rahip - Priest

Roma'daki Katolik rahipler , İtalya , 2005
Bir vajracharya (şimşek taşıyıcı), bir Newar Budist rahip
Mısırlı bir rahibin bronz heykeli, 6.yy. MÖ, Efes Arkeoloji Müzesi

Bir rahip , bir olan dini lider gerçekleştirme yetkisi kutsal ritüeller özellikle insan ve bir veya birden fazla tanrı arasında bir arabuluculuk ajan olarak, bir din. Ayrıca dini ayinleri yönetme yetkisine veya gücüne sahiptirler ; özellikle, bir ilah veya ilahlar için kurban ayinleri ve onların tesellisi. Görevleri veya konumları, bu tür kişiler için toplu olarak geçerli olabilecek bir terim olan rahipliktir . Bir rahibin periyodik olarak itirafları dinleme, evlilik danışmanlığı yapma, evlilik öncesi danışmanlık sağlama, manevi yön verme, ilmihal öğretme veya hastanelerde ve bakım evlerinde hasta gibi kapalı olanları ziyaret etme görevi olabilir.

Açıklama

Tarih öncesi Proto-Hint-Avrupa toplumunun üç işlevli hipotezine göre , rahipler en eski zamanlardan beri ve en basit toplumlarda, büyük olasılıkla tarımsal artık ve bunun sonucunda sosyal tabakalaşmanın bir sonucu olarak var olmuştur . Kutsal metinleri okuma ve tapınak veya kilise kayıtlarını tutma zorunluluğu, birçok erken toplumda okuryazarlığın artmasına yardımcı oldu. Günümüzde Yahudilik , Hristiyanlık , Budizm , Şinto ve Hinduizm'in tamamı veya bazı dalları gibi birçok dinde rahipler bulunmaktadır . Genellikle, bağlı oldukları dinin tanrıları veya tanrıları ile ayrıcalıklı temasa sahip oldukları, genellikle olayların anlamını yorumladıkları ve dinin ritüellerini gerçekleştirdikleri kabul edilir. Dinler arasında rahipliğin görevlerinin ortak bir tanımı yoktur; ancak genel olarak, kişinin cemaati, ibadet edenler ve dini yapının diğer üyeleri ile onun tanrıları veya tanrıları arasındaki ilişkiye aracılık etmeyi ve dini ritüelleri ve ayinleri yönetmeyi içerir . Bunlar genellikle, tapınanları evliliklerde, doğumdan sonra ve kutsamalarda sevinç dualarıyla kutsamayı , herhangi bir düzenli ibadet hizmetinde inancın bilgeliğini ve dogmasını öğretmeyi ve cenazelerde keder ve ölüm deneyimine aracılık etmeyi ve hafifletmeyi içerir - manevi bir ruh hali sürdürmek. böyle bir kavramın var olduğu inançlarda ahiretle bağlantı . Herhangi bir dini kütüphane veya kutsal metin koleksiyonu da dahil olmak üzere dini bina alanlarını ve ofis işlerini ve evraklarını yönetmek de genellikle bir sorumluluktur - örneğin, laik bir ofisteki büro görevleri için modern terim, başlangıçta bir din adamının görevlerine atıfta bulunur . Hangi dinlerin "rahip" olduğu sorusu, liderlerin unvanlarının nasıl kullanıldığına veya İngilizce'ye nasıl çevrildiğine bağlıdır. Bazı durumlarda, liderler daha çok diğer inananların manevi konularda tavsiye almak için başvuracakları kişilere benzerler ve "kutsal ayinleri gerçekleştirmeye yetkili kişi"den daha azına benzerler. Örneğin, din adamları içinde Roma Katolik ve Doğu Ortodoksluğu olan rahipler , belirli sinodlar olduğu gibi Lutheranism ve Anglicanism , diğer branşlarda olsa Protestan Hıristiyanlığın böyle Metodİst ve Baptistlere, kullanım olarak, bakanın ve papaz . Rahip ve rahibe terimleri , antropolojik anlamda, bilinmeyen veya başka şekilde belirtilmemiş bir dinin dini aracılarını tanımlamak için kullanılabilecek kadar geneldir .

Birçok dinde, rahip veya rahibe olmak tam zamanlı bir pozisyondur ve diğer kariyerleri dışlar. Birçok Hıristiyan rahip ve papaz, kendilerini kiliselerine adamayı ve yaşamlarını doğrudan kiliselerinden almayı seçer veya görevlendirilir. Diğer durumlarda, yarı zamanlı bir roldür. Örneğin, İzlanda'nın erken tarihinde , kabile reislerine "rahip" anlamına gelen bir kelime olan goði deniyordu . Görüldüğü gibi destan ait Hrafnkell Freysgoði Ancak bir rahip sadece periyodik kurbanlar sunan oluşuyordu edilen İskandinav tanrı ve tanrıçalarının; tam zamanlı bir rol değildi ve koordinasyon da içermiyordu.

Bazı dinlerde rahip veya rahibe olmak, insan seçimi veya insan seçimi ile olur. Yahudilikte rahiplik ailesel soydan miras alınır. Bir teokraside , bir toplum rahipliği tarafından yönetilir .

etimoloji

"Rahip" kelimesi, nihayetinde , "yaşlı", özellikle de geç antik çağda Yahudi veya Hıristiyan topluluklarının yaşlıları için kullanılan terim olan Yunanca presbyter aracılığıyla Latince'den türetilmiştir . Latin presbyter nihayetinde Yunanca πρεσβύτερος presbúteros'u temsil eder , "rahip" için düzenli Latince kelime sacerdos , ἱερεύς hiereús'a karşılık gelir .

Latince sözcüğün Eski İngilizce'ye ödünç verilmiş olması ve kıtaya Anglo-Sakson misyonu aracılığıyla yalnızca Eski İngilizce'den diğer Cermen dillerine ulaşması ve Eski İzlandaca prestr , Eski İsveççe präster , Eski Yüksek Almanca priast vermesi mümkündür . Eski Yüksek Almanca ayrıca , görünüşe göre bağımsız olarak Eski Fransız presbtre aracılığıyla Latince'den türetilen iki heceli rahip , rahipe sahiptir .

Alternatif teori, rahibi Eski Yüksek Alman priast ile aynı kökten yapar , perst , Vulgar Latince'den * prevost "biri diğerlerinin üzerine koydu", Latince praepositus'tan "sorumlu kişi" den.

İngilizce'nin presbyter ve sacerdos'u tercüme etmek için yalnızca tek terimli rahip olması gerektiği, İngilizce İncil çevirilerinde bir sorun olarak görülmeye başlandı . Presbyter ederken, hem başkanlık ve bir Hıristiyan cemaat talimatını bakanı Sacerdos ait teklifleri ve kurban ya da bir Hıristiyan bağlamda eucharist , gerçekleştirdiği "Tanrı ve insan arasındaki mediatorial ofisleri".

Dişil İngilizce isim, rahibe , 17. yüzyılda klasik antik çağın Hıristiyanlık öncesi dinlerinin kadın rahiplerine atıfta bulunmak için icat edildi. 20. yüzyılda, kelime, cinsiyetten bağımsız olarak "rahipler" olarak adlandırılan Anglikan cemaatinde görevlendirilen kadınları çevreleyen tartışmalarda kullanıldı ve rahibe terimi genellikle Hıristiyanlıkta arkaik olarak kabul edildi.

Tarihsel dinler

Tacitus tarafından anlatıldığı gibi , Anglesey'de druidleri öldüren ve bahçelerini yakan Romalı askerler

Tarihsel çoktanrıcılıkta , bir rahip , genellikle son derece ayrıntılı bir törenle , bir tanrıya kurban verir . In Antik Yakın Doğu , rahiplik da mallarını yönetiminde tanrıların adına harekete geçti.

Antik çağda rahibeler genellikle kutsal fuhuş yaparlardı ve Antik Yunan'da Delphi'deki rahibe olan Pythia gibi bazı rahibeler kahin gibi davranırlardı .

Eski rahipler ve rahibeler

  • Sümerce tr ( Akadca : entu ), özel tören kıyafetleriyle ayırt edilen ve yüksek rahiplerle eşit statüye sahip üst düzey rahibelerdi. Mülk sahibiydiler, ticaret yaptılar ve rahipler ve krallarla hieros gamosu başlattılar .
  • Enheduanna (2285-2250 BCE) başlık bilinen ilk sahibi olduğu en .
  • Nadītu , Uruk kentindeki İnanna tapınaklarında rahibe olarak hizmet etti . Ülkedeki en yüksek ailelerden toplandılar ve çocuksuz, mülk sahibi ve işlem gören iş olarak kalmaları gerekiyordu.
  • Sümerce nin kelimesi , Akadca EREŠ , "hanımefendi"nin işaretidir. dokuz. dingir (Akad entu ), kelimenin tam anlamıyla "ilahi hanım", bir rahibe.
  • " Enmerkar ve Aratta'nın Efendisi " gibi Sümer destansı metinlerinde nu-gig , İnanna'ya adanmış tapınaklardaki rahibelerdi ve tanrıçanın kendisine bir gönderme olabilir.
  • Puabi ait Ur bir Akad oldu kraliçe veya bir rahibe. Diğer bazı Sümer şehir devletleri, iktidar vali ya da kral da rütbesinde bir baş rahipti EnSi yerindeki gibi, Lagaş .
  • Kutsal Nippur şehrinin kontrolü ve onun tapınak rahipliği, genellikle Sümer Kral Listesi'nde listelendiği gibi, Sümer'in çoğu üzerinde hegemonya anlamına geliyordu ; Bir noktada, Nippur rahiplik Kugbau, yakındaki bir popüler taverness üzerinde Sümer kraliçesi ünvanı Kiş (daha sonra adıyla tanrılaştırılır Kubaba ).
  • Olarak İbranice İncil , İbranice : קְדֵשָׁה qědēšā , kökten türeyen QD-s genellikle tanrıçayla ilişkili dini fahişeler Aşera .
  • Quadishtu , Sümer tanrıçası Qetesh'in tapınaklarında görev yaptı .
  • İştaritu dans, müzik ve şarkı söyleme sanatlarında uzmanlaştı ve İştar tapınaklarında hizmet ettiler .
  • In Gılgamış Destanı'ndan , rahibe Şamhat , bir tapınak fahişe, yaban terbiye enkidu sonra "altı gün yedi gece."
  • Gerarai , on dört Atinalı ait Kadınefendi Dionysus , fedakarlık başkanlık ve festivallere katıldı Anthesteria .

Antik Mısır

Gelen eski Mısır din ile etkileştiği hakkı ve yükümlülüğü tanrılara ait firavun . Bu görevi, fiilen onun adına hareket etmeye yetkili bürokratlar olan rahiplere devretti. Rahipler , Mısır'ın her yerindeki tapınakları çalıştırıyor , tanrıların ikamet ettiklerine inanılan kült imgelere adaklar sunuyor ve onların yararına başka ritüeller gerçekleştiriyordu. Rahipler için hangi eğitimin gerekli olduğu hakkında çok az şey biliniyor ve son sözü firavunun söylemesine rağmen, pozisyonlar için personel seçimi karışık bir dizi gelenekten etkilendi. Gelen Mısır Yeni Krallık tapınaklar harika mülkler sahibi olduğu, yüksek rahipleri en önemli kült-Bunun Amun de Karnak önemli siyasi figürler miydin.

Yüksek rütbeli rahiplik rolleri genellikle erkekler tarafından üstlenildi. Bazı özel ve etkili pozisyonları tutulan almakla beraber, genelde, tapınak hiyerarşisinde konumları elde küme edildi özellikle bunun Amun Tanrı'nın Karı kimin dini önemi gölgede, Amun Yüksek Rahipler de Geç Dönem .

Antik Roma

Gelen Antik Roma ve İtalya boyunca, antik kutsal Ceres ve Proserpina değişmez kadın tarafından yönetiliyordu Sacerdotes yerel ve Roma elit kadınlar çekilir. Romalı matronların erişebildiği tek kamu rahipliğiydi ve büyük bir onurla tutuldu.

Bir Roma matronu, evli veya bekar, üst sınıftan herhangi bir olgun kadındı. Dişiler halk kültüne Vesta Bakireleri olarak hizmet edebilirdi , ancak çok azı seçildi ve daha sonra yalnızca üst sınıftan genç bakireler arasından seçildi.

Antik Yunan

Semavi dinler

Yahudilik

Kohanim'in elleri: Enschede sinagogundaki bir mozaik üzerinde tasvir edilen Rahip Nimet hareketi

Tarihi

Gelen antik İsrail , rahipler tarafından istendi Musa Kanununun doğrudan olması babasoylu iniş dan Aaron , Musa'nın ağabeyi. Çıkış 30:22–25'te Tanrı, Musa'ya rahipleri "sonsuzluk boyunca" kutsamak için kutsal bir mesh yağı yapmasını söyler . Kudüs'teki iki Yahudi Tapınağı döneminde , Harun rahipleri, tapınaklardaki günlük ve özel Yahudi bayram teklifleri ve kurbanlarından sorumluydu , bu teklifler korbanot olarak bilinir .

Kelimesi İbranice "Rahip" dır Kohen (tekil כהן Kohen , çoğul כּהנִים kohanim ), dolayısıyla aile isimleri Cohen , Cahn , Kahn , Kohn , Kogan , vb Bu aileler gelmektedir Levi kabilesinden (Levililerle) ve yirmi yılında Four örnekleri örneğin (kitaplardan denir Kudüs Talmudu için Mishnaic broşür Maaser Sheini s. 31a). İbranice'de "rahiplik" kelimesi kehunnah'dır .

Sözcük KWN/KON כ-ו-ן kökünden gelir ve Tanrı'nın önünde hazır duran biri anlamında 'durmak, hazır olmak, kurulu olmak' anlamındadır ve diğer Sami dillerinde ortaktır, örneğin Fenike KHN 𐤊𐤄𐤍 'rahip' veya Arapça كاهن "rahip".

modern Yahudilik

İkinci Tapınağın yıkılmasından ve (bu nedenle) günlük ve mevsimlik tapınak törenlerinin ve kurbanların kesilmesinden bu yana , kohanim çok daha az belirgin hale geldi. Geleneksel Yahudilikte ( Ortodoks Yahudilik ve bir dereceye kadar Muhafazakar Yahudilik ) , pidyon haben (ilk doğan oğlun kefareti) töreni ve Rahip Nimetleri gibi birkaç rahip ve Levili işlev korunmuştur. Özellikle Ortodoks Yahudilikte, kohanim, evlilik ve ritüel saflık ile ilgili konularda bir takım kısıtlamalara tabidir .

Ortodoks Yahudilik , kohanim'i, gelecekte restore edilecek bir Tapınak için yedekte tutuluyor olarak kabul eder . Kohanim, Rabinik Yahudiliğin herhangi bir dalında veya Karay Yahudiliğinde yatıştırma, fedakarlık veya sakrament rollerini yerine getirmez . Herhangi bir kohanimin başlıca dini işlevi, Rahip Nimetini yerine getirmektir , ancak bireysel bir kohen ayrıca bir haham veya başka bir profesyonel dini lider olabilir.

Beta İsrail

İsrail'deki geleneksel Beta İsrail topluluğu, tapınağın yıkılmasından sonra diğer Yahudi gruplarla çok az doğrudan temas kurdu ve neredeyse iki bin yıl boyunca ayrı olarak gelişti. Bazı Beta İsrailliler şimdi Rabbinik Yahudi uygulamalarını takip ederken, Etiyopya Yahudi dini geleneği ( Haymanot ), Kahen kelimesini kalıtsal olmayan bir din adamını ifade etmek için kullanır .

Samaritanizm

Aaronic Kohanim ayrıca Gerizim Dağı'ndaki Samaritan tapınağında da görev yaptı . Samaritan kohanim, dini liderler olarak rollerini korudu.

Hristiyanlık

Kutsal Ayin için cübbe giyen bir Katolik rahip
Doğu Ortodoks rahip giyen epitrachelion (çaldı) ve epimanikia (manşetler), Mtskheta , Gürcistan Cumhuriyeti

Hristiyanlığın yayılması ve cemaatlerin oluşmasıyla birlikte , 3. yüzyıldan itibaren Hristiyanların piskoposlara ve sadece ikincil anlamda presbyterlere uyguladıkları Yunanca ἱερεύς (hiereus) ve Latince sacerdos , 6. yüzyılda kullanılmaya başlandı. presbyter'ların ve bugün presbyter'ların yaygın olarak kullanılması, onları piskoposlardan ayırıyor.

Bugün, "rahip" terimi, Katolik Kilisesi , Doğu Ortodoksluğu , Anglikanizm , Doğu Ortodoksluğu , Doğu Kilisesi ve Lutheranizm'in bazı dallarında kutsallığı alarak bakanlık pozisyonuna atananlara atıfta bulunmak için kullanılmaktadır . Kutsal Tarikatlar , "presbyter" da kullanılmaktadır. Protestan Reformu'ndan bu yana, kutsal olmayan mezheplerin papazlarına atıfta bulunmak için " yaşlı " terimini kullanmaları daha olasıdır . Hıristiyanlıktaki "rahip" teriminin Anchor Bible Dictionary'de bir girişi yoktur , ancak sözlük , "Koyun, Çoban" girişi altında yukarıda belirtilen terimlerle ilgilenir.

Katoliklik ve Doğu Ortodoksluğu

En önemli dini bu gelenekleri papazlara saklıdır eylemler idaresi olan Ayinlerde kutlama dahil Kutsal Kütle veya İlahi Liturji (kutlama için açısından Efkaristiya'da Latin ve sırasıyla Bizans geleneklerinin içinde) ve Sacrament Uzlaşma , aynı zamanda İtiraf olarak da adlandırılır . Hastaları Anma ( Aşırı Unction ) ve Onaylama kutsallıkları da rahipler tarafından yönetilir, ancak Batı geleneğinde Onay genellikle bir piskopos tarafından kutlanır . Doğu'da, Chrismation rahip tarafından (bir piskopos tarafından özel olarak kutsanan yağ kullanılarak) Vaftizden hemen sonra gerçekleştirilir ve Unction normalde birkaç rahip tarafından (ideal olarak yedi) gerçekleştirilir, ancak gerekirse biri tarafından yapılabilir. Batı'da Kutsal Vaftiz herkes tarafından kutlanabilir. Vatikan ilmihali, "Latin geleneğine göre, Mesih'in lütfunun bakanları olarak eşler karşılıklı olarak birbirlerine Evlilik kutsallığını bahşederler " der . Bu nedenle evlilik, çift tarafından kendilerine uygulanan bir ayindir, ancak bir deacon veya rahip (genellikle töreni yöneten) tarafından tanık olunabilir ve kutsanabilir. Doğu'da, Kutsal Vaftiz ve Evlilik ("Taç" olarak adlandırılır) sadece bir rahip tarafından yapılabilir. Bir kişi aşırı derecede vaftiz edilirse (yani, ani ölüm korkusuyla), yalnızca kutsal kelimelerle ( Matta 28:19 ) birlikte gerçek üç katmanlı daldırma , sıradan bir kişi veya hizmetli tarafından gerçekleştirilebilir. Ayinin geri kalanı ve Chrismation , kişi hayatta kalırsa , yine de bir rahip tarafından yapılmalıdır. Sadece bir piskopos tarafından kutlanan edilebilir tek sacrament ait olduğunu Ordination ( cheirotonia , "Hands on-Döşeme") veya Kutsal Siparişler .

Bu geleneklerde, yalnızca belirli gereksinimleri karşılayan erkekler rahip olabilir. Katoliklikte, kanonik minimum yaş yirmi beştir. Piskoposlar bu kuraldan vazgeçebilir ve erkekleri bir yaşına kadar daha genç atayabilir. Bir yıldan fazla muafiyetler Vatikan'a aittir (Can. 1031 §§1, 4.) Bir Katolik rahibinin , kamu hizmetinde bulunabilmesi için piskoposu veya en büyük dini amiri tarafından kutsanmış olması gerekir . Ortodokslukta, normal asgari yaş otuzdur (Neocaesarea'nın 9. Can), ancak gerekirse bir piskopos bundan vazgeçebilir. Her iki gelenekte de rahipler atamadan sonra evlenemezler. Roma Katolik Kilisesi'nde, Roma Katolikliğinin büyük çoğunluğunu kapsayan Latin Ayini'ndeki rahipler, diğer bazı Hıristiyan itiraflarından dönen evli din adamları için özel kurallar dışında bekar olmalıdır . Evli erkekler Doğu Ortodoksluğu'nda ve Doğu Katolik Kiliselerinde rahip olabilirler , ancak hiçbir durumda dul kalsalar bile koordinasyondan sonra evlenemezler. Piskopos adayları sadece bekarlar arasından seçilir. Ortodoks rahipler ya yukarıda belirtilenlere benzer bir rahip yakası ya da yakası olmayan çok gevşek siyah bir elbise giyeceklerdir .

Anglikan veya Piskoposluk

koro elbiseli bir Anglikan rahibi

Bir rahip rolü Anglikan topluluğu büyük ölçüde içinde aynıdır Roma Katolik Kilisesi'nin ve Doğu Hıristiyanlığının , o hariç fıkıh neredeyse her Anglikan ilin yönetimini kısıtlar onay için piskopos sadece olduğu gibi, koordinasyon . Dini tarikatların üyesi olan Anglikan rahiplerinin bekar kalması gerekirken ( Anglikan Sistersiyan Düzenindeki rahipler gibi istisnalar olsa da ), laik din adamlarının -dini tarikat üyesi olmayan piskoposlar, rahipler ve diyakonlar- izin verilir. (çoğu ilde aynı cinsiyetten biriyle evlenmelerine izin verilmese de) atanmadan önce veya sonra evlenmek . Anglikan kiliseleri, Roma Katolik veya Doğu Hıristiyan geleneklerinin aksine, 1971'den beri bazı illerde kadınların rahip olarak ("rahibeler" değil "rahipler" olarak anılır) atanmasına izin vermiştir. Ancak bu uygulama tartışmalıdır; eyaletlerin bir azınlığı (dünya çapındaki 38 eyaletten 10'u) tamamı erkeklerden oluşan bir rahipliğe sahiptir. Devam Eden Anglikan kiliselerinin çoğu, kadınları rahipliğe atamaz.

Anglikanizm geniş bir teolojik görüş yelpazesini temsil ettiğinden , onun papazları arasında kendilerini Roma Katolik Kilisesi'ninkinden hiçbir açıdan farklı görmeyen rahipler ve kendilerini daha fedakar teolojik görüşlerden uzaklaştırmak için presbyter unvanını kullanmayı tercih eden bir azınlık bulunur. rahip kelimesiyle ilişkilendirdikleri imalar . İken rahip (Elizabeth İskan tarafından tutulan) her Anglikan il dünya çapında presbyterate bir üyesi resmi başlığı, (dahil bazı illerin koordinasyon törenidir İngiltere Kilisesi ) başlığını benimseyerek görüş genişliğini tanır ve Ordinasyon Rahipler (Presbyters da denir). Her iki kelime de tarihsel olarak 'yaşlılar' anlamına gelse de, rahip terimi daha çok " Yüksek Kilise " veya Anglo-Katolik kanadıyla ilişkilendirilmiştir, oysa " bakan " terimi " Düşük Kilise " veya Evanjelik çevrelerde daha yaygın olarak kullanılmıştır .

Lutheranizm

Bir Lutheran papaz İsveç Kilisesi kutlama için hazırlar Mass içinde Strängnäs Katedrali

Genel rahiplik veya tüm inananların rahipliği , Yeni Ahit'in çeşitli bölümlerinden türetilen bir Hıristiyan doktrinidir . Protestanlığın temel bir kavramıdır . Martin Luther'in 1520 To the Christian Nobility of the German Nation adlı eserinde , Hıristiyanların iki sınıfa ayrılması gerektiğine dair ortaçağ Hıristiyan inancını reddetmek için sunduğu bu doktrindir : "manevi" ve "zamansal" veya manevi olmayan. Muhafazakar Lutheran reformları, Kilise bakanlığının teolojik ve pratik görüşüne yansır. Avrupa Lutheranizminin çoğu, deacon, presbyter ve piskoposun geleneksel Katolik yönetimini takip eder. Finlandiya, İsveç vb. ve Baltık ülkelerinin Lutheran başpiskoposları tarihi ulusal primatlardır ve Lutheran kilisesindeki bazı eski katedraller ve mahalleler Reformdan yüzyıllar önce inşa edilmiştir. Gerçekten de, Anglikan Cemaati içindeki ve İskandinav Lüteriyenleri arasındaki ekümenik çalışma, tarihi apostolik meşruiyeti ve tam cemaati karşılıklı olarak tanır . Aynı şekilde Amerika'da, Lutherans, Piskoposlarla tam birlik içinde piskoposların apostolik ardıllığını benimsemiştir ve çoğu Lutheran koordinasyonları bir piskopos tarafından gerçekleştirilir.

İsveç Kilisesi piskoposu, rahip ve papaz ve presbyterate için rütbesi olan rahipler olarak anılır bir üç kat bakanlığı vardır. In Finlandiya Evanjelik Lutheran Kilisesi , rütbesi presbyter Papazlar veya rahipler olarak Fin olanlar da dahil olmak üzere çeşitli yayınlar ile anılır. Amerika Birleşik Devletleri'nde, Lutheran Kilisesi-Missouri Sinodu gibi mezhepler , din adamlarının atanmış üyeleri için rahip ve papaz terimlerini birbirinin yerine kullanır.

Metodizm

Metodist din adamları genellikle papaz , bakan , rahip vb.

Harun Rahipliğinin Restorasyonu 1898 tasviri

Son Gün Azizleri

In Son Gün Aziz hareketi , rahiplik yetkisi gerçekleştirmek için dahil insana verilen güç ve Tanrı'nın otoritesi vardır törenleri ve kilise bir lider olarak hareket etmek. Rahiplik sahiplerinden oluşan bir yapıya nisap denir . Rahiplik, hem güç hem de otorite unsurlarını ifade eder. Rahiplik, İsa'nın havarilerine şeytanları kovma ve hastaları iyileştirme gibi mucizeler gerçekleştirmeleri için verdiği gücü içerir ( Luka 9:1). Son Gün Azizleri , peygamberler ve havariler tarafından gerçekleştirilen İncil mucizelerinin , rahipliğin tüm anahtarlarını elinde tutan İsa'nın mucizeleri de dahil olmak üzere, rahipliğin gücüyle gerçekleştirildiğine inanırlar . Rahiplik resmen "Tanrı Oğlu'nun Order sonra Rahiplik" olarak bilinir, ancak tanrı adının çok sık kullanımını önlemek için, rahiplik Melchizedek'im rahiplik olarak (adlandırılır Melchizedek'in kime Başkahin olmanın İbrahim ödenen ondalık). Bir otorite olarak, rahiplik, bir taşıyıcının Tanrı adına dini hizmet eylemlerini yerine getirebileceği otoritedir. Son Gün Azizleri , rahiplik yetkisine sahip biri tarafından gerçekleştirilen eylemlerin (ve özellikle kutsal törenlerin ) Tanrı tarafından tanındığına ve cennette, yeryüzünde ve öbür dünyada bağlayıcı olduğuna inanırlar .

Son Gün Azizi mezhepleri arasında kimlerin rahipliğe atanabileceği konusunda bazı farklılıklar vardır. In Son Zaman Azizleri İsa Mesih Kilisesi (LDS Kilisesi), 12 yaş ve üstü tüm layık erkek rahiplik rütbesi edilebilir. Bununla birlikte, 1978'deki bir politika değişikliğinden önce , LDS Kilisesi, siyah Afrika kökenli erkekleri veya erkek çocukları atamıyordu. LDS Kilisesi, kadınları rahiplik ofislerinden herhangi birine atamaz. Hareketin ikinci büyük mezhebi olan Yeniden Düzenlenen Son Zaman Azizleri İsa Mesih Kilisesi (şimdiki Mesih'in Topluluğu), 1984'te kadınları tüm rahiplik ofislerine atamaya başladı. Bu karar, bir bölünmeye yol açan nedenlerden biriydi. Son Zaman Azizleri İsa Mesih Kalıntı Kilisesi de dahil olmak üzere diğer mezheplerin yayıldığı bağımsız Restorasyon Dalları hareketinin oluşumuna yol açan kilisede .

İslâm

İslam'ın kutsal rahipliği yoktur. Gibi bu görev, sahip Müslümanları yardımcı olmak için evrimleşmiş akademik ve idari ofisler çeşitli Ancak bulunmaktadır imamları ve mollalar ; tam bir tartışma Clergy#Islam adresinde bulunabilir .

doğu dinleri

Wuhan , Changchun Tapınağı'nın dışında bir müşterisi olan falcı bir Taocu rahip

Hinduizm

Hindu rahipleri tarihsel olarak Brahman kastının üyeleriydi . Rahipler de atanır ve eğitilir. İki tür Hindu rahibi vardır, pujaris ( swamiler , yogiler ve gurular ) ve purohitler ( uzmanlar ). Bir pujari bir tapınakta ritüeller gerçekleştirir. Bu ritüeller arasında murtilerin yıkanması (tanrıların/tanrıçaların heykelleri), puja yapılması , çeşitli eşyaların tanrılara ayinsel bir şekilde sunulması , Hinduizm'de aarti olarak bilinen, ışıkta adak olarak da adlandırılan bir ghee veya kandilin sallanması yer alır . murtiden önce . Pujaris genellikle evlidir.

Öte yandan bir purohit , tapınağın dışında ritüeller ve saṃskāralar (kutsal törenler) gerçekleştirir . Sadece cenaze ayinleri yapan özel purohitler var.

Birçok durumda, bir purohit bir işlevi de gören pujariye . Hem kadınlar hem de erkekler purohit ve pujaris olarak atanır .

Zerdüştlük

Bir Zerdüşt rahip Mobad denir ve bunlar hakemlik Yasna ayin tezahüratlar eşliğinde kutsal ateşe buzlu dökme. Mobad ayrıca haoma ritüeli için içecekler hazırlar .

Hint Zerdüştlüğünde , rahiplik erkekler için ayrılmıştır ve çoğunlukla kalıtsal bir konumdur, ancak İran ve Kuzey Amerika'da kadınlar, mobed yardımcısı anlamına gelen bir mobedyar olarak atanmıştır.

taoculuk

Tao rahipler (道士"ana Dao p". 488) Yin Yang ilkelerinin sözlü olarak hareket 5 elemanları (ateş, su, toprak, ahşap ve metal p. 53) eski Çin felsefesi okul, onlar evlilik, ölüm, bayram döngüleri vb. ile ilgilidir. Taocu rahip, meditasyonun faydalarını toplumla ortak ritüel ve ayin yoluyla paylaşmaya çalışır (s. 326). Tang'dan önceki kadim rahiplikte, rahibin adı Jijiu (" özgürlükçü " s. 550), hem erkek hem de kadın uygulayıcılar liyakat tarafından seçilirdi. Sistem, daha yakın zamanlara kadar, kademeli olarak yalnızca erkek kalıtsal bir Taocu rahipliğe dönüştü (s. 550.551).

Yerli ve etnik dinler

Şintoizm

Japonya'da Şinto rahip ve rahibe.
Japonya'da Şinto rahip ve rahibe

Şinto rahibi denir kannushi (神主, yanıyor "Master kami ") , aslen belirgin kamunushi bazen olarak adlandırılan shinshoku (神職) . Bir kannushi, bir Şinto tapınağının veya jinja'nın , arınma ayinlerinin bakımından ve belirli bir kami'ye ibadet ve saygı gösterilmesinden sorumlu kişidir . Ek olarak, rahiplere bir tür şaman veya medyum olarak birçok ayin için miko (巫女, "mabet bakireleri ") yardım eder . Bakireler ya eğitimdeki aile üyeleri, çıraklar ya da yerel gönüllüler olabilir.

Saiin , Kamo Mabedi'nde Yüksek Rahibeler olarak görev yapanJapon imparatorunun ( saiō olarak adlandırılır)kadın akrabalarıydı. Saiō ayrıca Ise Shrine'da görev yaptı. Saiin rahibeleri genellikle kraliyet ailesinden seçilirdi . Prensip olarak, Saiin evlenmedi, ancak istisnalar vardı. Bazı Saiinler , Japoncada Nyōgo adı verilen imparatorun eşleri oldular. Saijn rahibeleri sırası Heian ve Kamakura dönemleri boyunca var.

Afrika

Yoruba insanlar batı arasında Nijerya ifadesini kullanarak bir yerli dinin gereklerini esas rahipler ve rahibeler hiyerarşisi o MS 800-1000 yılına dayanmaktadır. Ifá rahipleri ve rahibeleri , erkekler için Babalawo ve kadınlar için Iyanifa unvanlarını taşır . Çeşitlidir ve Rahip ve rahibeler Orisha kadınlar için erkek ve Iyalorisa için Babalorisa başlıklı vardır. İnisiyelere ayrıca hangi tanrı altında inisiye olduklarını gösteren bir Orisa veya Ifá adı verilir. Örneğin, bir Osun Rahibesi Osunyemi olarak adlandırılabilir ve bir Ifá Rahibine Ifáyemi adı verilebilir. Bu geleneksel kültür, dünyanın her yerinden inisiyeler rahipliğe inisiyasyon için Nijerya'ya döndükçe ve Yeni Dünya'daki çeşitli türev mezhepler ( Küba Santeria ve Brezilya Umbanda gibi ) aynı unvanları memurlarına şu şekilde atıfta bulunmak için kullandıklarından günümüze kadar devam ediyor. kuyu.

Afro-Latin Amerika dinleri

Brezilya'da, içinde rahipler Umbanda , Candomblé ve Quimbanda dinler denir Pai-de-Santo (İngilizce kelimenin tam anlamıyla "aziz Baba") veya "babalorixá" (ödünç bir kelime Yoruba bàbálórìsà yani babası Orisha ); onun dişi karşılığı, "ialorixá" ( Yoruba : iyálórìsà ) olarak da anılan mãe -de-santo ("azizin annesi")'dir .

Gelen Küba Santeria , bir rahip denir Santero veya Santera da dişil eşdeğer.

Neo-Paganizm

Wicca

Amerika Birleşik Devletleri'nde vaaz veren Wiccan rahibesi

Geleneksel Wiccan inançlarına göre , dinin her üyesi bir rahibe veya rahip olarak kabul edilir, çünkü hiç kimsenin bir başkası ile İlahi arasında duramayacağına inanılır. Bununla birlikte, artan sayıda Wiccan tapınak ve kilisesine yanıt olarak, dinin birkaç mezhebi, daha büyük bir meslekten olmayanlara hizmet eden bir çekirdek rahibe ve rahip grubu geliştirmeye başladı. Bu eğilim yaygın olmaktan uzaktır, ancak dine artan ilgi nedeniyle kabul görmektedir.

Elbise

Bunlar gibi Kutsal Haç Düzeninin Düzenli Kanonları olan ve Hollanda'da yaşayan bazı din adamları ve din adamları, onları laik veya dini olsun diğer din adamlarından ayıran ayırt edici giysiler giyerler .
Saflık göstermek için çıplak sırasında bir sunak önce Priestess hakemlik, Çatı-şekil kırmızı kylix Chairias, c. MÖ 510-500, Atina'daki Antik Agora Müzesi

Eski zamanlarda din görevlilerinin kıyafetleri, kültürlerden fresklerde ve eserlerde gösterilebilir. Elbisenin, başına giyilen veya kişi tarafından tutulan ilahın bir sembolü ile kültürün geleneksel kıyafetleriyle ilgili olduğu varsayılmaktadır. Bazen özel renkler, malzemeler veya desenler, Vestal Bakirelerinin kafasına dökülen beyaz yün peçe gibi, kutlama yapanları ayırt eder .

Bazen, dini törenlerde kutlama yapanlar tüm kıyafetlerini sembolik bir saflık jesti olarak çıkarırlar. Bu genellikle eski zamanlarda böyleydi. Bunun bir örneği, c'den kalma bir Kylix'te solda gösterilmektedir. Bir rahibenin yer aldığı MÖ 500. Modern dini gruplar bu tür sembolizmden kaçınma eğilimindedir ve bazıları bu kavramdan oldukça rahatsız olabilir.

Uzun eteklerin ve cübbelerin görev yaptıklarında birçok çağdaş rahipler arasında tutulması, dini uygulamalarının ortaya çıktığı kültürlerin eski geleneklerini ifade etmek için yorumlanabilir.

En Hıristiyan geleneklerinde, rahipler giymek büro giysiler , sokak elbise farklı bir formu. Bireysel gelenekler içinde bile, özel duruma bağlı olarak biçim olarak önemli ölçüde değişir. In Batı Hıristiyanlığın , sert beyaz cüppe yakası bir ile ya giyilen priestly büro giyim neredeyse evrensel bir özelliği haline gelmiştir cüppe veya din adamları gömlek . Yaka, tam bir yaka veya gömlek yakasındaki kare bir oyuktan görüntülenen körelmiş bir şerit olabilir.

Doğu Hıristiyan : rahipler çoğunlukla farklı kesim cüppe iki katmandan geleneksel elbise korumak rasson (Yunanca) veya podriasnik dış altına (Rusça) exorasson (Yunanca) veya riasa (Rusça). Pektoral bir haç verildiyse, Rus geleneğinde genellikle sokak kıyafetleriyle giyilir, ancak Yunan geleneğinde çok sık değildir.

Ayırt edici büro kıyafetleri, modern zamanlarda eskiye göre daha az giyilir ve birçok durumda, özellikle kendilerini büyük ölçüde laik olarak gören ülkelerde, pastoral bir kapasitede hareket etmedikleri zaman bir rahibin giymesi nadirdir. Bununla birlikte, bunun sık sık istisnaları vardır ve pek çok rahip, özellikle dinlerinin nüfusun açık bir çoğunluğunu oluşturduğu ülkelerde, halka açık bir şekilde nadiren dışarı çıkarlar. Papa II. John Paul, Katolik rahiplere ve din adamlarına, zulüm veya ciddi sözlü saldırılarla sonuçlanmadıkça, her zaman ayırt edici (dinî) kıyafetlerini giymeleri talimatını verdi.

Rahip unvanını koruyan Hıristiyan gelenekleri, yalnızca hizmetler sırasında giyilen özel ayin kıyafetleri geleneğini de korur . Vestments, farklı Hıristiyan gelenekleri arasında büyük farklılıklar gösterir.

Wicca gibi modern Pagan dinlerinde, din adamları için belirlenmiş belirli bir kıyafet biçimi yoktur. Varsa, evrensel bir uygulama değil, söz konusu mezhebin bir özelliğidir. Bununla birlikte, genellikle dini ayinler sırasında ibadet edenler tarafından giyilen geleneksel bir elbise biçimi vardır (genellikle yere kadar uzanan bir tunik ve cingulum olarak bilinen düğümlü bir kordon doları ). Din adamları için belirli bir kıyafet biçimini dikte eden Wicca gelenekleri arasında, genellikle geleneksel tuniği, diğer giyim eşyalarına (önü açık bir elbise veya pelerin gibi ) ek olarak, ayırt edici bir dini kıyafet biçimi olarak giyerler. alışkanlığa benzer .

rahip yardımcısı

Birçok dinde, bir veya daha fazla rahip yardımcısı katmanı vardır.

In Antik Yakın Doğu , hierodules rahibe yanında asistan olarak tapınaklarda görev yaptı.

Eski Yahudilikte, Rahipler (Kohanim), kurbanları sunmada , mezmurları söylemede ve Tapınağın bakımını sağlamada yardımcıları olarak bütün bir Levililer sınıfına sahipti . Rahiplere ve Levililere sırasıyla Nethinim adlı hizmetkarlar hizmet etti . Bu en düşük seviyedeki hizmetçiler rahip değildi.

Yardımcı rahip, Anglikan ve Piskoposluk kiliselerinde atandıkları kilisenin din adamlarının kıdemli üyesi olmayan, ancak yine de rahiplerin emrinde olan bir rahiptir; sadece 'derece' veya 'rütbe'de, işlev veya teolojide hiçbir fark yoktur. Bazı rahip yardımcılarının bir "sektör bakanlığı" vardır, yani yerel kilise içindeki belirli bir bakanlık alanında, örneğin gençlik çalışması, hastane çalışması veya bakanlıktan yerel hafif sanayiye kadar uzmanlaşırlar. Ayrıca yarı zamanlı bir piskoposluk randevusu da alabilirler. (Gerçi hepsi değil) Çoğu durumda, bir asistan rahip yasal statüsüne sahip yardımcısı papaz bu yasal durumu da pek geçerli olarak değil, tüm asistan Curates, rahipler olmasına rağmen, diyakonlar bir dar ortamda asistan olarak görev.

Katolik Kilisesi'nde buna karşılık gelen terim "parochial papaz" dır - cemaatçilerin pastoral bakımında bir cemaatin papazına (Latince: parochus ) yardım etmek için atanmış bir rahip . Normalde, tüm papazlar aynı zamanda atanmış rahiplerdir; bazen bu rol bir yardımcı piskoposa atanır.

In Wicca'nın bir lideri Cadılar veya tapınağın (yüksek rahibe veya yüksek rahip olarak) genellikle bir asistan tayin eder. Bu yardımcıya genellikle 'yardımcı' denir, ancak daha geleneksel terimler olan 'maiden' (kadın ve bir yüksek rahibe yardım ederken) ve 'summoner' (erkek ve bir yüksek rahibe yardım ederken) hala birçok mezhepte kullanılmaktadır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar