Ters ırkçılık - Reverse racism
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Ayrımcılık |
|---|
 |
Ters ırkçılık veya ters ayrımcılık , ırkçı eşitsizliği gidermek için olumlu eylem ve benzer renk bilinçli programların bir beyaz karşıtı ırkçılık biçimi olduğu kavramıdır . Kavram genellikle muhafazakar sosyal hareketlerle ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ve başka yerlerdeki siyahların sosyal ve ekonomik kazanımlarının beyaz insanlar için dezavantajlara neden olduğu inancıyla ilişkilendirilir .
Amerika Birleşik Devletleri'nde ters ırkçılığa olan inanç yaygındır; bununla birlikte, beyaz Amerikalıların sistematik ayrımcılığa maruz kaldığına dair çok az veya hiç deneysel kanıt yoktur . Irk ve etnik azınlıklar genellikle bilim adamları önemli bir bileşenini oluşturmaktadır iddia güç ve otoritenin egzersiz tür farklılıkları, görmezden gelme eğilimi ters ırkçılık ABD istemlerde baskın grubu kalır beyazların menfaatlerini, zarar gücüne sahip ırkçılık .
Olumlu eylem politikalarının karşıtlarının ters ırkçılık iddiaları 1970'lerde belirgin bir şekilde ortaya çıkmaya başladı ve beyaz olmayan insanların sosyal kazanımlarına karşı ırksal bir tepkinin bir parçasını oluşturdu . ABD bu konudaki tartışmalara hakim olsa da , ırk ayrımı sonrası Güney Afrika'da olduğu gibi, beyaz üstünlüğünün azaldığı her yerde ters ırkçılık kavramı uluslararası alanda bir dereceye kadar kullanılmıştır .
Amerika Birleşik Devletleri
genel bakış
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ters ırkçılık kavramı , yaygın olarak, olumlu eylem gibi ırksal eşitsizliği ele almayı amaçlayan renk bilincine sahip politikalara muhafazakar muhalefetle ilişkilendirilir . Emerson Koleji'nden Amy E. Ansell, tersine ırkçılıkla ilgili üç ana iddia tespit ediyor: (1) ırksal eşitsizliği gidermeye yönelik hükümet programlarının beyaz erkeklerde “görünmez kurbanlar” yarattığı ; (2) ırk tercihlerinin kanun önünde eşit korunma hakkını ihlal ettiği ; ve (3) renk bilincinin kendisi ırkçılığın mirasının ötesine geçmeyi engeller. Ters ırkçılık kavramı, azınlık gruplarının üyeleri tarafından beyaz insanlara yönelik çeşitli düşmanlık veya kayıtsızlık ifadelerini karakterize etmek için de kullanılmıştır.
Tersine ırkçılık konusunda çok az deneysel çalışma olmasına rağmen, mevcut birkaç çalışma, özellikle beyaz erkeklerin olumlu eylem programları tarafından mağdur edildiğine dair çok az kanıt bulmuştur. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ırksal ve etnik azınlıklar , genellikle baskın grup olarak kalan beyazların çıkarlarına zarar verme gücünden yoksundur. Gruplar arasındaki ilişkiler, tarihsel olarak Avrupa emperyalizmi ve siyahların beyazlar tarafından uzun süredir devam eden baskısı tarafından şekillendirilmiştir . Güç ve otoritenin uygulanmasındaki bu tür eşitsizlikler bilim adamları tarafından ırkçılığın temel bir bileşeni olarak görülüyor ; Bu görüşe göre, bireysel inançlar ve dezavantajlı insanları kayıran örnekler ırkçılık oluşturmaz. Sosyolog Ellis Cashmore şöyle yazıyor: "Bu niteliksel farklılık, beyaz benzerleriyle çok basit bir karşılaştırmayı ima eden 'ters ırkçılık' veya 'ters ayrımcılık' terimiyle gizleniyor."
Tarih
Afrikalı Amerikalıların ilerlemesinin Beyaz Amerikalılara zarar verebileceğine dair endişeler, kölelik için tazminat sağlama tartışmaları bağlamında Yeniden Yapılanma Dönemi'ne kadar uzanıyor .
Ters ırkçılık iddiaları, 1970'lerde belirgin bir şekilde ortaya çıktı ve ırksal bir gruba üyelikle bağlantılı herhangi bir tercihli muamelenin ahlaki olarak yanlış olduğuna dair ırksal olarak renk körü görüşüne dayanıyordu. Jim Crow gibi geçmişteki ırk bilincine sahip politikaların beyaz üstünlüğünü korumak için kullanıldığı yerlerde , pozitif ayrımcılık gibi modern programlar ırksal eşitsizliği azaltmayı amaçlar. Olumlu eylem programlarının bunu yapmadaki başarılarına rağmen, muhafazakar muhalifler bu tür programların bir tür beyaz karşıtı ırkçılık oluşturduğunu iddia etti. Bu görüş, Yüksek Mahkeme'nin Regents of the University of the University v. Bakke (1978) davasında verdiği ve azınlık öğrencileri için ırksal kotaların beyaz insanlara karşı ayrımcı olduğunu söyleyen kararıyla desteklendi .
Halkın tutumu
Ampirik olarak desteklenmese de, ters ırkçılığa olan inanç, Çay Partisi gibi muhafazakar toplumsal hareketlerin yükselişine katkıda bulunduğu Amerika Birleşik Devletleri'nde yaygındır . 21. yüzyılın başlarındaki ters ırkçılık iddiaları , genellikle beyaz bir kişinin siyah bir kişiye işini kaybetmesi gibi üçüncü veya dördüncü el raporlarına dayanan bireysel anekdotlara güvenme eğilimindedir . Ansell, ters ırkçılık fikrini Amerikan siyasetindeki " kızgın beyaz erkek " fikriyle ilişkilendirir . Beyaz insanların ters ırkçılığa olan inancı , 1960'lardaki sivil haklar hareketinden bu yana, ırk ayrımcılığını düzeltmeye yönelik hükümet eylemlerine karşı bir tepkinin parçası olarak istikrarlı bir şekilde arttı .
Siyah karşıtı ayrımcılığın azaldığı algısı, beyaz insanların artan beyaz karşıtı ayrımcılığa olan inancıyla ilişkilendirilmiştir. Kamu Dini Araştırma Enstitüsü tarafından 2016 yılında yapılan bir ankete katılan beyazların çoğunluğu (%57), beyaz insanlara karşı ayrımcılığın siyah insanlara karşı ayrımcılık kadar önemli bir sorun olduğuna inandıklarını söylerken, Afrikalı Amerikalılar (%29) ve Hispaniklerin yalnızca bir azınlığı (%38) kabul etti. Araştırmacıları Tufts Üniversitesi ve Harvard daha sonra aksi yönde veri rağmen, ırk grupları arasında en fazla ayrımcılığa uğrayan sanki birçok beyaz Amerikalı hissettiğini 2011 yılında bildirmiştir. Siyah katılımcılar siyah karşıtı ırkçılığı devam eden bir sorun olarak görürken, beyazlar bu tür ırkçılığı geçmişte kalma eğilimindeydiler, öyle ki beyaz insanlara karşı önyargının daha yaygın olduğunu gördüler. Yazarlar, 1990'lardan beri beyaz katılımcılar arasında şunları yazdı:
Beyazlar, ayrımcılığın birincil kurbanları olarak Siyahların yerini aldı. Ortaya çıkan bu bakış açısı özellikle dikkate değerdir, çünkü neredeyse tüm ölçütlerle [...] istatistikler Siyahlar için Beyaz Amerikalılardan çok daha kötü sonuçlar göstermeye devam etmektedir.
Ansell'e göre, ABD'deki muhafazakarlar, belirlenmiş bir ırk grubuna üyeliğe dayalı olumlu eylemin Amerikan bireycilik ve meritokrasi sistemini tehdit ettiğine inanıyor . Beyaz Amerikalılarla yapılan psikolojik araştırmalar, beyaz karşıtı ırkçılığa olan inancın, ABD'deki mevcut ırk hiyerarşisine verilen desteğin yanı sıra başarının "sıkı çalışmaktan" geldiğine dair meritokratik inançla bağlantılı olduğunu göstermiştir.
Eleştirel ırk teorisyeni David Theo Goldberg , ters ırkçılık kavramının, ırk ayrımcılığının tarihsel ve çağdaş gerçekliğinin inkarını temsil ettiğini savunurken, antropolog Jane H. Hill , ters ırkçılık suçlamalarının beyaz ayrıcalık ve gücün varlığını inkar etme eğiliminde olduğunu yazıyor. Toplumda. Gelen Irkçılar olmadan Irkçılığa , sosyolog Eduardo Bonilla-Silva savunuyor o "yeni egemen ideolojiyi adlandırdığı ters ırkçılık sonucu beyaz insanların algılamaları renk körü ırkçılık nedenle verir geçmişin bir şey olarak davranır ırk eşitsizliği ve" somut reform çabalarına karşı çıkarak devam edecektir. Geniş çapta yeniden basılan bir makalede, hukuk bilgini Stanley Fish , "'Ters ırkçılık', ancak ırkçılık kanserinin, ona uyguladığımız terapiden ahlaki ve tıbbi olarak ayırt edilemez olduğu düşünülürse, olumlu eylemin inandırıcı bir tanımıdır" diye yazdı.
Yasal zorluklar
Sözde "ters ırkçılık" ile ilgili yasal zorluklar, Regents of the University of the University of the University v. Bakke ; Gratz - Bollinger ; ve Grutter v. Bollinger (yüksek öğretime girişte ayrımcılık konusunda) ve Ricci v. DeStefano (istihdam ayrımcılığı konusunda). Ters ırkçılık fikri daha sonra Amerika Birleşik Devletleri'nde pozitif ayrımcılıkla ilgili tartışmalarda ve yasal işlemlerde yaygın olarak kullanıldı .
Güney Afrika
Ters ırkçılık kavramı, beyaz üstünlükçü yönetimin sona ermesinin ardından "ters apartheid" konusunda endişe duyan bazı beyaz Güney Afrikalılar tarafından kullanılmıştır . Güney Afrika'nın beyazların çoğunlukta olduğu kamu hizmetinde olumlu eylem de "ters ırkçılık" suçlamasıyla karşılandı.
1995'te Nelson Mandela , Siyah öğrencilerin Güney Afrika üniversitelerindeki personelin ırksal yapısını değiştirme lehine gösteri yaptıklarında "tersine ırkçılığı" tanımladı. Öğrenciler Mandela'nın iddiasını reddettiler ve devam eden büyük bir gerçek ırkçılığın apartheid'den beri devam ettiğini savundular.
Karışık ırk Güney Afrikalılar da bazen yeni hükümetin ters ırkçılığının kurbanı olduklarını iddia ettiler. Benzer suçlamalar, tarihsel olarak baskın olmadıklarını, ancak şimdi hükümet tarafından ayrımcılığa maruz kaldıklarını düşünen Hintli ve Afrikaner grupları tarafından düzleştirildi .
Önde gelen bir beyaz ırkçılık karşıtı politikacı olan Helen Suzman , Mandela'nın 1999'da ayrılmasından bu yana Afrika Ulusal Kongresi'ni ve Mbeki yönetimini tersine ırkçılıkla suçladı .
"Ters ırkçılık" kavramının Güney Afrikalı eleştirmenleri, Amerikalılar tarafından kullanılanlara benzer argümanlar kullanıyor.
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
daha fazla okuma
- Ansell, Amy Elizabeth (1997). Yeni Sağ, Yeni Irkçılık: Amerika Birleşik Devletleri ve İngiltere'de Irk ve Tepki . Londra, Birleşik Krallık: Macmillan. s. 132–138. ISBN'si 0-33-364945-1.
- Bonilla-Silva, Eduardo (2018). Irkçılar olmadan Irkçılık: Renk Körü Irkçılık ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Irk Eşitsizliğinin Kalıcılığı (5. baskı). Rowman ve Littlefield. ISBN'si 978-1-44-227622-2.
- Chang, Robert S. (1996). "Ters Irkçılık!: Olumlu Eylem, Aile ve Amerika'daki Rüya" (PDF) . Hastings Anayasa Hukuku Aylık . 23 (4): 1115–34. ISSN 0094-5617 .
- Balık, Stanley (Kasım 1993). "Ters Irkçılık ya da Pot, Kettle Black'i Nasıl Çağırmalı" . Atlantik .
- Kivel, Paul (2011). Irkçılığın Kökünden Sökülmesi: Beyaz İnsanlar Irk Adaleti İçin Nasıl Çalışabilir (3. baskı). Yeni Toplum Yayıncıları. s. 74–75. ISBN'si 978-0-86571-688-9.
- Song, Miri (Mart 2014). "Irk denkliği kültürüne meydan okumak" . İngiliz Sosyoloji Dergisi . 65 (1): 107–29. doi : 10.1111/1468-4446.12054 . PMID 24697716 .
- Suiter, Tad (2016). "Ters Irkçılık: Bir Söylemsel Tarih" . Kiuchi'de, Yuya (ed.). Irk Hala Önemlidir: Afrikalı Amerikalıların Yaşamlarının Gerçekliği ve Irk Sonrası Toplum Efsanesi . Albany, NY: SUNY Basın. ISBN'si 978-1-43-846273-8.
- "Ters Irkçılık Ne Anlama Geliyor?" . Politika Sözlüğü . sözlük.com.
- Valelly, Richard M., ed. (2010). ABD siyasi tarihinin ansiklopedisi. Cilt 7 : Muhafazakarlık ve liberalizmin çatışması, 1976'dan günümüze . Washington, DC: CQ Basın. s. 318–. ISBN'si 978-0-87-289318-4.
Dış bağlantılar
- Ters ayrımcılık iddialarını içeren davaların listesi , ABD Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu