Aziz John'un Arifesi - Saint John's Eve

Vaftizci Yahya Bayramının Arifesi Aziz John Arifesi
Les feux de la Saint-Jean en Bretagne (Le Petit Journal 1-07-1893).jpg
Brittany'de bir Hıristiyan calvary tapınağının önünde şenliklerle Aziz John Ateşi , 1893
Resmi ad Aziz John'un Arifesi
Olarak da adlandırılır Vaftizci Yahya Bayramı Arifesi
Tarafından incelendi Roma Katolik Kilisesi
Lutheran Kiliseleri
Anglikan Cemaati
Tip Hıristiyan , Kültürel
Önemi Arife ait Aziz John Günü Doğuşu'nu kutluyor, Saint John Baptist
Kutlamalar Havai fişekler, Aziz Yahya'nın şenlik ateşleri, akarsuları ve nehirleri ziyaret etmek , Vaftizci Yahya'nın hayatıyla ilgili tiyatro dramalarını izlemek ve aile toplantıları
Kutlamalar Kilise ayinleri , törenler , özel bitkilerin toplanması (örneğin Saint John's wort ) ve bir rahip/bakan tarafından kutsanması
biter 24 Haziran
Tarih 23 Haziran
Bir dahaki sefer 23 Haziran 2022 ( 2022-06-23 )
Sıklık Yıllık
İle ilgili Vaftizci Yahya'nın Doğuşu

23 Haziran'da gün batımıyla başlayan Aziz Yahya Arifesi , Vaftizci Yahya'nın Bayram Günü'nden önceki kutlamanın arifesidir . Luka İncili (Luka 1: 26-37, 56-57) belirtiyor John altı ay önce doğmuştur İsa ; bu nedenle, Vaftizci Yahya'nın bayramı , eski Roma hesaplamasına göre (ante diem VIII Kalendas Iulias) Noel'den altı ay önce 24 Haziran'da belirlendi . Bu bayram günü, azizin onurlandırılmasının ölümünden ziyade doğumunun yıldönümünü anan çok az aziz gününden biridir.

Aziz Yuhanna Bayramı , Kuzey Yarımküre'de Yaz Ortası olarak da adlandırılan Haziran gündönümü ile yakından örtüşmektedir . Hristiyan kutsal günü 24 Haziran'da belirlenir; ancak çoğu ülkede şenlikler çoğunlukla bir önceki gece, Saint John's Eve'de yapılır. Bu bayram birçok yerde kutlanmaktadır.

Tarih

Vaftizci Yahya , Titian
MS 17. yüzyılda Piazza della Signoria'daki Aziz John Arifesi şenlikleri .
İnsanlar bir Aziz John Günü alayı ve kilise hizmeti için hazırlamak comune ait Esino Lario , İtalya.

Aziz John'un Günü, Aziz John Baptist bayram günü , doğumundan onuruna, MS 4. yüzyılda bölünmemiş Hıristiyan Kilisesi tarafından kurulmuştur Saint John Baptist , hangi Hıristiyan İncil önce altı ay olarak kayıtlar İsa . As Batı Hıristiyan Kiliseleri 25 Aralık tarihinde İsa'nın doğumu münasebetiyle, Noel , Saint John Bayramı (Aziz John Günü) tam altı ay önce kuruldu.

Altıncı yüzyılda, bu güneş döngüsü, Mesih'in gebeliği ve doğumu ile kuzeni Vaftizci Yahya'nın gebeliği ve doğumu arasında dengelenerek tamamlandı. Mesih ve kuzeni arasındaki böyle bir ilişki, kutsal metinlerdeki tasvirlerle fazlasıyla doğrulandı. Vaftizci, Mesih'ten altı ay önce hamile kaldı (Luka 1:76); kendisi ışık değildi, ışık hakkında tanıklık edecekti (Yuhanna 1:8-9). Böylece John'un hamileliği Ekim'in sekizinci gündönümünde (24 Eylül: sonbahar ekinoksunun yakınında) ve doğumu Temmuz'un sekizinci gündönümünde (24 Haziran: yaz gündönümüne yakın) kutlandı. Mesih'in gebe kalması ve doğumu 'büyüme günlerinde' gerçekleştiyse, Vaftizci Yahya'nınkinin 'azalma günlerinde' ('diebus decrescentibus') gerçekleşmesi uygundu, çünkü Vaftizci'nin kendisi 'artması gerektiğini; ama azaltmam gerekiyor' (Yuhanna 3:30). Altıncı yüzyılın sonlarında, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu (24 Haziran) önemli bir şölen haline geldi ve yaz ortasındaki Noel bayramını dengeledi. —Profesör Éamonn Ó Carragáin, University College Cork

Hıristiyan teolojisi içinde bu, Vaftizci Yahya'nın "İsa'ya giden yolu hazırladığı anlaşıldığı" ve Yuhanna 3: 30'un "O artmalı , ama ben azalmalıyım"; bu, "güneşin yaz gündönümünde azalmaya başlaması ve sonunda kış gündönümünde artması" gerçeğiyle sembolize edilir. MS 6. yüzyılda, birkaç kilise Vaftizci Yahya'nın onuruna adandı ve Vaftizci Yahya'nın bayram gününe bir nöbet , Aziz Yahya Arifesi eklendi, Hıristiyan rahipler kutlama için kiliselerde üç Ayin tutuyorlardı .

In Florence , ortaçağ yaz ortası kutlamaları "Bir Baptist'ın ölüm kalım dramatik temsiller için fırsat" ve were "bayram günü tüm şehir katıldığı olduğunu göstermektedir, alayları, ziyafetler ve oyunlarda tarafından işaretlenmiş bir havai fişek doruğa edildi." Tarihçi Ronald Hutton , "Aziz John'un arifesinde şenlik ateşlerinin yakılmasının ilk kez on ikinci yüzyılın başlarında Paris Üniversitesi'nde bir ilahiyatçı olan Jean Belethus tarafından popüler bir gelenek olarak kaydedildiğini" belirtiyor . İngiltere'de, bu geleneğe en erken atıfta bulunulan MS 13. yüzyılda , Nene Vadisi'ndeki Barnwell'deki bölge kilisesinin Liber Memorandumu'nda yer alır ; bu, cemaat gençlerinin o gün şarkı söylemek ve oyun oynamak için toplanacağını belirtir. 15. yüzyılda Lilleshall Manastırı'ndan bir Hıristiyan keşiş şunları yazdı:

Aziz John'a tapınmada, insanlar akşama uyanır ve üç çeşit ateş yakarlar: Biri temiz kemiktir, odun yoktur ve buna şenlik ateşi denir; bir diğeri temiz ağaçtan ve kemiksizdir ve uyanma ateşi olarak adlandırılır, çünkü insanlar onun yanında oturur ve uyanırlar; üçüncüsü kemik ve tahtadan yapılmıştır ve St John's Fire olarak adlandırılır.

MS 16. yüzyılda tarihçi John Stow , Aziz John Günü kutlamalarını şöyle tanımladı:

daha varlıklı olanlar da kapılarının önüne söz konusu şenlik ateşlerinin yanında tatlı ekmek ve iyi içkilerle donatılmış nöbetlere sofralar kurar, bayram günlerinde et ve içeceklerin bol olduğu, komşularını ve yolcularını da oturmaya davet ederdi. ve onlara ihsan ettiği nimetler için Allah'ı överek büyük bir yakınlık içinde onlarla mutlu olmaktır. Bunlara şenlik ateşleri de deniyordu, daha önce ihtilaflı olduğundan, başkalarının emeğiyle uzlaştırılan ve acı düşmanlardan, sevgi dolu arkadaşlardan yapılan komşular arasında iyi bir dostluğun yanı sıra enfeksiyonu temizlemek için büyük bir ateş şapkası olan doğum için şenlik ateşleri denirdi. havanın. Aziz John Baptist ve Aziz Petrus ve Havari Pavlus'un nöbetinde, her insanın kapısı yeşil huş ağacı, uzun rezene, St John's wort, Orpin, beyaz lilyumlar ve benzeri güzel çiçeklerden oluşan çelenklerle süslenmiş, ayrıca lambalara sahipti. camdan, bütün gece içlerinde yağ burinin bulunan, tuhaf bir şekilde işlenmiş demirden bazı dallar asılmış, içinde bir kerede yanan yüzlerce lamba güzel bir şekilde gösterilmişti.

Bu ateşler (çeşitli dillerde yaygın olarak Saint John's Fires olarak adlandırılır), Aziz John'un Arifesi ve Aziz John Günü'nde Aziz John'un onuruna yakılan ve cadıları ve kötü ruhları kovmaya hizmet eden şenlik ateşleriydi . Aziz John Günü ayrıca bebek vaftizleri için popüler bir gündür ve 19. yüzyılda "'paganlar' olarak ölen çocukların vaftizleri yapıldı". İsveç'te gençler , "Vaftizci Yahya'nın Mesih'i Ürdün Nehri'nde nasıl vaftiz ettiğinin bir hatırlatıcısı" olarak kutsal kaynakları ziyaret ettiler . Buna ek olarak, tarihsel olarak, "Yaz Ortası arifesinde, 'yanan ve parlayan bir ışık' ve Mesih'in yolunu hazırlayan Vaftizci Yahya'nın amblemi olarak yanan meşaleler taşımak bir gelenekti." Aziz John'un arifesinde keçi sakalı ve ana otu bir haç haline getirildi ve daha sonra kişinin yerel kilisesine götürüldü ve burada bir Hıristiyan rahip tarafından kutsandılar. Bugün, yaygın Aziz John Arifesi ve Aziz John Günü gelenekleri arasında alaylar, kilise hizmetleri, Aziz John'un şenlik ateşleri, havai fişekler ve şölen yer alır.

sembolik unsurlar

Quimper'deki St John's Eve Ateşi .

Ateş

Ateş, Aziz John'un Arifesi kutlamasıyla ilişkilendirilen en tipik unsurdur. Hırvatistan gibi birçok ülkede, 23 Haziran akşamı insanların üzerinden atlaması için şenlik ateşleri yakılır.

  • In Hırvatistan , bayram denir Ivanje (varlık Ivan Hırvat John için). 23 Haziran'da çoğunlukla kırsal alanlarda kutlanır. Ivanje'yi kutlayan festivaller ülke genelinde düzenleniyor. Geleneğe göre şenlik ateşleri ( Ivanjski krijesovi ) gençlerin alevlerin üzerinden atlamaları için göl kıyılarında, nehir kenarlarında veya kumsallarda inşa edilir.
  • Danimarkalılar genellikle akşam birlikte olması için aile ve arkadaşlar ile buluşuyor. Hava güzelse, yerel bir şenlik ateşi mekanına giderler. Burada, üstünde bir cadı tasviri bulunan şenlik ateşi, akşam saat 22.00 civarında yanıyor. Önceden, büyük olaylarda genellikle iyi bilinen bir kişi tarafından bir şenlik ateşi konuşması yapılır. Popüler inanışa göre, St John's Eve, kötü güçlerin de iş başında olduğu özel bir güçle suçlandı. İnsanlar, cadıların Brocken'e giderken süpürgelerinin üzerinde uçtuklarına inanıyorlardı . Kötü güçleri uzak tutmak için şenlik ateşleri genellikle yüksek yerlerde yakılırdı. İçi samanla doldurulmuş eski giysilerden yapılmış bir cadıyı şenlik ateşinin üzerine koymak, 20. yüzyıla kadar yaygın olmayan bir gelenektir.
  • İrlanda'nın bazı kırsal kesimlerinde , özellikle kuzeybatıda, Şenlik Ateşi Gecesi , St. John's Eve'de, tepelerde şenlik ateşleri yakıldığında yapılır. Birçok kasaba ve şehirde , aynı zamanlarda fuarlar, konserler ve havai fişeklerle " Yaz Ortası Karnavalları" vardır. In İlçe Cork güneybatısında İrlanda & içinde County Louth Kuzeydoğu İrlanda'da gece sık ateş gece olarak anılır ve yangın hizmetleri için yılın en yoğun gece arasında yer alıyor.

Şifalı Bitkiler

Geleneksel olarak, kadınlar St. John's arifesinde birkaç bitki türü toplarlar. Bunlar bölgeden bölgeye değişir, ancak çoğunlukla rezene, sedefotu, biberiye, limon mineçiçeği, ebegümeci, laburnum, yüksükotu ve mürver çiçekleri içerir. Aziz John Bayramı'nda, çok yıllık bitki olan " St. John's Wort " u toplamak gelenekseldir . Ortaçağdan beri, bitki cadıları ve kötü ruhları uzak tutmak için kapılara, pencerelere ve simgelere asılmıştır . Aynı zamanda tıbbi olarak da kullanılır ve bu nedenle Knights Hospitaller tarafından kullanılmıştır . Bazı bölgelerde, su dolu bir kaba daldırılırlar ve dışarıda bırakılırlar, ertesi sabaha kadar, insanlar yüzlerini yıkamak için ortaya çıkan çiçek suyunu kullanana kadar gecenin çiyine maruz kalırlar. Keçi sakalı ve ana ot geleneksel olarak bir haç haline getirilir ve daha sonra kişinin yerel kilisesine götürülür ve burada bir Hıristiyan rahip tarafından kutsanırlar .

Civanperçemi

Civanperçemi , eski zamanlardan beri yaraları iyileştirmek için kullanılmıştır ve uçucu yağı, anti-inflamatuar özelliklere sahiptir. Civanperçemi ayrıca kötülüğe karşı bir koruma olarak kullanıldı ve geleneksel olarak Aziz John Günü arifesinde yakıldı.

Bracken ( Pteris aquilina ) bazen "fren" veya "dişi eğreltiotu" olarak adlandırılır. Bu eğrelti otunun küçük sporları, görünür oldukları söylenen tek zamanda, yani Aziz John'un arifesinde, azizin tam doğduğu anda toplandılarsa, sahibine görünmezlik bahşederdi.

Danimarka'da kutlamaya sankthans veya sankthansaften ("St. John's Eve") denir . Ortaçağ bilge erkek ve kadınlarının, insanları iyileştirmek için yılın geri kalanında ihtiyaç duydukları özel bitkileri topladıkları gün.

In Galicia bu otlar denir San Xoan de herbas . Normalde yedi çeşit bitki bütün gece bir su dolu küvette çiğnenmek üzere bırakılır.

Kel Dağda Gece

Modest Mussorgsky 'ın kompozisyon Çıplak Dağda Bir Gece başlangıçta başlıklı Çıplak Dağı'nda St. John Night . İlk versiyon 1867'de çıktı ve 1872'de ve 1880'de revize edildi. Bu son versiyonda, akıldan çıkmayacak kadar güzel, sessiz bir son ekledi; burada bir kilise çanı şafağı duyurur ve şafak kötü ruhu kovar . Night on Bald Mountain , Walt Disney'in dönüm noktası filmi Fantasia'da göründüğünden beri izleyicilerin favorisi olmaya devam ediyor .

Gıda

Geleneksel olarak, Connaught, İrlanda'da "Goody" adlı özel bir yemek yapılırdı. Bu, sıcak süte batırılmış ve şeker ve baharatlarla tatlandırılmış beyaz 'dükkan ekmeği' idi. Genellikle ya ortak şenlik ateşine yerleştirilen ya da yakındaki daha küçük bir ateşte ısıtılan büyük bir tencerede yapılırdı. Revelers, "Goody" yi paylaşmak isterlerse kendi kaşıklarını ve kaselerini getirdiler.

Geleneksel kutlamalar

John gecesi genellikle kutlanır ateş denilen Aziz John'un Yangın itibariyle, Château de Montfort (Cote-d'Or) , Fransa .
Saint John Bayramı tarafından, Jules Breton (1875).

Brezilya

Kanada

Kanada'nın Quebec kentinde, St John Günü kutlamaları ilk Fransız sömürgeciler tarafından Yeni Fransa'ya getirildi. Geceleri büyük ateşler yakıldı. Cizvit İlişkilerine göre, Yeni Fransa'daki ilk kutlamalar 1638 civarında Saint Lawrence Nehri kıyısında 23 Haziran 1636 akşamı bir şenlik ateşi ve beş top mermisi ile gerçekleşti. 1908'de Papa Pius X, Vaftizci Yahya'yı Fransız-Kanadalıların koruyucu azizi olarak atadı.

Hırvatistan

Hırvatlar, Yaz Gündönümü arifesinde (23 Haziran) "Ivanjske krijesove"u Vaftizci Yahya'yı onurlandıran şenlik ateşleriyle kutlarlar. Dallar toplanıp ateşe verilirken, çocuklar ve gençler üzerinden atlamak zorunda kalıyor. Tören ayrıca su, doğurganlık ve ritüel temizlik ile ilgilidir. Daha önceki günlerde, kızların suya çiçek çelenkleri attığı ve yüzme biçimlerine göre geleceği önceden haber verdiği bir Slav geleneği vardı.

Danimarka

Saint John's Eve ( Sankthansaften ), Danimarka'da Walpurgis Gecesi İsveç'te olduğu gibi aynı şekilde kutlanır . Alacakaranlıkta, ülkenin her yerinde büyük şenlik ateşleri yakılır, buna tipik olarak Holger Drachmann tarafından Midsommervisen'in ortak şarkı söylemesi eşlik eder . Her şenlik ateşinin üzerine genellikle bir cadı heykeli yerleştirilir ( gerçek kadınların kazıkta yakıldığı cadı denemelerinin yapıldığı günlere geri döner ). Bu geleneğin kökeni, Orta Almanya'daki Harz Dağları'nın en yüksek zirvesi olan Brocken'de Aziz John'un Arifesi'nin aynı zamanda cadıların buluşma gecesi olduğuna dair bir Danimarka halk inancıdır .

Skagen Plajı'nda Yaz Ortası Gecesi Şenlik Ateşi (1906), geleneksel Danimarka şenlik ateşinin sanatsal bir tasviri.

Geleneksel olarak, şenlik ateşleri cadıları savuşturmak için yakılırdı, ancak bugün - cadı heykeli alev aldığında - cadıya yolunda yardım ettiği şeklinde yorumlanabilecek "Brocken'e uçtuğu" söyleniyor. Aziz John Arifesi ve Aziz John Günü'nde, kiliseler Aziz John'un hizmetlerini düzenler ve içme ve yeme için bir fırsat olan aile toplantıları da gerçekleşir.

İngiltere

Vaftizci Yahya Bayramı, İngiltere'deki çeyrek günlerden biridir. İngiltere, Somerset'teki Midsomer Norton kasabasının bazen, aynı zamanda bölge kilisesinin adanması olan Vaftizci Yahya'nın Bayram Günü'nün adının verildiği söylenir. Eski İngiltere'den Wynkyn de Worde (ö. 1534), atalarının yaptığı gibi bu olay için özel bir çorba pişirdi.

Yorkshire'da geçen yıl içinde bucakta yaşamaya gelen her ailenin St. John Arifesinde evlerinin önüne bir masa koyması ve üzerine ekmek, peynir ve bira koyması ve bunu isteyen herkese teklif etmesi adetti. geçti. Cemaatten herhangi biri kendilerine yardım edebilir ve ailenin kaderi ona koşarsa, bir başka akşam yemeği ve şenlikli bir akşam için içeride davet edilirdi. Bu sayede cemaate yeni gelenler birçok tanıdık ve arkadaş edindiler ve kendilerini yerel toplulukta kesin bir yere sahip olarak görmelerine yardımcı oldular.

Estonya

Estonyalılar, Yaz Gündönümü arifesinde (23 Haziran) "Jaaniõhtu"yu şenlik ateşleriyle kutlarlar. Saaremaa ve Hiiumaa adalarında, eski balıkçı tekneleri ateşe verilen büyük ateşlerde yanabilir. Jaaniõhtu'da, ülkenin dört bir yanındaki Estonyalılar aileleriyle bir araya gelecekler veya daha büyük etkinliklerde bu önemli günü, Estonyalıların yüzyıllardır yaptığı gibi şarkı söyleyip dans ederek kutlayacaklar. Jaaniõhtu'ya eşlik eden kutlamalar genellikle gece boyunca devam eder, yılın en büyük ve en önemli kutlamalarıdır ve gelenekler Finlandiya ile neredeyse aynıdır ve komşu Letonya ve İsveç'e benzer.

Finlandiya

Fransa

Fransa'da, geleneksel olarak şenlik ateşleriyle (le feu de la Saint-Jean) kutlanan "Fête de la Saint-Jean" (Aziz John Bayramı), Yaz Ortası'nın pagan ritüellerini anımsatan bir Katolik şenliğidir. Vaftizci. 24 Haziran'da Yaz Ortası gününde (Aziz John Günü) gerçekleşir. Günümüzde nadiren kutlanmaktadır. Bazı Fransız kasabalarında, St John Günü'nde yakılması için sakinler tarafından uzun bir şenlik ateşi inşa edilir. Vosges bölgesinde ve Meurthe-et-Moselle'nin güney kesiminde, bu devasa şenlik ateşine "chavande" adı verilir.

Almanya

Birçok Yaz Gecesi festivalinin yanı sıra, Mainzer Johannisnacht , Johannes Gutenberg kişisini 1968'den beri memleketinde anıyor.

Yunanistan

Aziz John'un bayramının arifesi, şenlik ateşi atlama, Klidonas'ın aşk/evlilik kehanet ritüeli ve şafaktan önce yabani kekik toplama ile ilişkilidir. Aziz John ayrıca Riganas (kekik taşıyıcısı) ve Lampadiaris (şenlik ateşi taşıyıcısı) sıfatlarıyla da bilinir. Şenlik ateşi uygulaması 1970'lere kadar yaygındı, ancak günümüzde yeniden canlandırılan bir halk performansı olarak varlığını sürdürüyor.

Macaristan

21 Haziran'da Macarlar "Aziz İvan'ın Gecesi"ni (Szentiván-éj) kutlarlar (Iván, Macarca'da Jovános, Ivános, Iván olarak tercüme edilen John'un Slav formundan türetilmemiştir). Haziran ayının tamamına bir zamanlar 19. yüzyıla kadar Aziz İvan Ayı deniyordu. Ateş yakmak bu gece bir folklor geleneğidir. Erkekler gösteriyi izlerken kızlar üzerinden atladı. Yaz adetleri arasında en önemlisi, güneşin en yüksek rotayı izlediği, gecelerin en kısa ve günlerin en uzun olduğu St. John gününde (24 Haziran) Yaz Gecesi (szentiváni tűzgyújtás) ateşini yakmaktır. . Vaftizci Yahya'ya hürmet etme pratiği, 5. yüzyılda Katolik Kilisesi'nde gelişti ve şu anda adını ve gününü 24 Haziran'a koydular. Orta Çağ'da bu öncelikle bir dini şenlikti, ancak 16. yüzyıldan itibaren kaynaklar bunu bir halk geleneği olarak hatırlamaktadır. Geleneğin en önemli bölümü ateşin yakılmasıdır.

İrlanda

Kutlama aynı zamanda "Tine Cnámh", kelimenin tam anlamıyla Bone Fire olarak da adlandırılır. Genellikle en yaşlı hediye tarafından aydınlatılan en genç hediye, kutlamaların bir parçası olarak bir kemik atardı. Dans ve kutlamalar bittikten sonra bazı geleneklerin bir parçası olarak, eğlence düşkünleri eve ateşten tükenmiş bir kor getirirdi, bu gelecek yıl iyi şanslar getirmek için bir tarlaya atılırdı.

1861'de yayınlanan "The Sisters" adlı şiirinde, Limerick şairi Aubrey Thomas de Vere , Büyük Kıtlık sonrası hala harabeye dönmüş bir dünyada "Şenlik Ateşi Gecesi" veya "Aziz John Günü Arifesi"ni anlatıyor:

Sonunda,
evimize ulaştıktan sonra döndük ve bak!
Bayram ateşleriyle tepeler aydınlandı!
Senin arifesinde Aziz John, bir kez daha gelmişti ve senin hatırına
Sanki daha dün tacın giyilmiş gibi, Yıkıcı krallıkları arasında
rahatsız
edilmedi İrlanda halkı zafer kazandı. Kasvetli yatıyordu
Ara boşluk; - oradan daha parlak yandı Çevreleyen
ateşler onun ötesinde. 'Lo!' Ben düşünüyorum,
İrlanda'nın oğulları tarafından Bakınlan olarak İnsanın hayatı; bir vadi
Birçok tuzakla dolu, gölgeli ve çalılıklı,
Yine de meleklerin musallat olduğu havalarla şişmiş,
Ve Işık tarafından çevrelenmiş Ebedi."

İrlandalı Aziz John Günü Arifesi gelenekleri şunları içeriyordu: Birkaç gün önce çocuklar ve gençler şenlik ateşleri için bağış isterdi - onları reddetmek uğursuzluk sayılırdı. Şenlik ateşlerinin amacı, Tanrı'nın bereketlerini yaz mahsullerine çekmekti. Çiftçiler, ekinlerin uzun olmasını sağlamak için yükseğe sıçrarlardı. Katılımcılar şenlik ateşlerinin üzerinden atlarlardı. Şenlik ateşi külleri, iyi şanslar için ekinlerin üzerine serpilirdi. En zahmetli yerel yabani otlar, onları savuşturmak için şenlik ateşinde yakılırdı. İnsanlar, gelecekteki hastalıkları önlemek için hokusfian olarak bilinen bir bitkiyle birbirlerine hafifçe vurabilirler. Erkekler yanan meşalelerle tarlalarında yürürler ve daha sonra ekin kutsaması için bu meşaleleri şenlik ateşine atarlardı. 24 Haziran St. John Günü, İrlanda'da yaz yüzmesinin başlangıcını işaret ediyordu.

Şenlik ateşlerinin başında toplanan insanlar, ateşin etrafında kavrulmuş patateslerle yiyecek ve içecek getirirdi. Sığırlar şenlik ateşlerinin külleri arasından sürülürdü. Yılın bu zamanında sarı kantaron ve yüksükotu toplanırdı; şıranın büyücülükten koruduğuna inanılıyordu ve her ikisi de tıbbi olarak kullanılıyordu.

İrlanda'nın kıyı bölgelerinde, balıkçı tekneleri ve ağları, St John's Eve'de rahipler tarafından kutsanırdı. Bu gün , Antrim İlçesi , Portballintrae'de geleneksel olarak ortak bir somon yemeği servis edildi . Bazen şenlik ateşinde büyük bir tencerede küçüklere servis edilmek üzere hazırlanan tatlı sütlü yemek ikramı da yapıldı.

İtalya

Vaftizci Yahya'nın şöleni orta çağdan beri Floransa'da ve kesinlikle Rönesans'ta kutlanır, festivaller bazen 21 ila 24 Haziran arasında üç gün sürer. Bu tür kutlamalar bugünlerde Cesena'da 21-24 Haziran tarihleri ​​arasında özel bir sokak pazarı ile düzenlenmektedir. Vaftizci Yahya, nehirdeki kutlama sırasında bir havai fişek gösterisinin yapıldığı Cenova, Floransa ve Torino'nun koruyucu azizidir. Torino'da Aziz John kültü, şehrin iki gün boyunca çalışmayı durdurduğu ve çevredeki bölgelerden insanların merkez meydandaki şenlik ateşi etrafında dans etmek için toplandığı orta çağdan beri iyi yerleşmiştir. Cenova ve kıyı Ligurya'da , Aziz John'un kalıntılarının 1098'de Cenova'ya gelişini kutlamak için yakılan ateşleri hatırlamak için Aziz John Arifesi sahillerinde şenlik ateşleri yakmak gelenekseldir. Başpiskoposun şehri, denizi ve üzerinde çalışanları kutsadığı limana ait kalıntılar.

Jersey

Jersey'de eski yaz ortası geleneklerinin çoğu bugünlerde büyük ölçüde göz ardı ediliyor. Les cônes d'la Saint Jean olarak bilinen gelenek, 1970'lerin sonlarında gözlendi - boynuzlar veya deniz kabuğu kabukları üflendi. Kötü ruhları korkutmak için yaz ortasında bachîn'i (büyük bir pirinç koruyucu tava) çalmak, 1940'lara kadar bazı çiftliklerde bir gelenek olarak hayatta kaldı ve 21. yüzyılda bir halk gösterisi olarak yeniden canlandırıldı.

Letonya

Litvanya

Norveç

Aziz John'un Ateşi , Nikolai Astrup , 1912.

Norveç'te, diğer İskandinav ülkelerinde olduğu gibi, bu olay ortak bir şenlik ateşi ile kutlanır. Olay, "Aziz John'un uyanışı " anlamına gelen Jonsok olarak da bilinir .

Filipinler

Filipinler'de festival, kutsamaları paylaşmanın bir yolu olarak çocuklar ve yetişkinler arasında geleneksel “basaan” ya da sokaklarda su dağıtarak yapılan bir şükran kutlamasıdır. Geçit töreni, sokak dansı yarışması ve diğer etkinlikler yıllık kutlamaya renk kattı.

Polonya

In Polonya festivali 'noc Świętojańska' (Hıristiyan) ya da 'Noc Kupaly' ve 'Sobótka' (pagan) olarak bilinir. Geleneksel halk ritüelleri, birbirlerine ritüel şarkılar söyleyen genç erkek ve kadın gruplarını içerir. Genç kadınlar, daha sonra yakındaki bir gölete veya göle atılan kır çiçeklerinden yapılmış taçlar takabilirler. Oğlanlar/gençler daha sonra yüzerek taçlardan birini talep edebilirler. Şenlik ateşleri (ve şenlik ateşi atlama) da yargılamanın bir parçasıdır.

Portekiz

Birçok şehirde, kasabada ve köyde, özellikle 23 Haziran akşamı ile 24 Haziran'daki gerçek St.John Günü arasında St John's sokak partileri düzenlenmektedir. Porto'daki St John gecesi ( Festa de São João do Porto ) "Avrupa'nın en canlı sokak festivallerinden biri, ancak Portekiz dışında nispeten bilinmiyor" olarak tanımlandı. Gerçek Yaz Ortası, St John günü, geleneksel olarak daha çok Porto ve Braga'da kutlanır .

Porto Riko

Kristof Kolomb tarafından azizden sonra San Juan Bautista olarak adlandırılan Porto Riko adasında, "La Noche de San Juan" adı verilen gece boyu süren bir kutlama düzenleniyor. Gün batımından sonra insanlar bir kumsala veya erişilebilir herhangi bir su kütlesine (örneğin nehir, göl veya hatta küvet) giderler ve gece yarısı üç, yedi veya on iki kez geriye doğru düşerler. Bu, vücudu kötü şanstan temizlemek ve bir sonraki yıl için iyi şanslar vermek için yapılır.

Shetland Adaları

İnsanların hala İskandinav kökleriyle gurur duyduğu Shetland Adaları'ndaki Johnsmas Foy şenlikleri de 23/24 Haziran'a kadar olan haftada gerçekleşiyor. Bunların kökenleri de İskandinav St John's Eve şenliklerinde olabilir.

ispanya

İspanya'daki geleneksel yaz ortası partisi , Saint John'un onuruna yapılan kutlamadır ( İspanyolca : San Juan , Katalanca : Sant Joan , Galiçyaca : San Xoán ) ve 23 Haziran akşamı gerçekleşir. Bu yaz ortası geleneği, özellikle kıyı bölgelerinde güçlüdür. San Xoán festivallerinin tüm bölgede gerçekleştiği Galiçya'daki gibi İspanya ; şenlik ateşleri yakılır ve genellikle bir dizi havai fişek gösterisi yapılır. Akdeniz kıyısında, özellikle Katalonya ve Valensiya'da , şenlik ateşleri de gelenekseldir ve Coca de Sant Joan gibi özel yiyecekler de bu vesileyle servis edilir. Ayrıca Ciutadella , Menorca'da, İspanya'nın her yerinde festivalle ilişkili kendi benzersiz geleneklerine sahip diğer birçok farklı şehir ve kasaba ile birlikte büyük bir festival var. In Alicante , Aziz John Ateşler en önemli festivali olan ve Haziran 20 ilâ 24 gerçekleşecek. Bask Ülkesinde , Bask Yaz Gündönümü'nü işaret eden San Juan Eguna'yı (Vaftizci Yahya'nın bayramı) kutlamak için şenlik ateşleri de kullanılır . Bazı şehirlerde kutlamalar daha fazla şenlik ve dansla desteklenir.

In Kastilya ve Leon bunun Firewalking Festivali'ne vurgulanır San Pedro Manrique ( Soria yalınayak erkekler hazırlanmış bir şenlik ateşi canlı kömürlerin çapraz).

İsveç

Yaz ortası direğinin etrafında dans etmek, Årsnäs , İsveç, 1969.

Bu tatil normalde İsveç'te ' yaz ortası arifesi' veya Midsommar olarak adlandırılır . Aslen Hıristiyanlık öncesi bir gelenek olan tatil, tarih boyunca Hıristiyan geleneklerinden ve Aziz John'un kutlanmasından etkilenmiştir, ancak komşu Norveç ve Danimarka'da olduğu gibi adını değiştirmek kadar değil. Merkezi bir sembol bugünlerde 'yaz ortası kutup', bir olduğunu maypole midsummers arifesinde ile aynı gün yükseldi. Direk, yaprak ve çiçeklerle kaplı yüksek bir ahşap direktir. Katılımcılar direğin etrafında dans eder ve şarkılar söyler. Diğer gelenekler arasında, genellikle mevsim hasadından ilk olan, ekşi krema ve frenk soğanı ile servis edilen ve genellikle enstantane eşliğinde taze patates ile salamura ringa balığı yemek yer alır . İsveç'te Noel'den sonra yılın en büyük tatilidir ve İsveç'in votka kuşağının bir parçası olması nedeniyle , bütün gün ve gece sarhoş olup şölen yapmak yaygındır.

İsveçli bir yaz ortası geleneği, kızların yedi farklı tarladan yedi çiçek toplaması gerektiğidir. Çiçekler daha sonra yaz ortası gecesi boyunca yastığın altına konmalıdır. Bu gece sözde sihirdir ve kız uyurken gelecekteki kocasını hayal etmesi gerekir.

İsveç'te yaygın olan bir başka gelenek de yaz ortasında çiçek çelenkleri yapmaktır.

Amerika Birleşik Devletleri

Tarihsel olarak, bu tarih Louisiana Voodoo uygulamasında saygı görmüştür . Ünlü Voodoo rahibe Marie Laveau üzerinde törenleri düzenlenecek söylenir Bayou St. John içinde, New Orleans St John Havva'yı anısına. Birçok New Orleans sakini hala geleneği canlı tutuyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar