Panagal, Nalgonda bölgesi - Panagal, Nalgonda district
|
panagal
పానగల్లు
Panagallu, Panugal
| |
|---|---|
Şehir | |
 Panagal'daki Sri Chaya Someswara Tapınağı
| |
  panagal Telangana, Hindistan'da yer
| |
| Koordinatlar: 17.077236°K 79.287336°D Koordinatlar : 17.077236°K 79.287336°E 17°04′38″K 79°17′14″D / 17°04′38″K 79°17′14″D / | |
| Ülke |
 Hindistan
|
| Durum | Telangana |
| Diller | |
| • Resmi | Telugu |
| Saat dilimi | UTC+5:30 ( IST ) |
| Araç kaydı | TS 05 |
| En yakın şehirler | Nalgonda , Süryapet |
| İnternet sitesi | telangana |
Panagallu veya Panugallu olarak da anılan Panagal , Hindistan'ın Telangana kentindeki Nalgonda şehrinin 4 km kuzeydoğusunda bulunan tarihi bir kasabadır .
Panagal, Nalgonda'dan daha eskidir ve 9. ve 13. yüzyıllar arasında birkaç hanedanın başkenti olmuştur. Hindu valileri ve Kakatiyalar da dahil olmak üzere çeşitli hanedanların kralları Panagal'da büyük kamu altyapısını inşa etti. Bu , modern çağdaki Srisailam projesiyle Panagal Rezervuarı'na dönüşen tarihi metinlerde Udaya Samudram olarak adlandırılan bir su deposunu içeriyordu . İlk hanedanlar ayrıca Panagal'da Chaya Someswara tapınağı ve Pachala Someswara tapınağı gibi birkaç büyük tapınak inşa ettiler . Bunlar çoğunlukla İslami Saltanatlar ve Hindu krallıkları arasındaki Deccan savaşları sırasında harap oldu. Dört tapınak hayatta kalırken, madeni paralar, yazıtlar, tapınak parçaları, kale kalıntıları ve bu bölgede bulunan diğer kayıp tarihi eserlerden heykeller 1982 yılında kurulan Panagal Müzesi'nde korunmaktadır.
19. yüzyılda Panagal küçük bir köye indirgenmişti. Nalgonda şehrinin büyümesiyle birlikte Panagal şirketleşmiş ve şimdi Nalgonda belediye bölgesinin bir parçası olmuştur. Devlet literatüründe bazen Panagallu (Kentsel) ve Panagallu (Kırsal) olarak ikiye ayrılır.
Tarih
Panagal tarihi bir sitedir. En eski kayıtlar, Andhradesa valilerinin ve krallarının Dakkhina-kshetra'nın (Deccan bölgesi) bu bölümünü yönettiği Kadumba hanedanının bölgesel başkentlerinden biri olarak bahseder. Kirtivarman'ın fethi ile Çalukyalar, Çalukyan tarzında bazı tapınaklar inşa ederek Panagal'ı kazandılar ve beslediler. Chalukyas'ın üç başkentinden biriydi, diğer ikisi Vardhamanapuram ve Kandur'du. Daha sonra Cholas (Chodas), Yadavas-Seunas ve Kakatiyas, Telingana'daki bölgelerini Panagal'daki idari merkezlerinden yönetti. 1124 CE'de Chola hanedanından Udayaraju, şehrin kuzeydoğusunda büyük bir su deposu inşa etti. Panagal, en yüksek gelişme durumuna Kakatiya hanedanı ile ulaştı. Depoyu genişlettiler, içme suyu için birçok kamu kuyusu inşa ettiler ve şu anda Hindu tapınaklarının Kakatiya mimarisinin en güzel örnekleri arasında sayılan birkaç büyük tapınak kompleksi inşa ettiler. Tarihi Panagal'ın erişimi, tarihi su deposunun setinden 5 kilometrelik bir mesafede bulunan çok sayıda eski halka açık kuyudan ve yaklaşık 3 kilometrelik dairesel bir yarıçapta bulunan çamurdan bir kalenin kalıntılarından açıkça görülmektedir. Panagal, çoğunlukla 13. yüzyıldan sonraki yüzyıllarda yıkıldı ve 19. yüzyılda küçük bir köye indirgendi. Modern çağın gelişiyle, görkemli tapınaklar harabeye dönmüş ve yerlerini küçük köy tapınakları ve birkaç cami ile değiştirmiştir.
Panagal'ın tarihi, tapınağın yakınında, çiftlik alanlarında ve Müslüman mezarlarında bulunan bazı kırık panellerde bulunan taşlar, paneller ve panel parçaları üzerinde bulunan çok sayıda yazıt ile kanıtlanmıştır. Genellikle bu yerden Panugallu olarak bahsederler , Deccan tarihinde krallardan veya valilerden bahsederler. Bunlardan birkaçı, örneğin Kalyani Çalukya dönemine tarihlenmektedir. Diğerleri, farklı sınıflardan ve diğer büyük Hindu hanedanlarından erkek veya kadınlardan bahseder. Bunlar tapınağı korumak için, rahip için, vokal müzisyenler için, enstrümantal müzik performansları için, çelenkler için, danslar için, festivaller için ve bir durumda Panagallu'da "yarısı tanrıya, yarısı insanlara" verilen hediyeleri kaydeder. Bu yazıtların bir kısmı halen Panagal'da, diğerleri ise yerel müzeye ve devlet müzesine taşınmıştır.
Tapınaklar
Panagal, tümü 11. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar uzanan birkaç tarihi tapınağa sahiptir:
- Panagal'ın kuzeydoğu kesimindeki Chaya Someswara tapınağı , biri ana trikuta tapınağı olan 7 tapınaktan oluşan bir kompleks
- Panagal'ın kuzey tarafındaki Pachala Someswara tapınağı , bu, Panagal'daki en sofistike, karmaşık şekilde oyulmuş tapınaktır, Hinduizm'in Shaiva, Vaishnava, Shakta ve Saurya gelenekleri için aynı büyüklükte aynı anda kutsal alanlara ev sahipliği yapmasıyla ünlüdür.
- Venkatesvara tapınağı
Pachala Someswara Swamy tapınağının yerleşkesinde inşa edilen müzede , MS 3. yüzyıldan kalma Andhra Ikshvakus'a tarihlenen Hindu tanrı ve tanrıçalarının heykelleri ve heykelleri korunmakta ve korunmaktadır . Müzede korunan antik Siva lingalarından bazıları, Nagarjuna Sagar barajının inşası sırasında sular altında kalan Yelleswaram (Saivite merkezi) adlı bir köyden toplanmıştır .
Geç 14 Yüzyıl ve erken 15. yüzyıl boyunca, aralarında türlü bir denge vardı Recherla Padmanayaks Orta Telangana içinde, Panta Reddis Kıyı Andhra, Bahmani Sultans Batı Telangana içinde Gulbarga ve Doğu gangas Kuzey Doğu'da Kalinga arasında (modern Srikakulam ve Vijayanagaram ) . Güneyde Vijayanagara kralları, Udayagiri kalesinde (Udayagiri'den faaliyet gösteren, Vijayanagara'da üssü olan) vardı.
Recherla Padmanayaks gelen işletim Rachakonda (Choutuppal yakın Samsathan Narayanpur) ve Devarakonda , Panta Reddis bölgesel düşmanlar idi.
Panta Reddis, üslerini iki yerde kurmuştu - Kondaveedu ve Rajahmundry , ikincisinden gelenler küçükler. Kondaveedu Reddis ve Rajahmundry'den Reddis arasında kardeşlik savaşı başladı. Recherla Padmanayaks'ı savuşturmak için Vijayanagara Kings'e bağlı olan Kondaveedu Reddis, Vijayanagara kralları Rajahmundry Reddis'e ulaşmaya başlayınca bağlılıklarını Bahmanilere çevirdi. Bu da, o zamana kadar Viyanagara'yı savuşturmak için Bahmanlarla ittifak halinde olan Recherla krallarını kızdırdı ve Recherla topraklarına doğru itildi ve Vijayanagara krallığına olan bağlılıklarını saf realpolitikten kaydırdı.
1419'da Panagal'da Vijayanagara-Rajahmundry Reddi-Recherla Padmanayaks'ın zaferine yol açan büyük bir savaş yapıldı. Bu savaştan sonra Kondaveedu Reddi hanedanı yavaş yavaş yok oldu.
Referanslar
- Prekolonyal Hindistan Uygulamada - Ortaçağ Andhra'da Toplum, Bölge ve Kimlik - Cynthia Talbot, Oxford University Press 2001, Sayfa 180, 181