Sei Shonagon - Sei Shōnagon

Sei Shonagon
清少納言
Sei Shōnagon, Hyakunin Isshu'nun bir sayısından bir çizim (Edo dönemi)
Sei Shōnagon, Hyakunin Isshu'nun bir sayısından bir çizim (Edo dönemi)
Doğmak Kiyohara Nagiko (清原 諾子)
c. 966
Öldü 1017 veya 1025
Meslek Lady in bekleyen için İmparatoriçe Teishi
Milliyet Japonca
Dönem Heian dönemi
Dikkate değer eserler Yastık Kitabı
Tachibana no Norimitsu
Fujiwara no Muneyo
Çocuklar Norinaga (oğul)
Koma no Myobu (kızı)
Akraba Kiyohara no Motosuke (baba)
Kiyohara no Fukayabu (dede)

Sei Shōnagon (清少納, c. 966 - 1017 veya 1025 ) bir Japon yazar, şair ve orta Heian döneminde 1000 yıllarında İmparatoriçe Teishi'ye (Sadako) hizmet eden bir saray hanımıydı . O yazarı Yastık Kitabı (枕草子, Makura hiçbir Soshi ) .

İsim

Sei Shōnagon'un gerçek adı bilinmiyor. O günlerde bir saray hanımına babasına veya kocasına ait bir mahkeme ofisinden alınan bir takma adla hitap etmek aristokratlar arasında bir gelenekti. Sei () babasının soyadı "türetilmiştir Kiyohara " ( yerli Japon okuma ilk karakterin olduğu kiyo ederken, Çin-Japon okuma olduğunu sei iken,) Shōnagon (少納言, "devletin daha az konsey üyesi") a atıfta hükümet postası. Ancak bu görevle ilişkisi bilinmiyor - ne babası ne de iki kocası böyle bir görevdeydi. Bun'ei Tsunoda , üçüncü bir kocaya, belki de Fujiwara no Nobuyoshi'ye ait olabileceğini öne sürdü .

Gerçek adı bilim adamları arasında bir tartışma konusu olmuştur ve Kiyohara no Nagiko (清原 諾子) adı bir olasılıktır.

Erken dönem

Yazılarında bulunabilecekler dışında hayatı hakkında çok az şey biliniyor. İl yetkilisi olarak çalışan, bilgin ve tanınmış bir waka şairi olan Kiyohara no Motosuke'nin kızıydı . Büyükbabası Kiyohara no Fukayabu da bir waka şairiydi. Aile orta rütbeli saray mensubuydu ve muhtemelen kendilerine gelir getirici bir ofis verilmediği için mali zorluklar yaşıyordu.

16 yaşında bir hükümet yetkilisi olan Tachibana no Norimitsu ile evlendi ve bir oğlu Norinaga'yı doğurdu. O hizmet etmeye başladığı 993 yılında 27 de, İmparatoriçe Teishi ait eşini İmparator Ichijo , o boşanmış olabilir. Mahkeme hizmeti sona erdiğinde, Settsu eyaletinin valisi Fujiwara no Muneyo ile evlenmiş ve bazı kanıtlar onun bir Budist rahibe olduğunu öne sürmesine rağmen, Koma no Myobu adında bir kızı olmuş olabilir.

Hiroaki Sato, Leydi Sei ve Norimitsu'nun gerçekten evli mi yoksa sadece yakın arkadaş mı olduklarını sorguluyor, "sarayın leydileri ve beyleri ona ağabeyi ve küçük kız kardeşi diyerek onlarla dalga geçti."

Rakip

Shōnagon ayrıca , İmparator Ichijō'nin ikinci eşi olan İmparatoriçe Shoshi'ye hizmet eden Genji'nin Öyküsü'nün yazarı, çağdaş, yazar ve saray hanımı Murasaki Shikibu ile rekabeti ile tanınır . Murasaki Shikibu, günlüğü The Murasaki Shikibu Diary'de Shōnagon hakkında - Shōnagon'un edebi armağanlarını kabul etse de - biraz sert bir şekilde yazdı .

yazı

Daha sonraki bir 13. yüzyıl çiziminde Sei Shōnagon
Sei Shōnagon daha sonraki bir 17. yüzyıl çiziminde
Sei Shōnagon, Kikuchi Yosai'nin (1788–1878) çizimi

Shōnagon , zuihitsu olarak bilinen çeşitli bir yazı türü olan mahkemede geçirdiği yıllarda yazılan listeler, dedikodular, şiirler, gözlemler ve şikayetlerden oluşan bir koleksiyon olan The Pillow Book adlı çalışmasıyla popüler oldu . Shōnagon'un denemeleri, zamanın çeşitli günlük deneyimlerini ve geleneklerini ve yaşadığı Kyoto'daki İmparatorluk Mahkemesi'nin işlerini benzersiz bir bakış açısıyla anlatıyor . Yastık Kitabı mahkemede dağıtıldı ve birkaç yüz yıl boyunca el yazması el yazmalarında kaldı. İlk olarak 17. yüzyılda basıldı, farklı versiyonları var: girişlerin sırası, yorumlar ve pasajlar eklenmiş, düzenlenmiş veya silinmiş olarak yazıcılar tarafından değiştirilmiş olabilir. Metnin dört ana varyantı, modern bilim adamları tarafından bilinmektedir. En eksiksiz ve doğru olduğu düşünülen ikisi Sankanbon ve Nōinbon metinleridir. Daha sonraki editörler bölüm numaralarını ve bölümleri tanıttı; Sankanbon metni, yazar veya kopyacılar tarafından daha sonra yapılan eklemeleri temsil edebilecek ek 29 "ek" bölümle birlikte 297 bölüme ayrılmıştır.

In Yastık Kitabı , Shōnagon İmparatoriçe Teishi hakkında yazıyor ve babasının ölümünden sonra onun hayal kırıklığı zaman Fujiwara hiçbir Michinaga sarayında iki imparatoriçe Teishi bir yapım ardından imparatoriçesi Ichijo kızını Shoshi consort yaptı ve. Yangın riski nedeniyle, İmparatorluk ailesi Heian Sarayı'nda yaşamıyordu . Empress Teishi bir parçası ikamet Chūgushiki , (orta) Empress Servis Bürosu ve koşullar değiştirildi diğer konut taşındı. Shōnagon, mahkemedeki olaylar hakkında, Teishi'nin 1000 yılında doğumdan ölümü gibi sert gerçekleri vurgulayarak ya da atlayarak, bariz bir tasasız yazar. Teishi'nin zarif sarayını ayrıntılı, dedikoducu bir bakış açısıyla betimleyen yazıları esprili olarak kabul ediliyor.

Shonagon, çağdaş saray mensupları tarafından mükemmel bir hafızaya sahip olarak kabul edildi. Yazıları, olaylar gerçekleştikten birkaç yıl sonra yazılmış olmasına rağmen, genellikle insanların giydiği kıyafetler gibi kesin ayrıntılar da dahil olmak üzere, mahkemedeki olaylara ilişkin birçok anımsatıcı içerir. Ayrıca, şiir kanunu bilgisinin temel bir beceri olarak görüldüğü bir mahkemenin standartlarına göre bile, duruma uygun klasik bir şiiri hatırlama ve alıntılama konusunda özellikle usta olduğu biliniyordu.

The Pillow Book'taki retorik üzerine girişler , konuşma, vaaz etme ve mektup yazma konusunda tavsiye ve görüşleri içerir. Shōnagon, konuşmayla ilgili tavsiye bölümlerinde saf bir dil ve formalitelerin titiz kullanımını savunur, ancak aynı zamanda, imparatoriçenin hanımları ve hanımefendiler ve baylar arasında esprili hazırlıklı ve girişken alışverişi gösteren vinyetler sunar. Shōnagon ayrıca vaaz konusuna da değinir; vaaz veren rahipler yakışıklı ve iyi hatip eğitimli, mükemmel hafızalı olmalı ve dinleyicileri, ayinlere flört ve gösteriş için gelmeyen dikkatli ve kibar kişiler olmalıdır. Rahip çekici olmadığında kişinin dikkati dağılabilir ve dikkatsiz hale gelebileceğini, ancak yakışıklı olduğu zaman yüzüne odaklandığını ve bu nedenle vaazlarının kutsallığını daha iyi deneyimlediğini söylüyor. Daha sonra mektup yazımı, kağıt reçeteleri, hat yazıları, beraberindeki hediye ve taşıyıcı, mektupların sevgi hediyesi olarak değerini takdir etme konularında detaylı bilgiler sunuyor. Shōnagon özellikle "ertesi gün mektuplarına" özel önem verdi. Japon saray toplumunda saray mensupları arasındaki seks yasa dışıydı ama çok sık oluyordu. Sosyal bir gereklilik, erkeğin hanımefendiye güzel bir kağıt üzerinde dekoratif bir çiçek veya dal ile bir şiir göndermesi ve cevap vermesiydi. Shōnagon, "İnsanı Gerginleştiren Şeyler" adlı bölümünde bu konu hakkında derinlemesine bilgi veriyor.

Ona biri waka ünlü antolojisi dahildir Ogura Hyakunin Isshu No.62 olarak.

Sonraki yıllar

Shōnagon'un 1017 yılından sonraki hayatı hakkında hiçbir ayrıntı yoktur ve İmparatoriçe Teishi/İmparatoriçe Sadako'nun 1000 yılındaki ölümünden sonra çok az kayıt vardır. Bir geleneğe göre, o alacakaranlık yıllarını Budist bir rahibe olarak yoksulluk içinde yaşadı. Başka bir gelenek de, mahkeme hizmeti sona erdikten sonra Settsu eyaletinin valisi Fujiwara no Muneyo ile evlenmesi ve Koma no Myobu adında bir kızı olması. Yastık Kitabı'nın 1001 ile 1010 yılları arasında tamamlandığı ve Shōnagon'un emekli olduğu düşünülüyor.

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar