Roshanara Begüm - Roshanara Begum
| Roşanara Begüm | |
|---|---|
| Shahzadi arasında Babür İmparatorluğu | |
 Prenses Roshanara, görevlileri ile
| |
| Padşah Begüm | |
| görev süresi | 1658-1668 |
| selefi | Jahanara Begüm |
| Varis | Jahanara Begüm |
| Doğmak | 3 Eylül 1617 Burhanpur , Hindistan |
| Öldü | 11 Eylül 1671 (54 yaşında) Delhi , Hindistan |
| defin |
Roshanara Bagh , Delhi |
| ev | Timurlu |
| Baba | Şah Cihan |
| Anne | Mümtaz Mahal |
| Din | Sünni İslam |
Roshanara Begum ( Farsça : روشن آرا بیگم 3 Eylül 1617 - 11 Eylül 1671) bir Babür prensesi ve İmparator Şah Cihan ile eşi Mümtaz Mahal'in üçüncü kızıydı . Roshanara parlak bir kadın ve yetenekli bir şairdi. Küçük kardeşi Aurangzeb'in bir partizanıydı ve Şah Cihan'ın 1657'deki hastalığından sonra meydana gelen veraset savaşında onu destekledi. Aurnagzeb'in 1658'de tahta çıkmasından sonra, Roshanara'ya erkek kardeşi tarafından Padşah Begüm unvanı verildi ve güçlü bir siyasi figür haline geldiğinde Babür İmparatorluğu'nun First Lady'si oldu.
Ancak bugün Roshanara iyi tanınır Roshanara Bagh , bir zevk bahçesi günümüz kuzey bulunan Delhi . 19. yüzyılın sonlarında İngilizler tarafından inşa edilen günümüz Roshanara Kulübü, aslında Roshanara Bagh'ın bir parçası olan bir ülke kulübüdür.
Aile
ROSHANARA dört kardeşi yılların, büyüğü Dara Shikoh , Şah Cihan en sevdiği oğlu oldu ve veliaht için Peacock Throne . İkinci oğlu Şah Shuja , babasının tahtında açık tasarımlarla asi Bengal Valisiydi. Üçüncü oğlu Aurangzeb , Deccan'ın nominal Valisiydi. En küçük oğlu Murad'a Gujarat Valiliği verildi, bu pozisyonda o kadar zayıf ve etkisiz olduğunu kanıtladı ki Şah Jahan onun unvanlarını elinden aldı ve onun yerine Dara Shikoh'a teklif etti. Bu, Şah Cihan ile yaşlanan imparatoru tahttan indirmeye ve tahtı kendileri için ele geçirmeye karar veren küstah genç oğulları arasında bir aile mücadelesini hızlandırdı. Bu güç mücadelesi sırasında Dara Shikoh , en büyük kız kardeşi Jahanara Begum'un desteğini alırken , Roshanara Begum , Aurangzeb'in yanında yer aldı.
İktidara yükselmek
Roshanara'nın iktidara yükselişi, babası ve Dara Shikoh'un Aurangzeb'i öldürme planını başarıyla bozmasıyla başladı. Tarihe göre Şah Jahan, aile krizini barışçıl bir şekilde çözmek için Aurangzeb'e Delhi'ye gelmesi için bir davet mektubu gönderdi. Gerçekte ise Şah Jahan, üçüncü oğlunu taht için ciddi bir tehdit olarak gördüğü için Aurangazeb'i yakalamayı, hapsetmeyi ve öldürmeyi planladı. Roshanara babasının planlarını öğrendiğinde, Aurangzeb'e babalarının gerçek niyetlerini özetleyen ve Aurangazeb'i Delhi'den uzak durması için uyaran bir haberci gönderdi.
Aurangazeb, zamanında uyarısı için Roshanara'ya son derece minnettardı. Veraset savaşı Aurangzeb lehine çözüldüğünde, o hızla sarayda çok güçlü ve etkili bir figür haline geldi. Dara Shikoh'un iktidara geri dönerse veraset savaşındaki rolü için onu öldüreceğinden korkan Roshanara, Aurangazeb'in Dara'nın idamını emretmesi konusunda ısrar etti. Efsaneye göre Dara zincirlerle bağlandı, Chandni Chowk'un etrafında dolaştı ve başı kesildi. Roshanara daha sonra kanlı başını altın bir sarıkla sardı, düzgünce paketledi ve babasına Aurangzeb ve ondan bir hediye olarak gönderdi. Tam akşam yemeğine otururken paketi açan Şah Cihan, en sevdiği oğlunun başını görünce o kadar üzüldü ki bilinçsizce yere düştü. Olaydan sonra günlerce sersemlik içinde kaldı.
Roshanara'nın ablası Jahanara ile olan ilişkisi, Jahanara'nın tartışmasız babalarının en sevdiği kızı olduğu için sıkıntılı ve kıskançtı. Roshanara, veraset savaşı sırasında babalarını ve erkek kardeşlerini destekledikleri için Jahanara'dan memnun olmayan Aurangazeb'in onu Padshah Begum ve İmparatorluk hareminin başı görevinden alıp Roshanara'yı kurduğunda, kız kardeşine karşı büyük bir zafer kazandı. onun yerine. O andan itibaren, Roshanara imparatorluktaki en güçlü ve üstün kadın olarak kabul edildi. kendisine ayrıca çiftçi ve nishan çıkarma hakkı da verildi . Bu istisnai ayrıcalığa yalnızca imparatorluk hareminde en iyi ve en yüksek rütbeye sahip olanlara izin verildi. İmparatorun ordusunda, özellikle yokluğunda, kuralını uygulamak ve otoritesini korumak için kullanılan yüksek rütbeli bir pozisyon olan Mansabdar olarak atandı.
Sonunda, Roshanara ve Aurangzeb birbirleriyle düştü. Roshanara'nın, Aurangzeb tarafından iyi görülmeyen sevgilileri ele geçirdiği söylendi. Ayrıca, Aurangzeb'in sarayını demir bir el ile ve halef savaşında kullandığı esneklik ve iradeyle yönetti ve kardeşinin tüm eşlerinin nefretini kazandı. 1662'de, Aurangzeb'in ani ve şiddetli hastalığı sırasında, Roshanara Begum, onun sorumluluğunu üstlendi ve kendi sırdaşları dışında hiç kimsenin onu görmesine izin vermedi. Kardeşinin hayatta kalması için hiçbir umut olmadığına inanan Roshanara, devletin sorumluluğunu üstlendi. Nawab Bai bunu öğrendiğinde ve şikayet ettiğinde, Roshanara sinirlendi, saçından tuttu ve onu Aurangzeb'in odasından dışarı sürükledi. Ayrıca, erkek kardeşinin varlığında, onun tarafından verilen kararlara aktif olarak katıldı. Ayrıca altına ve toprağa karşı bir sevgisi vardı ve genellikle yozlaşmış yöntemlerle büyük çapta bir servet biriktirdi. Bu, aleyhine sayısız şikayetle sonuçlandı, bunların hiçbiri Mahkemedeki konumu nedeniyle adalete teslim edilmedi. Buna ek olarak, Aurangazeb'in Deccan'daki uzun askeri kampanyasına gitmeden hemen önce kendisine verdiği geniş yetkileri ve ayrıcalıkları kendi mali amaçlarını ilerletmek için bariz bir şekilde kötüye kullandı.
Sonunda, 1668'de, imparatorluğun fiili eş hükümdarı olarak Roshanara dönemi sona erdi. Düşmanları kısa süre sonra bu mali ve ahlaki ahlaksızlık eylemlerini Aurangzeb'in dikkatine sundu. Kendisi çok katı bir Müslüman olan Aurangzeb, Roshanara'nın çapkın yaşam tarzına ve açgözlü doğasına kaşlarını çattı. Delhi'ye dönüşünde Roshanara'nın yetkilerini elinden aldı, onu sarayından kovdu ve Delhi'nin dışındaki bahçe sarayında inzivaya çekilmesini ve dindar bir hayat sürmesini emretti.
Ölüm
Aurangzeb'in yönetimi kurulduktan sonra bile, Roshanara eylemlerinin sonuçlarından korktu ve bu nedenle Aurangzeb'den surlarla çevrili şehirden uzakta bir saray inşa etmesini istedi. Tehlikeli ve belirsiz hale gelen siyasetten uzak durmaya karar verdi. Roshanara, Delhi'deki kalın bir ormanla çevrili sarayında ezoterik bir yaşam sürmeyi seçti. Hiç evlenmedi ve hayatının sonuna kadar sarayında yaşadı. Aurangzeb, kız kardeşinin gizlice zehirlenmesini sağladı. Büyük bir acı içinde öldü, 'bir domuz kafası gibi şişip arkasında büyük bir şehvetin adını bırakarak'. Roshanara bahçesinin ortasındaki sarayı, Hindistan tarihinde oynadığı önemli rolün bir hatırlatıcısıdır. 54 yaşında öldü. Aurangzeb, onu kendi tasarlayıp görevlendirdiği bir bahçe olan Roshanara Bagh'a defnettirdi .
soy
| Roshanara Begüm'ün ataları | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Galeri
Roshanara Begüm'ün mezarının önden ve soldan görünüşü
İç dekorasyon
Roshanara Begüm'ün mezarından bir görünüm
Roshanara Begüm'ün mezarından Roshanara Bahçesi'ne bir bakış
Notlar
daha fazla okuma
- Dalrymple, William: "Cinler Şehri: Delhi'de Bir Yıl". 1993, Harper Collins, Londra. ISBN 0-00-215725-X .
- Eraly, İbrahim: "Babür Tahtı". 1997. Penguen Kitapları, Hindistan.