Peyote Way Church of God, Inc. / Thornburgh -Peyote Way Church of God, Inc. v. Thornburgh
Peyote Way Church of God, Inc. v. Thornburgh | |
---|---|
mahkeme | Birleşik Devletler Temyiz Mahkemesi Beşinci Daire |
Tam vaka adı | Peyote Way Church of God, Inc. v. Thornburgh |
karar verildi | 6 Şubat 1991 |
Alıntı(lar) | 922 F.2d 1210 |
Tutma | |
Peyote Way'in anayasal iddiaları reddedildi. | |
mahkeme üyeliği | |
Hakim(ler)in oturması | Charles Clark , Thomas Morrow Reavley , Carolyn Dineen King |
Vaka görüşleri | |
çoğunluk | Reavley, King'in katıldığı |
muhalefet | Clark |
Uygulanan yasalar | |
Ticaret Maddesi , Yasal İşlem Maddesi , Kuruluş Maddesi , Eşit Koruma Maddesi , Serbest Kullanım Maddesi , Kontrollü Maddeler Yasası |
Peyote Way Church of God, Inc. v. Thornburgh , Amerika Birleşik Devletleri Beşinci Devre Temyiz Mahkemesi tarafından karara bağlanan ve Peyote Way Church of God'ın Amerikan Yerlilerinin üyelerine izin veren Kontrollü Maddeler Yasası'ndaki bir muafiyete itiraz ettiği bir davaydı. Kilise , diğer kilise mensuplarına aynı muafiyeti vermemekle birlikte, dini törenlerde peyote kullanacaktır. Mahkeme, muafiyetin dini olmaktan çok siyasi olduğuna ve Peyote Way'in tüm iddialarının temelsiz olduğuna karar verdi.
Arka fon
Psychedelic ilaç Peyote geleneksel olarak Kızılderililer tarafından kullanılmaktadır. Peyote temelli çeşitli inanç sistemleri olmuştur, ancak öne çıkan bir tanesi 1918'de kurulan Kızılderili Kilisesi'dir.
Peyote Yolu Tanrı Kilisesi, 1977'de, Kızılderili Kilisesi'nin eski bir üyesi olan Immanuel Trujillo tarafından, 1966'da kilisenin bir Kızılderili olma şartına üye olmak için itiraz ettiği için gruptan ayrılan Immanuel Trujillo tarafından kuruldu.
Peyote ilk olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde 1965 tarihli Uyuşturucu Suistimali Kontrol Yasası Değişiklikleri ile yasadışı hale getirildi, ancak NAC tarafından dini kullanımı muaf tutan bir düzenleme yayınlandı. Bu muafiyet, Kontrollü Maddeler Yasası 1970'te geçtikten sonra da devam etti, ancak yalnızca o kiliseye uygulanmaya devam etti. Peyote Way, 1980'de NAC'ye uygulanan muafiyetin kilisenin çeşitli anayasal haklarını ihlal etmediğini savunarak dava açtı. Texas Kuzey Bölgesi için Birleşik Devletler Bölge Mahkemesi onlara karşı hüküm ve onlar temyiz etti.
görüş
Çoğunluk görüşü, Peyote Way'in, Yargıtay'ın İstihdam Bölümü v. Smith davasındaki görüşü nedeniyle, söz konusu yasaların genel olarak uygulanabilir olması nedeniyle reddedildiğini düşündüğü Serbest Egzersiz Maddesi kapsamındaki iddiasını dikkate alarak başladı . Daha sonra Kızılderili Kilisesi'nin peyote muafiyeti ile eşitsizlik iddialarına baktı. Mahkeme, NAC üyeliğinin yalnızca Kızılderili soyundan gelenlerle sınırlı olması nedeniyle, muafiyetin siyasi bir grup için olduğunu ve "Kızılderili kültürünü korumanın meşru hükümet hedefiyle rasyonel olarak ilişkili" olduğunu tespit etti. Dolayısıyla, yalnızca NAC'ye muafiyet verilmesinde eşit koruma sorunu yoktu. Aynı gerekçe, Peyote Way'in Kuruluş Maddesi altındaki argümanı için de geçerlidir. Son olarak mahkeme, Peyote Way'in dinlerini yaşaması için herhangi bir yeni mahremiyet hakkını tanımayı reddetmesini Bowers v. Hardwick'e atıfta bulundu.
Muhalefet, muafiyetin yalnızca Kızılderili Kilisesi için olması nedeniyle, siyasi bir muafiyetten ziyade mutlaka dini bir muafiyet olması gerektiğini, ancak NAC muafiyetinin anayasaya aykırılığının herhangi bir hak vermeyeceği için Peyote Way'in tazminat talebini de reddedeceğini savundu. onları.
eski
Karar, Amerikan Kızılderili Hukuk İncelemesinde , Yerli olmayan kişilerin kilisenin şemsiyesi altında gerçekten peyote kullanıp kullanmadığını araştırmak yerine NAC'nin resmi üyelik şartlarına dayandığı için eleştirildi . 1994'te Kongre , Kızılderili kabilelerinin tüm üyeleri tarafından peyote kullanımını yasallaştırmak için Amerikan Kızılderili Dini Özgürlük Yasası'nı değiştirerek , tanınan muafiyetin dini bir grup yerine siyasi bir grup olduğunu açıkça ortaya koydu.
Peyote Yolu Kilisesi hala var ve peyote almaları için halka "ruh yürüyüşleri" sunuyor. Kilise artık yasal işlemle karşı karşıya değil. Trujillo 2010 yılında öldü.