedi Sunja ve Terek . Kalenin inşası için "prensler Andrew Babichev ve Peter Protasiev birçok insan, silah ve tüfekle geldi". 1567'de Rusların Sunzha'nın ağzında kendi kalelerini inşa etmelerini engellemeye çalışan Budai-shamkhal ve oğlu Surkhay, Gazi-Kumukh'taki şemhallerin mezarlığındaki mezar taşlarının kanıtladığı gibi savaş alanında öldürüldü.

1569'da Budai-shamkhal'ın oğlu Prens Chopan shamkhal seçildi. Kuzeyde Chopan-shamkhal bölgesi Terek nehrinin ötesine uzanıyor ve Astrakhan Hanlığı'na bitişikti . Batıda onun toprakları Çeçenya'nın bir kısmını Kabardey'e kadar kapsıyordu . Güneyde, Chopan-Şamhal toprakları I. Gerber'e göre " Shemakha'nın kendisine kadar" uzanıyordu .

1570 yılında Chopan-Şamhal, Türkler ve Kırımlarla ortaklaşa Astrakhan'ı ele geçirmek için bir sefere çıktı. Şehir alınmış ve ordu çekildi değildi Azov ama sonra Kabardey'e zorla. Sunzha kalesinin yıkılmasına rağmen, 1580'lerin sonunda Rusların Kafkasya'ya ilerlemesi yeniden başladı .

İran ile ittifak

İran'da şahın sarayında şemhal şahın yanında şerefli bir yere sahipti. Chopan-shamkhal'ın kız kardeşi Şah Tahmasp I (1514-1576) ile evliydi. "Her şeyden önce, İran'da büyük şenlikler sırasında Şah'ın tahtının sağ ve sol tarafında, devletin dört asil savunucusu için en güçlü dört güce karşı her iki tarafta ikişer koltuk vardı, yani: Kandahar hanı, Hindistan'a karşı bir savunucu olarak; şemhal için Rusya'ya karşı bir savunucu olarak; Gürcü kralı için, devletin Türklere karşı savunucusu olarak; Arap sınırında yaşayan han için". A. Kayaev'e göre, Chopan-Şamhal'ın Kafkasya'daki etkisi büyüktü, öyle ki "İran'da Pers tahtının veraset işlerine müdahale etti".

Tarki'nin başkenti, Adam Olearius'un Seyahatlerine dayanan 17. yüzyıl gravürü .

Türkiye ile İttifak

1577'de Chopan-Şamhal, kardeşi Tuchelav-Bek, Tabasaranlı Gazi-Salih ile birlikte ve Türk ordusuyla ittifak halinde, mağlup olan Sufi-Kızılbaşlara karşı bir askeri sefere girişti. Şirvan'da Kızılbaşlara karşı kazanılan zaferin ardından Türkiye'ye bir ziyaret gerçekleştiren Chopan-Şamhal, Doğu Anadolu'da onurla karşılandı. Chopan-shamkhal'a birçok hediye verildi. Perslerle olan savaştaki hizmetlerinden dolayı Şamhal'a Şaburan sancağı ve kardeşi Tuçelav sancağı Akhty ve Ikhyr verildi. İbrahim Peçevi, Şirvan valisi Osman Paşa'nın bir kızı Tuchelav ile evlendiğini bildirdi. Chopan Shamkhal, Şirvan'ı savunma sözü verdi.

Rusya'dan saldırganlık

16. yüzyılın sonunda, şamhal, "Kumyk topraklarının" bir kısmı tarafından desteklenen krym-shamkhal ile kan davası açtı. Kakheti Kralı Alexander o sırada "shamkhal olayının kötü olduğunu çünkü (shamkhal ve krym-shamkhal) kendi aralarında azarladıklarını" bildirdi. 1588'de Gürcistan büyükelçisi Kaplan ve Hursh, şamhalatın kargaşa içinde olduğunu bildirdi ve Rus çarından Gürcistan'daki şemhal baskınlarına karşı askeri harekat önlemi olarak asker göndermesini istedi. Ruslar, kuzey Dağıstan'daki Tumen prensliğini ele geçirdi.

1594'te, savaştan sonra geri çekilen bir Khvorostinin'in Dağıstan'a seferi gerçekleşti. 1599'da Moskova, Saravan ve Aram'daki Gürcü büyükelçileri, Kakheti kralı İskender'e "ne sen ne de adamların shevkal (shamkhal) ile savaşmak için gönderilmemeli, shevkal dağlarda yaşıyor, ona giden yol dar" dedi. 1603'te Gürcü büyükelçisi Cyril, Moskova'da "şevkal ve çocukları daha çok dağlarda Gazi-Kumuk'ta yaşıyor, çünkü orası güçlü" dedi.

1604'te Buturlin'in Dağıstan'a seferi gerçekleşti. 1605'te Dağıstan'ın ovalarını (yaklaşık 8.000 adam) işgal eden Rus ordusu, Mahaçkale'nin 20 kilometre kuzeyindeki Karaman sahasında kuşatıldı ve bozguna uğradı .

Referanslar

Kaynaklar