Eski Pahang Krallığı - Old Pahang Kingdom
|
Mueang Pahang
Pahang Tua
| |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5. yüzyıl-1454 | |||||||||
| Başkent | Inderapura | ||||||||
| Ortak diller | Malayca , Mon-Khmer | ||||||||
| Din | Mahayana Budizmi | ||||||||
| Devlet | monarşi | ||||||||
| Mihrace | |||||||||
• 450–? |
Sri Bhadravarman | ||||||||
• ?–1454 |
Dewa Sura (son) | ||||||||
| Tarih | |||||||||
• Çin'e ilk diplomatik misyon |
5. yüzyıl | ||||||||
• Melakan istilası |
1454 | ||||||||
| |||||||||
| Bugün parçası |
Malezya Singapur |
||||||||
| Malezya Tarihi |
|---|
 |
 Malezya portalı
|
Eski Pahang Krallığı ( Malayca : Kerajaan Pahang Tua ) Malay Yarımadası'nın doğu kıyısındaki Pahang bölgesinde merkezli tarihi bir yönetim biçimiydi . Devlet, 5. yüzyılın başlarından itibaren yabancı kayıtlarda ortaya çıktı ve zirvesinde, modern Pahang eyaletinin çoğunu ve yarımadanın tüm güney kısmını kapsıyordu. Öncesindeki Melakan Tarih boyunca Pahang bir şekilde kurulmuş Mueang veya naksat bazı önemli bölgesel Malayic ait mandalalar dahil Langkasuka , Srivijaya ve Ligor . 15. yüzyılın ortalarında, Melaka Sultanlığı'nın yörüngesine getirildi ve daha sonra eski Maharaja'nın torununun Pahang'ın ilk Sultanı olarak taç giymesinin ardından 1470'de vasal bir Müslüman Sultanlığı olarak kuruldu .
İsimler
Pahang'ın adlandırılması, Malay kültüründeki bölgesel tanımların tanımlanması ve toprakların su havzaları ile paylaştırılmasına ilişkin eski uygulama ile ilgilidir. Bu nedenle krallığa atıfta bulunan 'Pahang' teriminin, Pahang Nehri'nin adından geldiği düşünülmektedir . İsmin kökeni hakkında birçok teori var. Malay efsanesine göre, nehrin karşısındaki Kampung Kembahang'da, Pahang'ın şimdiki akıntısının Pahang Tua ile birleştiği yerde, antik çağda nehir ve krallığın adını aldığı devasa bir mahang ağacı ( macaranga ) uzanıyordu . Bu efsane arasında sözlü gelenekle kabul eder Proto-Malay Jakun halkları atalarının ülkeyi olarak nitelendirdiler Mahang .
Diğer dikkate değer teori, krallığın erken kuruluşunu antik Khmer uygarlığından gelen yerleşimcilere bağlayan ve adının kökeninin 'kalay' anlamına gelen saamnbahang ( Kmer : សំណប៉ាហាំង) kelimesine dayandığını iddia eden William Linehan tarafından benimsenmiştir . eyalette tarih öncesi kalay madenleri.
Tarihte Pahang adının birçok varyasyonu vardı. Şarkı Kitabı olarak krallığına anılacaktır Pohuang veya Panhuang . Çinli tarihçi Zhao Rugua bunu Pong-fong olarak biliyordu . Devamında göre Ma Duanlin sitesindeki Wenxian Tongkao , Pahang denilen Siam-Lao thasi . Araplar ve Avrupalılar tarafından krallık çeşitli şekillerde Pam, Pan, Paam, Paon, Phaan, Phang, Paham, Pahan, Pahaun, Phaung, Phahangh olarak adlandırıldı .
Tarih
tarih öncesi
Arkeolojik kanıtlar, bugün Pahang olan bölgede paleolitik çağdan beri insan yerleşiminin varlığını ortaya koydu . Gunung Senyum'da paleolitik aletler kullanan mezolitik uygarlığın kalıntıları bulundu. At Sungai Lembing , Kuantan , keşfedildi paleolitik eserler yontma ve bir 6000 yıllık kalıntılar eski medeniyet parlatma iz bırakmadan. Hoabinhian kültürünün izleri bir dizi kireçtaşı mağara alanıyla temsil edilmektedir. Cilalı aletler, quoit diskler, taş kulak kolyeleri, taş bilezikler ve çapraz taralı ağaç kabukları gibi geç neolitik kalıntılar bol miktarda bulunur. MÖ 400 civarında, bronz dökümün gelişimi , özellikle ayrıntılı bronz savaş davulları için Đông Sơn kültürünün gelişmesine yol açtı .
Pahang'da Ortak Çağ'ın başlangıcında başlayan erken demir uygarlığı , tarih öncesi tarihçiler tarafından geç neolitik kültürle ilişkilendirilir. Nehirler boyunca bulunan bu döneme ait kalıntılar, özellikle kuzeydeki eski ana iletişim yolu olarak hizmet veren Tembeling Vadisi'nde çok sayıdadır. Pahang'daki antik altın işlerinin de bu erken Demir Çağı'na kadar uzandığı düşünülüyor.
Erken periyot
Kra Kıstağı bölgesi Malay yarımadası ve çevresindeki Malayic medeniyetler beşiği olarak tarihçiler tarafından tanınır. İlkel Malayic krallıklar için kolları olarak tarif edilir Funan 2. yüzyılda Çinli kaynaklar tarafından.
Antik yerleşimler Tembeling'den Merchong kadar güneye kadar izlenebilir. Onların izleri de birlikte Jelai derin hinterlandında bulunabilir Chini Gölü ve baş-sularına kadar Rompin . Olarak tanımlanan bir yönetim biçimi Koli içinde Geographia veya Kiu-Li halicinde merkezli, Pahang Nehri Langkasuka güneyinde, 3 Yüzyıl CE gelişti. Birçok yabancı geminin takas ve ikmal için durduğu önemli bir uluslararası limana sahipti. O dönemde Malay Yarımadası'ndaki çoğu eyalette olduğu gibi, Kiu-Li de Funan ile temas halindeydi . Çin kayıtları, Hint Kralı Murunda tarafından Funan'a gönderilen bir büyükelçiliğin Kiu-Li'nin limanından (MS 240-245 yılları arasında) yola çıktığını belirtiyor. Murunda, Funanese Kralı Fan Chang'a Yuezhi ( Kushan ) haralarından dört at sundu .
5. yüzyıl ortasında ederek, başka yönetim biçimi düşündüren antik Pahang olarak, içinde tanımlanmıştır Şarkı Kitabı olarak Pohuang veya Panhuang (婆皇). Pohuang kralı She-li-Po-luo-ba-mo'nun ('Sri Bhadravarman'), 449-450'de Liu Song mahkemesine kırk bir çeşit ürünle bir elçi gönderdiği kaydedildi . 456-457'de, aynı ülkenin bir Senapati liderliğindeki başka bir elçisi Çin'in başkenti Jiankang'a geldi . Bu antik Pahang bir şekilde sonradan kurulduğunu inanılan Mueang için mandala ait Langkasuka - Kedah günümüz merkezli Patani 6. yüzyıla Funan regresyonu ile göze çarptı bölge. Malay yarımadasının her iki kıyısını da kontrol eden şehir devletleriyle Langkasuka-Kedah, Roma , Hindistan ve Çin'i kapsayan ticaret ağında önem kazandı . Ticaretteki büyüme, bu şehir devletlerinde yabancı nüfuzu beraberinde getirdi. Birçok Budist adak tabletinin ve Hindu ikonlarının keşfi, bu dönemde güçlü Hint etkisine işaret ediyor.
8. yüzyılın başlarında, Langkasuka-Kedah, Srivijaya'nın askeri ve siyasi hegemonyası altına girdi . Ancak, Langkasuka-Kedah'ın kademeli hakimiyeti konvansiyonel savaşla sağlanamadı ve büyük deniz seferleri ile ilgili hiçbir kayıt mevcut değil. Langkasuka-Kedah'ın Srivijaya'nın gücüne boyun eğmesi, bir ticaret merkezi olarak, onları koruyacak kadar güçlü bir donanma ile güçlü bir güçle ittifak kurmak için yararlı olduğu için, öncekiler için fayda ve ilgi uyandırdı.
klasik dönem
Takip eden yüzyıllarda, Srivijaya'nın son düşüşüne kadar, Langkasuka-Kedah onun en yakın müttefiklerinden biriydi ve Kedah , Srivijayan Maharaja'nın ana limanı ve hatta koltuğu olmak için yükseldi. Langkasuka-Kedah servet, bu nedenle Srivijaya en iç içe olmuş ve eski tek sonuncunun düşmesinden sonra geldi düşüşün Chola baskınlar gelen Güney Hindistan'da 11. yüzyılda. Srivijaya'nın çöküşünün bıraktığı güç boşluğu , Malay geleneğinde yaygın olarak 'Ligor' olarak bilinen Nakhon Si Thammarat Krallığı'nın yükselişiyle dolduruldu . 13. yüzyılda krallık, Pahang da dahil olmak üzere Malay Yarımadası'nın çoğunu mandala altına almayı başardı. Bu dönemde Muaeng Pahang olarak adlandırılan Pahang , Ligor'un on iki naksat şehir devletinden biri olarak kuruldu . 14. yüzyılın başında, Ligor ait servet sırayla Tay Budist gücün yükselişi ve Genişletme güneye ile söndü Ram Khamhaeng ait Sukhotai Tay hegemonyası altında getirdi.
14. yüzyıl, Malay yarımadasının doğu kıyısında İslam'ın en erken kaydedilen kanıtlarının zamanıydı. Dönem aynı zamanda Pahang ile çakışıyor, Malay yarımadasının güney kesiminde etkisini pekiştirmeye başladı. Portekizli tarihçi tarafından tarif krallık, Manuel Godinho Erédia de olduğu gibi Pam , iki krallığa biriydi Malayos için arkaya yarımadasında, Pattani kurulmasından önce gelişti ki Melaka 15. yüzyılda. O zamanlar Maharaja adlı Pahang hükümdarı, Temasek de dahil olmak üzere yarımadanın güney kısmı olan Ujong Tanah ('toprağın sonu') ülkelerinin efendisiydi . Majapahit vakayinamesi Nagarakretagama , bu krallığın öneminin bir göstergesi olarak Malay yarımadasını belirtmek için Pahang adını bile kullandı .
Ming Tarihçesi 14. ve 15. yüzyıllarda Ming mahkemeye Pahang birkaç elçisi misyonları kaydeder. 1378 yılında, Maharaja Tajau altın varaklı bir mektupla elçiler gönderdi ve haraç olarak altı yabancı köle ve ülkenin ürünlerini getirdi. 1411 yılında, Maharaja Pa-la-mi-so-la-ta-lo-si-ni (tarihçi tarafından 'Parameswara Teluk Chini' olarak çevrilmiştir) saltanatı sırasında, haraç taşıyan elçiler de gönderdi. Çinliler, 1412'de efsanevi Amiral Zheng He'yi Pahang'a elçi olarak göndererek iyiliğe karşılık verdiler ve 1414 yılında Pahang, Çin'e tekrar haraç gönderdi. 1416 yılında Kozhikode ve Java elçileriyle birlikte haraç gönderdiler ve karşılığında Zheng He'ye tekrar Pahang'a gitmesi emredildi.
melakan istilası
15. yüzyıl , Sang Sapurba hanedanlığı altında, Malay yarımadasının batı kıyısındaki etkisini agresif bir şekilde pekiştiren Melaka Sultanlığı'nın yükselişine tanık oldu . Daha önce, 13. yüzyılın sonunda, hanedanı küçük ticaret karakol wrested Temasek Pahang etkisinden ve kısa ömürlü kurulan Singapura'ya Krallığı bir asır sonra Cava tarafından görevden alınmıştı. Dönek son kral Seri İskender Şah , Singapura'yı başarmak için Melaka'yı kurdu.
1445'ten 1458'e kadar hüküm süren Melaka'nın beşinci Sultanı Muzaffer Şah , Ligor'un ülkesi üzerindeki egemenliğini kabul etmeyi reddetti . Ligoryalılar, iddialarını öne sürerek, Awi Chakri liderliğindeki işgalci bir orduyu karadan Melaka'ya gönderdiler. Pahang yardımcılarının yardım ettiği işgalciler, Tembeling, Pahang ve Bera nehirleri boyunca eski rotayı takip ettiler. Kolayca yenildiler ve aynı yoldan geri kaçtılar. Daha sonra, bir deniz işgali girişiminde bulundular, ancak yine dövüldüler. Muzaffar Shah daha sonra Ligor vasal eyaleti Pahang'a saldırarak Ligor iddialarını kontrol etme fikrini tasarladı. Muzaffar'ın oğlu Raja Abdullah tarafından düzenlenen ve bizzat Melakan Bendahara Tun Perak tarafından irili ufaklı iki yüz yelkenli bir sefer düzenlendi ve buna göre Pahang'a ilerledi ve 1454 yılında onu fethetti. Pahang'ın hüküm süren hükümdarı Maharaja Dewa Sura , kızı Putri Wanang Seri yakalanırken iç bölgelere kaçtı. Bendahara'nın iyi niyetini kazanmak isteyen galipler, kaçak kralı yakalayıp kızıyla birlikte Melaka'ya taşınana kadar hızla peşinden koştular.
Pahang'ın fethedildiği yıl, Raja Abdullah, muhtemelen İslam'a geçtiğinde adı değiştirilen tutsak kralın kızı Putri Wanang Seri ile Putri Lela Wangsa ile evlendi. Ondan iki oğlu Raja Ahmed ve Raja Muhammed vardı .
Yönetim
Pahang'da kullanılan idari sistem hakkında çok az şey biliniyor, ancak tarihi boyunca birçok hükümet unvanı kaydedildi. Hükümetin başında mutlak bir hükümdar olarak bir ' Maharaja ' (kelimenin tam anlamıyla 'imparator') vardı; Ligor'daki efendisi tarafından benzer bir unvan. Krallığın sonuna doğru, Mihrace de Erédia tarafından kaydedildi, Ligor'u yöneten aynı hanedana aitti. Senapati olarak bilinen bir başlık Song of Song'a kaydedildi , Sanskritçe bir kelime kelimenin tam anlamıyla 'ordunun efendisi' anlamına geliyor. Senapati Çin'e vardı başlı birkaç elçisi misyonlarına Çin kroniğinde kaydedildi. Bunun dışında bir Pahang Shahbandar hüküm olduğu biliniyordu Temasek ada tarafından Pahang gelen zorla aldılar önce Sapurba Sang hanedanlığı. Şahbandar kelimesi, Farsça'dan alınmış ve kelimenin tam anlamıyla 'limanın efendisi' anlamına gelen bir unvandır.
Eski mahkeme adı Inderapura'ydı ve başkent her zaman 'kasaba' olarak biliniyordu. Ön Melakanlar burayı Sanskritçe Pura adıyla, Malaylar 'Pekan', Portekizliler 'a Cidade' olarak adlandırırken, Rompin ve Bebar halkı başkenti Pekan Pahang olarak tanımladı . Pura, bugün Pekan olarak bilinen kasabadan çok daha büyük bir alanı kaplamış olabilir . Modern Pekan'a ek olarak, Tanjung Langgar'a kadar Pahang nehri kıyısındaki araziyi kapsadığı görülüyor.
Kültür
Antik Pahang kültürü, çeşitli Mon-Khmer ve Malay kültürlerinin birleşmesinin sonucuydu. Ülkenin Melakan öncesi sakinleri, daha kuzeydeki Isthmus bölgesinin uygarlığı halkıyla birlikte, Portekizli tarihçi de Erédia tarafından kültürel olarak Malaylar olarak tanımlanmalarına rağmen, Melaka Sultanlığı'nın Malay Annals'ında topluca 'Siyam' olarak anıldı. Öte yandan, de Erédia 'Siam' terimini benimsedi ve daha geniş bir bağlamda uyguladı ve bu tarihi 'Siyam' halkının efendisine, yani Ayuthaya'nın Tayland krallığına atıfta bulundu . Terimin bu geniş Portekizce uygulaması daha sonra diğer Avrupalı yazarlar tarafından birbirini izleyen Tayland krallıklarının eş anlamlısı olarak popüler hale getirildi.
Klasik Malayca metin olan Hikayat Hang Tuah'ta , Pahang halkının kendilerini Malay olarak görmelerine rağmen, türkülerini Melaka'da konuşulan Malay dilinden farklı olan tuhaf bir dilde konuştukları ve seslendirdikleri kaydedilmiştir . diller ve ırklar. Melakan öncesi Pahang halkı da Fei Xin tarafından Mahayana Budizminin yandaşları olarak tanımlandı ve bunların üzerine insan kurbanlarını içeren tantrik alemler eklendi . Pahang'daki etkisi, İslam'ın gelişiyle azalmasına rağmen, 17. yüzyılın başlarına kadar izlenebilir.
ekonomi
Antik Pahang'ın en önemli ürünü altındı. Auriferous madenleri, tüm yarımadanın en iyisi ve en büyüğü olarak kabul edildi. İskenderiye ile eski ticaretin konusunu oluşturan altın buradan geldi . Yarımada, Ptolemy tarafından Chrysḗ Chersónēsos (altın yarımada) olarak ilan edildiği ölçüde, dünya tarafından bir bütün olarak değerli metalin kaynağı olarak biliniyordu . Fei Xin'e göre , Pahang ayrıca pirinç, deniz suyunu kaynatarak yapılan tuz ve hindistancevizi ağacının özünü fermente ederek şarap üretti. Fei Xin ayrıca kafur barus, olibanum , agarwood , sandal ağacı , sapanwood , biber ve diğerleri gibi nadir ve değerli orman ürünlerinden bahsetti . Pahang, sırayla, gümüş , renkli ipek , Java kumaşı , bakır ve demir eşyalar, gonglar ve tahtalar ithal etti .
Referanslar
bibliyografya
- Ahmad Sarji Abdul Hamid (2011), Malezya Ansiklopedisi , 16 - Malezya Hükümdarları, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-54-9
- Andaya, Barbara Watson; Andaya, Leonard Yuzon (1984), Malezya Tarihi , Londra: Palgrave Macmillan, ISBN 978-0-312-38121-9
- Barnard, Timothy P. (2004), Yarışmacı Malaylık: Sınırları aşan Malay kimliği , Singapur: Singapur Üniversitesi Yayınları , ISBN 9971-69-279-1
- Benjamin, Geoffrey, Pahang Etnotarihinde Sorunlar , Lembaga Muzium Negeri Pahang (Pahang Müze Otoritesi)
- Collins, James Thomas (1989), "Malezya'da Malay Lehçesi Araştırması: Perspektif Sorunu" (PDF) , Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde , 145 (2): 235–264, doi : 10.1163/22134379- 90003253
- Farish A Noor (2011), Inderapura'dan Darul Makmur'a, Pahang'ın Dekonstrüktif Tarihi , Silverfish Books, ISBN 978-983-3221-30-1
- Guy, John (2014), Kayıp Krallıklar: Erken Güneydoğu Asya'nın Hindu-Budist Heykeli , Metropolitan Sanat Müzesi, ISBN 978-0300-204-37-7
- Hood Salleh (2011), Malezya Ansiklopedisi , 12 - Halklar ve Gelenekler, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-53-2
- Jacq-Hergoualc'h, Michel (2002). Malay Yarımadası: Deniz İpek Yolu'nun Kavşağı (MÖ 100-1300 MS) . BRILL. ISBN'si 90-04-11973-6.
- Khoo, Gilbert (1980), Malacca öncesi dönemden günümüze , New Straits Times
- Linehan, William (1973), Pahang Tarihi , Kraliyet Asya Topluluğu Malezya Şubesi, Kuala Lumpur, ISBN 978-0710-101-37-2
- Milner, Anthony (2010), Malaylar (Güneydoğu Asya ve Pasifik Halkları) , Wiley-Blackwell, ISBN 978-1444-339-03-1
- Mishra, Patit Paban (2010), Tayland Tarihi , Greenwood, ISBN 978-0313-340-91-8
- Munoz, Paul Michel (2007), Endonezya Takımadaları ve Malay Yarımadası'nın Erken Krallıkları , Didier Millet, ISBN 978-9814155670
- Rajani, Chand Chirayu (1987), Laem Thong ve Sri Vijaya'nın tarihine doğru (Asya çalışmaları monografları) , Asya Araştırmaları Enstitüsü, Chulalongkorn Üniversitesi, ISBN 978-9745-675-01-8
- Zakiah Hanum (1989), Asal-usul negeri-negeri di Malaysia (Malezya'daki Devletlerin Kökeni) , Times Books International, ISBN 978-9971-654-67-2