Sétif ve Guelma katliamı - Sétif and Guelma massacre

Setif ve Guelma katliamı
Département de Sétif 1962.PNG
Setif eyaleti vurgulanmış Cezayir Haritası
Tarih 8 Mayıs - 26 Haziran 1945
saldırı türü
Katliam , toplumsal şiddet
Ölümler 6.000 ila 30.000
kurbanlar Cezayirliler
failler Fransız yetkililer ve kanunsuzlar
güdü Cezayir'in bağımsızlığını talep eden gösterilerin bastırılması; 102 Fransız yerleşimcinin isyancılar tarafından öldürülmesi.

Sétif ve guelma katliamı saldırılarına bir dizi oldu Fransız sömürge yetkilileri ve pied-noir pazar kasabası civarında 1945 yılında Cezayirli sivillere yerleşimci milislerin Setif , batı Constantine içinde, Fransız Cezayir . Fransız polisi, 8 Mayıs 1945'te bir protesto sırasında göstericilere ateş açtı. Kasabadaki isyanları , çevredeki kırsaldaki Fransız yerleşimcilere ( kolonlar ) yönelik saldırılar izledi ve 102 ölümle sonuçlandı. Fransız sömürge yetkilileri ve Avrupalı ​​yerleşimciler, bölgedeki 6.000 ila 30.000 Müslümanı öldürerek misilleme yaptı. Misillemenin hem patlaması hem de ayrım gözetmeyen doğası, Fransız-Cezayir ilişkilerinde 1954-1962 Cezayir Savaşı'na yol açan bir dönüm noktası oldu .

Arka fon

Anti-sömürgeci hareket İkinci Dünya Savaşı öncesinde Messali Hacı ve Ferhat Abbas önderliğinde resmileşmeye ve örgütlenmeye başladı . Ancak Cezayir'in savaşa katılmasının Cezayir milliyetçiliğinin yükselişinde büyük etkisi oldu . Cezayir , 1943'ten itibaren birçok Cezayir milliyetçisi için umut yaratan Özgür Fransa'nın başkenti olarak hizmet etti . 1943'te Ferhat Abbas, Cezayirlilerin bir anayasaya ve Fransa'ya bağlı bir devlete sahip olma hakkını iddia eden bir manifesto yayınladı. Fransız tepkisinin olmaması, " Amis du Manifeste et de la Liberté "nin (AML) yaratılmasına ve nihayetinde milliyetçiliğin yükselmesine yol açtı. Yüzbinler haklarını talep etmek için birçok şehirde protestolara katıldı. Arap milliyetçiliğinin ortaya çıkışının dışındaki çağdaş faktörler , Avrupalı ​​yerleşimcilerin azınlık olduğu Konstantin Eyaletindeki yaygın kuraklık ve kıtlığı içeriyordu : Guelma şehrinde 4.000 yerleşimci ve 16.500 Müslüman Cezayirli vardı. Nisan 1945'te, artan ırksal gerilimler, üst düzey bir Fransız yetkilinin Guelma'da silahlı bir yerleşimci milis gücünün oluşturulmasını önermesine yol açtı. Avrupa'da II. Dünya Savaşı'nın sona ermesiyle birlikte, 4.000 protestocu , Fransız yönetimine yeni bağımsızlık talepleri bastırmak için kuzey Cezayir'deki bir kasaba olan Sétif sokaklarına döküldü .

Olaylar

1945'te Cezayir milliyetçilerinin bayrağı

İlk gösteri ve cinayetler

İlk salgın , Nazi Almanya'sının II . Dünya Savaşı'nda teslim olduğu gün olan 8 Mayıs 1945 sabahı meydana geldi . Yaklaşık 5.000 Müslüman, zaferi kutlamak için Setif'te yürüyüş yaptı. Bu, yürüyüşçüler ve yerel Fransız jandarma arasındaki çatışmalarla sona erdi , ikincisi sömürge yönetimine saldıran pankartları ele geçirmeye çalıştı. İlk ateş edenin kim olduğu konusunda belirsizlik var ancak hem protestocular hem de polis vuruldu. Cezayir Halk Partisi aktivistlerinin komşu kasaba Guelma'daki daha küçük ve barışçıl bir protestosu aynı akşam sömürge polisi tarafından şiddetle bastırıldı. Sétif'ten gelen haberler, yoksul ve milliyetçi kırsal nüfus üzerinde bir eşleşme gibi davrandı ve Sétif kırsalındaki (Kherrata, Chevreul) pieds- noirs'e yapılan ve 102 Avrupalı ​​sömürge yerleşimcinin (Guelma'da 12'si) ve bir başkasının ölümüyle sonuçlanan saldırılara yol açtı. yüz yaralı.

Sétif'te Fransız baskısı

Beş günlük kaostan sonra, Fransız sömürge ordusu ve polisi isyanı bastırdı ve ardından Paris'in talimatı üzerine, Fransız sömürge yerleşimcilerine yönelik saldırılar için Müslüman sivillere bir dizi misilleme gerçekleştirdi. Yabancı Lejyon , Fas ve Senegal birliklerinin de dahil olduğu ordu, olaya karıştığından şüphelenilen Müslüman kırsal toplulukların bir rövanşı (" yıkım ") sırasında yargısız infazlar gerçekleştirdi . Az erişilebilir mechtas (Müslim köyler) Fransızca uçakları tarafından bombalandı ve kruvazör edildi Duguay-Trouin , içinde kıyıları ayakta Bougie Körfezi , kabuklu Kherrata . Pied-noir kanunsuzları, yerel hapishanelerden alınan mahkûmları linç etti veya beyaz kol bantları takmayan (ordu tarafından talimat verildiği gibi) Müslümanları rastgele vurdu. Müslüman kurbanların büyük çoğunluğunun orijinal salgına karışmadığı kesin.

Cezayir'deki ABD ordusunun bir rolü vardı: "Fransız birliklerine, Fransız kuvvetlerinin dizginlerini serbest bırakmadan önce Avrupalıların hassas bölgelerden "tahliye edilmesine" yardım eden Amerikan kuvvetleri tarafından yardım edildi."

Guelma'da Fransız baskısı

Guelma bölgesindeki Fransız baskısı, Sétif'tekinden farklıydı, çünkü kırsalda sadece 12 ala-noir öldürülürken, sivillere yönelik saldırılar 26 Haziran'a kadar sürdü. Constantine préfet , Lestrade-Carbonnel, Avrupalı ​​yerleşimci milislerin oluşturulmasını desteklerken, Guelma sous- préfet, André Achiari, silahsız sivillere karşı yerleşimci uyanıklığının şiddetini teşvik etmek için tasarlanmış gayri resmi bir adalet sistemi ( Comité de Salut Public ) yarattı. ve milliyetçi eylemcilerin kimliklerinin tespit edilip öldürülmesini kolaylaştırmak. Ayrıca polis ve ordu istihbarat teşkilatlarına yerleşimci milislere yardım etmeleri talimatını verdi. Hem kentsel hem de kırsal alanlarda öldürülen Müslüman kurbanlar Kef-el-Boumba gibi yerlerde toplu mezarlara gömüldü, ancak cesetler daha sonra Héliopolis'te kazıldı ve yakıldı.

kurbanlar

Bu saldırıların başlangıçta 1.020 (katliamdan kısa bir süre sonra Tubert Raporunda verilen resmi Fransız rakamı) ile 45.000 Cezayirli Müslüman (o sırada Kahire Radyosu tarafından iddia edildiği gibi) arasında öldürüldüğü bildirildi. Horne, ılımlı tarihçiler tarafından nihayet kararlaştırılan rakamın 6.000 olduğunu belirtirken, Jean-Pierre Peyroulou, Müttefiklerin istatistiklerini ve Marcel Reggui'nin ifadesini geçerek, 15.000 ila 20.000 arasında bir aralığın muhtemel olduğu sonucuna vararak, Jean-Louis Planche'ın 20.000 ila 30.000 ölüm tahminine itiraz ediyor.

Müslüman Cezayirli kurbanların kimlikleri Sétif ve Guelma'da farklıydı. Sétif'in dışındaki kırsal kesimde, bazı kurbanlar ayaklanmaya katılmış gerçek milliyetçilerdi, ancak çoğunluğu sadece aynı bölgede yaşayan olaya karışmamış sivillerdi. Ancak Guelma'da milliyetçi aktivistler özellikle Fransız yerleşimci kanunsuzlar tarafından hedef alındı. Çoğu erkekti (Guelma'daki erkeklerin %13'ü öldürüldü), ya AML, Müslüman izciler ya da yerel CGT üyeleri.

Askeri baskının ardından Fransız yönetimi, 99'u idam edilen 4.560 Müslüman'ı tutukladı.

Miras

Sétif salgını ve ardından gelen baskı, Fransa'nın Cezayir'i sömürgeleştirdiği 1830'dan bu yana Fransa ile kontrolü altındaki Müslüman nüfus arasındaki ilişkilerde bir dönüm noktası oldu. Sétif cinayetlerinin ayrıntıları büyükşehir Fransa'da büyük ölçüde gözden kaçırılırken , Cezayir Müslüman nüfusu üzerindeki etkisi, özellikle de Fransız Ordusu'nda o zamanlar Avrupa'daki savaştan dönen çok sayıda Müslüman asker üzerinde travmatik oldu. Dokuz yıl sonra, Cezayir'de genel bir ayaklanma başladı ve Mart 1962'de Évian Anlaşmalarının imzalanmasıyla Fransa'dan bağımsızlığa yol açtı .

Cezayir'deki Miras

1954'ten 1988'e kadar, Sétif ve Guelma katliamları Cezayir'de anıldı, ancak tek parti rejimini meşrulaştıran Cezayir bağımsızlık savaşının başlangıcı olan 1 Kasım 1954'e kıyasla küçük bir olay olarak kabul edildi . İsyancı ve Devlet üyesi olarak FLN üyeleri, Mayıs 1945'in önemini vurgulamak istemediler: Messali Hacı'nın Cezayir Ulusal Hareketi gibi FLN'ye karşı çıkan başka çelişkili milliyetçilik akımları olduğunu hatırlamak da gerekliydi . 1988'deki demokratikleşme hareketiyle Cezayirliler, rejimin kendisi sorgulanırken, rejimin anlattığından farklı bir tarihi "yeniden keşfettiler". Mayıs 1945'teki katliamlar hakkında araştırma yapıldı ve bu olayları hatırlamak için bir anma vasiyeti yapıldı. Liamine Zéroual ve Abdelaziz Bouteflika'nın cumhurbaşkanlığı ve ayrıca Fondation du 8 Mai 1945, Fransa ile "sömürge soykırımı"nın sonuçlarını tartışmak için katliamların anılarını siyasi bir araç olarak kullanmaya başladı.

Semantik tartışmalar: soykırım, katliam veya siyaset

Olaylara atıfta bulunmak için kullanılan kelimeler genellikle araçsallaştırılmıştır veya bir anma çağrışımı taşır. Şu anda tarihsel araştırmalarda Mayıs 1945'teki Müslüman Cezayirli kurbanlara uygulanan katliam sözcüğü , ilk olarak Fransız propagandasında 102 Avrupalı ​​sömürgeci yerleşimci kurbanına atıfta bulunarak kullanıldı; görünüşe göre Fransız baskısını haklı çıkarmak için. Örneğin Bouteflika tarafından kullanılan soykırım sözcüğü , Guelma'daki olaylar için geçerli değil, çünkü oradaki Cezayirli kurbanların milliyetçi aktivizmleri nedeniyle hedef alındığı bildiriliyor; Bu, Guelma katliamını B. Harff ve Ted R. Gurr'ın tanımına göre bir siyasi cinayet haline getirebilir. Terimi katliamı olduğu göre Jacques Sémelin tarihçi tanımlarını tartışılan bir olay çalışma için daha yararlı bir metodolojik bir araç.

Modern Cezayir-Fransız ilişkilerine etkisi

9 Mayıs 2010'da Aubervilliers'de düzenlenen Setif katliamı kurbanları için bir anma töreni sırasında Fransız yetkililer

Şubat 2005'te Fransa'nın Cezayir büyükelçisi Hubert Colin de Verdière , katliam için resmen özür diledi ve "Fransız devletinin katliamla ilgili en açık yorumları" olarak tanımlanan olayı "affedilemez bir trajedi" olarak nitelendirdi.

2017'de Fransa cumhurbaşkanı adayı Emmanuel Macron , sömürgeciliği " insanlığa karşı bir suç " olarak değerlendirdi. 8 Mayıs 2020'de Cezayir Cumhurbaşkanı Abdelmadjid Tebboune , katliamın 75. yıldönümünde günü anma kararı aldı.

popüler kültürde

Savaş filmlerinin popüler olduğu bir sektör olan Cezayir sineması, katliamları birden fazla kez tasvir etti. Ne zaman Dışında Kanun tarafından Rachid Bouchareb 2010 en iyi film aday Cannes Film Festivali , Fransız Pied-Noirs , harkis filme karşı gösterdiği ve savaş gazileri gerçekliği çarpıtarak suçlayarak, Fransız sinemalarında gösteriliyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Courrière, Yves , La guerre d'Algérie , cilt 1 ( Les fils de la Toussaint ), Fayard , Paris 1969, ISBN  2-213-61118-1 .
  • Horne, Alistair, Vahşi Bir Barış Savaşı: Cezayir 1954–1962 , New York 1978, Viking Press, ISBN  0-670-61964-7 .
  • Hussey, Andrew, ″Fransız İntifida: Fransa ve Arapları arasındaki Uzun Savaş°, Londra 2014, Granta ISBN  978-84708-259-6  {{ ISBN }}'de parametre hatası : Geçersiz ISBN . .
  • Planche, Jean Louis, Sétif 1945, histoire d'un massacre annoncé , Perrin, Paris 2006, ISBN  2262024332 .
  • Vallet, Eugène, Un drame algérien. La vérité sur les émeutes de mai 1945 , ed . Grandes éditions françaises, 1948, OCLC 458334748.
  • Vetillard, Roger, Setif . Mayıs 1945. Cezayir'deki Katliamlar , ed. de Paris, 2008, ISBN  978-2-85162-213-6 .
  • Kahire Konferansı (1958), Afro-Asya Halkları Dayanışma Konferansı , Moskova : Yabancı Diller Yayınevi

Dış bağlantılar