Senegalli güreş - Senegalese wrestling

Mame Balla vs. Pape Mor Lo, Paris-Bercy, 2013
En Senegalli güreş maçı stade Demba Diop de Dakar

Senegalli güreş ( Njom içinde ayağınıza serer , Lutte SÉNÉGALAISE veya basitçe Lutte avec frappe içinde Fransızca , Laamb içinde Volofça , Siɲɛta içinde Bambara ) türüdür güreş halk geleneksel olarak gerçekleştirdiği Serer insanlar ve şimdi ulusal bir spor Senegal ve parçaları Gambiya , ve geleneksel güreşin daha büyük bir Batı Afrika formunun bir parçasıdır (fr. Lutte Traditionnelle ). Senegalli form geleneksel olarak, Batı Afrika geleneklerinin tek örneği olan elle darbelere ( frappe ) izin verir . 1990'lardan bu yana Lutte Traditionnelle çevresinde daha büyük bir konfederasyon ve şampiyonluk geliştiğinden, Senegalli dövüşçüler artık resmi olarak Lutte Traditionnelle sans frappe (uluslararası versiyon için) ve Lutte Traditionnelle avec frappe olarak adlandırılan çarpıcı versiyon için her iki formu da uyguluyorlar .

Tarih

Kökünü Serer halkının güreş geleneğinden alır - tekniğe bağlı olarak savaşçı sınıflar arasında resmen savaşa hazırlık egzersizi. Serer geleneğinde güreş, mbapate de dahil olmak üzere farklı tekniklere ayrılmıştır . Ayrıca Serers arasında bir başlatma ayin oldu, kelime Njom türetilmiştir Jom ait Serer prensibine (dan Serer din kalbi veya şeref anlamında), Serer dili . Jom ilkesi, ekonomik, ekolojik, kişisel ve toplumsal değerler dahil değerlerin ve inançların büyük bir aralığı kapsar. Güreş , Jom ilkesinin kişisel değerler dalından kaynaklanmaktadır . Bilinen en eski ve kaydedilen güreşçi biri Senegambia oldu Boukar Djilak Faye 14. yüzyılda yaşamış (a Serer) Sine Krallığı . O, Sine ve Saloum'un Faye Paternal Hanedanlığı'nın (bugünkü Senegal'deki her iki Krallık) atasıydı . Njom güreş gösteri genellikle eşlik etti kim njom kendi hediye ortaya çıkarmak için genç Serer kadınlar tarafından yapılan tezahüratları - "şiir" ( ciid ayağınıza serer cinsinden). Wolof güreş için kelime - Laamb , Serer dilden türemiştir Fara-Kuzu Siin ( Fara ait Mandinka iken kökeni Kuzu ayağınıza serer kökeni) baş griot döverdi tam-tam Sine ait adlandırılan Lamb veya Laamb ayağınıza serer içinde. Kuzu güreş müzik eşliğinde bir parçasıydı öncesi sömürge zamanlarında yanı sıra Senegal'in bağımsızlıktan sonra. Aynı zamanda bir parçasıydı Njuup gelenek (muhafazakar Serer müzik repertuarının, progenitör ait Mbalax ).

Etnik grupları aşan spor, ulusal spor statüsüne sahiptir. Geleneksel olarak, genç erkekler aynı zamanda dikkat dağıtmak için savaşır, eşlere kur yapar, erkekliklerini ispatlar ve köylerine onur getirirdi. Genellikle her güreşçi (mbër olarak adlandırılır) dövüş başlamadan önce bir bàkk yapar.

Genel olarak bàkk (baku, bakku, bakkous olarak da yazılabilir), seyircilerde veya rakiplerde korku veya saygı duygusu uyandırmak için kendisiyle övünmek için kullanılan sözlü bir sanat performansıdır. Bàkk sadece güreş bağlamında kullanılmaz, aynı zamanda siyasi konuşmalarda veya birinin takdir almak için başarıları hakkında övünme ihtiyacı hissettiği diğer karşılaşmalarda da kullanılabilir. bàkk sadece kendi hakkında övünmek için kullanılmaz, aynı zamanda kişinin büyüklerine saygı göstermek için de kullanılabilir. Bàkk'ın performansı anlatılarda, övgü şarkılarında veya şiirlerde olabilir. Bàkk, sanatsal zarafet ve sözlü zeka ekleyerek güreşçinin fiziksel varlığını tamamlamak için kullanılır. Wolof güreşçileri, kendilerini olağanüstü ve etkileyici olarak sunmak için bàakk'ı kullanırlar.

Senegalli güreşçiler tarafından kullanılan bàkk'ın sözlü sanatının geçmişi griotlardadır . Tarihsel olarak, Wolof griots ve griotte, zorlukların üstesinden gelen kahramanların ve kadın kahramanların övgülerini iletmekle görevli şarkıcılardı. Griotlar genel olarak kralları, güreşçileri ve soyluları övmek için kullanılırdı. Griotlar genellikle alt kastlardan gelirdi ve şarkı söyleme görevleri benzersizdi. Genellikle üst kastlardan gelen güreşçilere arenalara kadar eşlik ederlerdi. Daha çağdaş zamanlarda, Wolof güreşçileri artık kendi övgülerini söyleyecekler, bu da yalnızca griotlar tarafından söylenen övgülerin toplumsal normuna meydan okuyor.

1980'lerde Senegalli güreşçi Mame Gorgui ("Dakar'ın Sevgili Çocuğu" olarak anılır) onu Senegalliler arasında popüler yapan önemli bir bàkk yaptı. Bu ünlü bàkk Senegal'de çocuklar tarafından sık sık tekrarlanır ve savaşların olduğu hafta sonları ulusal radyoda söylenirdi.

Bugün bàkk, erkek atletik gücü ve yeteneğinin bir göstergesi olarak ülkede çok popüler. Halen güreş, kazananlar için ödüller sunan iş destekçileri tarafından düzenlenmektedir. Dakar'daki 20.000 kişilik Arene Nationale de Lutte , Senegal'deki kapasite bakımından en büyük güreş stadyumudur.

Senegalli güreşin popülaritesi o kadar büyüdü ki, TV istasyonları popüler sporcuları büyük popülariteleri nedeniyle dizilerde oynamak için toplamaya başladı.

Hedef

Şampiyon güreşçi Yékini (Yakhya Diop)

Ana hedeflerden biri, genellikle belirli bir alanın dışında, rakibi yukarı ve yukarı kaldırarak yere fırlatmaktır.

Eğitim

Maçlardan önce törene katılan "sahte aslan" ( simb ) dansçısı

Senegalli güreşçiler son derece sıkı antrenman yaparlar ve gün boyunca güçlerini artırmak için şınav ve çeşitli zor fiziksel egzersizler yapabilirler. Ancak, gücün önemli olduğuna inanırken, kazananda bir şans unsuru olduğuna da inanırlar ve şanslarını artırmak için maçtan önce ritüeller yapabilirler. Senegalli güreşçilerin ortak özelliği, "iyi şansı" artırmak için bir ayağını bir taşa sürtmek veya losyonlar veya yağlarla kendilerini ovuşturmaktır.

Senegalli güreşçiler, özellikle gençler, güreş yapmak için okulu bırakmakla da mücadele ediyor ve sporun önemli isimlerini eğitimlerinin daha önemli olduğunu söyleyerek konuya karşı seslerini yükseltmeye teşvik ediyor.

medya

Nisan 2008'de, Last Man Standing başlıklı bir BBC belgeseli , Senegal'deki bir eğitim kampında Senegalli muhalifleri ele geçiren bir grup İngiliz ve Amerikalı umutlunun hayatını ele aldı. Laamb, 2005 yılında L'Appel des arènes (İngilizce adı Wrestling Grounds ) filminde yer aldı .

etimoloji

Laamb, Serer Fara-Lamb Siin'den ödünç alınan güreş için Wolof kelimesidir . Güreş için Serer kelimesi, Serer kelimesi jom'dan ( kalp veya onur ) türetilen njom'dur .

Şampiyonlar

1950'lerden bu yana, Senegal Güreşi, Batı Afrika'nın diğer bölgelerindeki benzerleri gibi, önemli bir seyirci sporu ve kültürel etkinliği haline geldi. Geleneksel güreş etkinliklerinin şampiyonları, Balla Gaye 2, Yékini (Yakhya Diop), Tyson (Mohamed Ndao) ve Bombardier (Serigne Ousmane Dia) gibi dövüşçüler ile Senegal'deki ünlülerdir . Big Pato olarak da bilinen Pathe Mbeurou Askanewi Boye, aynı zamanda bir polis memuru olan ilk Senegalli güreşçidir.

Referanslar

bibliyografya

  • Senghor, Léopold Sédar , Brunel, Pierre, "Poésie complète," CNRS éditions , 2007, ISBN  2-271-06604-2
  • Tang, Patricia, Sabrın Ustaları: Senegalli Wolof griot perküsyoncuları, s144. Temple University Press, 2007. ISBN  1-59213-420-3
  • Gravrand, Henry  : "L'HERITAGE SPIRITUEL SEREER: VALEUR TRADITIONNELLE D'HIER, D'AUJOURD'HUI ET DE DEMAIN" [içinde] Ethiopiques, numéro 31, révue socialiste de kültür siyah-afrika, 3 üç aylık dönem 1982
  • Gravrand, Henry, "La Civilization Sereer, Pangool.'"' Les Nouvelles Edition Africaines. 1990.
  • Diouf, Niokhobaye. "Chronique du royaume du Sine." Suivie de notlar sur les gelenekler orales ve les kaynakları écrites endişe verici le royaume du Sine par Charles Becker ve Victor Martin. (1972). Bulletin de l'Ifan, Tome 34, Série B, n° 4, (1972)
  • Faye, Louis Diène , "Mort et Naissance Le Monde Sereer," Les Nouvelles Edition Africaines (1983), ISBN  2-7236-0868-9
  • Geels, Jolijn. Nijer. Bradt Londra ve Globe Pequot New York (2006). ISBN  1-84162-152-8

Dış bağlantılar