alamet - Omen

Nuremberg Chronicle'dan (1493) kehanet örnekleri : doğal fenomenler ve doğal olmayan doğumlar.
On dokuzuncu yüzyılın ortalarına ait, muhtemelen Sgaw Karen kökenli olan elyazması , güneşte, ayda, bulutlarda vb. çeşitli görünümler gösterir ve bu görünümlerin önceden bildirdiği başlıca kötü alametler gösterir. İngilizce açıklamalar bu el yazmasına on dokuzuncu yüzyıl Amerikalı bir misyoner tarafından eklenmiştir.

Bir alâmet (diğer adıyla alamet veya alametidir ) bir olan fenomen olduğuna inanılan geleceği haber veren sıklıkla değişimin doğuşu simgeleyen. Eski zamanlarda yaygın olarak inanılıyordu ve bugün hala bazıları tarafından kehanetlerin tanrılardan ilahi mesajlar getirdiğine inanılıyordu.

Bu alametler, örneğin bir güneş tutulması , hayvanların (özellikle insanların) anormal doğumları ve kurbanlık kuzunun kesime giderken davranışları gibi doğal olayları içerir . Bu kehanetleri yorumlayacak uzmanları, kahinleri vardı. Ayrıca kriz zamanlarında tanrılarıyla iletişim kurmak için yapay bir yöntem, örneğin bir koyun karaciğerinin kilden bir modelini kullanırlardı. Olumlu veya olumsuz, evet veya hayır şeklinde ikili bir cevap beklerler. Bunları gelecekte ne olacağını tahmin etmek ve felaketten kaçınmak için harekete geçmek için yaptılar.

"Kehanet" kelimesi genellikle değişimin doğasına atıfta bulunmasa da, bu nedenle muhtemelen "iyi" veya "kötü" olabilir, bu terim daha sık olarak "uğursuz" kelimesinde olduğu gibi önsezi anlamında kullanılır. Sözcük , kökeni belirsiz olan Latince karşılığı olan alametten gelir .

Antik Yakın Doğu

Antik Yakın Doğu'daki bu uygulamanın en eski kaynağı, MÖ 2. binyılın ilk yarısında onaylanan Mesopos uygulamasından geldi ve MÖ 20. yüzyılda Asya kralları Esarhaddon ve oğlu Asurbanipal tarafından şiddetle sürdürüldü.

Kehanetler, karaciğer kehaneti, lecanomancy ve libanomansi gibi çeşitli yöntemlerle yorumlandı . Hepatoskopi -kurbanlık koyunların bağırsaklarındaki düzensizlikleri ve anormallikleri gözlemlemek- birçok kraliyet hizmetinde kullanıldı.

Astrolojik işaretler, MÖ 7. yüzyılda Asur'da popülerdi. Kâhinler, kehanetleri yorumlayarak ve kral Esarhaddon'a (M.Ö. Bazen Asur kralı, tahtına vekil bir kral koyduktan sonra bir süre saklandı. Mahkeme, vekil kralın bir alametin kötü sonuçlarını üstlenmesini bekliyordu. Tehlikenin sona erdiğine inandıklarında, yedek kralı idam ettiler ve gerçek kral yeniden tahta geçti.

Kehanet gözlemleri seriler halinde kaydedildi. Bazıları M.Ö. 2. binyılın ilk yarısına tarihlendirilmiştir ve bunlar daha sonra şartlı ifade olarak düzenlenmiştir (eğer böyle ve böyle ise, sonuç şöyle böyledir).

Bu kehanet inancı daha sonra Boghazkoi, Ugarit, Megiddo ve Hazor'da kahinlerin zanaatı öğrenmek için kullandıkları koyun karaciğerlerinin kil modelleri bulunduğunda Yakın Doğu'ya ve ötesine yayıldı.

Böyle bir uygulama İsrail'de de bulundu. İsrail'e kıyasla hepatoskopi dışında yukarıda sayılan yöntemleri kullandılar. İncil'e göre Tanrı, Kral Saul'a Filistliler ile son karşılaşmasından önce rüyalar, Urim ve Tummim ya da peygamberler aracılığıyla cevap vermedi . Böylece onların peygamberleri, rüyaları ve Urim ve Tummim gibi benzer bir araç ve inanca sahip oldukları görülmüştür.

Mari kentinden en geç 18. yüzyıla tarihlenen mektuplar, bu kehanet uygulamalarının saltanat sarayı ile sınırlı kalmadığını, halkın günlük yaşamında da önemli bir rol oynadığını gösteriyordu.

Antik Yunan

Bir oionos (alamet), antik çağda etçil akbaba, özellikle de peygamber kuşu olarak tanımlandı. Kuşun çığlıklarını ve uçtuğu yolu veya yönü dikkatlice gözlemleyerek, kehanetçiler geleceği tahmin etmeye çalıştılar. Ayrıca Zeus'tan gönderilen şimşeği veya gök gürültüsünü kehanet olarak gördüler ve gördükleri veya duydukları yönü gözlemlediler. Alametler, tanrıların iradesini ve tanrıların kararlarını, onların insan çabalarının karşısındaki konumlarını temsil ediyor ve ilahi karizmayı tanrılar dünyası ile insanlar arasında aracılar, kanallar haline getiren zamanın hassas alıcıları tarafından anlaşılmayı amaçlıyordu. Homeros döneminden beri Yunanlılar bu işaretlere özellikle dikkat ettiler: Zeus'un bir başka sembolü olan soldan akbabaları gördüklerinde, bunun kötü bir alâmet olduğunu düşündüler. Sağda bir balıkçıl ya da şimşek çığlığı, olumlu ve umut verici bir alâmet olarak işaretlendi. Yunan topraklarında, görücüler ayrıca kurbanın sunağa yaklaşma isteksizliği veya istekliliğinden ve katledildiğinde sakatatının durumuna göre iyi ve kötü alametleri değerlendirirdi.

Antik Roma

Gelen antik Roma din , müneccimler belirli sorulara yanıt olarak, tanrıların iradesini belirlemek için kuşların uçuş yorumlanır. Sistemleri karmaşıktı; örneğin, soldaki kuş işareti genellikle olumlu (hayırlı) ve sağdaki olumsuz (hayırsız) iken, sağda bir kuzgun ve solda bir karga kombinasyonu olumluydu. Augurs ayrıca bir senatör toplantısı, yeni bir yasanın kabulü veya bir savaş gibi önemli girişimlere başlamadan önce evcilleştirilmiş kutsal tavukların davranışlarını da inceledi. Kehanetlerin bu resmi "ilahi istişareleri", "himaye almak" olarak bilinir. Haruspices , yine açık ve spesifik önerilere yanıt olarak tanrıların iradesini yorumlamak için kurban edilen hayvanların karaciğerini, akciğerlerini ve bağırsaklarını inceledi . Bazı alametler şeklinde geldi prodigies doğal olmayan, bozuk ya da böyle meteor yağmurları, hermafrodit doğum veya "gibi olağandışı olayların - Kan yağmur tanrıları nasılsa kızdırdı edildiğini delalet olabilir bunlardan her biri". Bildirilen harikaların anlamı ve önemi , dini uzmanların tavsiyesi ile Roma senatosu tarafından resmen tartışıldı ve kararlaştırıldı . Tehdit edici işaretler daha sonra resmi olarak cezalandırılabilir ve tanrılar uygun kurban ve ritüellerle yatıştırılabilirdi. Devlete tehdit oluşturan kehanetlerin yorumlanması ve kefareti ciddi bir işti. MÖ 217'de konsül Gaius Flaminius " Trasimene Gölü'ndeki felaketinden önce atının çöküşünü, tavukları ve diğer alametleri göz ardı etti ". Bazı doğa olayları, özellikle yıldırım çarpması ve gök gürültüsü, halk veya devlet için veya yalnızca onları gören veya duyan kişi için uğursuz olabilir. Bir gök gürültüsü konsolos olarak seçilmesini yarıda kestiğinde, Marcellus adaylığından vazgeçti. Bundan sonra, planlarını etkileyebilecek herhangi bir kötü alamet görmemek için önemli bir iş için kapalı bir çöplükte seyahat etti.

Birçok Romalı, belirli kelimelerin, ifadelerin veya olayların, onlara tanık olan veya işiten belirli bireylere yönelik kehanet içeriği taşıyabileceğine inanıyordu. Bu tür "özel" kehanetler kabul edilebilir ve yararları karşı işaretler veya kabul alametleri, arripuit alametleri (" İşareti kabul ediyorum , tutuyorum "); konsolos L Aemilius Paullus , Kral Perseus'a karşı seferine başlamak üzereyken , kızının, köpeği Persa'nın öldüğünü söylediğini duydu; isimlerin benzerliği ve köpeğin ölümü göz önüne alındığında, bunu Perseus'un yenileceğinin bir işareti olarak aldı - ki öyleydi. Hatip ve devlet adamı Cicero , kendisi bir kehanet olmasına rağmen ve görünüşe göre yetenekli ellerde geleceği tahmin etmek için güvenilir bir araç sunduğuna ikna oldu, istenmeyen, kişisel kehanetlere şüpheyle yaklaşıyordu. O hikayeyi bildiriyor Licinius Crassus bir incir-satıcının uğursuz çağrısına rağmen Suriye için gemi aldı - "! Cauneas" ("Caunean incir!"), "Cave ne eas! " ("Dikkat, gitme!") olarak duyulabilir - ve kampanyada öldürüldü. Cicero bu olayları yalnızca tesadüfi olarak gördü; sadece saf olanlar onları uğursuz düşünebilirdi. In Suetonius , çeşitli imparatorların ölümlerin 'ın 'Sezar'ın Lives' alametler ve rüyalarla presaged edilir; örneğin imparator Caligula , tanrıların kralı Jüpiter'in tahtının önünde durduğunu ve Jüpiter'in onu gökten dünyaya tekmelediğini hayal etti; Caligula önseziyi görmezden geldi ve ertesi gün öldürüldü.

Astroloji

Halley Kuyruklu Yıldızı'nın 1066'daki görünümü Bayeux Tapestry'de kaydedildi . İSTİ MİRANT STELLA kelime anlamı olarak "Bunlar yıldıza hayretle bakıyorlar" demektir. National Geographic , 1966'daki goblen hakkındaki bir makalesinde bunu "Bu adamlar yıldıza merak ediyor" olarak tercüme etti.

Astroloji alanında , güneş ve ay tutulmaları ( kuyruklu yıldızların ve bir dereceye kadar dolunay ile birlikte ) çoğu toplumda tarih boyunca kayda değer doğumların , ölümlerin veya diğer önemli olayların alametleri olarak kabul edilmiştir . Bir İncille örnektir Magi içinde Matta İncili doğumunu tahmin İsa gördükten sonra Bethlehem Yıldızı .

İyi ya da kötü

Alametler, yorumlarına bağlı olarak iyi veya kötü olarak kabul edilebilir. Aynı işaret, farklı insanlar veya farklı kültürler tarafından farklı yorumlanabilir.

Örneğin, bir hurafe ABD ve karşısında diğer ülkelerde Avrupa bir işaret kara kedi kötü şans alameti olduğunu.

Kuyruklu yıldızlar da hem iyi hem de kötü alâmet olarak kabul edilmiştir. Halley Kuyruklu Yıldızı , İngiltere Kralı II. Harold için "kötü bir alamet", ancak Fatih William için "iyi bir alamet" idi .

Ayrıca bakınız

Referanslar