Quilon Roma Katolik Piskoposluğu - Roman Catholic Diocese of Quilon
|
Quilon Piskoposluğu
Dioecesis Quilonensis കൊല കൊല രൂപത
| |
|---|---|
 Revize Edilmiş Piskoposluk Arması 2020
| |
| Konum | |
| Ülke |  Hindistan |
| dini il | trivandrum |
| Merkez | Piskopos Evi, Tangasseri , Kollam |
| İstatistik | |
| Alan | 1.950 km 2 (750 sq mi) |
| Nüfus - Toplam - Katolikler (üye olmayanlar dahil) |
(2010 itibariyle) 5.309.000 239.400 (%4,5) |
| mahalleler | 105 |
| Bilgi | |
| mezhep | Katolik |
| Sui iuris kilisesi | Latin Kilisesi |
| Ayin | Roma Ayini |
| Kurulmuş | 9 Ağustos 1329 (692 yıl önce) |
| Katedral | Bebek İsa Katedrali , Tangasseri , Kollam |
| Koruyucu aziz | Mount Carmel Our Lady |
| laik rahipler | 129 |
| Dilim | Malayalamca |
| Mevcut liderlik | |
| Papa | Francis |
| Piskopos | oda Rev. Dr. Paul Antony Mullassery |
| Büyükşehir Başpiskoposu | Çoğu Rev. Dr. Maria Callist Soosa Pakiam |
| Piskopos yardımcısı | Çok Rev. Msgr. Vincent Machado |
| Piskoposluk Papazlar | Çok Rev. Fr. Joseph Detto Fernandez |
| Yargı Vekili | Çok Rev. Dr. Shaji Jerman |
| Piskoposlar fahri |
oda Rev. Dr. Stanley Roman Rt. Rev. Dr. Joseph Gabriel Fernandez |
| İnternet sitesi | |
| quilondiocese.com | |
Quilon Katolik Piskoposluk bir olan piskoposluk ait Katolik Kilisesi'nin Hint kentinde Kollam ve altında Din Eyaleti arasında Trivandrum . 1.950 km 2 ' lik bir alanı kaplayan piskoposluk . (753 mil kare) ve 4,879.553 - 235.922 (%4,8) Katolik olan bir nüfusa sahiptir . İlk olarak 9 Ağustos 1329'da dikildi ve 1 Eylül 1886'da yeniden dikildi.
18 Nisan 2018 tarihi itibariyle Paul Antony Mullassery , Quilon Piskoposluğu'nun piskoposudur .
Tarih
Erken tarih
Geleneğe göre , Havari Aziz Thomas, Hindistan'ın batı kıyısının güney kısmı boyunca yedi kilise kurmuştur ve Quilon (Koy-lon olarak telaffuz edilir) yukarıdaki yedi kilise listesinde ikinci sıradadır.
Societas Peregrinantium Pro Christo'nun bir üyesi olan Monte Corvino'lu John, Çin'e giderken 1291'de Quilon'a indi ve Hıristiyan cemaatine hizmet etti. 1292'de Hindistan'ı ziyaret eden Venedikli gezgin Marco Polo , Quilon'da bir Hıristiyan topluluğunun varlığına tanıklık etti .
Piskoposluğun ilk piskoposunun kurulması
13. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Quilon , misyoner seferlerinin ana merkezi haline geldi. Fransisken ve 13. yılında Dominik Misyonerler ve 14. yüzyıllarda ziyaret Quilon ve mektupları canlı bir Hıristiyan topluluğun varlığını teyit Quilon .
1329 yılında Papa John XXII sonra Avignon (Fransa) 'Kutsal gelen, dikilen Quilon olarak Indies bütün ilk Piskoposluk Başpiskoposluğunu için piskopos olarak Soltaniyeh kararname yoluyla İran'da "Diyojen Pontifex" a göre Ağustos 1329 9 tarihli ayrı boğa, 21 Ağustos 1329 tarihinde "Venerabili Fratri Jordano'nın", aynı Papa, keşiş Fransızca veya Katalanca Dominican atanan Jordanus Catalani ilk Bishop olarak Quilon .
(Siparişler ve Piskopos Jordanus Catalani ve piskoposluk için Papa John XXII tarafından verilen ilgili mektupların suretleri Quilon belgelenmiş ve korunmuş piskoposluk arşivlerde. Ayrıca Hint Kilisesi Tarih Classics, cilt I, Nazranies, Güney'de yeniden basıldı edilir Asia Research Assistance Services, Ed. Prof. George Menachery, Ollur, 1998.)
Quilon'un eski piskoposluğu, Hindistan, Pakistan, Afganistan, Bangladeş, Burma ve Sri Lanka'nın modern ulusları üzerinde geniş bir yargı yetkisine sahipti.
Jordanus Catalani Gujarat bakanlığının o ulaştıktan sonra 1320 yılında Surat geldi Quilon O sadece Hıristiyanlığı canlandı değil, aynı zamanda kat Christian yüzlerce getirdi 1323 yılında. 1330'da , Latinlerin Aziz George'u olarak bilinen Quilon'daki kiliseyi inşa etmek için piskopos olarak Quilon'a tekrar gelmiş olabilir . George, Malabar kıyısındaki diğer Hıristiyan topluluklar arasında popüler olmasının yanı sıra Katalanların koruyucu azizi oldu. "Mirabilia Descripta" adlı kitabı, Hindistan ve Asya'daki diğer ülkelerdeki bitkiler, hayvanlar ve insanlar hakkında nadir bir çalışmadır ve bu, 700 yıl öncesine dayanan Hindistan'a dair yetkili bir çalışmadır. Bu kitap, 1327 civarında yazılmış zamanının bir dönüm noktası olarak kabul edilir.
İlk Latin Bishop Quilon sadık tarafından büyük coşku ile karşılandı Quilon . Papa'dan yerel yöneticilere bir iyi dilek mesajı getirdi. Hindistan'daki ilk Latin piskoposu olarak, Calicut , Mangalore , Thane ve Baruch'taki (Gujarat) Hıristiyan topluluğunun manevi beslenmesi görevine de emanet edildi . İki yüzyıldan fazla bir süre sonra yazılan Portekiz kaynaklarına göre , 1336'da Bombay'da Müslümanlar tarafından şehit edildi , on beş yıl önce aynı yerde gömmek zorunda kaldığı dört Fransisken rahibi kadar (bunlardan biri, Thomas Tolentino , dövüldü). 1348 yılında Roma'ya dönüş yolunda Çin'e giden Papalık Elçisi John De Marignoli burada 14 ay kaldı. İlk Latin Piskoposunun şehit edilmesiyle Quilon Makamı boş kaldı. Portekizliler MS 1498'de buraya gelene kadar Hindistan'da dini yönetimle ilgili olarak 'tarihi bir boşluk' vardı.
Rahip Jordanus geleneğinden, Katolikliğin - sadece Hıristiyanlığın değil - Quilon'da derin kökleri olduğunu izler . Latin Katolikliğinin 14. yüzyılın başlarında bu Katalanca veya Oksitanca konuşan Dominik tarafından Kerala'ya getirildiği artık anlaşılmıştır. Piskopos Jordanus'un Latin Katolikliği tanıtırken, Portekizlilerin onu popülerleştirdiği artık açıktır. 1340'larda, Marignolli adında bir İtalyan keşiş Kollam'ı aradı ve hala muhtemelen Jordanus tarafından inşa edilen Latinlerin Saint George'u olarak bahsettiği bir Katolik kilisesi buldu (Aziz George Malabar Suriyeli Hıristiyanları arasında popülerdi, ama aynı zamanda Patron olarak da bilinir). Katalonya Azizi). Quilon'un Hindistan'daki Katolik Kilisesi'nin kurucu koltuğu olduğu gerçeği , genellikle tarihin ortasında gizlenmiş olarak bulunur.
Fransisken misyonerlik faaliyeti
Floransa'daki St. Lorenzo'dan John De Marignolli ( Giovanni de' Marignolli ), Fransisken tarikatına katıldı ve MS 1338'de piskopos olarak kutsandı. Benedict XII (1334-1342) tarafından Çin'e elçi olarak seçildi. Çin'de vaaz verdi ve Çin'den dönerken Quilon'a indi ve orada bir yıldan fazla yaşadı, Jordanus tarafından kurulan St. George Kilisesi'nde vaaz verdi.
1338'de Papa XII. Papa'dan, ruhlarına bakabilecek bilge, yetenekli ve erdemli bir elçi göndermesini istediler. Papa onların isteğine yanıt olarak John De Marignolli'yi Çin'e elçisi olarak seçti ve Büyük Han'ın büyükelçilerine evlerine yolculuklarında eşlik etti. Marignolli, Han, prensler ve hükümdarlar için çok sayıda keşiş ve değerli hediyelerle ayrıldı. Mart 1339'da yola çıktılar ve uzun ve tehlikeli bir yolculuktan sonra 1342'de hedefleri olan Khanbalique'e ulaştılar ve Çin'deki Moğol hanedanının sonuncusu olan Büyük Han tarafından kabul edildiler.
Üç yıllık görevden sonra Marignolli Avrupa'ya dönmeye karar verdi. 26 Aralık 1345 tarihinde yola günü o yola Quilon o Mart 1346. 23 geldi nereye Hıristiyanlar Quilon sıcak onu karşıladı. Orada bir yıldan fazla yaşadı ve Jordanus tarafından kurulan St. George Kilisesi'nde vaaz verdi.
Piskopos Jordanus tarafından kurulan St. George Latin Kilisesi'nde yoğunlaştı. Bu kilisede vaaz verdi ve kiliseyi resimlerle süsledi. Quilon'da kaldığı süre içinde dizanteri hastalığına yakalandığından burada misyonerlik faaliyetlerinden pek fazla gidemedi . İyileştiğinde, Hint Yarımadası'nın ucundaki Cape Comorin'i ziyaret etti ve burada Seylan'ı tam olarak görebilecek bir haç ile monte edilmiş bir mermer sütun dikti. Onun iddialı adamdı ve iyi insanlar olduğunu arzulu olduğunu görünüyor Quilon onu asla unutmamalıyız ve o mermer sütunun ereksiyon niyeti oldu. Dünyanın sonuna kadar dayanacak olan sütun, unsurların ve yazıtların aşındırıcı etkisiyle kısa sürede parçalandı. Daha sonra bu sütunu St. Thomas'a bağlayan yanlış bir gelenek gelişti. Marignolli, Temmuz 1347'de Sumatra ve Seylan'a doğru yola çıktı. Eylül 1348'de Hindistan'a geri döndü. MS 1350'de Hindistan'dan ayrıldı.
Portekiz kontrolü
Portekizli misyonerler Quilon'u en önemli evanjelizasyon merkezlerinden biri haline getirdiler. Aziz Francis Xavier burada birkaç yıl çalıştı. O bir de Ruhban kurdu Quilon dinamik Hıristiyan topluluğunun Roma vermek ifadesine ve onun harflerini Quilon .
16. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar Quilon Piskoposluğu'nun tarihi , Malabar Sahili'nin kontrolü için Avrupa imparatorluklarının savaşıyla bağlantılıydı. 1503'te Quilon'a gelen Portekizliler , Hıristiyan cemaatini canlandırdı ve güçlendirdi. Birkaç kilise ve manastır inşa ettiler ve yeni Hıristiyanlık merkezleri kurdular. Quilon , Goa Piskoposluğunun kurulduğu ve Quilon'un yeni Piskoposluk'un bir parçası olduğu 1533 yılına kadar Fransiskenlerin bir bölgesi olarak kaldı . Bununla birlikte, MS 1557 yılında, Cochin, Goa Başpiskoposluğunun bir piskopos Piskoposluğu olarak kurulduğunda, Quilon , Cochin Piskoposluğu'nun bir parçası oldu.
Quilon'daki Portekiz görev süresi , büyümesine ve gelişmesine çok katkıda bulundu. Birincil endişeleri, kast sisteminin kaldırılmasıydı. Eğitimi tüm toplulukların kullanımına sundular. Kitapları daha ucuza temin eden bir düzenek olan matbaaları kurdular ve böylece insanlar okumaya ve bilgi edinmeye başladılar. Hindistan'daki en eski preslerden birinin Tangasseri'de kurulduğu az bilinen bir gerçektir. Basın, bir Cizvit Rahibi, Fr. tarafından kurulan piskoposluğun San Salvador Ruhban Okulu'na bağlıydı. Jao de Faria. Kerala "Doctrina Christa" in ilk kitabı yayınlanmış olan Quilon 20 Ekim 1578 Harvard Üniversitesi kütüphanesinde bu kitabın bir hayatta kalan kopyasını sahiptir. Kerala'da zamanın neo-Tamil alfabesiyle basıldı. Quilon'da basılan Doctrina Christs en Lingua Malabar Tamil, St. Francis Xavier'in Fr. Henrique ve Peder Manual de San Pedro. Kitabın ikinci sayfasında 20 Ekim 1578'de 'Kurtarıcı' matbaasında basıldığı belirtilir. Bugüne kadar bu basın yeri Tangasseri'de (Piskopos Evi'nin yakınında) 'Achukuddom Parambu' (Basın Yeri) olarak biliniyor.
Bastırma ve yeniden tesis
1661'de Hollandalılara yenik düşen Portekizliler Quilon'dan ayrıldı . Quilon'un kontrolünü ele geçiren Hollandalılar , Katolik kiliselerini yıktı ve Katoliklere zulmetti. Hıristiyanlar Quilon , Marthandavarma, Travancore Kral tarafından mağlup 1741 Dutch kadar karanlık bir dönem geçti bırakmak zorunda Quilon . Oysa kilise için başka karanlık dönem Quilon Velu Thampi Dalava Hıristiyanlar üzerinde şiddetli bir zulüm başlattı zaman 1808 yılında oldu.
Piskoposlar olmadan uzun bir süre kaldıktan sonra Quilon'un Hıristiyan topluluğu, Goa'nın Madeiras'ta Funchal'a oy hakkı veren bir Piskoposluk yaptığı 1534'te Goa piskoposluğunun bir parçası oldu. Goa, 4 Şubat 1557'de bir başpiskoposluğa yükseltildiğinde, Cochin, Goa Başpiskoposluğuna piskoposluk piskoposluğu yapıldı ve Quilon , Cochin piskoposluğunun bir parçası oldu. Papa Gregory XVI , 24 Nisan 1838 tarihli boğası Multa Praeclare tarafından Malabar Vicariate'i yarattı ve Cochin piskoposluğunu bastırdı ; ve bu bölgeyi Quilon ile birlikte Malabar Vicariate'e (Verapoly) bağladı. Daha sonra Malabar Vicariate üç vicariates, Verapoly, Mangalore ve bölündü Quilon havari vicariate 12 Mayıs 1845 tarihinde Holy See tarafından Quilon Pamba Nehri'ne 'Sahyan' Dağları ve Cape Comorin dan Basra Körfezi'ne uzatılan Belçikalı diskalifiye Karmelit misyonerlerine geçici olarak emanet edildi.
Ayrılması Quilon , yeni Vicariate Apostolik olarak, Verapoly için piskopos karar ve geçici olarak Belçika Karmelit Misyonerlerine o emanet, 12 Mayıs 1845 tarihinde, yürütüldü ve son olarak da, 15 Mart 1853, ayrı Vicariate Apostolik olarak doğruladı.
24 Nisan 1838'de Papalık, merkezi Verapoly'de bulunan Malabar Vicariate'i kurdu ve Quilon yeni papazın bir parçası oldu. Ayrılması Quilon kurulmasıyla Mart 1853, 15 ayrı Vicariate Apostolik olarak, yeni bir Vicariate Apostolik olarak, Verapoly için piskopos hükme ve geçici Belçika Karmelit misyonerler onu emanet, 12 Mayıs 1845 tarihinde idam edildi ve son olarak teyit Hindistan'daki Hiyerarşi, Quilon 1 Eylül 1886'da Cape Comerin'den kuzeyde Pampa Nehri'ne kadar olan bölge üzerinde yargı yetkisine sahip bir Piskoposluk oldu.
Bu düzenleme 1853'te yapıldı ve 1886'da hiyerarşinin kurulmasıyla nihayet Verapoly'ye oy veren bir piskoposluk makamına yükseltildi.
piskoposlar listesi
- Jordanus Catalani , (1329-1336)
- Aziz Teresa'lı Bernardino Baccinelli, (rahip yanlısı Apostolik, 1845-1853)
- Aziz Agnes'li Bernardino Pontanova, (1853)
- Saint Albert Maurice, (1854)
- Charles Sümbül Valerga, (1854-1864)
- Ephrem-Edouard-Lucien-Théoponte Garrelon, (20 Haziran 1868 – 3 Haziran 1870)
- Ferdinand Maria Ossi, (23 Eylül 1883 - 16 Ağustos 1905)
- Luis María (Alberic Ludwig) Benziger, (16 Ağustos 1905 – 23 Temmuz 1931)
- Vincent Victor Dereere, (10 Şubat 1936 - 1 Temmuz 1937)
- Jerome Maria Fernandez Thuppassery, (25 Eylül 1937 - 30 Ocak 1978)
- Joseph Gabriel Fernandez (30 Ocak 1978 – 16 Ekim 2001)
- Stanley Roman , (16 Ekim 2001 - 18 Nisan 2018)
- Paul Antony Mullassery , (18 Nisan 2018 – günümüz)
Azizler ve kanonlaşmanın nedenleri
- Tanrı'nın Hizmetkarı Adelrich Benziger (Aziz Meryem Aloysius)
- Tanrı'nın Hizmetkarı Piskopos Jerome Fernandez
Ayrıca bakınız
- John of Montecorvino , (Giovanni Da/di Montecorvino, Monte Corvino) (1246, Montecorvino, Güney İtalya - 1328, Pekin),
- Odoric of Pordenone (gerçek adı Odoric Mattiussi veya Mattiuzzi) (1286 – 14 Ocak 1331)
- Aziz Andrew Kilisesi, Kovilthottam
Referanslar
Dış bağlantılar
- GCatholic.org [ kendi kendine yayınlandı ]
- Katolik hiyerarşisi [ kendi kendine yayınlandı ]
- Katolik Ansiklopedisi
Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi. Eksik veya boş |title=( yardım )