Platonik Akademi - Platonic Academy

Koordinatlar : 37°59′33″K 23°42′29″D / 37.99250°K 23.70806°D / 37.99250; 23.70806

Platon'un Akademi mozaiğiPompeii'deki T. Siminius Stephanus'un Villasından .

Akademi ( Eski Yunan : Ἀκαδημία) tarafından kuruldu Plato c. Atina'da MÖ 387 . Aristoteles kendi okulunu kurucu önce yirmi yıl (367-347 BC) orada okudu Lyceum . Akademi, Helenistik dönem boyunca, MÖ 83'te Larissa Philo'nun ölümünden sonra sona erene kadar şüpheci bir okul olarak varlığını sürdürdü . Platonik Akademi, MÖ 86'da Roma diktatörü Sulla tarafından yıkıldı .

Alan

Akademiye giden antik yol.
Antik Atina Haritası . Akademi Atina'nın kuzeyindedir.

Akademia antik kent duvarlarının dışında bir okuldu Atina . Cimon'un çevreyi bir duvarla kapatmasından önce bile burada bulunan, tanrıça Athena'ya adanmış bir zeytin ağaçları korusunun içinde veya yanında bulunuyordu . Sitenin arkaik adı Ἑκαδήμεια ( Hekademia ) idi ve klasik zamanlarda Ἀκαδημία'ya ( Akademia ) evrildi ve en azından MÖ 6. yüzyılın başlarında, onu efsanevi bir " Akademos " ile ilişkilendirerek açıklandı. Atina kahramanı .

Akademinin yeri Athena için kutsaldı; Tunç Çağı'ndan beri onun dini kültünü barındırıyordu . Alan belki de ikiz kahraman tanrılar Castor ve Polydeuces ( Dioscuri ) ile ilişkilendirilmiştir, çünkü siteyle ilişkilendirilen kahraman Akademos, kaçıran Theseus'un kızkardeşleri Helen'i nerede sakladığını kardeşlere ifşa etmekle ilişkilendirilmiştir . Vardı - onun uzun bir geleneğe ve Dioscuri ile ortaklığına saygı açısından koruyucu tanrılar arasında Sparta - onlar istila edince Sparta ordusu bu orijinal "akademinin bahçelerini" tahrip olmaz Attika . Onların dindarlığı, MÖ 86'da Athena'nın kutsal zeytin ağaçlarını kuşatma makineleri yapmak için kesen Romalı Sulla tarafından paylaşılmadı .

Akademeia'da gerçekleşen dini törenler arasında, şehir içindeki sunaklardan Akademeia'daki Prometheus'un sunağına meşaleli bir gece yarışı vardı. Akademeia'ya giden yol Atinalıların mezar taşlarıyla kaplıydı ve bölgede cenaze oyunları ve Atina'dan Hekademeia'ya ve ardından şehre bir Dionysos alayı da yapıldı.

Akademinin yeri , Atina'nın Dipylon kapılarının yaklaşık 1.5 kilometre (0.93 mil) kuzeyinde, Colonus'un yakınında yer almaktadır .

Bugün

Yer, 20. yüzyılda modern Akadimia Platonos semtinde yeniden keşfedildi ; önemli kazılar yapılmıştır ve siteyi ziyaret etmek ücretsizdir.

Bugün ziyaretçiler, Colonos ve Plato Akademisi (Posta Kodu GR 10442) bölgesindeki Cratylus caddesinin her iki tarafında bulunan Akademinin arkeolojik alanını ziyaret edebilirler. Cratylus caddesinin her iki tarafında, Geometrik Dönem Kutsal Ev, Gymnasium (M.Ö. Platon'un gerçek Akademisine ait olan tek büyük bina.

Tarih

Platon'un Akademisi olacak alan, adını Yunan mitolojisinde bir Attika kahramanı olan Academus'tan alıyor gibi görünüyor . Academus'un Atina'yı Sparta'nın saldırısından kurtardığı ve sonraki Truva Savaşı olaylarından yıllar önce Kral Theseus tarafından kaçırıldığı sırada Truvalı Helen'in nerede saklandığını ortaya çıkardığı söylenir . Böylece Atina'yı bir savaştan kurtaran (veya en azından geciktiren) Academus, Atina'nın kurtarıcısı olarak görülüyordu. Atina'nın kuzeyindeki altı stadyum (toplamda bir kilometre veya yarım mil, bir stadyumun tam uzunluğu değişiyordu) komşu şehir devletleri tarafından bile saygı gördü ve birçok yerel savaş sırasında yıkımdan kaçtı.

Bu toprak parçası, tarihi Yunan döneminde doğu çınarları ve zeytin tarlaları ile süslenmişti ve ilk sahibinden sonra Academia olarak adlandırıldı.

Daha sonra Platon'un okulu olarak bilinecek olan şey, Akademi'nin bir parçası gibi görünüyor. Platon, mülkü otuz yaşında, Sunium'lu Theaetetus , Tarentum'lu Archytas , Thasos'lu Leodamas ve Neoclides'i içeren gayri resmi toplantılarla devraldı. Debra Nails'e göre, Speusippus "gruba yaklaşık MÖ 390'da katıldı". O, "O kadar değil, iddia Knidoslu Eudoxus o ortalarında 380S MÖ geldiğinde Eudemus resmi Akademisi tanır." Okulun resmi olarak ne zaman kurulduğuna dair tarihi bir kayıt yoktur, ancak modern bilim adamları genellikle zamanın 380'lerin ortası, muhtemelen MÖ 387'den sonra, Platon'un İtalya ve Sicilya'ya yaptığı ilk ziyaretten döndüğü düşünüldüğünde hemfikirdir. . Başlangıçta toplantılar Platon'un mülkünde, yakınlardaki Akademi spor salonunda olduğu kadar sık ​​​​yapıldı ; bu dördüncü yüzyıl boyunca böyle kaldı.

Akademi halka açık olmasına rağmen, ana katılımcılar üst sınıf erkeklerdi. En azından Platon'un zamanında üyelik için ücret talep etmedi. Bu nedenle, muhtemelen o zamanlar öğretmenler ve öğrenciler arasında net bir ayrım anlamında bir "okul", hatta resmi bir müfredat yoktu. Bununla birlikte, kıdemli ve genç üyeler arasında bir ayrım vardı. İki kadının Akademi'de Platon, Phlius'un Axiothea'sı ve Mantinea'nın Lasthenia'sı ile çalıştığı bilinmektedir .

En azından Platon'un zamanında, okulun öğretecek özel bir doktrini yoktu; daha ziyade, Platon (ve muhtemelen onun diğer ortakları), başkaları tarafından incelenecek ve çözülecek problemler ortaya koydu. Verilen derslerin kanıtları vardır, özellikle de Platon'un "İyiler Üzerine" dersi; ama muhtemelen diyalektiğin kullanımı daha yaygındı. Okulun kuruluşundan yaklaşık 700 yıl sonrasına ait, doğrulanamayan bir hikayeye göre, Akademi'nin girişinin üzerinde " Buraya Geometriden Başka Girmesin " ibaresi yazılıydı .

Birçok Akademik müfredat yakından Platon'un içinde canvassed birini andıran olurdu hayal bile Cumhuriyeti . Ancak diğerleri, böyle bir resmin, bu diyalogda tasavvur edilen ideal toplumun bariz tuhaf düzenlemelerini görmezden geldiğini savundu. Çalışma konuları neredeyse kesinlikle matematiği ve Platonik diyalogların ele aldığı felsefi konuları içeriyordu, ancak çok az güvenilir kanıt var. Bugün tam anlamıyla bilimsel bir araştırma olarak kabul edilebilecek bir şey için bazı kanıtlar var: Simplicius , Platon'un diğer üyelere, gök cisimlerinin gözlemlenebilir, düzensiz hareketinin en basit açıklamasını keşfetme talimatı verdiğini bildiriyor: "hangi tekdüze ve düzenli hareketlerin mümkün olduğunu varsayarak gezegen hareketleriyle ilgili görünümleri kaydedin." (Simplicius'a göre, Platon'un meslektaşı Eudoxus bu sorun üzerinde çalışan ilk kişiydi.)

Platon'un Akademisi'nin genellikle antik dünyada sözde politikacılar için bir okul olduğu ve birçok ünlü mezuna sahip olduğu söylenir. Bununla birlikte , Malcolm Schofield , kanıtlarla ilgili yakın zamanda yapılan bir ankette, kanıtlarımızın çoğu "eski polemiği lehte veya aleyhte yansıttığı için, Akademi'nin pratik (yani teorik olmayan) siyasetle ne ölçüde ilgilendiğini bilmenin zor olduğunu savundu. Platon".

Üç Platonik dönem

Atina Okulu tarafından Raphael (1509-1510), en fresk Apostolik Sarayı'nda , Vatikan .

Diogenes Laërtius , Akademi tarihini üçe ayırdı: Eski, Orta ve Yeni. Eski'nin başına Platon'u, Orta Akademi'nin başına Arcesilaus'u ve Yeni'nin başına Lacydes'i koydu . Sextus Empiricus , Platon'un takipçilerinin beş bölümünü saydı. Platon'u ilk Akademi'nin kurucusu yaptı; İkinci Arsilaus; Üçüncü Karneler ; Dördüncüsü Philo ve Charmadas ; ve beşinci Antiochus . Cicero sadece iki Akademiyi, Eski ve Yeni'yi tanıdı ve ikincisi Arcesilaus ile başladı.

Eski Akademi

"Olarak Platon'un acil ardılları Scholarch Akademisi" idi Speusippus (347-339 BC), Xenócrates (339-314 BC), Laodikeia'nın kuzeyinde (314-269 M.Ö.) ve Kasalar (c. 269-266 BC). Akademinin diğer önemli üyeleri arasında Aristoteles , Heraclides , Eudoxus , Opus'lu Philip ve Crantor bulunmaktadır .

Orta Akademi

MÖ 266 civarında Arcesilaus Scholarch oldu. Arkesilaos Altında (c. 266-241 BC), Akademi kuvvetle bir sürümünü vurguladı Akademik şüphecilik yakından benzer pyrrhonism . Arcesilaus'u Cyrene'li Lacydes (MÖ 241-215), Evander ve Telecles (ortak olarak) (MÖ 205 - c. 165) ve Hegesinus (MÖ 160) izledi .

Yeni Akademi

Yeni veya Üçüncü Akademi , MÖ 155'te Carneades ile , Arcesilaus'tan art arda dördüncü Scholarch ile başlar. Mutlak bir gerçeği bilme olasılığını reddederek, hâlâ büyük ölçüde şüpheciydi. Carneades'i Clitomakhos (MÖ 129 - c. 110) ve Larissalı Philo ("Akademi'nin tartışmasız son başkanı", MÖ 110-84 dolayları) izledi. Jonathan Barnes'a göre , "Philo'nun Akademi'ye coğrafi olarak bağlı olan son Platoncu olması muhtemel görünüyor."

MÖ 90 civarında, Philo'nun öğrencisi Askalonlu Antiochus, Orta Platonizm olarak bilinen yeni bir aşamayı başlatan, şüpheciliği reddeden ve Stoacılığı savunan kendi rakip Platonizm versiyonunu öğretmeye başladı .

Akademinin Yıkımı

Platon'un akademisinin arkeolojik alanı .

Ne zaman Birinci Mithridates Savaşı 88 M.Ö. başladı Larissa Philo Atina'yı bırakıp sığınan Roma ölümüne kadar kalmış görünmesidir. MÖ 86'da Lucius Cornelius Sulla Atina'yı kuşattı ve şehri fethederek çok fazla yıkıma neden oldu. Bu Plutarkhos ilgili olarak o Akademisi yakıp yıktı o kuşatması sırasında oldu: "O kutsal bahçeleri üzerine ellerini koydu ve en şehrin banliyölerde ağaçlık Akademisi, yanı sıra perişan Lyceum ."

Akademi'nin yıkımı, Akademi'nin yeniden inşasını ve yeniden açılmasını imkansız kılacak kadar şiddetli olmuş gibi görünüyor. Antiochus İskenderiye'den Atina'ya döndüğünde , c. MÖ 84, öğretimine devam etti, ancak Akademi'de değil. MÖ 79/8'de yanında eğitim gören Cicero , Ptolemy adlı bir spor salonunda Antiochus öğretisine atıfta bulunur . Cicero, bir öğleden sonra "günün o saatinde sessiz ve ıssız" olan Akademi'nin bulunduğu yere yaptığı ziyareti anlatıyor.

Neoplatonik Akademi

Platonik Akademi MÖ 1. yüzyılda yıkılmış olmasına rağmen, filozoflar Roma döneminde Atina'da Platonculuğu öğretmeye devam ettiler , ancak 5. yüzyılın başlarına kadar (c. 410) yeniden canlanan bir akademi (ki bu akademi ile hiçbir bağlantısı yoktu). Orijinal Akademi) bazı önde gelen neoplatonistler tarafından kuruldu . Atina'daki neoplatonist öğretinin kökenleri belirsizdir, ancak Proclus 430'ların başlarında Atina'ya geldiğinde, Atinalı Plutarch ve meslektaşı Suriye'nin orada bir Akademide ders verdiğini gördü. Atina'daki neoplatonistler kendilerini "halefler" ( diadochoi , ancak Platon'un) olarak adlandırdılar ve kendilerini Platon'a kadar uzanan kesintisiz bir gelenek olarak sundular, ancak orijinal akademi ile gerçekte herhangi bir coğrafi, kurumsal, ekonomik veya kişisel süreklilik olamaz. Okul, Proclus'un sonunda Plutarkhos'tan ve Suriye'den miras kalan büyük bir evde yürütülen özel bir vakıf gibi görünüyor. Neoplatonik Akademi'nin başkanları Atinalı Plutarkhos , Suriye , Proclus , Marinus , Isidore ve son olarak Damascius idi . Neoplatonik Akademi, Proclus altında zirveye ulaştı (öldü 485). Severianus onun altında çalıştı.

6. yüzyılda yeniden canlanan Neoplatonik Akademi'nin son "Yunan" filozofları, Helenistik kültür dünyasının çeşitli bölgelerinden seçilmiştir ve ortak kültürün geniş bir senkretizmini önermektedir (bkz. koine ): Agathias'ın bahsettiği yedi Akademi filozofundan beşi Süryani idi. : kültürel kökenli Hermias'ın ve Diogenes (Phoenicia'ya ikisi), İsidorus'u Gazze'nin, Damascius Suriye, Coele-Suriye Iamblichus ve hatta belki de Kilikya saf kişiliği .

529'da imparator Justinian , yeniden canlandırılan Neoplatonik Akademi'nin finansmanına son verdi. Ancak, Justinianus imparatorluğunun merkezleri olan Konstantinopolis, Antakya ve İskenderiye'de diğer felsefi okullar devam etti.

Neoplatonik Akademi'nin son alimi Damascius'tur (ö. 540). Agathias'a göre , geri kalan üyeleri , başkent Ctesiphon'daki Sasani kralı I. Khosrau'nun yönetimi altında koruma aradılar ve yanlarında değerli edebiyat ve felsefe parşömenleri ve daha az derecede bilim vardı. Pers ve Bizans İmparatorluğu arasında 532'de yapılan bir barış anlaşmasından sonra , onların kişisel güvenlikleri ( din özgürlüğü tarihinde erken bir belge ) garanti altına alındı.

Neoplatonik Akademinin tamamen ortadan kalkmadığı tahmin ediliyor. Sürgün, saf kişiliği sonra (ve belki de bazı diğerleri) seyahat etmiş Carrhae yakınlarındaki Edessa . Oradan, sürgündeki bir Akademinin öğrencileri, 832'de Hikmet Evi'nin kurulmasıyla başlayarak , Bağdat'taki neoplatonist yorum geleneğinin Arapça yeniden canlanmasını kolaylaştıracak kadar uzun süre 9. yüzyıla kadar hayatta kalabilirdi . Aradan bir süre (8 yüzyıllar 6) öğrenmenin önemli merkezler oldu Gundeşapur Akademisi içinde Sasani Pers .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Baltes, M. 1993. "Platon Okulu, Akademi." Hermathena , (155): 5-26.
  • Brunt, PA 1993. "Platon'un Akademisi ve Siyaseti." In Yunan Tarihi ve Düşünce Üzerine Çalışmalar. Oxford: Clarendon Press, Bölüm 10, 282-342.
  • Cherniss, H. 1945. Erken Akademinin Bilmecesi . Berkeley ve Los Angeles: California Üniversitesi Yayınları.
  • Dancy, RM 1991. Erken Akademide İki Çalışma. Albany, NY: State University of New York Press.
  • Dillon, JM 1979. "Orta Platonik Dönemde Akademi." Dionysius, 3: 63-77.
  • Dillon, J. 2003. Platon'un Mirasçıları. 347-274 M.Ö. Oxford: Clarendon Basın.
  • Dorandi, T. 1999. "Kronoloji: Akademi." In Helenistik Felsefe Cambridge History. Keimpe Algra, Jonathan Barnes, Jaap Mansfeld ve Malcolm Schofield, 31-35 tarafından düzenlendi. Cambridge, Birleşik Krallık: Cambridge Üniv. Basmak.
  • Glucker, J. 1978. Antiochus ve Geç Akademi. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
  • Lynch, JP 1972. Aristoteles Okulu: Bir Yunan Eğitim Kurumu Üzerine Bir Araştırma . Berkeley: Kaliforniya Üniversitesi Yayınları.
  • Murray, JS 2006. "Platon'un Akademisini Aramak, 1929-1940." Mouseion: Journal of the Classical Association of Canada, 6 (2): 219-56
  • Russell, JH 2012. "Filozoflar Yönettiğinde: Platonik Akademi ve Devlet Adamlığı." Siyasal Düşünce Tarihi, 33 (2): 209–230.
  • Wallach, JR 2002. "Platonik Akademi ve Demokrasi." Polis (Exeter), 19 (1-2): 7-27
  • Watts, E. 2007. "Akademi Yaratmak: Eski Akademide Tarihsel Söylem ve Toplumun Şekli". Helen Araştırmaları Dergisi , 127: 106-122.
  • Wycherley, R. 1961. "Peripatos: Atinalı Felsefi Sahne-I". Yunanistan ve Roma , 8(2), 152-163.
  • Wycherley, R. 1962. Peripatos: Atinalı Felsefi Sahne-II". Yunanistan ve Roma , 9(1), 2-21.
  • Zhmud, Leonid. 2006. "Platonik Akademide Bilim". Gelen Klasik Antik Bilim Tarihi Kökeni . s. 82–116. Berlin: De Gruyter.

Dış bağlantılar