Qeleshe - Qeleshe

Has Prizrenli yaşlı adam qeleshe giyiyor

Qeleshe , plis , qylaf veya kësul , pi lisi 'Arnavut anlamıyla (prEN Leshi) yün' , beyaz brimless olan keçe kapağı geleneksel olarak giydiği Arnavutlara . Arnavutların yaşadığı bölgelere yayıldı ve bugün Arnavutların geleneksel kostümünün bir parçası . Başlığın yüksekliği bölgeden bölgeye değişir.

etimoloji

Plis giyen genç bir Arnavut askerinin portresi . Charles Bargue (1826-1883) tarafından tuval üzerine yağlı boya .

Arnavutça: def. günah. qeleshja veya plisi , indef. lütfen. qeleshe veya plisa , def. lütfen. qeleshet veya plisat .

Şapka stilinin İliryalılar tarafından giyilen şapkadan kaynaklandığı düşünülmektedir .

Qeleshe kelimesi Arnavutça yün ( lesh ) kelimesinden gelir . Göre Vladimir Orel , kelime plis gelen Proto-Arnavutça * p (i) litja ilişkin, Eski Yüksek Almanca filiz id., Latince Pellis kimliği. ve Yunanca πῖλος pilos id., Proto-Slav *pьlstь id.; Michael Driesen'e göre Orel'in yeniden inşası yanlış.

İşlem

Pli yapmanın birçok yolu vardır. Kosova'da en yaygın yöntem yün üzerine sabun kullanmaktır. Plis her zaman el yapımıdır. Gelen Çarşının bir Krujë , ilk önce bir masa üzerine yerleştirilir yün küçük bir parçasının alma oluşturulur. Daha sonra yaya benzer bir aletle yünü bir taş veya sağlam bir tahta parçası ile döverek döverek döveriz. Yün dövülür ve yün iplikleri birbirine dolanana kadar preslenir. Son olarak yıkanır ve büzülür.

Daha sonra, yün tamamen düz ve pürüzsüz hale gelene kadar, üzerine düz bir tahta aletle birkaç kez bastırılır. Daha sonra bir düzleştiricide 24 saat mühürlenir ve sıcak su ve tuza batırılır. Şapka iki bitmiş, düzleştirilmiş ve preslenmiş yünden yapılmıştır. Yuvarlak bir şekil oluşturmak için köşeler kaldırılır. Daha sonra, her iki yün parçası birbirine sürtülürken lifleri düzgün bir şekilde tutmak için bir yapıştırıcı ikamesi olarak sabun eklenir. Daha sonra kumaşı güçlendirmek için yıkanıp dövülür ve ahşap maket üzerine yerleştirilir. Plise şekli, kurumaya bırakıldığı ahşap model ile belirlenir ve daha sonra şekli sabitlemek için tekrar sabunla ovulur. Yün bir ustura ile yumuşatılacaktır. Son olarak plise tahta bir alet sıkıca sürülür.

Tarih

Arnavut plis ve qeleshe'nin kökeni, eski İlirya kültüründen gelmektedir. İlirya versiyonuna benzer silüetlerle benzer şapkalar ortaya çıkıyor. Plis erken tasviri görülebilir Johann Theodor de Bry tasviri Moisi Golemi Ancak daha önce İtalyan, 1596 den ve belgeler daha önceki yüzyıllarda gelen plis giyen Arnavutları resmeden bulunmamakta. Ayrıca Nopcsa tarafından kırmızı renkli olabileceği iddia edilmektedir. 17-19 yüzyıllar boyunca, görünüş tanımı ve görünüşleri giderek çoğaldı ve daha yaygın hale geldikçe ve giymesi kolaylaştıkça ortak bir Arnavut başlığı olarak tasvir edildi. Beyaz versiyon en popüler olanı oldu ve sonunda Arnavut Rönesansı sırasında belirli bir Arnavut ulusal kostümü ilan edildi .

18-19 yüzyılda, plis halk boyama tasvir oldu resmeden Arnaut gibi paintors Jean-Leon Gérôme , Charles Bargue ve Marie-Gabriel-Florent-Auguste de Choiseul-Gouffier Arnavut konuyu boyamak istiyorum Osman İmparatorluğu Plis ile, doğunun çeşitli bir sunumu olarak . Bu gelişigüzel örneğin olduğu gibi, resmi bir ortamda tasvir edilecektir Arnavut evlilik ile Jean-Pierre Louis Laurent HOUEL rahip Plis ile tanımlanabilir 1785 yılında,.

19-20 yüzyıl boyunca, Albanologlar , çoğu Plis'i de içerecek olan Arnavut ulusal kıyafetlerinin fotoğraflarını çekmeye başladılar. Franz Nopcsa von Felső-Szilvás , başlık takarken birçok kez fotoğraflandı. Daha sonra, bağımsızlık savaşı sırasında Arnavut askerlerinin giydiği popüler bir başlık haline geldi, Shota Galica , Isa Boletini ve Azem Galica , Arnavutluk'un Bölünmesi sırasında İtalyan, Türk, Yunan, Sırp ve Karadağlı işgalcilerle savaşırken plis giyerek tasvir edildi .

genel bakış

Başlık, Arnavut yaylalarının geleneksel kostümünün bir parçasıdır ve çok sayıda Arnavut topluluğu arasında ulusal bir sembol olarak kabul edilir . Osmanlı döneminde beyaz renkli fes başlığı olarak şapka, özellikle Müslüman Arnavutların karakteristik Arnavut ulusal başlığıydı.

Kruja Etnografya Müzesi'ndeki yün ürünleri .

Kuzey Arnavut dağlık olarak, şekli yarım küre ise, Kukës , yuvarlatılır. Güney Arnavutluk'ta, sınır, Myzeqe alçak ovaları bölgesi hariç , özellikle Gjirokastër ve Vlorë bölgelerinde, kuzey Arnavutluk'tan daha uzundur . Güney Arnavutluk'un bazı bölgelerinde kapakta küçük bir çıkıntı var. Başlık, başın şekline göre kalıplanmış, genellikle beyaz olan tek bir yün keçe parçasından yapılır .

Kruja kasabası , özellikle qeleshe keçe kapaklarını üreten Arnavutluk'un geleneksel keçe imalatçıları ile tanınır . Şapka, Tiran bölgesinin geleneksel düğünlerinde erkekler tarafından kullanılır .

Galeri

Ayrıca bakınız

Referanslar