Saba dili - Sabaean language

Sabaic
Yerli Yemen , Umman , Suudi Arabistan
bölge Arap Yarımadası
Nesli tükenmiş 6. yüzyıl
Eski Güney Arap
Dil kodları
ISO 639-3 xsa
xsa
glottolog saba1279
Ana Saba tanrısı Almaqah'a hitaben yazılmış Sabaean yazıtlı adak steli , diğer beş Güney Arap tanrısından, iki hükümdardan ve iki validen bahseder: "Ma'dīkarib oğlu Ammī'amar, Almaqah Ra'suhumū'ya adanmıştır. 'Athtar ile, Almaqah ile, dhāt-Ḥimyam ile, dhât-Ba'dân ile, Waddum ile, Karib'īl ile, Sumhu'alī ile, 'Ammīrayam ile ve Yadhrahmalik ile." Kaymaktaşı, c. MÖ 700, Yemen, Ma'rib bölgesi (?).

Sebe olarak da bilinen, Sabaic , bir oldu Eski Güney Arabistan c arasında konuşulan dil. MÖ 1000 ve MS 6. yüzyıl, Sabalılar tarafından . Güney Arabistan'ın Ḥimyarites , Hashidites, Ṣirwāḥites, Humlanites, Ghaymānites ve Radmanites dahil olmak üzere diğer bazı eski uygarlık halkları tarafından yazılı bir dil olarak kullanılmıştır . Sabaean dili , Afroasiatic dil ailesinin Güney Arap Sami şubesine aittir . Sabaean, Eski Güney Arap grubunun diğer üyelerinden üçüncü kişiyi belirtmek için h kullanımı ve nedensel bir önek olarak ayırt edilir ; diğer dillerin tümü bu durumlarda s 1 kullanır ; Bu nedenle Saba diline h- dili ve diğerlerine s- dilleri denir.

Senaryo

Sabaean Güney Arap alfabesiyle yazılmıştır ve İbranice ve Arapça gibi sadece ünsüzleri işaretler, sesli harflerin tek göstergesi matres lectionis ile birliktedir . Uzun yıllar boyunca, keşfedilen tek metin, resmi Mesned yazısı (Sabai ms 3. nci ) yazıtlardı , ancak 1973'te, MÖ 1. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenen başka bir küçük ve bitişik el yazısıyla yazılmış belgeler keşfedildi; sonuncularından sadece birkaçı şu ana kadar yayınlandı.

MÖ 8. yüzyıldan başlayarak Yemen , Eritre , Cibuti ve Etiyopya'da kullanılan Güney Arap alfabesi , daha sonra Ge'ez alfabesine dönüştü . Ancak Ge'ez dili artık Sabaean'ın veya Eski Güney Arabistan'ın torunu olarak kabul edilmemektedir ; ve Sami dillerinin MÖ 2000 gibi erken bir tarihte Eritre ve Etiyopya'da kullanıldığına ve konuşulduğuna dair dilsel kanıtlar vardır.

Sabaean, yaklaşık 1040 ithaf yazıtında, 850 bina yazıtında, 200 yasal metinde ve 1300 kısa grafitide (yalnızca kişisel isimleri içeren) tasdik edilmiştir. Herhangi bir uzunlukta edebi metinler henüz gün ışığına çıkarılmamıştır. Kaynak materyalin bu kıtlığı ve yazıtların sınırlı biçimleri, Sabai gramerinin tam bir resmini elde etmeyi zorlaştırdı. Tahta çubuklara oyulmuş bitişik el yazısıyla ( Zebur olarak adlandırılır ) yazılmış binlerce yazıt bulunmuş ve Orta Sebe dönemine tarihlenmiştir; bunlar mektupları ve yasal belgeleri temsil eder ve bu nedenle çok daha geniş çeşitlilikte gramer formları içerir.

Çeşitler

  • Sabaean : Saba krallığının ve daha sonra da Simyar'ın dili ; Da'amot krallığında da belgelenmiştir ; çok iyi belgelenmiş, c. 6000 Yazıt
    • Eski Sabaean : çoğunlukla MÖ 9. yüzyıldan 8. yüzyıla kadar olan boustrophedon yazıtları ve sonraki iki yüzyılda Ma'rib ve Highlands'den başka metinler de dahil .
    • Orta Sabaean : MÖ 3. yüzyıldan MS 3. yüzyılın sonuna kadar en iyi belgelenmiş dil. Bu döneme ait en büyük metin külliyatı, Ma'rib'deki Avvam Tapınağı'ndan (Maḥrem Bilqīs olarak da bilinir) gelmektedir.
    • Geç Saba : MS 4-6 yüzyıllar. Bu, Hristiyanlık ve Yahudiliğin Aramice ve Yunan etkilerini getirdiği tek tanrılı dönemdir.

Geç Saba döneminde tanrıların eski isimleri artık anılmaz ve sadece bir tanrı Rahmanan'dan bahsedilir. Sabae dilinde bilinen son yazıt MS 554/9 yılına aittir. Dilin nihai olarak ortadan kalkması , İslam'ın daha sonra hızla yayılması ve beraberinde Kuzey Arapça ya da Muḍarî'yi getirerek , kültür ve yazı dili haline gelen ve tamamen Sabaean'ın yerini alan Muḍarî'yi getirdi .

Orta Sebe olarak bilinen Batı Yemen yaylalarında kullanılan lehçe oldukça homojendir ve genellikle yazıtların dili olarak kullanılır. Iraksak lehçeleri genellikle şehrinin önemli lehçesi olarak Central Highlands, çevrede bulunan Haram doğu el- de Jawf . Kuzey Arapça'dan büyük ölçüde etkilenen Ḥaramic lehçesindeki yazıtlar da genellikle bir Sabai biçimi olarak kabul edilir. Himyarites sonra Sebe Krallığı devralarak ve sonuçta onların sermayeden Yemen bütün iktidar sonlarında 2. yüzyılda ortaya çıktı Zafar . Simyarlılar Sami bir dil konuşuyorlardı ama Güney Arapça değil, yine de yazılı dil olarak Sabaean'ı kullanıyorlardı.

fonoloji

Sesli harfler

Yeha , Etiyopya'da Sabaean yazıtlı antik taş levhalar bulundu

Sabaean ebced alfabesiyle yazıldığından ünlüler işaretlenmeden bırakıldığından, ses sistemi hakkında kesin olarak çok az şey söylenebilir. Bununla birlikte, diğer Sami dillerine dayanarak, genellikle en azından a , i ve u sesli harflerine sahip olduğu ve hem kısa hem de uzun ā , ī , ū olacağı varsayılır . Alt Sabaean olarak uzun ünlü Û ve î için bazen harfler kullanılarak ağırlık ve y olarak matres lectionis . Eski dönemde bu, esas olarak kelimenin son pozisyonunda kullanılır, ancak Orta ve Geç Saba dilinde de yaygın olarak medialde görülür. Sebe uzun sesli harf yazma olanağı olmadığından  ancak mektup Radmanite lehçesinde sonraki yazıtlarda h bazen çoğul içinde sabitlendikten edilir o etimolojik beklenmemektedir burada: böylece bnhy (oğulları arasında; Yapıcı Devleti) alışılmış bir bny ; Bu ekin ā ünlüsünü temsil ettiğinden şüphelenilmektedir . Uzun ünlüler ¾ ve î şahıs zamirleri kesinlikle formlarda belirtilecek görünüyor gibi HMW (onları), sözel formu ykwn (ayrıca süzülme olmadan yazılı ykn ; o olacaktır) ve içinde enclitic parçacıkların - mw ve - benim muhtemelen vurgulamak için kullanılır.

Diftonglar

Eski Sabaean yazıtlarında, w ve y harfleriyle yazılmış olan Proto-Semitik diptonlar aw ve ay korunmuş gibi görünüyordu ; daha sonraki aşamalarda aynı kelimeler bu harfler olmadan giderek daha fazla bulunur, bu da bazı bilginleri (Stein gibi) o zamana kadar ō ve ē ile sözleşmeli oldukları sonucuna götürür ( awū ve ayī de mümkün olsa da)

ünsüzler

Sabaean, Proto- Semitic gibi , farklı harflerle temsil edilen üç ıslıklı ses birimi içerir ; bu seslerin kesin fonetik doğası hala belirsizdir. Sabaean çalışmalarının ilk günlerinde Eski Güney Arabistan İbranice harfleri kullanılarak yazıya geçirildi. Alveolar veya postvelar frikatiflerin transkripsiyonları tartışmalı olmaya devam etti; ilk dönemde büyük bir belirsizlikten sonra, Nikolaus Rhodokanakis ve diğerleri tarafından Corpus Inscriptionum Semiticarum ( s , š ve ś ) için seçilen transkripsiyon liderliği ele geçirdi ( s , š , ve ś ), AFL Beeston bunu s ve ardından gelen temsil ile değiştirmeyi önerene kadar 1–3 alt simgeleri. Bu son sürüm, İngilizce konuşulan dünyayı büyük ölçüde ele geçirdi, örneğin Almanca konuşulan bölgede, aşağıdaki tabloda da verilen eski transkripsiyon işaretleri daha yaygın. Beeston tarafından s 1 , s 2 ve s 3 olarak kopyalandılar . Proto-Sami sibilants son rekonstrüksiyonlar düşünülürse, o Sürebilirdik s 1 , muhtemelen bir basit olarak telaffuz edilmiş [s] veya [ʃ], s 2 muhtemelen olduğu yan fricative [ɬ] ve s 3 olabilir bir affricate [t͡s] olarak gerçekleşti . Üç ses arasındaki fark, Eski Sabaean ve Orta Sabaean boyunca korunur, ancak Geç dönemde s 1 ve s 3 birleşir. Alt simge n, Erken Sabaic döneminden sonra ortaya çıkmaya başlamadı. Orta Sabae Harami lehçesi genellikle s 3 > s 1 değişikliğini gösterir, örneğin: ˀks 1 wt ("giysiler"), normal Sabaean ks 3 wy .

Vurgulu q , , , ve ünsüzlerinin tam doğası da tartışma konusu olmaya devam ediyor: Modern Arapça'da olduğu gibi faringealize edildiler mi yoksa Etiyopyaca'da olduğu gibi glottalize edildiler mi (ve Proto-Semitik olarak yeniden yapılandırıldılar)? Her iki olasılığı da destekleyen argümanlar var. Her halükarda, Orta Sabae dilinden başlayarak ṣ ve ẓ'yi temsil eden harfler giderek yer değiştiriyor, bu da onların tek bir fonem olarak bir araya geldiklerini gösteriyor. Proto-Semitik *p'nin bir yansıması olarak bilabial fricative f'nin varlığı , isimlerin Latince transkripsiyonlarıyla kısmen kanıtlanmıştır. Geç Sabae dilinde ḏ ve z de birleşir. Eski Sabae dilinde n sesi yalnızca ara sıra bir sonraki ünsüzle özümlenir , ancak sonraki dönemlerde bu özümleme normdur. Ufacık Zebur komut ses temsil mektup görünmüyor z ile ve yerine geçer onu d yerine; Örnek: mfḑr ( "kapasiteli bir ölçü"), yazılı Müsned : olarak komut mfẓr .

Saba ünsüzleri

  iki dilli Diş alveolar Postalveolar damak Velar Uvüler faringeal gırtlak
 Emph olmayan.  vurgulu  Emph olmayan.  vurgulu
Emph olmayan vurgulu
patlayıcılar vcelss.       t (ṭ)     k kʼ (ḳ)? q ?   ʔ ( ʾ )
vced. b     d       ɡ      
frikatifler vcelss. f θ (ṯ) θˀ (ẓ)? s (s 3 /s) (ṣ)? ʃ (s 1 /š)   x (ḫ)   ħ (h) h
vced.   ð (ḏ)   z       ɣ (Ş)   ʕ (ˀ)  
burun m     n              
yanallar       ben          
sıvılar       r              
yaklaşıklar w           j ( y )        
Yanal Sürtünmeli vc'siz.     ɬ (s 2 /ś) ɬˀ (ḍ)?

Dilbilgisi

Kişi zamirleri

Diğer Sami dillerinde olduğu gibi, Sabaean dilinde hem bağımsız zamirler hem de zamir sonekleri vardı. Tespit edilen zamirler, Katabanca ve Hadramatice'den gelen eklerle birlikte aşağıdaki gibidir:

  zamir ekleri Bağımsız zamirler
saba dili Diğer diller saba dili
Tekil Birinci şahıs - n   ʾn
İkinci kişi M. - k - k nt ; ʾt
İkinci kişi f. - k    
Üçüncü kişi M. - naber, sa - s 1 w(w), s 1 h(w)ʾ
3. Kişi f. - naber - s 1 , - s 1 yw (Kataban.), - ṯ(yw) , - s 3 (yw) (Hadram.)
Çift 2. Kişi - kmy tmm  
3. Kişi com. - hmm - s 1 mn (dk.), - s 1 my (Kataban.; Hadram.) selam
3. Kişi M.   - s 1 m(y)n (Hadram.)  
Çoğul 1. Kişi - n    
2. Kişi M. - kmw   ntmw
2. Kişi f.      
3. Kişi m. - hm(w) - s 1 m hmw
3. Kişi f. - h - s 1 n h

Diğer Güney Arap dillerinin hiçbirinde bağımsız zamir tespit edilmemiştir. Birinci ve ikinci tekil şahıs zamirlerine anıtsal yazıtta nadiren rastlanır, ancak muhtemelen kültürel nedenlerle; Bu metinlerin, onları görevlendiren kişi tarafından yazılmamış veya yazılmamış olma olasılığı vardı: bu nedenle, bina ve adanma için para ödeyen kişiye atıfta bulunmak için üçüncü şahıs zamirlerini kullanıyorlar. Zamirlerin Sabae dilindeki kullanımı diğer Sami dillerindekine tekabül etmektedir. Nesneyi belirtmek için fiillere ve edatlara zamir ekleri eklenir; böylece: qtl-hmw "onları öldürdü"; ḫmr-hmy t'lb "Ta'lab her ikisi için de döktü"; isimlere son ekler eklendiğinde mülkiyeti gösterirler: ' bd-hw "onun kölesi"). Bağımsız zamirler, ad ve fiil cümlelerinin öznesi olarak işlev görür: mr' 't "Sen Rabsin" (isimsel bir cümle); hmw f-hmdw "teşekkür ettiler" (sözlü bir cümle).

İsimler

Vaka, sayı ve cinsiyet

Eski Güney Arap isimleri iki cinsiyete ayrılır: eril ve dişil. Dişil genellikle tekil olarak bitiş ile belirtilir - t  : b'l "koca" (e.), b'lt "karı" (f.), hgr "şehir" (m.), fnwt "canal" (f.). Sabaean isimlerin tekil, ikili ve çoğul formları vardır. Tekil kök değiştirilmeden oluşturulur, ancak çoğul aynı kelimede bile çeşitli şekillerde oluşturulabilir:

  • İç ("Kırık") Çoğullar: Klasik Arapça'da olduğu gibi sık kullanılırlar.
    • ʾ - Önek : ʾbyt "evler" byt "ev"den
    • t - Sonek : özellikle m - ön ekine sahip kelimelerde sık görülür: mḥfdt "kuleler", mḥfd "kule"den.
    • Kombinasyonlar: örneğin ʾ –ön eki ve t -soneki: ḫrf "yıl"dan ʾḫrft " yıllar ", byt "ev" den ʾbytt "evler ".
    • herhangi bir harici dilbilgisi işareti olmadan: fnw "kanallar", fnwt (f.) "kanal" dan.
    • w / y telkin : ḫrwf / ḫryf / ḫryft gelen "yaş" İHK "yılı".
    • Reduplicational çoğul nadiren Sebe de rastlanan gibidir: 'l'lt "tanrılar" dan 'l "tanrı".
  • Dış ("Ses") çoğullar: erilde son, gramer durumuna göre değişir (aşağıya bakınız); dişilde son - (h) t'dir, ki bu muhtemelen *-āt'ı temsil eder; bu çoğul nadirdir ve birkaç isimle sınırlı görünmektedir.

İkili zaten Eski Sebe içinde kaybolmaya başlıyor; sonları gramer durumuna göre değişir: ḫrf-n "iki yıl" (belirsiz durum) ḫrf "yıl" dan.

Sabaean dilinin neredeyse kesin olarak vokal sonlardan oluşan bir vaka sistemi vardı, ancak ünlüler söz konusu olduğu için yazılarda tanınmıyorlar; yine de yazılı metinlerde, her şeyden önce yapı durumunda birkaç iz korunmuştur .

gramer durumları

Diğer Sami dillerinde olduğu gibi, Sabai dilinin de cinsiyete ve sayıya göre çeşitli farklı sonlarla gösterilen birkaç gramer durumu vardır. Aynı zamanda, dış çoğullar ve ikililer dilbilgisel durum için kendi sonlarına sahipken, iç çoğullar tekil gibi ele alınır. Diğer Sami dillerinde bilinen yapı halinin yanı sıra, aşağıda işlevleri açıklanan bir belirsiz durum ve bir belirli durum da vardır. Ayrıntılı durum sonları şunlardır:

  Konstr. durum Indet. durum Det. durum
Eril Tekil -∅ - m - n
Çift -∅ / - y - n - nhn
Dış çoğul - s / - y - n - nhn
Kadınsı Tekil - t - tm - tn
Çift - ty - tn - tnn
Dış çoğul - t - tm - tn

Üç gramer durumu, farklı sözdizimsel ve anlamsal işlevlere sahiptir:

  • Status indeterminatus: belirsiz, belirtilmemiş bir şeyi işaretler: ṣlm-m "herhangi bir heykel".
  • Status determinatus: belirli bir ismi belirtir : ṣlm-n "heykel".
  • Status yapısı: ismin bir tamlama, kişisel bir sonek veya - diğer Sami dillerinin aksine - göreli bir cümle ile bağlı olması durumunda ortaya çıkar:
    • Bir zamir son ekiyle: ' bd-hw "onun kölesi".
    • Tamlayan bir isim ile: (Ḥaḑramite) gnʾhy myfʾt " Maifa'at'ın her iki duvarı", mlky s 1 "Saba'nın her iki kralı"
    • Göreceli bir cümle ile: kl 1 s 1 bʾt 2 w-ḍbyʾ 3 w-tqdmt 4 s 1 bʾy 5 w-ḍbʾ 6 tqdmn 7 mrʾy-hmw 8 "tümü 1 sefer 2 , savaşlar 3 ve baskınlar 4 , iki efendisi 8 yürüttü 5 , 6'yı vurdu ve 7'yi açtı " (yapı durumundaki isimler burada italik olarak yazılmıştır).

Fiiller

Birleşme

Diğer Batı Sami dillerinde olduğu gibi, Sabaean iki tür sonlu fiil biçimi arasında ayrım yapar : eklerle çekimlenen mükemmel ve hem önek hem de son eklerle çekimlenen kusurlu. Kusurlu olarak iki form ayırt edilebilir: Kısa form ve n (uzun form özellikle n-kusurlu ) kullanılarak oluşturulmuş bir form , ki bu her durumda Qatabānian ve Ḥaḑramit'te eksiktir. Gerçek kullanımda iki kusurlu formu birbirinden ayırt etmek zordur. Kusursuz ve kusurlunun çekimi şu şekilde özetlenebilir (etkin ve edilgen, ünsüz yazılı biçimlerinde ayırt edilmez; sözlü örnek f'l "yapmak" tır ):

  Mükemmel Ben mükemmelim
Kısa form Uzun form
Tekil 1. P. f'l-k (?)    
2. P. m. f'l-k    
2. P. f. f'l-k t - f'l t - f'l-n
3. P. m. f'l y - f'l y - f'l - n
3. P. f. f'l - t t - f'l t - f'l-n
Çift 3. P. m. f'l (- y ) y - f'l - y y - f'l - nn
3. P. f. f'l - ty t - f'l - y t - f'l - nn
Çoğul 2. P. m. f'l - kmw   t - f'l - nn
3. P. m. f'l - w y - f'l - w y - f'l - nn
3. P. f. f'l - y , f'l - n (?) t - f'l - n (?) t - f'l - nn (?)

Mükemmel

Mükemmel, esas olarak geçmişte meydana gelen bir şeyi tanımlamak için kullanılır, ancak koşullu ifadelerden önce ve koşullu çağrışım içeren göreceli ifadelerde Klasik Arapça'da olduğu gibi şimdiki bir eylemi tarif eder. Örneğin: ws 3 ḫly Hlkʾmr w-ḥmʿṯt "Ve Hlkʾmr ve ḥmʿṯt suçunu kabul etti (ikili)".

Ben mükemmelim

Kusurlu genellikle bir şeyin daha önce bahsedilen bir olayla aynı anda meydana geldiğini ifade eder veya sadece şimdiyi veya geleceği ifade edebilir. Dört ruh hali ayırt edilebilir:

  1. Gösterge : Sabae dilinde bunun özel bir işareti yoktur, ancak diğer bazı dillerde vardır: bys 2 "he trades" (Katabani). Kusursuz anlamı ile: w- y-qr zydʾl b-wrḫh ḥthr "Zaid'il Hathor ayında öldü " (Mina).
  2. Önerme l- ile oluşturulur ve dilekleri ifade eder: wly-ḫmrn-hw ʾlmqhw " Almaqahu ona bağışlasın ".
  3. Jussive ayrıca l- ile oluşturulur ve dolaylı bir sırayı temsil eder: l-yʾt "öyle mi gelmeli".
  4. Vetitive , negatif ʾl" ile oluşturulur . Olumsuz dilekleri ifade etmeye hizmet eder: w- ʾl y-hwfd ' lbm "ve buraya hiçbir 'ilb-ağacı dikilemez".

Zorunlu

Zorunluluk yazılmış metinlerde bulunan Zebur tahta sopalarla üzerine senaryo ve form vardır FL (-n) . Örneğin: w-'nt fs 3 ḫln ("ve siz ( ç .) ilgilenirsiniz ").

türetilmiş saplar

Fiillerin ünsüz köklerini değiştirerek anlamlarını değiştiren çeşitli türetme biçimleri üretebilirler. Sabaean dilinde (ve diğer Eski Güney Arap dillerinde) bu tür altı kök tasdik edilmiştir. Örnekler:

  • qny "almak" > hqny "kurban etmek; bağışlamak"
  • qwm "karar vermek" > hqm "karar vermek", tqwmw "tanık olmak"

Sözdizimi

Cümlelerin konumu

Cümlelerin düzenlenmesi Sabae dilinde tutarlı değildir. Bir yazıttaki ilk tümce her zaman sıra (parçacık - ) özne - yüklem (SV) içerir, bir yazıtın diğer ana tümceleri w - "ve" ile tanıtılır ve her zaman - yan tümceler gibi - sıra yüklemi - özne ( VS). Aynı zamanda Yüklem f ile tanıtılabilir .

Örnekler:

Bir yazıtın başında; SVO
s 1 ' dʾl w-rʾbʾl s 3 l w-sqny 'ṯtr kl şwṯ
S 1 ' dʾl ve Rʾbʾl teklif ettiler (3. çoğul şahıs mükemmel) ve kutsanmış (3. çoğul şahıs mükemmel) attar tamamlayınız tamir etmek
konu yüklem Dolaylı nesne Doğrudan nesne
"S 1 ' dʾl ve Rʾbʾl tüm onarımları Athtar'a teklif etti ve kutsadı ".
w tarafından tanıtıldı ; SVO
w-'ws 1 'l f-hmd mqm ʾlmqh
ve Evsil ve teşekkür etti (3. şahıs sg. mükemmel) (stat. konstr.) Almaqah
"ve" - ​​konu "ve" - ​​yüklem Nesne
"Ve Evsil, Almaqah'ın gücüne teşekkür etti "

Yan cümleler

Sabaean, çeşitli bağlaçlar kullanarak yan tümceler oluşturmak için bir dizi araçla donatılmıştır:

Ardından gelen nesne yan tümcesi ile ana yan tümce
ana cümle Alt fıkra
wys 1 m'-w k-nblw hmw ʾgrn b-'br ʾhzb hz 2 t
"ve" – 3. s. lütfen. ben mükemmelim Bağlaç – 3. s. lütfen. mükemmel öznitelik konu Edat Edat nesnesi
Ve duydular gönderdiklerini bunlar Necranitler için Habeş kabileleri
Ve bu Necranlıların Habeş kabilelerine bir heyet gönderdiklerini işittiler .
Şart cümlesi ile Apodosis
Alt fıkra Alt fıkra
h-hmm hfnk f-t'lmn b-hmy
"Ve" - bağlaç 2. kişi sg. mükemmel "Sonra" - zorunlu zamir cümlesi
Ve eğer Gönderdiğiniz ve imzala üstünde
Ve eğer gönderirsen, imzala.

bağıl tümceler

Sabaean, göreli deyimler bir işaretlenmiştir Relativiser gibi d , 'l , Mn ; serbest göreceli maddelerde bu işaretleme zorunludur. Sabae dilindeki diğer Sami dillerinden farklı olarak devam zamirleri nadiren bulunur.

mn-mw'den sonra Serbest Bağıl yan tümcesi
mn-mw ḏ- -ys 2 ʾm-n bdm f-ʾw ʾmtm
"kim" - enklitik görelileştirici 3. tekil şahıs n-kusurlu Nesne "ve/veya" Nesne
DSÖ o satın alır erkek köle veya kadın köle
Kim bir erkek veya kadın köle satın alırsa […]
Nominal yüklemli sıfat tamlaması (Kataban.)
ana cümle bağıl madde
ḏn mhfdn yḥḏr ḏm bs 2 hd gnʾ hgr-sm
işaret zamiri konu görelileştirici Edat Edat nesnesi sahip
bu kule yḥḏr hangi karşısında duvar onun şehri
şehrinin surlarının karşısında duran bu kule yḥḏr (yer alır).
Bir edat yüklemi ve özgeçmiş ile Nitelikli bağıl yan tümce
ʾl-n ḏ- -l- -hw smyn w-ʾrḍn
Tanrı - Nunation göreli Edat Nesne (devam ettirici) konu
Tanrı hangi için o cennet ve dünya
Göklerin ve yerin O'nun olduğu Allah = Göklerin ve yerin O'nun olduğu Allah

kelime hazinesi

Sebe kelime yazıtlar nispeten farklı türlerinden elde edilmesine rağmen (bir örnek güney Sami kabileleri kendi kelime türetilmiştir ki varlık wtb kuzeybatısında kabile kelimesinden "oturmak" anlamına yashab / wtb "atlamak için" anlamına gelir) yine de, bu görece duruyor Semitik alemde izole edilmiş, analiz etmeyi zorlaştıran bir şey. Ge'ez ve Klasik Arapça gibi yakından ilişkili dillerin varlığı göz önüne alındığında bile, Sabai kelime dağarcığının sadece bir kısmı yorumlanabilmiştir; bağlamdan önemsiz olmayan bir kısım çıkarılmalıdır ve bazı kelimeler anlaşılmaz kalır. Öte yandan, Orta Çağ Yemenli bilginlerinin eserlerinden ve kısmen de modern Yemen lehçelerinden tarım ve sulama teknolojisine ait birçok kelime elde edilmiştir. Sabaean dilinde yabancı alıntı kelimeler nadirdir, birkaç Yunanca ve Aramice kelime Rahmanistik , Hıristiyan ve Yahudi döneminde (MS 5-7. yüzyıllar) bulunur, örneğin: qls1-n , Yunanca ἐκκλησία "kilisesinden" ve Arapça'da hala varlığını sürdürmektedir. el-Qillīs , Ebrehe tarafından Sana'a'da yaptırılan kiliseye atıfta bulunur .

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • AFL Beeston: Sabaic Dilbilgisi , Manchester 1984 ISBN  0-9507885-2-X .
  • Leonid Kogan ve Andrey Korotayev: "Sayhadik Diller (Epigrafik Güney Arabistan)." Sami Dilleri . Londra: Routledge, 1997, s. 157-183.
  • N. Nebes, P. Stein: "Ancient South Arabian", içinde: Roger D. Woodard (Hrsg.): The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages (Cambridge University Press, Cambridge 2004) ISBN  0-521-56256-2 S . 454–487 (güncel) Bibliyografya ile gramer taslağı).
  • Maria Höfner: Altsüdarabische Grammatik (Porta linguarum Orientalium, Grup 24) Leipzig, 1943
  • AFL Beeston, MA Ghul, WW Müller, J. Ryckmans: Sabaic Dictionary / Dictionnaire sabéen /al-Mu'dscham as-Sabaʾī (İngiliz-Französisch-Arabisch) Louvain-la-Neuve, 1982 ISBN  2-8017-0194-7
  • Joan Copeland Biella: Eski Güney Arapça Sözlüğü . Saba lehçesi Eisenbrauns, 1982 ISBN  1-57506-919-9
  • Jacques Ryckmans, Walter W. Müller, Yusuf M. Abdallah: Textes du Yémen antika. Inscrits sur bois (Publications de l'Institut Orientaliste de Louvain 43). Institut Orientaliste, Louvain 1994. ISBN  2-87723-104-6
  • Peter Stein: Die altsüdarabischen Minuskelinschriften auf Holzstäbchen aus der Bayerischen Staatsbibliothek in Münih 1: Die Inschriften der mittel- und spätsabäischen Periode (Epigraphische Forschungen auf der Arabischen Halbinsel 5). Tübingen ua 2010. ISBN  978-3-8030-2200-4
  • Sabaic Çevrimiçi Sözlük

Dış bağlantılar