Rönesans'ta Platonizm - Platonism in the Renaissance

Platonizm , özellikle Neoplatonist biçiminde, Klasik antikiteye olan ilginin genel olarak canlanmasının bir parçası olarak Rönesans'ta bir canlanma yaşadı . Platonizme ilgi , Medici döneminde Floransa'da özellikle güçlüydü .

Tarih

1438-1445'te Ferrara-Floransa Konseyi'nin Floransa'daki oturumları sırasında , Ortodoks ve Katolik kiliselerinin bölünmesini iyileştirmeye yönelik başarısız girişimler sırasında , Cosimo de' Medici ve onun entelektüel çevresi Neoplatonik filozof George Gemistos ile tanışmıştı. Plethon olan söylemler Plato ve İskenderiye mistikler üzerine, bu yüzden ona ikinci Eflatun adlı bu Florence öğrenilen toplumu büyüledi.

1459'da John Argyropoulos , Floransa'da Yunan dili ve edebiyatı üzerine ders veriyordu ve Marsilio Ficino onun öğrencisi oldu. Cosimo refound karar verdiğinde Platon'un Akademisi Florence onun tercihi, o klasik çevirisini yaptı Ficino oldu kafa Plato gelen Yunanca için Latince (1484 yılında yayınlanmıştır), hem de bir toplama çeviri Helenistik Yunan ait belgeler Hermetik Corpus ve Neoplatonistlerin çoğunun yazıları, örneğin Porphyry , Iamblichus , Plotinus ve diğerleri. Ficino, Gemistos Plethon'un önerileriyle Hıristiyanlık ile Platonculuğu sentezlemeye çalıştı .

Ficino'nun öğrencisi Giovanni Pico della Mirandola da fikirlerini esas olarak Platon'a dayandırdı , ancak Pico Aristoteles'e derin bir saygı duydu . O bir ürünü olmasına rağmen studia humanitatis'e , Pico anayasal eklektik oldu ve bazı bakımlardan o saf abartısını karşı bir tepki temsil hümanizmin o (bkz Ortaçağ ve İslami yorumcuların iyi olmak için inandığı savunan Averroes , İbn-i Sina'yı ) üzerine Aristo için ünlü uzun mektupta Ermolao Barbaro 1485 yılında hep okulları uzlaştırmak için Pico'nun amacı oldu Plato ve Aristo o da aynı kavramları ifade etmek her ikisi de kullanılır farklı kelimeler inanılan beri.

Belki de bu nedenle arkadaşları ona , ailesinin mülklerinden biri olan Concordia'ya cıvıl cıvıl bir ima olan Princeps Concordiae ("Uyum Prensi") adını verdiler. Benzer şekilde, Pico, eğitimli bir kişinin İbranice ve Talmudik kaynakları ve Hermetikleri de incelemesi gerektiğine inanıyordu, çünkü bunların Eski Ahit'te görülen aynı görüşü, farklı kelimelerle Tanrı'yı ​​temsil ettiklerine inanıyordu.

Hermes Trismegistus'a atfedilen yazılar , Rönesans Neoplatonik canlanmasında önemli bir rol oynamıştı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar