Ratha Yatra (Puri) - Ratha Yatra (Puri)
Puri'li Ratha Yatra | |
---|---|
Olarak da adlandırılır | Ghosa Jatra |
Tarafından incelendi | Hindu |
Tip | Din |
başlar | Ashadha Shukla Dwitiya |
biter | Ashadha Shukla Dashami |
2020 tarihi | 23 Haziran |
2021 tarihi | 12 Temmuz |
2022 tarihi | 1 Temmuz |
2023 tarihi | 20 Haziran |
Sıklık | yıllık |
Ratha Yatra ( Odia : ରଥଯାତ୍ରା ) ( / r ʌ İçeride ISTV melerin RWMAIWi'nin ə j ɑː t r ɑː / , Odia telaffuzu: [ɾɔt̪ʰɔ dʒat̪ɾa] ; aydınlatılmış 'Araç Festivali ya da Chariot Festivali) bir Hint bayram Rab ilişkili Jagannath düzenlenen Shri Khetra Puri Dham , Hindistan'ın Odisha eyaletinde . Açıklamaları Brahma Purana, Padma Purana ve Skanda Purana ve Kapila Samhita'da bulunabilen en eski Ratha Yatra'dır. Rath Yatra veya Jatra, Evrenin Efendisi'nin teyzesinin evine doğru yaptığı yolculuk olduğuna inanılan Lord Jagannath'ın kutlamasıdır.
Festival, Jagannath'ın Puri , Saradha Bali yakınlarındaki Mausi Maa Tapınağı (anne halasının evi) üzerinden Gundicha Tapınağı'na yıllık ziyaretini anıyor .
Bu yıllık festival Ashadha Shukla Paksha Dwitiya'da (Aşadha ayının parlak iki haftasında ikinci gün) kutlanır.
Açıklama
RATHA YATRA, Savaş Arabaları Festivali: Shri Jagannath'ın Arabaları, her yıl Odisha'daki tapınak kasabası Puri'de, Āshādha Māsa'nın ( Odia takviminin 3. ayı) shukla pakhya'nın (ayın ağda döngüsü) ikinci (dwitiya) gününde kutlanır. ). Jagannath Tapınağı'nın, Puri'nin ana tapınağının, Lord Jagannath'ın, Lord Balabhadra'nın ve Tanrıça Subhadra'nın, gök çarkı Sudarshana Çakra'nın (ସୁଦର୍ଶନ ଚକ୍ର) başkanlık tanrıları, törensel bir alayla savaş arabalarına tapınaktan çıkarılır. Devasa, rengarenk dekore edilmiş savaş arabaları , iki mil ötede , Gundicha Tapınağı'nın (Gundicha – Kral Indradyumna'nın Kraliçesi) büyük caddesi olan bada danda'da çok sayıda adanmış tarafından çekilir . Yolda Lord Jagannatha'nın savaş arabası Nandighosa (ନନ୍ଦିଘୋଷ), ona haraç ödemek için Müslüman bir dindar olan Bhakta Salabega'nın (ଭକ୍ତ ସାଲବେଗ) krematoryumunun yakınında bekler .
Onların yolu arkasında Gundicha Tapınağı , üç tanrılar yakın bir süre durdurmak Mausi Maa Temple (Teyzemin mesken) ve Rab favori olması gerekiyordu gözleme özel bir türüdür Poda Pitha, bir takdim var. Yedi gün kaldıktan sonra tanrılar meskenlerine dönerler.
Arabalar
Jagannath, Balabhadra ve Subhadra'nın üç savaş arabası, her yıl phassi, dhausa, vb. gibi belirli ağaçların ahşabıyla yeniden inşa edilir. Geleneksel olarak, eski prens Dasapalla eyaletinden kalıtsal haklara ve ayrıcalıklara sahip uzman bir marangoz ekibi tarafından getirilirler . aynısı için. Kütükler geleneksel olarak Mahanadi nehrinde sallar olarak yüzer haldedir. Bunlar Puri yakınlarında toplanır ve daha sonra karayoluyla taşınır.
Üç savaş arabası, belirtilen benzersiz şemaya göre dekore edilmiş ve yüzyıllardır takip edilen Grand Avenue Bada Danda'da duruyor. Savaş arabaları, Sinhadwara veya Aslan Kapısı olarak da bilinen doğu girişine yakın tapınağın önündeki geniş cadde boyunca sıralanmıştır.
Savaş arabalarının her birinin etrafında, arabaların yanlarında farklı tanrıları temsil eden ahşap resimlerle boyanmış dokuz Parsva devatası vardır. Her arabanın bir savaş arabası sürücüsü (Sarathi) ve dört atı vardır.
Araba Ayrıntıları | Jagannath | balabhadra | Subhadra |
---|---|---|---|
Arabanın Adı | Nandigoşa (ନନ୍ଦିଘୋଷ) | Taladhwaja (ତାଳଧ୍ୱଜ) | Darpadalana (ଦର୍ପଦଳନ) |
Chariot'un alternatif adı | Garudadhwaja, Kapiladhwaja | Langaladhwaja | Devadalana, Padmadhwaja |
resim | |||
tekerlek sayısı | 16 | 14 | 12 |
Kullanılan toplam ahşap parça sayısı | 832 | 763 | 593 |
Boy uzunluğu | 44' 2" | 43' 3" | 42' 3" |
Uzunluk ve genişlik | 34'6" x 34'6" | 33' x 33' | 31'6" x 31'6" |
Kanopilerin renkleri | Kırmızı Sarı
(Vishnu ile ilişkili sarı) |
Kırmızı, Mavimsi yeşil | Kırmızı siyah
(Tanrıça ile ilişkili siyah) |
Muhafız | Garuda | Vasudeva | Jayadurga |
arabacı | Daruka | Matali | Arjuna |
Bayrak adı | Trailokyamohini | Unnani | Nadambika |
Bayrak amblemi | Palmiye | ||
Atların Adı |
|
|
|
Atların Rengi | Beyaz | Siyah | kırmızı |
Araba Halatının Adı | Sankhachuda Nagini | Basuki Naga | swarnachuda nagini |
eşlik eden tanrı | Madanmohan | Ramakrishna | Sudarşana |
Kapı Bekçileri ( Dvarapala ) |
|
||
Dokuz parshvadevata (Yardımcı tanrılar) |
Çandana Yatra
Savaş arabalarının inşası, ritüel ateş ibadetiyle Vaisakha'nın parlak iki haftasının üçüncü günü olan Akshaya Trutiya'da başlar. Bu, Puri Kralı'nın sarayının önünde ve Puri tapınağının ana ofisinin karşısında gerçekleşir. Bu gün yeni tarım mevsimi başlar ve çiftçiler tarlalarını sürmeye başlar. Bu gün aynı zamanda, sandal ağacı festivali veya Chandan Yatra olarak da bilinen ve üç hafta süren tanrıların yaz festivalinin başlangıcını işaret ediyor . Bu festivalde, başkanlık eden tanrıların temsili görüntüleri renkli alaylar halinde çıkarılır ve her gün Narendra pokhari/tankında törensel bir tekne gezintisi yapılır. Jagannatha kültünün asimilatif karakterinin ilginç bir gösteriminde, Jagannatha ve Balarama'yı temsil eden Madanmohana ve Rama-Krishna, temsilcilerin Puri'nin beş ana Shiva tapınağının başkanlık tanrılarının görüntüleriyle festivale katılıyor. Bunlar merakla Mahabharata hikayesinin beş kardeşi Pancha Pandava olarak bilinir. Daha sonra tanrılar, tankın ortasındaki küçük bir tapınakta, su, sandal ağacı ezmesi, kokular ve çiçeklerle dolu taş küvetlerde bir ritüel banyo yaparlar.
Bu sandal ağacı festivali doruğa Snana Yatra Jestha ayının dolunay gününde, Yıkanma Festivali. Bu günde, başkanlık eden tanrılar, mücevherli taht olan kutsal sanctorum'daki (Garbha gruha) yükseltilmiş bir platformda koltuklarından inerler. Altın kuyu olan suna kua'dan getirilen 108 çömlek suda yıkanırlar ve tapınağın doğu sınır duvarına yakın özel platformda fil şeklini alırlar. O günden itibaren tanrılar yaklaşık iki hafta boyunca sembolik ve ritüel nekahat döneminde kalırlar. Sıradan adanmışların görüşünden men edilirler. Anasara Pattis olarak bilinen, nişasta ile sertleştirilmiş kumaş üzerine doğal renklerden oluşan geleneksel Ortaca resimleri olan sadece üç özel patta chitra, tanrıları halktan gizleyen bir bambu perdeye asılmış, halk tarafından görülebilmektedir. Bu süre zarfında tanrılara, huysuzluklarını gidermek için sadece kökler, yapraklar, meyveler ve meyveler verilir. Bu ritüel, Jagannatha kültünün doğuşu ve evrimindeki güçlü kabile unsurlarının bir hatırlatıcısıdır. Orijinal kabile tapan Biswabasu, avcıların reisi ve Brahman rahip Vidyapati'nin kızı Lalita'nın soyu, daitapatis veya daitas olarak bilinir. Nekahat döneminde ve tüm Ratha Jatra ya da Arabalar Festivali boyunca Rab'be hizmet etme ayrıcalığına sahipler.
Suna Besha (ସୁନା ବେଶ)
Tanrıların savaş arabaları Gundicha tapınağından ana tapınağa döndükten sonra, tanrılar altın süsler giydirilir ve savaş arabalarında ibadet edilir. Bu kutlama Suna Besha olarak bilinir. Gelenek, bu olayın ilk olarak Kral Kapilendra Deb tarafından 1460 yılında savaştan galip döndükten sonra Jagannath'a altın bağışladığı zaman başlatıldığını iddia ediyor. Tanrılar, yaklaşık 208 kg ağırlığındaki altın takılarla süslenmiştir. 2014'te 9 Temmuz'da düzenlenen bu etkinliğe yaklaşık dokuz yüz bin adanmış tanık oldu.
2015'in Ratha Yatra ve Pahandi'si
Lakhlarca adanmış , Odisha'daki şimdiye kadarki en büyük dini cemaat olan Rath Yatra vesilesiyle 19 yıl sonra savaş arabalarında yeniden vücut bulan tanrıların bir görüntüsünü yakalamak için sahil kasabası Puri'yi doldurdu.
Uluslararası Ratha Yatra
Ratha Yatra festivali, 1968'den beri ISKCON Hare Krishna hareketiyle dünyanın çoğu büyük şehrinde ortak bir manzara haline geldi . Mahaprabhu Shri Jagannath ve Chaitanya'nın merhameti ile AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, şu anda dünyanın her yerinde 108'den fazla şehirde her yıl gerçekleşen festivali başarıyla nakletti; Moskova , New York , Houston , Atlanta , Londra , Roma , Zürih , Kalküta , Mumbai , Karaçi , Berlin , Heidelberg , Köln , Floransa , Wroclaw , Sidney , Perth, Kampala , Nairobi , Mombasa , Kisumu , Mexico City , Dublin , Belfast , Manchester , Birmingham , Alchevsk , Buenos Aires , Madrid , Stockholm , Bath , Budapeşte , Auckland , Melbourne , Montreal , Paris , Kopenhag , Amsterdam , Los Angeles , Toronto , Vancouver , Santiago , Tallinn , Lima , Antwerp , Sofia , Kuala Lumpur , Dubai , Oslo , Zhongshan , Myitkyina , Bangkok ve diğer birçok şehir. Ratha Yatra içinde Dhamrai , Bangladeş , Bangladeş'te en önemlilerinden biridir.
Ratha Yatra tarihleri
Bu tablo, Puri , Odisha'da düzenlenen Ratha Yatra'nın tarihlerini göstermektedir . Bu tarihler , 2015 Nabakalebara Yılı'ndan sonraki (19 yıl sonra) Nabakalebara, 2034 Yılı'nı gösterir .
Ratha Yatra içinde Puri | ||
---|---|---|
Yıl | Başlangıç tarihi |
Bitiş tarihi
(Tam olarak Ratha Yatra'nın 9. gününde, başlangıç günü dahil) |
2015 | 18 Temmuz | 26 Temmuz |
2016 | 6 Temmuz | 14 Temmuz |
2017 | 25 Haziran | 3 Temmuz |
2018 | 14 Temmuz | 22 Temmuz |
2019 | 4 Temmuz | 12 Temmuz |
2020 | 23 Haziran | 1 Temmuz |
2021 | 12 Temmuz | 20 Temmuz |
2022 | 1 Temmuz | 9 Temmuz |
2023 | 20 Haziran | 28 Haziran |
2024 | 7 Temmuz | 15 Temmuz |
2025 | 27 Haziran | 5 Temmuz |
2026 | 16 Temmuz | 24 Temmuz |
2027 | 5 Temmuz | 13 Temmuz |
2028 | 23 Haziran | 1 Temmuz |
2029 | 13 Temmuz | 21 Temmuz |
2030 | 2 Temmuz | 10 Temmuz |
2031 | 22 Haziran | 30 Haziran |
2032 | 9 Temmuz | 17 Temmuz |
2033 | 28 Haziran | 6 Temmuz |
2034 | 17 Temmuz | 25 Temmuz |
Hizmet teklifleri
Jagannath tapınağı , hizmetlerini Ratha'da sunan farklı türde sevakalar kullanır .
- suara
- Mahasuara
- Dahuka: Ratha dahuka boli ( Odia : ଡାହୁକ ବୋଲି , ayrıca "Dahuka gita" (ଡାହୁକ ଗୀତ)) şiirsel anlatımlardır. Ratha Yatra, doğurganlığın ve Yaşam döngüsünün sembolik bir ifadesidir , Dahuka tarafından söylenen bu "boli" müstehcen şarkılar içerir. Dahuka boli söylenmediği sürece 'Ratha'nın hareket etmediğine inanılır. Bu şarkılar, sözlere herhangi bir tutunma olmaksızın herkese açık olarak söylenir. Dahuka, festival sırasında Ratha'nın hareketini kontrol eder.
- daita patlıcanı
- Puspalaka
- Banati Oyuncuları: Banati , bir kişinin ateşe verilen topları döndürdüğü ve bir ipin uçlarına bağlandığı asırlık bir sanattır. Her yıl Rath yatra sırasında adanmışlar Lord Jagannath'ı yatıştırmak için "Banati" gerçekleştirirler. Banati'ye bağlı bıçaklar ve ateş topları, Rab'bin hedefine ulaştığında alayına renk katıyor.
Hera Pançami
Hera Panchami , Büyük Jagannath Puri Tapınağı'nda Rath Yatra döneminde gözlemlenen bir ritüeldir . Tanrıça Lakshmi'nin bir ritüeli olarak bilinir . Rath Yatra'dan beşinci gün, yani Ashadha'nın parlak iki haftasındaki beşinci gün , Hera Panchami olarak bilinir. Ratha Yatra sırasında, Lord Jagannath , kardeşi Sri Balabhadra ve kız kardeşi Maa Subhadra ile birlikte ilahi silahı Sri Sudarshana ile ilahi bir geziye çıkar ve karısı Mahalaxmi'yi geride bırakır. Tanrıça, Rab için öfkesini ifade eder. O ilerler Gundicha Tapınağı bir Subarna Mahalaxmi şeklinde bir tahtırevan içinde, ADAPA Mandapa ve en erken tapınağa geri gelmek O'nu tehdit eder. Onu memnun etmek için, Rab ona agyan mala (rıza çelengi) sunarak O'na teslim olur . Tanrıçayı öfkeli gören sevakalar, Gundicha'nın ana kapısını kapatır. Mahalaxmi, Nakachana kapısından ana tapınağa döner. Eşsiz bir ritüelde, Tanrıça hizmetçilerinden birine Nandighosa arabasının bir kısmına zarar vermesini emreder. Bunu Gundicha Tapınağı'nın dışındaki bir demirhindi ağacının arkasına saklanması izler. Bir süre sonra, Hera Gohri Yolu olarak bilinen ayrı bir yoldan gizlilik içinde evinin tapınağına kaçar.
Srimandira'nın önemli bir işlevi olarak Hera Panchami'nin ritüellerinden Skanda Purana'da bahsedilir . Tapınağın tarihine göre, bu "utsav" Maharaja Kapilendra Deb zamanında başladı. Saltanatı önce, Hera Panchami işlevi belirtilen Mantras.As tilavetiyle sembolik bir şekilde gözlemlenen ediliyordu Madala Nizhniy , Raja Kapilendra Deb altından yapılmış ve kutlama daha gerçekçi hale Mahalaxmi bir putun getirilmesi ile bu uygulamayı ikame.
Ayrıca bakınız
- Ünlü Hindu yatraları
- Hindistan'daki Hindu hac yerleri
- Hindu festivallerinin listesi
- Padayatra
- Ratha Yatra
- Tirta
- Tirtha ve Kshetra
- Bölüm-"Ratha Yatra ritüelleri"