İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi - Presbyterian Church in Ireland

İrlanda'da Presbiteryen Kilisesi
İrlanda'daki Presbiteryen kilisesi logo.png
İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi'nin modern logosu
sınıflandırma Protestan
Oryantasyon Kalvinist
yönetim şekli Presbiteryen
moderatör David Bruce
dernekler Dünya Reform Kiliseleri Cemaati
Bölge İrlanda
Menşei 1610
Dallanmış İskoçya Kilisesi
cemaatler 536
Üyeler 225.000
Resmi internet sitesi www .presbyterianireland .org

İrlanda'da Presbiteryen Kilisesi ( PCI ; İrlanda : Éirinn içinde Eaglais Phreispitéireach ; Ulster-İskoç : Airlann içinde Prisbytairin Kirk ) en büyüğüdür Presbiteryen İrlanda Cumhuriyeti ve büyük denominasyonları Protestan konusu ismin Kuzey İrlanda . İrlanda'daki çoğu Hıristiyan kilisesi gibi, hem Kuzey İrlanda'da hem de İrlanda Cumhuriyeti'nde tüm ada bazında düzenlenmiştir . Kilisenin yaklaşık 225.000 üyesi var.

Üyelik

Kilise 536 yılında yaklaşık 225.000 kişilik bir üyelik vardır cemaat hem genelinde 403 ücretleri Kuzey İrlanda ve İrlanda Cumhuriyeti . Üyeliğin yaklaşık %96'sı Kuzey İrlanda'dadır. Kuzey İrlanda'daki en büyük ikinci kilisedir, ilki Katolik Kilisesi'dir . Cumhuriyet'te kilise, İrlanda Kilisesi'nden sonra ikinci en büyük Protestan mezhebidir . Kilisenin tüm cemaatleri, Genel Kurul'a (kilisenin hükümeti) kadar temsil edilir .

Tarih

İrlanda'daki Presbiteryenizm , 1610'da Ulster Plantasyonu zamanından kalmadır . İskoçya Kralı VI. James'in saltanatı sırasında çok sayıda İskoç Presbiteryen İrlanda'ya göç etmiştir. İrlanda'daki Presbiteryenlerin bir parçası olduğu İskoçya Kilisesi'nden ilk uzaklaşma, 1642'de çoğunlukla Protestan İngilizleri (İskoç ve İngiliz) korumak için gelen bir İskoç Covenanter ordusunun papazları tarafından Ulster Presbytery'nin yaratılmasını gördü. Ulster'deki yerleşimciler ve bu yerleşimcileri tehdit eden 1641 İrlanda İsyanı'nı ezmek için . Yerleşimcileri korumayı başardı, ancak isyanı ezmek için feci bir şekilde başarısız oldu. Cromwell'in daha güvenli koruması altında cemaatler çoğaldı ve yeni papazlar kuruldu. Ancak, Restorasyon'dan sonra, Yerleşik Kilise'nin cemaatlerinden uygun olmayan bakanlar çıkarıldı , ancak kralın din konusundaki görüşleri ne olursa olsun, İrlanda yönetimi bu kadar önemli bir Protestan nüfusu yabancılaştırmayı göze alamadı ve Presbiteryenliğin ülkede devam etmesine izin verildi. , regium donum aracılığıyla ödenen bakanların maaşlarıyla - kelimenin tam anlamıyla 'Kralın hediyesi'.

William III karşı Presbiteryen destek ödüllendirdi James II artış ile (İskoçya James VII) Regium donum . 1690'lardan itibaren, şimdi Ulster Sinodu'nda örgütlenen Presbiteryen cemaatleri, 1719 Hoşgörü Yasası tarafından onaylanan pratik din özgürlüğüne sahipti . Bununla birlikte, üyeleri hem ceza kanunları uyarınca devam eden yasal engellerin hem de çoğu kiracı çiftçi olduğu ve İrlanda Kilisesi'ni desteklemek için ondalık ödenmesine itiraz ettiği için ekonomik zorluklar konusunda çok bilinçli kaldılar . On sekizinci yüzyıl boyunca, birçok Presbiteryen, Amerikan ve Fransız devrimleri için coşkuyla taşınan ve Birleşik İrlandalılar'a belirgin katılımlarıyla sonuçlanan reform hareketlerine katıldı . Cumhuriyetçi toplumla alenen ilişkilendirilen atanmış bakanlar arasında Thomas Ledlie Birch , William Steel Dickson , William Porter, William Sinclair ve David Bailie Warden vardı .

On sekizinci yüzyılda, Eski Işıklar ve Yeni Işıklar arasında bölünmüş olan Ulster Sinodu içinde önemli gerilimler yaşandı . Eski Işıklar , bakanların ve rahiplerin Westminster İnanç İtirafına abone olması gerektiğine inanan muhafazakar Kalvinistlerdi . Yeni Işıklar daha liberaldi ve Westminster İtirafından memnun değildi ve bakanların buna abone olmasını gerektirmiyordu. Yeni ışıklar, on sekizinci yüzyılda Ulster Sinodu'na egemen oldu ve daha muhafazakar İskoç Presbiteryen muhaliflerinin, Seceders ve Covenanters'ın Ulster'da güçlü bir varlık oluşturmasına izin verdi .

On dokuzuncu yüzyılda, Westminster İtirafına katılmayanlardan bazılarının aslında Arian olduğuna dair bir inanç , çatışmanın yeni bir aşamasını kışkırttı. Bu, aboneliğe karşı çıkan on yedi bakanın, Remonstrant Synod'u oluşturmak için cemaatlerinden ayrılmasıyla sona erdi. Bu, Ulster Sinodu içindeki Westminster İtirafına zorunlu aboneliğin restorasyonuna yol açtı ve 1840'ta Seceders ile birliğin, ilk moderatörü Samuel Hanna olan İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi Genel Kurulu'nu oluşturmasını kolaylaştırdı . Birleşik kilise hem yurtiçinde hem de yurtdışında misyonerlik faaliyetlerinde aktifti, özellikle 1859'daki evanjelik Ulster Revival'den yararlandı .

İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi'ne bağlı Presbiteryen kiliselerinin evrimi

moderatörler

İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi Moderatörleri Listesi

Kilise bugün

Magheramorne Presbiteryen Kilisesi
Carndonagh Presbiteryen Kilisesi

Kilisenin merkezi, 2010-2012 yıllarında milyonlarca sterlinlik bir projenin parçası olarak kapsamlı bir şekilde yenilenen Meclis Binaları, Fisherwick Place, Belfast'tadır. İrlanda'da Presbiteryen Kilisesi, bir kurucu üyesi Reform Dünya Kiliseler Alliance , 540 sahiptir cemaatleri içinde İrlanda genelinde 19 presbyteries . Kilisenin iki on dokuzuncu yüzyıl teolojik koleji, Magee College (Londra) ve Assembly's College (Belfast), 1978'de Belfast'taki Union Theological College'ı oluşturmak için birleşti . Birlik, tam zamanlı bakanlık için mezhebin adaylarına lisansüstü eğitim sunmaktadır.

2007 yılına kadar kilise bir kredi birliğine bağlıydı , Presbyterian Mutual , neredeyse tamamı aynı zamanda kilisenin üyesi olan yaklaşık 10.000 üyenin birikimiyle çöktü.

PCI, dünyanın çeşitli bölgelerinde eğitim, müjdecilik, sosyal hizmet ve misyonla ilgilenmektedir:

Kilise ve ibadet

Hamilton Yolu Presbiteryen Kilisesi, Bangor

Bir Presbiteryen kilisesinin içinde, ibadet edenlerin oturacağı koltukların yanı sıra dört mobilya parçası hakimdir.

  • Minber vaazlar vaaz edildiği yerdir. Genellikle kilisede merkezi yeri işgal eder ve Kilise ibadetinde Tanrı Sözü'nün ilanının merkezi yerini yansıtır.
  • İncil Standı kilisede göze çarpan bir yere İncil tutar. Kutsal Kitap, kilisenin yaşamındaki tüm otoritenin kaynağıdır.
  • Komünyon Masa , genellikle doğrudan minber önüne yerleştirilen. İlgili sandalyeler, Kutsal Komünyon hizmeti sırasında bakan ve yaşlılar tarafından işgal edilir.
  • Vaftiz Yazı Kilisesi'nin topluluğa çocuğu karşılama, Tanrı ve Kilisesi arasında antlaşmanın işareti olarak kabul edilir vaftiz sırasında kullanılır. Çocuklar, kilisede yetişkinlerle kurtuluş vaadini paylaşan kişiler olarak kabul edilir ve yetişkinler kadar vaftiz edilmeye hakları vardır. ('Bebek Vaftizi' Tam Üyeliğe kabulü garanti etmez. Tam Üyelik yalnızca kişisel bir İnanç Mesleği için kabul edilir.)

Hizmet

Tanrı Sözü Duası ve hamdolsun birlikte Presbiteryen Kilisesi merkezindedir. İbadet; dualar , ilahiler , mezmurlar , tefsirler , Kutsal Kitap okumaları ve vaazların bir karışımıdır . Son yıllarda mezmurlar ve tefsirler daha az kullanıldı ama yine de ibadetin önemli bir parçası. Hizmetin sırası kiliseden kiliseye değişir, ancak genellikle bir ilahiyi, ardından bir duayı, ardından bir çocuk konuşması ve bir çocuk ilahisini içerir. Bunu daha sonra bakanın açıklayıcı bir vaazı ve başka bir ilahi, ardından başka bir dua ve kapanış ilahisi takip eder. Pek çok Presbiteryen kilisesi, Mezmurları ve resmi ilahileri, çocuklar için uygun olan korolarla karıştırır ve birçok kilisede, geleneksel organın yanı sıra çeşitli enstrümanlara sahip övgü bantları vardır.

Logo ve slogan

Yanan Bush ve sloganı

İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi'nin sloganı "Ardens sed Virens" - "yanıyor ama gelişiyor". Genellikle kilisenin sembolü olan Yanan Çalı'nın yanında görülür . Daha modern logoya (üstte) yanan bir çalı dahil edildi.

İncil'e göre, Çıkış 3:2'de Musa , ateşin yakmadığı yanan bir çalıdan gelen Tanrı'nın sesini duydu. Bu , Mısır'dan kaçmak zorunda kaldıktan sonra oldu ve İsraillilerin serbest bırakılmasını talep etmesi için çağrıldığı zamandı .

sosyal konular

Presbiteryen kilisesi, mezhep içindeki ve dışındaki çeşitli sosyal meseleler hakkında yorum yapmakta aktif olmuştur. Mayıs 2006'da, kilisenin basın görevlisi, mevcut düzenlemelerin eşcinsel ilişkileri kutsamayı yasaklamadığını belirtti. Bununla birlikte, Haziran 2006'da, Genel Kurul (GA), bakanlarının aynı cinsiyetten ilişkileri kutsamasını yasaklayarak önceki belirsizliği açıklığa kavuşturdu. 2015 yılında kilise eşcinsel evliliğin yasallaştırılmasına karşı olduğunu dile getirdi. Kadınlarla ilgili konularda kilise, kadınları bakan olarak görevlendirir. Hayatla ilgili konularda, mezhep, kadının hayatının tehlikede olduğu durumlar dışında kürtaja karşı çıkıyor.

Yayınlar

  • Presbiteryen Herald , 1943'te kurulan İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi'nin resmi dergisidir.
  • İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi'nin Misyoner Herald'ı (1904 - 1946) Presbyterian Herald'a dahil edilmiştir.
  • The Witness , Belfast'ta (1874'ten 1941'e kadar) yayınlanan bir Presbiteryen gazetesiydi.
  • İrlandalı Presbiteryen , (1853-1858 ve 1895-1942), Presbiteryen Herald'a dahil edildi
  • Ulster Bayrağı , ilk olarak 10 Haziran 1842'de William Gibson tarafından yayınlanan, haftada iki kez yayınlanan bir Presbiteryen gazetesiydi.
  • Genç Erkekler Dergisi , (1858-1859)
  • Presbiteryen Penny Dergisi , (1834-1837)
  • Ortodoks Presbiteryen , (1829-1840)
  • Mutabakat , (1830-1843)
  • İncil Hristiyan , (1830-1845)
  • The Non-Subscriber , (1857-1863) 1907'de The Non-Subscribe Presbiteryen olarak yeniden kuruldu.
  • Ortodoks Presbiteryen , (1829-1840)
  • Presbiteryen Kilise Adamı, (1877-1894)

PCI'nin bağlı olduğu kuruluşlar

Ayrıca bakınız

İrlanda veya Kuzey İrlanda'daki diğer Presbiteryen mezhepleri

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

  • Finlay Holmes İrlanda'daki Presbiteryen Kilisesi: Popüler Bir Tarih. (Blackrock, Co. Dublin: The Columba Press, 2000) ISBN  1-85607-284-3
  • İrlanda'da Laurence Kirkpatrick Presbiteryenler: Bir Resimli Tarih. (Holywood, Co. Down: Booklink, 2006) ISBN  0-9554097-1-3
  • Ian McBride, Kutsal Yazı Politikaları: Ulster Presbiteryenler ve On Sekizinci Yüzyılın Sonlarında İrlanda Radikalizmi , (Oxford: Calrendon Press, 1998) ISBN  0-19-820642-9

Dış bağlantılar