Felsefi Düşünceler -Philosophical Thoughts
Felsefi Düşünceler ( Fransızca : suç ile philosophiques ) tarafından oluşan bir 1746 kitap Denis Diderot ; bu ilk özgün çalışmaydı.
içindekiler
içerik
Bu kitapta, Diderot uyum oluşturacak şekilde bunlar duygu ile mantığın bir uzlaşma savundu. Diderot göre, hissetmeden erdem üzerinde zararlı etkisi ve herhangi yüce işi yaratma olasılığı yoktur olurdu. disiplin olmadan duygu yıkıcı olabilir çünkü Ancak, nedeni duygu dizginlemek için gerekliydi.
Diderot Bu kitabı yazan zamanda o bir deist oldu. Dolayısıyla bir savunma vardır deism bu kitapta ve ateizm karşıtı bazı tartışmalar. Kitapta dahil öz işkence herhangi türden bir eleştiri içeren kendini kırbaçlama . Çalışma 1770 baskısı için, Diderot daha büyük heresies içerdiği bazı ek malzeme dahil; Bu lahiyatçıların açık Hıristiyanlığın eleştiri ve hor dahil.
Bir banliyö protestoların sarar: seçilmişler birinin külleri hayatının tamamında gerçekleştirilen İsa daha orada Dehaları gerçekleştirin. İnsanlar çalıştırmak veya noktaya taşınır ve ben kalabalığı takip edin. Hiçbir er ı exclaiming insanların duymak daha gelmiş "Mucize!" Ben bakıyorum ve üç ya da dört hayırsever seyircilerin yardımıyla yürüyen biraz topal bir çocuk gördünüz, yaklaşım; ve kalabalık huşu vurdu, "! Mucize Mucize!" cry Nerede mucize, o zaman, aptallar mı? Eğer kötü niyetli? diğeri için koltuk değneği bir çift değiştirmek ... iyi niyet dolu bir Tanrı gözyaşları içinde banyo zevk bulur musun fazla yaptığını görmüyor musun? Böyle terörü onun merhamet üzerinde bir yansıması olmaz mı? suçluların bir zorbanın öfke yatıştırmak olsaydı, daha fazla ne bundan daha onlardan beklenen olabilir?
- Diderot, içinde Felsefi Düşünceler
İnsanlar çok yakında Tanrı'nın bize konuşmak başlar ve bir hata daha onun varlığı yeterince ısrar edilmemesidir. Erkekler, şirketten Tanrı'yı sürgün ve bir sığınakta kendisini gizlediniz; Bir tapınağın duvarları o ötesinde hiçbir varlık vardır, onu içeri kapattı. Eğer fikirlerinizi engel bu sınırlamaları yıkmak olan Fools; Tanrı serbest; O her yerde olduğu gibi, her yerde onu görmek, ya da o varolmayan olduğunu söylüyorlar. Ben getirmek için bir çocuk olsaydı, belki de onun varlığını kaçmak için daha az zor, ateist olmaya bulacağını böyle bir gerçek anlamda onun Tanrı arkadaşı olur. Onun yerine düpedüz söyleyebilirim (belki kendisinin daha kötü olduğunu bildiği) bir dost-man onu karşısına: “Tanrı sizi duyar ve yalan söylüyorsun.” Gençler duyuları tarafından etkilenmektedir. Onun hakkında ilahi varlığını gösteren semboller çoğalırlar. Evimde bir toplantı olsaydı, Tanrı için bir yer bırakacaktı, ve söylemek onu alıştırmak olacaktır: “Biz dört Tanrı, dostum, benim öğretmen, ve kendimi vardı”
Resepsiyon
Temmuz 1746 yılında Parlement Paris kitabı kınadı ve kitabın popülerlik geliştirilmiş public.This içinde yakılmak üzere ısmarladım. Kitap çok iyi yazılmış ve Diderot yazarı olarak kendini ortaya çıkarmak için değil tercih beri, bu Diderot'nun arkadaşları ve iş gibi bazı kurulan yazarın oldu düşmanları hem düşünüldü yana Voltaire , La Mettrie veya Condillac'ın .