Pön dili - Punic language

Pön
Pön
Kenanit
Bölge	Tunus , Cezayir'in kıyı bölgeleri , Fas , güney İberya , Libya , Malta , batı Sicilya
çağ	MÖ 8. yüzyıldan MS 6. yüzyıla kadar
dil ailesi	Afro-Asya Sami Batı Sami Orta Sami Kuzeybatı Sami Kenanit Fenike Pön; ; ; ; ; ; ;
Erken formu	Fenike
Yazı sistemi	Fenike alfabesi
Dil kodları
ISO 639-3	xpu
Dilbilimci Listesi	xpu
glottolog	puni1241; neop1239 Neo-Punik

Bu makale Fenike karakterleri içermektedir. Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, boş kutuları veya diğer semboller yerine amaçlanan karakterleri.

Pön dili olarak da adlandırılan, Phoenicio-Pön , soyu tükenmiş bir çeşitliliği Fenike dilinde bir Kenanlı dilin ait Kuzeybatı Sami dalı Sami dilleri . Batı Asya kıyılarındaki (modern Lübnan ve batı Suriye ) ana Fenike dilinin bir dalı olan bu dil , esas olarak Kuzeybatı Afrika'nın Akdeniz kıyılarında ve ayrıca İber yarımadasında ve Malta ve Sicilya gibi çeşitli Akdeniz adalarında Pön halkı tarafından konuşuluyordu. / Fenikeliler Klasik antik çağ boyunca , MÖ 8. yüzyıldan MS 6. yüzyıla kadar.

"Punic", Kartaca'nın Mago I altındaki bölgede lider şehir haline geldiği zaman zarfında "Fenike" ebeveyninden ayrılmış olarak kabul edilir , ancak lehçeleri tanımlamaya yönelik bilimsel girişimler kesinlikten yoksundur ve genellikle sınıflandırma konusunda aynı fikirde değildir.

Tarih

Punics ile temas halinde kaldı Fenike kadar Kartaca'nın yok edilmesi ile Roma Cumhuriyeti'nde 146 M.Ö.. İlk başta, Fenike ve Punic arasında pek bir fark yoktu, ancak zaman geçtikçe Punic, Fenike'den daha az ve eski Libyalılar tarafından Kartaca ve çevresinde konuşulan Berberi dillerinden daha fazla etkilenmeye başladı .

Neo-Punic terimi iki anlamda kullanılır: Biri Fenike alfabesiyle ilgili , diğeri ise dilin kendisiyle ilgili. Mevcut bağlamda, Neo-Punic, Kartaca'nın düşüşünden sonra ve MÖ 146'da eski Pön topraklarının Roma fethinden sonra konuşulan Pön lehçesini ifade eder. Lehçe, daha önceki Punic dilinden farklı yazımlardan ve çoğunlukla Libyco-Berberi kökenli olan Semitik olmayan isimlerin kullanımından anlaşılacağı gibi, daha önceki Punic dilinden farklıydı. Aradaki fark, Punic'in Kuzey Afrika halkları arasında yayılırken geçirdiği diyalektik değişikliklerden kaynaklanıyordu. Neo-Punic eserler arasında Lepcis Magna N 19 (MS 92) bulunmaktadır.

MS dördüncü yüzyıla gelindiğinde, Punic hâlâ Tunus ve Cezayir'de, Kuzeybatı Afrika'nın diğer bölgelerinde ve Akdeniz'de konuşuluyordu. Neo-Punik alfabesi de Pön dilinden türemiştir. 400 civarında, Punic'in ilk anlamı esas olarak anıtsal yazıtlar için kullanıldı, bunun yerini başka yerlerde bitişik el yazısı Neo-Punik alfabesi aldı. Pön edebi eserlere örnekler aittir Mago diye mücadele etmedi olarak yazma kitaplar yoluyla kadar Kartaca nüfuzunu yaymak, büyük ün bir Pön genel. Mago, hayvancılık hakkında 28 cilt yazdı .

Roma Senatosu eserleri o kadar takdir etti ki, Kartaca'yı aldıktan sonra orada kütüphaneleri olan Berberi prenslerine sundular. Mago'nun eseri Utica'lı Cassius Dionysius tarafından Yunancaya çevrildi . Latince versiyonu muhtemelen Yunan versiyonundan çevrilmiştir. Pön edebiyatının diğer örnekleri arasında, Afrika çevresindeki deniz yolculukları sırasında karşılaşmaları ve yeni kolonilerin yerleşimi hakkında yazan Navigator Hanno'nun eserleri yer alır .

Punic'in Latino-Punic olarak bilinen üçüncü bir versiyonu , Latin alfabesiyle yazılmış Punic'tir, ancak tüm yazımlar Kuzeybatı Afrika telaffuzunu tercih eder. Latino-Punic, 3. ve 4. yüzyıllara kadar konuşuldu ve elde edilen yetmiş metinde kaydedildi.

Latino-Punic metinleri, 1. yüzyıl Zliten LP1'i veya ikinci yüzyıl Lepcis Magna LP1'i içerir . Hatta 4. yüzyılda yazılmışlar, Bir ed-Dreder LP2 . Strabon (MÖ 63/4 – MS 24) gibi klasik kaynaklar Fenike'nin Libya'yı fethinden bahseder .

Sallust'a (MÖ 86-34) göre, Punic'in " Numidyalılarla olan evlilikleri tarafından değiştirildiğini" iddia eden Punic'in her biçiminin MÖ 146'dan sonra değiştiğine dair kanıtlar vardır . Bu açıklama , Eusebius'un Onomasticon'ındaki Libyco-Berberi isimleri gibi, Punic üzerinde bir Kuzey Afrika etkisi olduğunu öne süren diğer kanıtlarla uyumludur . Punic'i yaşayan bir dil olarak bildiren bilinen son tanıklık Hippo'lu Augustine'e (ö. 430) aittir .

Bugün, "öğrenmek" ( *almid , *yulmad ; İbranice למד ile karşılaştırın ) kelimesi de dahil olmak üzere, Pönce'den gelen bir dizi yaygın Berberi kökü vardır .

Açıklama

Punic, yazıtlardan (çoğu dini formüller) ve kişisel isim kanıtlarından bilinmektedir. Oyun Poenulus tarafından Plautus'un yazıtlar aksine, büyük ölçüde muhafaza çünkü bazı araştırmalara konu olmuştur Pön argo birkaç satır içeriyor vowels .

Hippo'lu Augustine , genellikle Punic hakkında biraz bilgi sahibi olan son büyük antik yazar olarak kabul edilir ve "[geç] Punic'in hayatta kalmasıyla ilgili birincil kaynak" olarak kabul edilir. Ona göre, Kartaca'nın düşüşünden yüzyıllar sonra, 5. yüzyılda kendi bölgesinde (Kuzey Afrika) Punic hala konuşuluyordu ve o dönemde hala kendilerine "chanani" ( Kenan : Kartacalı) diyen insanlar vardı . 401 civarında şunları yazdı:

Quae lingua ve doğaçlama mutlak, nega Punicis libris, ut a viris doctissimis proditur, multa sapienter esse mandata memoriae. Poeniteat te certe ibi natum, ubi huius linguae cunabula recalent.

Ve eğer Pön dili sizin tarafınızdan reddedilirse, çoğu bilgin tarafından kabul edilen, birçok şeyin Pön dilinde yazılmış kitaplarda bilgece unutulmaktan kurtarıldığını neredeyse inkar ediyorsunuz. Hayır, bu dilin beşiğinin hâlâ sıcak olduğu ülkede doğduğunuz için bile utanmalısınız.

Augustine Ayrıca böyle bir geç dönemde topluluklar Pön konuşan tek kanıt üç dilde bir dizi mezar metinlerin Hıristiyan bulunan mezarlıklar arasında Sirte , Libya : mezar oyulmuştur Antik Yunan , Latin ve Pön. Hatta hayatta olabilir Mağrip müslümanlar tarafından fethedilmesinden coğrafyacısı olarak, el-Bekri olmayan bir dili konuşan bir kişi açıklar Berberi , Latince veya Kıpti içinde Sirte de geçmiş kullanımını yazılı hayatta kalmayı Fenike konuşulan. Bununla birlikte, Pönlerin Araplaştırılmasının, dillerinin fatihlerle aynı gruba (her ikisi de Sami dilleriydi) ait olması ve bu nedenle birçok gramer ve sözlük benzerliği olması muhtemeldir.

Punic'in Maltaca'nın kökeni olduğu fikri ilk olarak 1565'te ortaya atıldı. Modern dilbilim, Maltaca'nın aslında Arapça'dan , muhtemelen özellikle Siculo-Arapça'dan türediğini ve İtalyanca'dan çok sayıda ödünç kelimeyle geldiğini kanıtladı . Bununla birlikte, hem Punic'in neslinin tükenmesinden sonra deşifre edilmesinin ayrılmaz bir parçası olan Melqart'ın Cippi'sinin hem de adalarda bulunan diğer yazıtların kanıtladığı gibi, Pönce gerçekten de Malta adasında tarihinin bir noktasında konuşulmuştur . Kenanlı olan Punic'in kendisi, Arapça'dan çok Modern İbranice'ye benziyordu .

Fenikeli ebeveyni gibi, Punic de sağdan sola, yatay çizgilerle, sesli harfler kullanılmadan yazılmıştır.

fonoloji

Punic'te 22 ünsüz vardır.

imla			İsim	Harf çevirisi	Telaffuz	Notlar
Neo-Punik	Fenike		İsim	Harf çevirisi	Telaffuz	Notlar
		𐤀	ʾalp sonra ʾalf	ʾ	/ ʔ /	Bazen sesli harfleri belirtmek için de kullanılır .
		𐤁	Bahis	B	/ b /
		𐤂	gam	G	/ ɡ /
		𐤃	Dalt	NS	/ D /
		𐤄	o	H	/ sa /	Roma etkisi altında çoğu kez göz ardı edildi, ancak yine de bazı Kartacalı sözcüklerle telaffuz edildi.
		𐤅	vay	w	/ s /	Bazen "u" sesli harfini belirtmek için de kullanılır.
		𐤆	Zen	z	/ z /	Birkaç adlarında olduğu gibi, "sd" olarak onaylanmış Hasdrubal için "'azruba'l", "ESDE" için heze için "syt": ( "Bu", bazı Pön lehçelerde kullanılan), ancak çoğu metinleri bir basit göstermek "s" ZUT ("bu", Geç Punic'te)
		𐤇	Ḥet	H	/ ħ /	Nadiren "a, e, i, o, u" için sesli harf olarak kullanılan Het'in sesi zayıfladı ve genellikle onunla yazılan kelimeler Geç Punic yazıtlarında genellikle Alf harfiyle yazılmıştır.
		𐤈	Ṭet	T	/ tˤ /
		𐤉	yod	y	/ j /	Bazen "i" sesli harfini belirtmek için de kullanılır, ancak daha çok yabancı isimlerde kullanılır.
		𐤊	Kap	k	/ k /	Son Kof ile biten Latince transliterasyonlardaki bazı kelimeler , olağan "ch" yerine "h" ile gösterilen [ χ ] şeklinde bir spirantizasyon gösterir.
		𐤋	Lamd	ben	/ l /
		𐤌	Mēm	m	/ m /
		𐤍	Rahibe	n	/ n /
		𐤎	semk	s	/ s /
		𐤏	ēn	'	/ ʕ /	Geç Pönce'de genellikle "a" ve "o" sesli harfleri için, çoğunlukla yabancı Latince isimler için kullanılır.
		𐤐	Pi daha sonra Fi	p f	/ p / / f /	Fenikece Geç Pön ve geç olarak, ⟨p⟩ ( / p / ) hastaya, bir fricativization için ⟨f⟩ ( / f / ) 3. yüzyılda M.Ö..
		𐤑	Tsade	s	/s/	Latince ve Eski Yunanca ile Hitit , Lidya ve Etrüsk metinlerinde çoğunlukla "s" olarak "ts" olarak onaylanmıştır . Bazı Latince metinlerde "st" olarak geçer.
		𐤒	Qop sonra Qof	Q	/ q /
		𐤓	Rus	r	/ r /
		𐤔	incik	s	/ ʃ /
		𐤕	Taw	T	/ t /

ünsüz ses birimleri tablosu

	dudak		alveolar			Damak / Velar		Uvüler / Faringeal		gırtlak
	dudak		sade		vurgulu	Damak / Velar		Uvüler / Faringeal		gırtlak
Burun		m		n
Durmak	p ~ f	B	T	NS	T	k	ɡ	Q		ʔ
frikatif	p ~ f		s	z	s	ʃ		H	ʕ	H
yaklaşık		w		ben			J
tril				r

Dilbilgisi

Kesin makale Fenike evrimleşerek oldu HA- bir unaspirated makalenin a- her iki varyant onaylanmış edildiğinde, 406 M.Ö. tarafından. Daha sonraki yazıtlarda ise sadece a- kullanılmıştır.

Örnekler

Poenulus'un V. Yasası , Hanno'nun ana dili olan Punic dilinde konuşmasıyla açılıyor. Sonraki birkaç satırın dili (italik olarak yazılmıştır ) belirsizdir, ancak Pönce değilse de İbranice veya "Libik" [ sic ] olduğuna inanılmaktadır (muhtemelen Libyc'in yanlış yazılması , Berberi dillerinden birine gönderme ). Plautus daha sonra önceki satırların Latince çevirisini sağlar :

Yth alonim ualonuth sicorathi symacom syth ⁹³⁰
chy mlachthi içinde ythmum ysthy alm ych-ibarcu mysehi
li pho caneth yth bynuthi UAD edin byn ui
bymarob syllohom alonim ubymysyrthohom
byth limmoth ynnocho thuulech- antidamas chon
ys sidobrim ki fel yth chyl is chon chen liful ⁹³⁵
yth binim ys dybur ch-innocho-tnu Agorastocles'e
yth emanethi hy chirs aelichot sithi nasot
bynu Yid ch-illuch ily gubulim lasibithim
bodi aly thera ynnynu yslym dakika cho-inci iusim

Yth alonim ualoniuth sicorathii sthymhimi hymacom syth ⁹⁴⁰
combaepumamitalmetlotiambeat
iulecantheconaalonimbalumbar dechor
bitler. . . . hunesobinesubicsillimbalim
esse antidamos sonalemuedubertefet
donobun.hun ec-cil thumucommucroluful ⁹⁴⁵
altanimauosduberithemhu archaristolem
sitt Esed Anec nazo ters ahelicot
alemu [y] s Duber timur'ait mucop [m] suistiti
aoccaaneclictorbod es iussilim limmim colus

deos deasque veneror, qui Hanc Urbem colunt, ⁹⁵⁰
ut quod de mea re huc veni rite venerim,
sert hic ut gnatas et mei fratris filium
reperire me siritis, di vostram fidem.
[quae mihi surruptae sunt et fratris filium.]
sed hic mihi antehac hospes Antidamas fuit; ⁹⁵⁵
eum fecisse aiunt, sibi quod faciundum fuit.
eius filium esse hic praedicant Agorastoclem :
ad eum hospitalem hanc tesseram mecum fero;
Monstratust Regionibus'tadır.
en uygun forumlar.

İngilizce çevirisi şu şekildedir:

Bu şehre hükmeden tanrılara ve tanrıçalara tapıyorum ki, bu işim için iyi bir alâmetle buraya gelmiş olayım; ve siz tanrılar, kızlarımı ve kuzenimin oğlunu bulmama izin vermeniz için bana yardım edin; benden çalınanlar ve kuzenimden oğlu. Ama eskiden misafirim Antidamas burada yaşıyordu. Yapmaya mahkum olduğu şeyi yaptığını söylüyorlar. Oğlu Agorastokles'in burada yaşadığını söylüyorlar. Onun için bu konukseverlik nişanını yanımda taşıyorum. Bu mahallede yaşadığı belirtildi. Kapıdan buraya gelenleri araştıracağım.

Latince bir transliterasyon olarak, kaydedilen metin zorunlu olarak orijinal Pön konuşmasından ayrılır. Ek olarak, "bilinmeyen" metin, farklı el yazması kaynaklarında farklılık gösterir, P ("Palatine") yazısı bazı kelimelerin ayrıldığını ve bazı yanlış yorumları gösterir. Burada kullanılan "bilinmeyen" metin A (Ambrosian Palimpsest) ailesindendir; her iki aile de zamanla küçük metin parçalarını kaybetti. Diğer şeylerin yanı sıra, "bilinmeyen dil" bölümündeki redaksiyonları doldurmak ve biçimbirimleri uygun şekilde bölmek için bazı çabalar gösterilmiştir. 930-931a/940 satırları ile 937/947 satırları (yukarıda altı çizilen) arasındaki yakın yansıtma, "bilinmeyen dil" metninin de Pönce olduğunu gösteriyor. Genellikle daha bozuk "bilinmeyen" formun daha önce olduğu varsayılır. Metinde bilinen bazı Pön ifadeleri şunları içerir:

930-931a/940: 'yt 'lnm w'lnt šqrt qr't 'š tmlkn 'lt hmqm z . "z" ( 𐤆 ), P versiyonunda tutulan bir "esse" den gelir. 949'daki " mucom " da MQM'dir .
937/947: 'tz 'nk nš't ly hrs hhlkt . Aynı " es ".
940-949'da " duber ": Semitik kök DBR "oku". " fel ": Semitik kök P'L "do".

Referanslar

daha fazla okuma

Hoftijzer, Jacob ve Karel Jongeling. 1985. Kuzeybatı Sami yazıtları sözlüğü. RC Steiner, A. Mosak-Moshavi ve B. Porten'in ekleriyle birlikte. 2 cilt Handbuch der Orienatlistik, Erste Abteilung: Der Nahe und Mittlere Osten 2. Leiden, Hollanda: Brill.
Jongeling, K. 2008. Neo-Punic Yazıtlar El Kitabı. Tübingen: Mohr Siebeck.
Jongeling, K. ve Robert M Kerr. 2005. Geç Pön Epigrafisi: Neo-Pön ve Latin-Pön Yazıtlarının Çalışmasına Giriş. Tübingen: Mohr Siebeck.
Kerr, Robert M. 2010. Latin-Pön Epigrafisi: Yazıtların Tanımlayıcı Bir Çalışması. Tübingen: Mohr Siebeck.
Krahmalkov, Charles. 1970. "Fenike ve Pön Dilbilgisi Çalışmaları." Semitik Araştırmalar Dergisi 15, no.2: 181–88.
--. 2000. Fenike-Pön sözlüğü. Studia Phenicia 15. Leuven, Belçika: Peeters.
--. 2001. Bir Fenike-Pön dilbilgisi. Şarkiyat Çalışmaları El Kitabı: Birinci Bölüm, Yakın Doğu ve Orta Doğu 54. Leiden, Hollanda: Brill.
Schmitz, Philip C. "Yeni Binyılda Fenike-Pön Dilbilgisi ve Sözlükbilimi." American Oriental Society Dergisi 124, no. 3 (2004): 533-47. doi:10.2307/4132279.
Segert, Stanislav. 1976. Fenike ve Pön Bir Dilbilgisi. Münih: CH Beck.
--. 2003. "Fenike-punic: Dilbilgisi ve sözlük." Archiv Orientální 71. no. 4: 551–56.
Tomback, Richard S. 1978. Fenike ve Pön dillerinin karşılaştırmalı bir Sami sözlüğü. Missoula, MT: Akademisyenler.

Languages

In other projects