Geri çekilme (manevi) - Retreat (spiritual)
Manevi bir geri çekilmenin anlamı, farklı dini topluluklar için farklı olabilir. Manevi inzivalar birçok Hindu, Yahudi, Budist, Hıristiyan ve Sufi topluluğunun ayrılmaz bir parçasıdır.
Hinduizm ve Budizm'de meditatif inzivalar, bazıları tarafından konsantrasyon ve içgörü güçlerini derinleştirmenin samimi bir yolu olarak görülür.
İnziva yerleri Hıristiyan kiliselerinde de popülerdir ve bugünün biçiminde Loyolalı Aziz Ignatius (1491-1556) tarafından Ruhsal Alıştırmalar'da kurulmuştur . Ignatius daha sonra 1922'de Papa Pius XI tarafından manevi inzivaların koruyucu azizi yapılacaktı. Birçok Protestan , Katolik ve Ortodoks Hıristiyan her yıl manevi inzivalara katılır ve organize eder.
Meditasyon inzivaları, İslam'ın mistik yolu olan Sufizm'de önemli bir uygulamadır . Tasavvuf öğretmen İbn Arabi kitabı Gücü Efendisi (Risalet-ül Envar) Yolculuk 700 yıl önce basıldı iç yolculuğa bir rehberdir.
Budizm
Bir geri çekilme, ya bir yalnızlık zamanı ya da bir topluluk deneyimi olabilir. Ev sahibi tesisin ve/veya katılımcının/katılımcıların anlayışına ve kabul edilen uygulamalarına bağlı olarak, bazı inzivalar sessizlik içinde yapılır ve diğerlerinde çok fazla konuşma olabilir. Geri çekilmeler genellikle kırsal veya uzak yerlerde ya özel olarak ya da manastır gibi bir inziva merkezinde yapılır . İleri düzey uygulayıcılar için bazı inzivalar karanlıkta gerçekleştirilebilir , bu, Tibet Budizmi'nin Nyingma okulunda ileri düzey bir Dzogchen uygulaması olarak yaygın olan bir geri çekilme biçimidir .
Manevi inzivalar yansıma , dua veya meditasyon için zaman tanır . Budizm'de , Vassa'dan bu yana yaygın bir uygulama olan ya da yağmur mevsimi geri çekilme, Budizm'in kurucusu Gautama Buddha tarafından kurulduğundan beri, Budizm'de gerekli kabul edilirler . In Zen Budizm inziva olarak bilinir sesshin .
Hristiyanlık
Hıristiyan inzivası, en basit şekilde, kişinin, genellikle dua ederek, Tanrı ile yeniden bağlantı kurmak amacıyla normal hayatından uzakta geçirdiği belirli bir süre (birkaç saatten bir aya kadar) olarak tanımlanabilir. İster çölde ( Çöl Babaları'nda olduğu gibi ) ister bir manastırda olsun, kişinin günlük yaşamını Tanrı ile daha derin bir düzeyde bağlantı kurmak için bırakma pratiği , neredeyse Hıristiyanlığın kendisi kadar eski olsa da, belirli bir zaman harcama pratiği. Tanrı'dan uzaklaşma, 1520'lerden ve Loyola'lı St. Ignatius'un Spiritüel Egzersizler kompozisyonundan kalma daha modern bir fenomendir . İsa'nın çölde kırk gün boyunca oruç tutması, inzivaya çekilmelerin İncil'deki bir gerekçesi olarak kullanılır.
İnziva, Roma Katolikliği'nde , kurucusu, Loyola'lı St. Ignatius'un , 1520'lerde, diğerlerini egzersizleri yapmaya (katılmaya) yönlendirmeye başlayan bir meslekten olmayan olarak başlayan İsa Cemiyeti (Cizvitler) tarafından popüler hale getirildi . Alıştırmaların geldiği bir başka biçim, on dokuzuncu "Gözlem" olarak bilinirdi, 'günde birkaç saat bu özel amaç için ayrılmak şartıyla, kişinin olağan uğraşlarını sürdürmesine izin verirdi.' Manevi egzersizler, yaşamları için Tanrı'nın iradesine daha yakın yaşamak isteyen insanlara yönelikti. 17. yüzyılda, Katolik Kilisesi'nde geri çekilmeler çok daha yaygın hale geldi.
İnziva aslen kadınlar için uygun olarak görülür, ancak 1674 yılında değildi Catherine de Francheville ( fr Breton Cizvit tarafından desteklenen), Vincent Huby ( fr ), kadınlar için bir geri çekilme ev kurdu Vannes . Bu aynı zamanda bir kızı ev kurdu laywomen, bir topluluk haline Quimper , ama Fransız Devrimi tarafından dağıtıldı. Ancak bazıları okul kurmak için bir araya geldi ve İngiltere'de ve daha sonra İrlanda, Belçika, Hollanda ve İtalya'da ek topluluklar kuruldu. Bunlar 19. yüzyıl boyunca La Retraite ( fr ) adı altında gelişti ve dini bir rahibeler cemaati haline geldi. Kız kardeşlerin inzivaya aktif katılımı 19. yüzyılın sonlarında kısıtlandı, ancak İkinci Vatikan Konseyi'nden sonra yeniden çiçek açtı ve diğer faaliyetlerin yanı sıra topluluğun Şili, Güney Afrika, Kamerun ve Mali'ye yayılmasını da içeriyordu.
Manevi inzivalar, 1856'da Anglo-Katolik Kutsal Haç Cemiyeti rahipleri tarafından , önce din adamları ve daha sonra da meslekten olmayanlar için İngiltere Kilisesi'ne tanıtıldı . Bu geri çekilmeler beş gün sürdü. Kutsal Haç Derneği'nin ilk inzivaları gizlilik içinde yapıldı. Uygulama, Francis Henry Murray , Alexander Forbes ve Thomas Thellusson Carter gibi Anglo-Katolik rahipler tarafından yayıldı . Oxford Hareketi daha da yayılmasını Katolik uygulamaları üzerine borç birçok dindar erkekler ve kadınlar için inziva uygulaması. Geri çekilmeleri tipik olarak 3-4 gündü ve çok fazla sessizlik ve dua içeriyordu.
19. yüzyılın sonunda ve 20. yüzyılın ilk yıllarında, inziva işçi sınıfları arasında ve kayda değer bağlılığın ötesinde yayılmaya başladı. Bu geri çekilmeler karakter olarak daha az münzeviydi ve daha fazla sohbet ve eğlence içeriyordu. Genellikle 1-3 gün sürdüler.
Manevi inzivalar, Hristiyan değerlerini, ilkelerini ve kutsal metin anlayışını güçlendiren çeşitli temalara sahip olabilir. Bireysel olabilir veya bir grubu içerebilirler. Pazar Okulu sınıfları, erkek ve kadın İncil çalışma grupları ve Hıristiyan okul gezileri için kaçamaklar gibi Hıristiyan gençlik grupları için inziva yerleri yaygındır . Hıristiyan inzivaları için ortak yerler arasında kiliseler ve inziva merkezleri bulunur. İnziva merkezleri tipik olarak gecelik konaklama (bir kabin veya yatakhane gibi ), yemekler, etkinlikler, toplantı odaları ve şapel alanı sunar.
20. yüzyılda İspanya'da Cursillo hareketinin büyümesinin ardından, lisanslı Cursillo materyali veya konseptlerine göre gevşek bir şekilde bağımsız materyal kullanılarak benzer inzivalar popüler hale geldi ve üç günlük hareketin gelişmesine yol açtı .
Sufi inzivaları veya manevi halva
Translasyon halvet gelen Arapça izolasyon veya ayırma, ancak Tasavvuf terminolojisinde farklı bir ifadeye sahiptir. Tasavvuf terminolojisinde halve, İlâhi Huzur arzusunda kendini tamamen terk etme eylemidir. Tam bir inzivada, Sufi , Tanrı meditasyonunu hatırlamanın en yüksek biçimi olarak Tanrı'nın adını sürekli olarak tekrarlar . Muhiyid-Did ibn Arabi (MS 1165-1240), Kudretin Efendisine Yolculuk adlı kitabında, sûfinin halvesinde geçtiği aşamaları ele almıştır .
İbn Arabi: "Sufi, kırk gün dünyaya kapısını kapamalı ve Allah'ı anmakla, yani "Allah, Allah..." diye tekrarlamakla meşgul olmalıdır. krallığın bir test olarak. Önce maden dünyasının sırlarını keşfedecek. Zikir ile meşgul olursa, O (Allah), bitkiler aleminin sırlarını, sonra hayvanlar aleminin sırlarını, sonra hayat-kuvveti aleminin hayatlara infüzyonunu, sonra da "yüzey işareti"ni (yüzey işareti) açar. Kitabın tercümanı Abdulkerim el-Celi'ye göre isimlerin nuru), sonra spekülatif ilimlerin mertebeleri, sonra teşekkül, ziynet ve güzellik âlemi, sonra kutb'un dereceleri (ruh veya mihver) evren-bkz. #16) O zaman ona ilâhî hikmet ve sembollerin gücü ve örtü ve örtünün açılması üzerinde yetki verilecektir. Kendisine ilâhî huzurun mertebesi açıklanır, ona cennet ve cehennem vahyolunur, sonra da Âdemoğlu'nun rahmet arşının aslî suretleri. Eğer uygunsa, gideceği yeri bilecektir. Sonra ona Kalemi, (tasavvuf filozoflarının dediği gibi) İlk Akıl'ı, sonra da Hakk'ın sağ eli olan Kalemi Hareket ettiren'i ortaya çıkaracaktır. (El-Celi'nin tanımladığı şekliyle "Hakikat", her şeyin kendisi ile yaratıldığıdır, Yüce Allah'tan başkası değildir.)
Halve uygulaması, Sufi bir otoritenin izni ve gözetimi ile Sufiler tarafından düzenli olarak takip edilir.
Sufiler , Kuran'ın farklı bölümlerinde bahsedildiği gibi, Allah'ın Musa (Musa) ile konuşmadan önce oruç olarak tayin ettiği kırk güne, kırk günlük halve süresi ayırmalarını esas alırlar . Bunlardan biri Bakara suresindendir.
Khalwa bugün hala Mevlana Şeyh Nazım Al-Haqqani , Lefka , Kıbrıs gibi yetkili Şeyhler arasında uygulanmaktadır .
Meditasyon
İster grup halinde ister solo olarak meditasyon kursları veya inzivaları birçok meditasyon geleneğinin ortak bir parçasıdır .
Yoga
Modern Yoga'da bir inziva, genellikle günlük işlerin birkaç gün (hafta sonu-inziva) haftalara kadar bırakıldığı bir eğlence tatilidir. Amaç, saf meditasyon yerine Asanalar yaparak günlük stres ve sorunlardan kurtulmaktır .
Ayrıca bakınız
- Mesajın yurdu
- çilecilik
- cursillo
- Karanlık inziva
- Aydınlanma Yoğun
- Kairos (geri çekilme)
- halve
- Basit yaşam
- Loyolalı Ignatius'un Manevi Egzersizleri
- Vassa
Referanslar
daha fazla okuma
- Cooper, David A. (1999). Sessizlik, Sadelik ve Yalnızlık: Manevi İnziva İçin Eksiksiz Bir Kılavuz . SkyLight Yolları Yayıncılık. ISBN'si 978-1-893361-04-1.
- Merianne Liteman, Sheila Campbell, Jeffrey Liteman, İşe Yarayan İnziva Yerleri: Harika Ofis Dışı Alanları Planlamak ve Liderlik Etmek Hakkında Bilmeniz Gereken Her Şey, Genişletilmiş Baskı , ISBN 0-7879-8275-X
- Stafford Whiteaker, İyi İnziva Rehberi , ISBN 1-84413-228-5
- Zangpo, Ngawang (1994). Jamgon Kongtrul'un Geri Çekilme Kılavuzu . Kar Aslanı Yayınları. ISBN'si 978-1-55939-029-3.