Sabiha Sertel - Sabiha Sertel

Sertel aile fotoğrafı
Sabiha Sertel, eşi Zekeriya Sertel ve kızı Sevim ile birlikte, New York, 1919
Sabiha Sertel'in yargılandığı davada savunması, Mart 1946
Doğmak
İsim Sabiha Sertel
Yıl 1895
Konum Selanik, Osmanlı İmparatorluğu (şimdi Selanik, Yunanistan)
Ölüm
Tarih 2 Eylül 1968
Konum Bakü, Azerbaycan SSCB
Konut
Selanik, İstanbul, New York City, Paris, Budapeşte, Leipzig, Moskova, Bakü
Eğitim
Columbia Üniversitesi, New York Sosyal Hizmet Okulu
Meslek
Gazeteci, yayıncı, yazar, sosyal/politik aktivist
Yayınlar
Büyük Mecmua ( Büyük Dergi), Resimli Ay , (Illustrated Monthly dergisi), Tan (Şafak)
Eş
Mehmet Zekeriya Sertel (1890 doğumlu, ölüm 1980)
Aile
Kocası Mehmet Zekeriya Sertel ; kızları, Sevim Sertel O'Brien, Yıldız Sertel

Sabiha Sertel ; (1895, Selanik, Osmanlı İmparatorluğu - 1968, Bakü , Azerbaycan, SSCB doğumlu ) modern Türkiye'deki ilk profesyonel kadın gazeteci ve yayıncıydı .  

Sertel'in yazıları ve köşe yazıları, kadın ve işçi haklarının reformunu savunurken, Türkiye'deki devlet baskısını, emperyalizmi, faşizmi ve toplumsal eşitsizlikleri eleştirdi. Demokrasi, sivil özgürlükler ve özgür basın için yüksek profilli aktivizmi, sosyal ve politik baskı, sansür, hapis ve nihayetinde sürgünle sonuçlandı. Sertel, 17. yüzyılda İslam'a giren, ancak özel olarak inançlarını koruyan ve Müslümanlar tarafından şüpheyle karşılanan Yahudiler , Dönme cemaati dışında ilk alenen evlenen olarak kabul edilir . Yazıları nedeniyle mahkemede yargılanan ve hapsedilen ilk Türk kadınıydı. Ayrıca siyasi sürgünde ölen ilk Türk kadınlarından biriydi.

İçin 1915 yılında yaptığı evliliğin Zekeriya Sertel , Türk basın tarihinde önde gelen isimlerinden, hayat boyu yayın ortaklığı başladı. Onların yayınları Büyük Mecmua (Big İnceleme) , Resimli Ay , (Resimli Aylık dergi ) ve gazete Tan muhalefet sesler için güçlü platformlar olarak (Şafak).

4 Aralık 1945'te, hükümetin düzenlediği binlerce kişilik bir kalabalık, Sertels'in yayınevini yok etti. Sertel'in otobiyografisi Roman Gibi'de ( Roman Gibi ), onların hapsedilmesine ve nihayetinde sürgüne yol açan yıkımı anlatıyor. 1968'de sürgündeyken ölümünden kısa bir süre önce yazılan kitap, aslında Türkiye'de yasaklanmıştı. 50 yılı aşkın bir süre sonra, Roman Gibi uluslararası bir izleyici kitlesi için çevrildi. T o Modern Türkiye için Mücadele: Adalet, Aktivizm ve Devrimci Kadın Gazeteci (2019 IB Tauris Haziran), ilk kez Sertel hikayesini İngiliz okuyucular tanıttı.

İçindekiler

İlk yıllar

1895 yılında Sabiha Nazmi, Osmanlı liman kenti Selanik'te (şimdi Selanik, Yunanistan) annesi Atiye ve babası Nazmi'nin çocuğu olarak dünyaya geldi . Altı çocuğun en küçüğüydü. Ailesi , 17. yüzyılda Yahudilikten İslam'a geçen, ancak özel olarak inançlarını koruyan ve imparatorluktaki Müslüman nüfus tarafından şüpheyle karşılanan küçük bir grup olan dönme cemaatinin bir parçasıydı . 20. yüzyıla gelindiğinde, Sabiha'nın yurdu da pek çok dönme aile gibi laik ve mesleksizdi .

Otobiyografisi Roman Gibi'de Sertel, ebeveynlerinin tamamen eşitsiz ilişkisine ve annesinin aile içi istismarına tanık olduğunu anlatıyor. Sekiz yaşında bir feminist olarak radikalleşmesini, annesinin kız kardeşini ziyaretten eve geç döndüğü akşama kadar takip ediyor. Atiye, aileye çamaşırcı olarak bakmasına rağmen, emekli bir bürokrat olan babası çileden çıkıp şeriat gereği annesini oracıkta boşayarak evden kovdu.

Sertel , Selanik'teki Terakki Mektebi'ne katıldı ve 1902'den 1911'e kadar lise eğitimini tamamladı. Kadınların yüksek öğrenim görmelerine rağmen Sertel , devam etmek isteyen diğer genç kadınlarla birlikte Tefeyyüz Cemiyeti'ni kurdu. onların çalışmaları. Ayrıca Zekeriya Sertel tarafından yayınlanan bir dergiye gönderilen yazılar da dahil olmak üzere makaleler yayınlamaya başladı. Osmanlı İmparatorluğu Balkan Savaşı'nı kaybettikten sonra 1913'te ailesiyle birlikte İstanbul'a taşındı .

1915'te Jön Türkler Merkez Komitesi tarafından ödenen bir manşet düğününde bir Türk olan Zekeriya Sertel ile evlendi ve geleceğin laik toplumunun bir örneği olarak tanıtıldı. Anılarında, Hatirladiklarim , o ilk olarak Sabiha açıklar Dönme topluluğun dışında evlenmek. 1917'de ilk kızları Sevim'i dünyaya getirdi.

Çift , 6 Mart 1919'da diğer aydınlarla birlikte Büyük Mecmua dergisini çıkarmaya başladı . Feminizmin ilk dalgasından ve uluslararası kadın oy hakkı hareketinden etkilenen Sertel'in yayın için yazdığı makaleler kadın haklarına odaklandı.

Anılarında bu yılları ayrıntılı olarak ele aldı ve Büyük Mecmua'yı , Türk milliyetçiliği ve Yeni-Osmanlıcılık'tan sosyalizm ve feminizme kadar ülkeyi yeniden inşa etmenin yollarını tartışmak için bir araç olarak tanımladı . Kitap, Atatürk'ün Kurtuluş Savaşı'ndan (1919-1923) sonraki birçok reformunun tohumlarını, Büyük Mecmua'daki entelektüel tartışmalara ve kadınların eşit haklarına yönelik baskıya kadar takip ediyor ve geleneksel tarihsel analize alternatif bir bakış açısı sunuyor. .

1919'da Büyük Mecmua'nın sahibi Zekeriya Sertel, gazetenin Batı'nın ülkeyi işgalini eleştirmesi üzerine hapse atıldı. Sabiha Sertel, savaş sonrası dönemde ağır sansüre rağmen editoryal sorumluluklarını üstlenerek yayını kurtardı. Kocası hapishaneden serbest bırakıldı, ancak dergi kısa bir süre sonra kapandı.

Amerika Birleşik Devletleri 1919-1923

Sertel, Büyük Mecmua'nın kapanmasının ardından Halide Edip'in düzenlediği burslarla eğitimlerine devam etmek için eşi ve küçük kızıyla birlikte New York'a taşındı . Derecesini Columbia Üniversitesi'nde , o zamanlar New York Sosyal Hizmet Okulu'ndan aldı. Sertel, Friedrich Engels'in “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni”ni ve daha sonra çevireceği August Babel'in “Kadın ve Sosyalizm” ini okudu . Sertel ayrıca ABD'yi gezerek Türk ve Kürt fabrika işçilerini sendikalaştırdı ve Türk Ulusal Hareketi'ni ve savaş yetimlerini desteklemek için 100.000 dolar toplayan bağış kampanyaları düzenledi. Sertel, okurken, para toplarken ve sendika kurarken 1 Kasım 1922'de ikinci kızı Yıldız'ı dünyaya getirdi.

Resimli Ay 1924-1931

resimli kapaklar

Serteller, eğitimini tamamladıktan sonra, Kurtuluş Savaşı'nın ardından 1923'te Türkiye'ye dönerek yeni başkent Ankara'ya yerleşir. Sertel'in kızları o sırada altı ve iki yaşındaydı. Çocuk Esirgeme Kurumu'nda kendisine bir pozisyon teklif edildi. Sertel, çocukların savaş sonrası yaşam koşullarının yanı sıra sağlık durumu, çocuk işçiliği ve eğitim gibi ilgili konuları belirlemek için bir sosyal araştırma yapılmasını önerdi. Proje onaylanmayınca eşi Basın Yayın Genel Müdürlüğü görevinden istifa etmesi üzerine İstanbul'a döndüler.

1 Şubat 1924'te Sertels , ikinci büyük yayıncılık girişimleri olan Resimli Ay'ın ilk sayısını çıkardı . Popüler resimli Amerikan tarzı dergilerden modellenen Resimli Ay , ülke elitlerinin yanı sıra kamuoyunu da kendine çekmeyi amaçlamıştır. Dergi, özellikle Türkiye'nin edebi avangardını, ilerici ve sosyalist siyasi fikirlerini savunmasıyla tanındı.

Diğer yazılarının yanı sıra Sertel , önde gelen günlük gazetelerden biri olan Cumhuriyet'te " Cici Anne " takma adıyla popüler tavsiye köşesini başlattı ve sosyal reformlar ve ayaklanmalarla mücadele eden Türk ailelerine tavsiyelerde bulundu. Zekeriya, yayımladığı bir yazı nedeniyle yeniden cezaevine girince Resimli Ay'ın editörlüğünü de geçici olarak üstlendi . Resimli Ay'ın yanı sıra Resimli Perşembe'de Sertel'in "Cici Anne" köşesi ve Çocuk Ansiklopedisi'ni yayımladı .

1928'de Türk şair Nazım Hikmet , çığır açan serbest şiirinin okuyucularla buluştuğu Resimli Ay'da çalışmaya başladı . Açık bir komünist olan Hikmet, Sertellerin yakın bir aile dostu olmasının yanı sıra, hayatlarının geri kalanında sanatsal ve politik görüşleri üzerinde büyük bir etkisi oldu.

1930'da Sabiha Sertel, bir Amerikan psikoloji dergisinden “Bir Lider Psikoloji” başlıklı makaleyi çevirerek Atatürk'e hakaret etmekle suçlanarak yeniden yargılandı.

As Resimli Ay'ın siyasi pozisyonları polisin dikkatini artan çekti sahiplerine 1931 yılında dergi aşağı kapattı.

Tan 1936-1945

Tan ön sayfa
Tan birinci sayfa, 1939 Başlık şöyledir: “Hitler, Almanya'nın Kimseyi Tehdit Etmediğini Söylüyor”.

Zekeriya Sertel , mücadele eden bir Türk gazetesi ve yayınevi olan Tan [Şafak]' ın ortak sahibi oldu . Sertels döneminde Tan , Türkiye'nin en büyük ikinci gazetesi ve çiftin son ve en önemli yayını oldu.

İkinci Dünya Savaşı öncesinde ve savaş sırasında gazete, Türkiye içinde ve dışında faşist ve Nazi hareketlerinin fikir ve politikalarına şiddetle karşı çıkmasıyla tanınıyordu. Sertel, “Görüsler” başlıklı köşe yazısında siyasi konulara odaklandı ve savaş sırasında Almanya ile ittifak yapılmaması konusunda uyarılarda bulundu. Eleştirmenler Sertel'e saldırdı, "Bolşevik Fahişe" ve "Çingene Maşalı Çingene" gibi hakaret içeren karikatürler yayınladı.

Sertel, birincisi 1941'de İkinci Dünya Savaşı sırasında Türkiye'nin Almanya ile işbirliğini eleştirdiği için , ikincisi 1942'de Türkiye'deki milliyetçi harekete karşı yazdığı için ve üçüncüsü de 1942'de 19. Yüzyılda her iki dünya savaşıyla ilgili olarak.

Sertel yasaklıyken, Karl Kautsky'nin “Sınıf Mücadelesi” ni , Adoratski'nin “Diyalektik Materyalizmi ” ni, Lenin'in “Sosyalizm ve Savaş” ını ve August Bebel'in “Kadın ve Sosyalizm” ini Türkçeye çevirmek gibi projeler yürüttü . Ayrıca bir Amerikan kitap serisinden uyarlanan Tan Cep Kitapları'nı yayımladı . 1936 yılında İngiliz sömürgesi altındaki Hindistan'da yaşayan sosyalist genç bir kadın hakkında Çitra Roy ile Babası romanını yazdı. 1936'da Projektör dergisini çıkardı .

Solcu yazarlar ve milliyetçi basın arasındaki gerilim arttıkça, hükümet tarafından yönetilen binlerce kişilik bir kalabalık, Sertels'in Tan gazetesini ve yayınevini 4 Aralık 1945'te yok etti. Tan'ın yıkımı uluslararası bir olay haline geldi. Serteller 1946'da tutuklanarak Sultanahmet Cezaevi'ne götürüldü ve yargılandı. Sonunda beraat etmesine rağmen, Serteller polis gözetiminde kaldı ve çalışamadı. Sertel'in otobiyografisi, çiftin 1950'de hayatlarından korkarak ülkeyi terk etme kararıyla sona erer.

Sürgün yılları 1950-1973

Sabiha Sertel'in Bakü'deki Mezarı

Sabiha Sertel hayatının geri kalanını sürgünde, Paris, Budapeşte , Leipzig , Moskova ve Bakü'de (Azerbaycan) yaşadı. Budapeşte ve Leipzig'de bulunduğu süre içerisinde yurt dışında Türkiye Komünist Partisi (TKP) için radyoda çalıştı . 1958'de Sertels, Nazım Hikmet ile Macaristan'ın Budapeşte kentinden Türkiye'ye haber yayınlayan komünist destekli bir radyo istasyonu olan “Bizim Radyo”da gizlice işbirliği yaptı . Sertels, sansürsüz olduğu ve Doğu Almanya'nın Leipzig kentinden çalıştığı sürece haber ve diğer içerikleri yazmayı kabul etti . Katılımları 1962 yılına kadar devam etti. Hikmet'in yardımıyla 2 Eylül 1968'de Sertel'in akciğer kanserinden öldüğü Bakü'ye taşındılar.

Sertel üretken bir yazar olarak kaldı, Tevfik Fikret (şair) hakkındaki kitabını , Nazım Hikmet (şair) ve Sabahattin Ali (yazar) hakkındaki anılarını ve Roman Gibi anılarını yazdı . Otobiyografi, 1915'ten 1950'ye kadar olan dönemle sınırlıdır ve profesyonel bir gazeteci ve yayıncı olarak yükselişini ve düşüşünü anlatır. Selanik'teki dönme cemiyetinin mensubu olarak tartışmalı kökenlerinden hiç bahsetmiyor . Dönme , özellikle yeni Türk ulus devletinde aşağılayıcı bir terim olarak görülüyordu. 17. yüzyılda İslam'ı seçen ancak özel olarak inançlarını koruyan ve bazı Müslümanlar tarafından şüpheyle karşılanan Yahudilere atıfta bulunur.

Sertel, Türkiye'nin sosyalist bir devrime hazır olmadığını ve bunun sonucunda yeni hükümetin reformlarını desteklediğini iddia etti. Yine de yeni cumhuriyetin izlediği demokratik olmayan yola işaret etmekten geri durmadı. Kadın hakları da dahil olmak üzere yeni cumhuriyetin reformlarını teoride makul bulurken, pratikte nasıl başarısız olduklarını eleştirmekten çekinmedi.

Referanslar

  • Akanyıldız-Gölbaşı, R. Çiğdem. “Alternatif Bir Ses: Erken Cumhuriyet Dönemi Türkiye'sinde Yeni Doğmakta olan Sosyalist-Feminist Kültür Repertuarının Kadın Çevirmen ve Temsilcisi Olarak Sabiha (Zekeriya) Sertel,” Feminist Sesler, Ocak 2016; 33-56.
  • FemBio Önemli Kadınlar Uluslararası
  • Libal, K. “Türkiye'de Sosyal Refah için Sosyalist-Feminist Bir Çerçevenin Oluşturulmasında Transatlantik Bağlantılar: Sabiha Zekeriya Sertel'in Mirası.” Affilia , 2012. 27(3), 328–337.
  • Shissler, AH “'BANA SORURSANIZ' Sabiha Sertel'in Tavsiye Köşesi, Erken Türkiye Cumhuriyeti'nde Toplumsal Cinsiyet Eşitliği ve Sosyal Mühendislik,” Ortadoğu Kadın Araştırmaları Dergisi , 2007. 3(2), 1-30.
  • Shissler, AH “Kadınlık Satılık Değil: Fuhuşa Karşı ve Kadın İstihdamı İçin Sabiha Zekeriya Sertel”, Ortadoğu Kadın Araştırmaları Dergisi , 4(3). 2008. 12-30.
  • Bulut, Ayça. “Kemalist Dönemi yönetim politikası ve davranış biçimi olarak Sabha Sertel bir yeniden,” Hacettepe Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2002, Ankara.
  • Erduran, Refik. Sabiha , İstanbul: Remzi, 2004.
  • Ertuna Biçer, Burcu. “Erken Cumhuriyet Dönemi Aydını Sabiha Zekeriya Sertel'in Fikir Yazılarında Modernleşme Bağlamında Kadın, Toplum ve Siyaset.” Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Aralık 2008, İstanbul.
  • Ertuna Biçer, Burcu et al. Biyografya 9, Sabiha Sertel , İstanbul: Bağlam, 2010.
  • Koçak, C. (1988) '1930 Belediye Seçiminde Sabiha Sertel'in Adaylığı, ' Tarih ve Toplum , no: 51, s. 28‒29.
  • Modern Türkiye İçin Mücadele: Adalet, Aktivizm ve Devrimci Kadın Gazeteci IB Tauris, Haziran 2019
  • Semiz, Hülya. “İkinci Dünya Savaşı dönemindeki gazeteci Sabiha Sertel'in üniversitede öğrenim görüyor,” İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2008, İstanbul.
  • “Sertel, Sabiha”, Tanzimattan Bugüne Edebiyatçılar Ansiklopedisi , İstanbul: YKY, 2010.
  • Sertel, Yıldız. Annem: Sabiha Sertel Kimdi Neler Yazdı. Yaşantı, İstanbul: YKY, 1994.
  • Sertel, Zekeriya, Hatırladıklarım . İstanbul: Remzi Kitabevi, 2000.
  • Toprak, Zafer. “Sabiha Sertel ve Türk Feminizmi”, Toplumsal Tarih , No:51, Mart 1998.

Eserleri: Sabiha Sertel

  • Çocuk Ansiklopedisi, 1927-1928, Zekeriya Sertel ve Faik Sabri ile dört cilt, (Çocuk Ansiklopedisi)
  • Çitra Roy ile Babası , 1936 (Çitra Roy ve Babası)
  • İlericilik-Gericilik Kavgasında Tevfik Fikret , 1945 yılında farklı bir başlıkla (İlerlemecilik ve Tepkicilik Tartışmalarında Tevfik Fikret )
  • Tevfik Fikret-Mehmet Akif Kavgası , 1940 (Tevfik Fikret Tartışması - Mehmet Akif)
  • Tevfik Fikret: İdeolojisi ve Felsefesi, 1946 (Tevfik Fikret: İdeolojisi ve Felsefesi)
  • Davamız ve Müdafaamız, 1946, Zekeriya Sertel ile ( Davamız ve Savunmamız )
  • Roman Gibi, 1969 ( Roman Gibi )
  • İkinci Dünya Savaşı Tarihi, 1999 ( İkinci Dünya Savaşı Tarihi )

Çeviriler Sabiha Sertel (İngilizce'den Türkçe'ye)

  • K. Kautsky, Sınıf Mücadelesi (1934)
  • A. Bebel, Kadın ve Sosyalizm (1935)
  • V. Adoratsky, Diyalektik Materyalizm (1936)
  • Sovyetler Birliği Anayasası (1936)
  • J. Bryce, Modern Demokrasiler (1939)

Dış bağlantılar